入室即靜,入座即學(xué)散文隨筆
教室里貼上了新的標(biāo)語，其中有一條引起了我的注意，一番思索，一番玩味之后，私以為這條標(biāo)語提的好，那就是“入室即靜，入座即學(xué)”。它是在提醒我們學(xué)問是從“靜”中來，學(xué)問是從“學(xué)”中來。
之所以提出“入室即靜”，是因?yàn)榻淌矣袆e于其他公共場(chǎng)合，它是學(xué)生學(xué)習(xí)、求知的地方，是訓(xùn)練人的思維的地方，最適合的環(huán)境莫過于安靜。只有保持內(nèi)心平靜，才有助于人的積極思考�，F(xiàn)如今，浮躁喧囂充斥著這個(gè)社會(huì)，很多人都不能定下心來。而學(xué)生更需要“靜”下心來研究學(xué)問，提出這樣的標(biāo)語就很有必要了。
“靜”是一種精神境界，是一種修養(yǎng)。從諸葛亮《誡子書》中可以看出，這位足智多謀、智慧化身的軍事家對(duì)“靜”是情有獨(dú)鐘�！胺�?qū)W須靜也，才須學(xué)也”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“非寧靜無以致遠(yuǎn)”，短短的一篇文章，居然三處提到了“靜”。或許他的那些神出鬼沒的計(jì)策，就是從“靜”中悟出來的吧，不然，怎么會(huì)像這樣不厭其煩地對(duì)他的兒子提出告誡呢?或許他是認(rèn)為，只有內(nèi)心平靜，才能不受外界滋擾，秉持初心，才能沉著冷靜地處理各種復(fù)雜的問題吧，才是他取得輝煌戰(zhàn)績(jī)的保證�！对娊�(jīng)》中不也有“靜而思之”、“莫不靜好”的說法么?
“靜”本身不是學(xué)習(xí)、生活的目標(biāo)，而是積極地為學(xué)習(xí)、生活創(chuàng)造條件。在“靜”中培養(yǎng)人的專注能力，追求學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)，從而獲得更為強(qiáng)大的行動(dòng)能力。這時(shí)候再提出“入座即學(xué)”，就有點(diǎn)水到渠成的意味。
“入座即學(xué)”，它的提出，要求學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，是要做出具體行動(dòng)的，而不是消極地坐在座位上，等著老師來布置任務(wù)。這是讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我管理。“入座即學(xué)”地提出，是對(duì)學(xué)生提出了更高的期待，是給學(xué)生一個(gè)積極地心理提醒。學(xué)生要知道學(xué)什么，怎么學(xué)，從而才不會(huì)讓這句話成為一句空話。同時(shí)“入座即學(xué)”，也暗含著爭(zhēng)分奪秒的意思在里面，給學(xué)生一個(gè)緊迫感，時(shí)刻準(zhǔn)備投入學(xué)習(xí)。
總之，這個(gè)標(biāo)語是要提醒學(xué)生，從跨入教室的那一刻起，就要把自己到調(diào)整準(zhǔn)備學(xué)習(xí)狀態(tài)中，當(dāng)坐到座位上時(shí)，才能以最快的速度進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)中。如能正確理解這個(gè)標(biāo)語，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，定會(huì)收獲頗豐。
希望我們的學(xué)生，能深刻領(lǐng)會(huì)這個(gè)標(biāo)語所蘊(yùn)涵的道理，而不要熟視無睹，我行我素，枉費(fèi)了班主任的一片苦心。
【入室即靜,入座即學(xué)散文隨筆】相關(guān)文章：
學(xué)棋即學(xué)做人日記07-22
即知即改的工作總結(jié)09-08
即悲題10-07
即悲題10-07
俠即逍遙的作文09-17
可望不能即作文07-22
山居即事閱讀及解析03-18
《即事》原文及翻譯賞析09-21
《天凈沙·即事》原文及注釋09-05
我的弟弟，即小肥08-13