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談?wù)劇侗本┓ㄔ此隆飞⑽碾S筆

時(shí)間:2021-05-01 13:23:57 散文雜文

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  一時(shí)想不出什么樣的題目能準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)我的觀點(diǎn),想到哪就寫(xiě)到哪里,既然是談?wù),也就沒(méi)有過(guò)多的約束。

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  《北京法源寺》這本小說(shuō),應(yīng)該當(dāng)雜文從思想上來(lái)讀的,這本書(shū)里的辯論和說(shuō)理占據(jù)著大量的篇幅,有些對(duì)話已經(jīng)超出了小說(shuō)人物性格,這對(duì)小說(shuō)告訴的不是故事是什么,而是表達(dá)是什么觀點(diǎn),比如康有為和佘法師、梁?jiǎn)⒊妥T嗣同、譚嗣同和王五的對(duì)話,怎么看怎么覺(jué)得這個(gè)是作者的想法不由自主的強(qiáng)壓到小說(shuō)人物的對(duì)白中。

  這本書(shū)是給喜歡李敖的那些讀者們的,比如說(shuō)我,如果僅僅從讀小說(shuō)的趣味上來(lái)看,這個(gè)小說(shuō)反而沒(méi)有多少趣味性,枯燥的很。不過(guò)以戊戌變法為背景的小說(shuō)很少,而了解這段歷史怎么也要從趣味上開(kāi)始,讀小說(shuō)怎么也要比讀古文容易點(diǎn),至少是一個(gè)切入點(diǎn)。這本小說(shuō)也可以叫《譚嗣同之死》,小說(shuō)情節(jié)很簡(jiǎn)單,圍繞營(yíng)救譚嗣同到譚嗣同就義,這里的心理自白不少,不僅僅是譚嗣同還有康有為等等。這本小說(shuō)從小說(shuō)構(gòu)架的層面來(lái)看不是很成功,人物形象也很單一,生活圈子,交際圈子,還有一些政治活動(dòng),都沒(méi)有立體的展示。

  李敖的文筆有著他自身的魔力,文言和白話轉(zhuǎn)接的很好,讀著不是很累,這一點(diǎn)也彌補(bǔ)了小說(shuō)的不足,這本小說(shuō)是一個(gè)雜文的變形體,里面有著李敖的個(gè)人思考,是改良還是要革命呢?不過(guò)我個(gè)人還是覺(jué)得李敖也應(yīng)該刻畫(huà)一下康有為和梁?jiǎn)⒊,不能單從譚嗣同這個(gè)角度來(lái)看,側(cè)面還是過(guò)于狹窄。至于里面政治文化的黑暗,讀者能看到幾分算幾分,感性的理解就算感性理解,不要硬著頭皮非要上升的一個(gè)高度。當(dāng)然這本小說(shuō)有著他的思想顆粒,它不會(huì)如言情故事一樣看到都可以哭的稀里嘩啦的,無(wú)論誰(shuí)來(lái)看,都會(huì)引入那個(gè)時(shí)代開(kāi)思考,是一本共鳴的'小說(shuō),也是形而上的需要。

  小說(shuō)的最后讀出了一種淋漓盡致、浩然之氣,為理想、為信仰的犧牲的態(tài)度,可惜的是臨死也未能指出解決問(wèn)題的出路。

  從世俗邏輯的層面來(lái)理解,譚嗣同的死有一點(diǎn)個(gè)人的一廂情愿,“戊戌六君子”為變革而被砍下頭顱,總是讓人人感慨良多!在魯迅的《藥》就已經(jīng)揭示了,愚笨的阿Q用只能有革命者的血抹在饅頭上吃了治療自己的弱智的病,激烈不了看客們的血性,在能走的時(shí)候偏偏不走,死了雖然能化作一縷杜鵑紅,那血色恐怕早已烏黑,如何喚醒民眾的重要性反而不再杜鵑紅,至于譚嗣同的死意義可能相對(duì)于個(gè)人能更多。

  《北京法源寺》這本小說(shuō)是李敖當(dāng)初在監(jiān)獄里構(gòu)思而成,出獄后僅有了兩個(gè)月草草的完成了18萬(wàn)字的小說(shuō)。李敖的出獄我看正好的印證了對(duì)譚嗣同之死的一種否定,不過(guò)從那時(shí)可以看出來(lái)獻(xiàn)身的確是一種崇高感,在不影響信仰的情況下,能活著還是盡量活著。我沒(méi)有讀過(guò)關(guān)于譚嗣同相關(guān)的歷史傳記,但我有一個(gè)大膽的猜測(cè),譚嗣同沒(méi)有王五營(yíng)救他,這不過(guò)是一段傳奇(包括其他人營(yíng)救他的失敗,不是被譚嗣同拒絕的失敗,而是頑固派力量過(guò)于強(qiáng)大),他的死還是對(duì)未來(lái)沒(méi)有預(yù)期,根本沒(méi)有逃出去的希望,只能在赴死的精神感召上加以神話,如果能出來(lái),將來(lái)可能寫(xiě)一本《我的法源寺》。

  在不能生存的情況下,譚嗣同是中國(guó)知識(shí)份子的精神典范,和哥白尼一樣;在能生存的情況下,康有為、梁?jiǎn)⒊穆芬膊荒芩闶清e(cuò),他們后期的著作也不能說(shuō)一點(diǎn)意義都沒(méi)有,不過(guò)這里又有一個(gè)萬(wàn)變不離其宗的法則,那就是我的信仰,我的追求。

  2009.5.13

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