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培根的名言

時(shí)間:2026-01-11 18:25:05 名言警句

培根的名言

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧,名言可以帶來警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。那么問題來了,到底什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編精心整理的培根的名言,歡迎閱讀與收藏。

培根的名言

  1、知識(shí)就是力量。

  2、生活的理想,就是為了理想的生活。

  3、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

  4、讀書使人成為完善的人。

  5、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。

  6、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

  7、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

  8、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

  9、疑心病是友誼的毒藥。

  10、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

  11、臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。

  12、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

  13、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。

  14、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。

  15、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。

  16、知識(shí)就是力量。

  17、生活的理想,就是為了理想的生活。

  18、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

  19、讀書使人成為完善的人。

  20、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。

  21、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

  22、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

  23、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

  24、疑心病是友誼的毒藥。

  25、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

  26、臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。

  27、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

  28、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。

  29、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。

  30、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。

  31、讀書可以鏟除一切心理上的障礙,正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。

  32、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代

  33、讀書能給人樂趣、文雅和能力。

  34、讀書在于造就完全的人格。

  35、有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。

  36、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。

  37、閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。

  38、把一本書置于一個(gè)無知者的手中,就像把一柄劍放在一個(gè)頑童手中那樣危險(xiǎn)。

  39、讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去找尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。

  40、讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。

  41、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。

  42、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船

  43、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

  44、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。

  45、金錢是個(gè)好仆人,但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

  46、好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。

  47、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。

  48、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。

  49、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。

  50、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。

  51、人是一切的中心,世界的軸。

  52、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。

  53、凡過于把幸運(yùn)之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。

  54、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。

  55、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

  56、老木柴最好燒,老酒最好喝,老作家的著最值得讀,老朋友最可靠。

  57、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。

  58、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

  59、時(shí)間就像一條河流,它給我們帶來輕的和膨脹了的東西,但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。

  60、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。

  61、美貌的人并不都有其他才能。所以許多容顏俊秀的人卻一無所為,他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。

  62、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

  63、健康的身體是靈魂的客廳,病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。

  64、疑而能問,已得知識(shí)之半。

  65、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。

  66、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。

  67、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。

  68、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú);沒有友誼不過是一片荒。

  69、德行高尚的人們,其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。

  70、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。

  71、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。

  72、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

  73、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你。

  74、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。

  75、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,謅佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。

  76、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

  77、知識(shí)就是力量!

  78、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

  79、在我們生命的網(wǎng)上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。

  80、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。

  81、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實(shí)的品德。

  82、假如這是一個(gè)高超的謅媚者,那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。

  83、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。

  84、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,迅速就是最好的保密之方。

  85、過于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一。

  86、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會(huì)以肯定結(jié)束。

  87、如果不保持一定程度的陌生感,就不會(huì)有出類拔萃的美。

  88、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

  89、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。

  90、研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

  91、人是萬事萬物的中心,是世界之軸。

  92、誰能比這種人更痛苦呢,他們?nèi)穗m在世,卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮?

  93、人與人之間最大的信任是精誠相見。

  94、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

  95、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。

  96、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

  97、一種集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)好的社會(huì)公民的。

  98、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。

  99、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做。

  100、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍

  101、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

  102、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。

  103、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問。

  104、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,心中坦然,精神愉快,乃是長壽的最好秘訣之一。

  105、只有順從自然,才能駕馭自然。

  106、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。

  107、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。

  108、健康的身體乃是靈魂的客廳,有病的身體則是靈魂的禁閉室。

  109、若要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。

  110、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。

  111、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。

  112、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。

  113、研究歷史能使人聰明;研究詩能使人機(jī)智;研究數(shù)學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢;研究理論與修辭學(xué)使人知足。

  114、聰明的人造就機(jī)會(huì)多于碰機(jī)會(huì)。

  115、人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的;工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無知。

  116、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

  117、才德有如寶石,最好用素凈的東西鑲嵌。

  118、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。

  119、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。

  120、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。

  121、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

  122、對(duì)小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西,有時(shí)它會(huì)自行飛去,有時(shí)必須將它放出去,才能帶更多回來。

  123、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。

  124、一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。

  125、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。

  126、沒有愛是寂寞的,沒有恨也是寂寞的。

  127、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

  128、見思想如見其人,見知識(shí)如見其思想。

  129、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。

  130、人不能絕滅愛情,亦不可迷戀愛情。

  131、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。

  132、天然的才能好像天然的植物,需要學(xué)問來修剪。

  133、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

  134、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,而不是孤立的。

  135、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。

  136、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

  137、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

  138、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)

  139、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。

  140、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價(jià)了。

  141、時(shí)間乃是最大的革新家。

  142、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無功。

  143、一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng),在天意中休息,在真理的地軸上旋轉(zhuǎn),那可謂他已到了地上的天堂了。

  144、一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。

  145、知因果而知者,始得真知。

  146、相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。

  147、無德之人常嫉他人之有德。

  148、有妻室兒女的人,行動(dòng)自由就受到限制,從而成為命運(yùn)的人質(zhì)

  149、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

  150、如果你考慮兩遍以后再說,那你說得一定比原來好一倍。

  151、在富人的想像里,財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。

  152、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。

  153、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。

  154、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。

  155、美德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。

  156、虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。

  157、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

  158、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

  159、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

  160、人們沒有哭,便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng),后來才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀,便不會(huì)了解快樂。

  161、讀書使人成為完善的人。

  162、同情是一切道德中最高的美德。

  163、了解愛情的人往往會(huì)因?yàn)閻矍榈纳A而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。

  164、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。

  165、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

  166、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合。

  167、感官的愚弄正是感官的一種快樂。

  168、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹

  169、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的

  170、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。

  171、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。

  172、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外。

  173、最快樂的事莫過于無拘無束。

  174、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

  175、一個(gè)人的幸運(yùn)的造成主要還是在他自己手里。所以詩人說:人人都可以為自己的幸運(yùn)的建筑師。

  176、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。

  177、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)反而支配理性。

  178、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。

  179、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)言語反而支配理性。

  180、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

  181、疑心病是友誼的毒藥。

  182、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。

  183、讀書在于造成完全的人格。

  184、尊重同僚和前人遺名。

  185、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。

  186、過于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。

  187、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

  188、奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。

  189、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。

  190、蜜蜂則采取一種中間的道路,它從花園和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。

  191、在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。

  192、不是正的朋友,再重的禮品也敲不開心扉。

  193、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí);但涉及到上帝本身時(shí),卻沒有完滿的知識(shí),只有知識(shí)破滅后的驚異。

  194、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他的真實(shí)的品格。

  195、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。

  196、嚴(yán)厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

  197、臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。

  198、缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世不過是一片片荒野

  199、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

  200、深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。

  201、金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的。

  202、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。

  203、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人,多半是結(jié)局很不幸的。

  204、妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人,對(duì)中年男子來說是朋友,對(duì)老人來說是護(hù)士。

  205、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。

  206、知識(shí)就是力量。

  207、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

  208、人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑,只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

  209、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)。

  210、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者。

  211、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。

  212、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

  213、金錢好比肥料,如不散入田中,本身并無用處。

  214、無德之人常嫉妒他人之有德。

  215、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。

  216、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

  217、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗。

  218、無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。

  219、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴、驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽、輕浮與油滑。

  220、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

  221、過于重視行為規(guī)則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。

  222、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,后一種是較為偉大的德性。

  223、知識(shí)像燭光,能照亮一個(gè)人,也能照亮無數(shù)的人。

  224、歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數(shù)學(xué)使人周密;自然哲學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學(xué)使人善辯。

  225、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好,但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬,而非惟命是從。

  226、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。

  227、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。

  228、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

  229、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。

  230、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

  231、心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠,他們永遠(yuǎn)是在黃昏里飛的。這種心理使人精神迷惘,疏遠(yuǎn)朋友,而且也擾亂事務(wù),使之不能順利有恒。

  232、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,這后一種是較為偉大的德性。

  233、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,諂佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。

  234、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。

  235、合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

  236、沒有比害怕本身更可害怕的了。

  237、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。

  238、有些老顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

  239、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。

  240、在一切偉大的人物中,沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

  241、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。

  242、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里,價(jià)格多半是會(huì)下跌的。

  243、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更為難能可貴。

  244、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。

  245、真理的探求,真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。

  246、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

  247、六七千人在一個(gè)玻璃潛水艇里,坐在一個(gè)76萬元――相當(dāng)于一部交過稅的奔馳車――的座位上,看那該死的歌劇。

  248、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

  249、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。

  250、饒舌的人多虛妄。

  251、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。

  252、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

  253、就是神,在愛情中也難保持聰明。

  254、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

  255、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

  256、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。

  257、只有對(duì)于朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。

  258、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

  259、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個(gè)人。

  260、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

  261、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。

  262、除了一個(gè)知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。

  263、沒有可傾心相談的知交的人們,是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。

  264、世上友誼本罕見,平等友情更難求。

  265、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

  266、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。

  267、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

  268、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放!瓕(duì)一個(gè)真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。

  269、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。

  270、沒有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人。

  271、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

  272、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

  273、研究真理(就是向它求愛求婚),認(rèn)識(shí)真理(就是與之同處),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。

  274、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。

  275、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。

  276、隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

  277、我們不應(yīng)該像螞蟻,單只收集;也不可像蜘蛛,只從自己肚中抽絲;而應(yīng)該像蜜蜂,既采集又整理,這樣才能釀出香甜蜂蜜來。

  278、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,常常會(huì)通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者,卻很少能成大業(yè)。

  279、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。

  280、選擇機(jī)會(huì),就是節(jié)省時(shí)間。

  281、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。

  282、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

  283、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

  284、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

  285、在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  286、在一切大事業(yè)上,人在開始前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  287、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  288、太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。

  289、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

  290、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

  291、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

  292、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。

  293、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

  294、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。

  295、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕,使人樂于寬忍他們的成功。也常使(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

  296、讀書使人成為完善的人。

  297、有些書可供一賞,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;有的書只要讀讀其中一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必細(xì)心地讀,還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀,而且用心地讀。

  298、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。

  299、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。

  300、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。

  301、把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。

  302、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。

  303、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密,物理學(xué)家使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨;凡有學(xué)者,皆成性格。

  304、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。

  305、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。

  306、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。

  307、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。

  308、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。

  309、把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

  310、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。

  311、人的理智就好像一面不平的鏡子,由于不規(guī)則地接受光線,因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起,使事物的性質(zhì)受到了歪曲,改變了顏色。

  312、書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。

  313、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。

  314、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。

  315、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。

  316、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。

  317、就是神,在愛情中也難保持聰明。

  318、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會(huì)以肯定結(jié)束。

  319、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

  320、讀書使人成為完善的人。

  321、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你。

  322、時(shí)間乃是最大的革新家。

  323、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

  324、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。

  325、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

  326、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。

  327、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  328、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

  329、世上友誼本罕見,平等友情更難求。

  330、愛情和智慧,二者不可兼得。

  331、深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。

  332、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。

  333、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

  334、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

  335、一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。

  336、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。

  337、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。

  338、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

  339、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。

  340、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。

  341、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

  342、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

  343、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

  344、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

  345、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

  346、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

  347、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

  348、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

  349、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。

  350、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。

  351、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。

  352、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕,使人樂于寬忍他們的成功。也常使(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

  353、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

  354、知因果而知者,始得真知。

  355、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。

  356、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。

  357、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  358、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

  359、人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中,因此,人有許多君主的金銀無法買到,君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。

  360、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。

  361、名譽(yù)像一條河,輕飄而虛腫的東西浮在上面,沉重而堅(jiān)實(shí)的東西沉在底下。

  362、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,迅速就是最好的保密之方。

  363、一個(gè)也許論年歲很年輕,可是論時(shí)數(shù)很老成假如他不曾浪光陰的話。但是這種情形是很少見的。

  364、尚武才能突然強(qiáng)大。

  365、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

  366、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。

  367、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

  368、讀書使人成為完善的人。

  369、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國家最興旺。

  370、有殘疾者往往對(duì)造物懷有不平之心。

  371、只有從自然中了解自然。

  372、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

  373、繩子總是斷于最輕的一拽。

  374、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。

  375、有妻室兒女的人,行動(dòng)自由就受到限制,從而成為命運(yùn)的人質(zhì)。

  376、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

  377、殘疾并不是性格的標(biāo)記,而只是導(dǎo)致某些性格的原因。

  378、癢和安逸不會(huì)給人帶來快感。

  379、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

  380、由于過去的業(yè)績(jī)而享有聲望的顯貴,大抵不愿見到發(fā)展的洪流迅猛奔騰超越其成就。

  381、研究真理(就是向它求愛求婚),認(rèn)識(shí)真理(就是與之同處),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。

  382、第二拳致傷,第二句話成交。

  383、時(shí)間乃是最大的革新家

  384、過于重視愛情,就意味著放棄智慧與財(cái)富。

  385、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

  386、有所有的詭辯中,含糊其詞,模棱兩可可謂是最高明的詭辯。

  387、哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親。

  388、合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

  389、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  390、身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑,但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵(lì)。

  391、人們都是憑天性思考,按規(guī)則說話,照習(xí)俗辦事。

  392、同情是一切道德中最高的美德。

  393、金錢,人生德行中輜重也,雖萬不可無,亦足阻礙進(jìn)行。

  394、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

  395、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人

  396、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。

  397、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕荩谷藰酚趯捜趟麄兊某晒。也常使(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)

  398、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

  399、尊重同僚和前人遺名。

  400、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

  401、人們喜歡帶著極端的偏見在不著邊際自由中使自己得到滿足,這就是他們的思想本質(zhì)。

  402、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)是因愛情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

  403、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。

  404、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

  405、財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求,應(yīng)當(dāng)慎重地使用,應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世,而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手,當(dāng)然也不必對(duì)財(cái)富故作蔑視。

  406、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

  407、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。

  408、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

  409、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

  410、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

  411、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

  412、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。

  413、愛情和智慧,二者不可兼得。

  414、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。

  415、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。

  416、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。

  417、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。

  418、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。

  419、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

  420、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

  421、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

  422、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

  423、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

  424、讀書使人成為完善的人。

  425、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。

  426、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

  427、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。

  428、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

  429、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

  430、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

  431、一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。

  432、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。

  433、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

  434、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。

  435、世上友誼本罕見,平等友情更難求。

  436、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

  437、就是神,在愛情中也難保持聰明。

  438、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

  439、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。

  440、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。

  441、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。

  442、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  443、知因果而知者,始得真知。

  444、時(shí)間乃是最大的革新家。

  445、深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。

  446、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

  447、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會(huì)以肯定結(jié)束。

  448、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

  449、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。

  450、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕,使人樂于寬忍他們的成功。也常使(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

  451、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你。

  452、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  453、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。

  454、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。

  455、沒有比害怕本身更可害怕的了。

  456、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。

  457、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。

  458、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。

  459、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

  460、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。

  461、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問。

  462、天然的才能好像天然的植物,需要學(xué)問來修剪。

  463、若要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。

  464、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做。

  465、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

  466、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

  467、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

  468、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。

  469、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

  470、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。

  471、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。

  472、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

  473、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

  474、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。

  475、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

  476、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

  477、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。

  478、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)。

  479、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。

  480、選擇機(jī)會(huì),就是節(jié)省時(shí)間。

  481、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

  482、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時(shí)候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。

  483、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無功。

  484、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。

  485、書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。

  486、疑心病是友誼的毒藥。

  487、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。

  488、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。

  489、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。

  490、地位顯出為人!喔

  491、地位基本上是德能的反映!喔

  492、若遇派別時(shí),一個(gè)上升時(shí)最好加入某派,在高位時(shí)保持中立。——培根

  493、過于重視愛情,就意味著放棄智慧與財(cái)富。——培根

  494、尊重同僚和前人遺名。——培根

  495、騰達(dá)者手段多善惡交混!喔

  496、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者!喔

  497、大事要謹(jǐn)慎積極,小事得益小樂,不要大喜過忘!喔

  498、人君之事,在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難!喔

  499、監(jiān)視不懈,時(shí)刻警惕!喔

  500、有必要時(shí),要編造理由主動(dòng)出擊!喔

  501、一個(gè)國家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族。——培根

  502、尚武才能突然強(qiáng)大!喔

  503、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國!喔

  504、不能讓貴族繁殖過快!喔

  505、上流生活開放有序,不隱秘吝嗇,禮賢下士,賓客茂盛,會(huì)引人到建立豐功偉績(jī)上來!喔

  506、最得力者是平時(shí)最致力投入者!喔

  507、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者,其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險(xiǎn)甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性!喔

  508、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)!喔

  509、一次不公正的審判勝過10個(gè)犯罪!喔

  510、光榮的戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的鍛煉!喔

  511、?盏闹魅诉m合建立帝國!喔

  512、蛇不吃蛇就不能變成龍!喔

  513、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己!喔

  514、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的!喔

  515、如果把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的!喔

  516、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國家最興旺!喔

  517、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)是因愛情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情!喔

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