情感讓我們莫衷一是情感日志
人是在世界上最具有感情的動物了，之所以把人和動物分別開的其中一個最重要的原因就是人可以理性的看待感情的意義，不是感性的感知感情的存在。愛一個人不是因?yàn)樗娜菝埠凸逃械耐庠�，而是因�(yàn)閮?nèi)在的因素。我不否認(rèn)許多的人是因?yàn)橥庠�，這也可以理解，因?yàn)槿水吘故怯袆游锏谋灸�，但這樣的愛是很現(xiàn)實(shí)的，是一種原始的情感。
那么為什么人在有的時候會反思生命的意義呢？這就是因?yàn)槿顺撊说脑即嬖诘囊饬x，理性的看待自己的存在。這就是別與動物的所在。
感情也是一樣，當(dāng)人們意識到人的感情的存在的時候，會在理性的反思感情的.意義。這個問題就是人們在生命的存在的意義上增加了一個更加。
感情是什么？感情能當(dāng)飯吃嗎？不當(dāng)飯吃就是為了那一點(diǎn)問題了？不是為了了那個又是為什么呢？這樣問下去我們都糊涂了，越來越糊涂了。
其實(shí)感情的意義就是一種虛無的，是看不見摸不著的，表面的情感也許是真實(shí)的，也許是虛假的。但是在這個虛無之中又有可以使你知道真實(shí)感情的表現(xiàn)，那就是人的行動。人的行動可以使你表現(xiàn)的很動感，你真實(shí)的投入了感情，那么你的行動就很自然，你虛假了，你的行動就很拙作。
當(dāng)人們不再為生命的存在操勞的時候，感情的價值就會越加的凸顯了，也可以這么說感情是人們的另一個生命，感情的意義就是生命的意義，這種說法不是過分，因?yàn)檎沁@個原因才使得人們現(xiàn)在對感情的關(guān)注是那么的強(qiáng)烈。
在饑飽問題為有解決的時候，人們不敢說感情，因?yàn)槟遣滑F(xiàn)實(shí)。但是有了溫飽的基礎(chǔ)，人們敢說了，當(dāng)人們開始酒足飯飽的時候，就增加了一個欲望，那就是我們說的那個“淫”。那個可不再是感情了，是一個貌似感情的原始了，就又回歸了。這是我們現(xiàn)在的人們很難理解的東西，但有樂此不疲的去追求，我真的不知道這是為什么？難道真的是社會發(fā)展到一定階段就要“反古”了？
鑒于這些我們不能不說討論感情存在意義的重要性，到底什么是感情。感情是不是就是“性”？
我們看待這個問題，任何一個人都可以說出一大推的答案來，但是真正的答案誰也無法誰的清楚，因?yàn)楦星槭请x不開所有的因素的。
方式越是說不清楚的問題就是人們越是想得到答案的東西，感情就是這樣，當(dāng)一個論點(diǎn)發(fā)表的時候，人們熱烈討論，但是反思以后又覺得不和自己的認(rèn)知，又出了另一個觀點(diǎn)，救過就是不斷的“重復(fù)昨天的故事”。
說來說去，人們之所以要追說感情的意義，無非就是因?yàn)楦星槭且粋�可以使自己找到支點(diǎn)的一個地址，可以去尋找一個更有意義的人生價值。但是感情意義的認(rèn)知是要看你對于生命意義的認(rèn)識程度和你生活閱歷的深淺。
感情也是要看你對人生價值的認(rèn)識，也要看你對人類歷史的考究，更要看你對自己人生的價值趨向，這是你是否能夠更好的認(rèn)知感情意義的基礎(chǔ)。
感情是人生的有的人說是“第二生命”，有的人說是“第三生命”（事業(yè)是第二）。我看都不對，事業(yè)也好，情感也罷，都是生命的一部分，少了哪一個都會使生命毫無意義可言。
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