而立隨筆散文隨筆

　　一

　　總會在夢醒的時候忘記一些或許早就應該忘記的人和事。

　　不喜歡做一個死纏爛打的人。比如與人的交情。

　　自己的性格決定了自己不會與自己不認為特別合得來的人過分地接近。這倒不是因為自己相信距離產生美的緣故。或者，自己是那種可以積極靠近人而不喜歡別人靠近的人。當別人主動靠近時反而會變得消極。這很容易樣人產生猜疑，甚至會在無意中傷害他人的心——盡管這種傷害完完全全是無意的。曾看到有書說，這種性格會對個人的事業(yè)發(fā)展有利。

　　二

　　有了物質基礎，才去談感情是對人世間最圣潔的東西負責任；空手談感情或許也會很浪漫，但不免會顯露其空中樓閣的虛幻性。性格有點浪漫的我，在某些拒絕浪漫的領域里，是十分實際的。

　　愛情在很多書上被描繪成純潔圣雅的。但現(xiàn)實中又有多少情多少愛真的會像書上所說的那樣呢？曾看到過有人將愛情分解成幾種季節(jié)、幾種聲音、幾種景色。這不是明擺著要無緣無故地將功利鍥入其中嗎？

　　三

　　說起挽留，自己是十分不在意的。不是嗎？假若一個人真的要與你分手，至少說明他不在乎現(xiàn)在的你，哪你為何還要苦苦挽留呢？挽留已盡的緣分，得來的'決不會是幸福。他要走就讓他走吧。我會向他揮一揮手，祝他一生幸福，千萬不要再錯過。

　　四

　　孤獨跟愛，往往是一樣的。常常表現(xiàn)出一種排他性與唯一性。其實，這是對人的一種活生生的剝奪，說明人在得到某樣東西的同時也失去了某些東西。換句話說，要得到就必須付出代價。假若想一生都生活在純粹的愛情里，我建議你去找林妹妹好了。

　　五

　　有人說，忘記一個人就像欣賞一種殘酷的美。

　　然而，殘酷的美必定是建立在某種事物的痛苦之上的。

　　既然是這樣，良知尚存的人難道還會隨大流去欣賞嗎？這到底是一種什么的心態(tài)呢？哪么，不忘記行嗎？忘記畢竟也是可遇不可求的。

　　正如一個人做出帶有濃烈功利色彩的決定和行為。我一直很懷疑那些經常說他人太過功利而且往往對物質表現(xiàn)出不屑一顧態(tài)度的人的本質。

　　當然，我也無法得知他們是十足的虛偽，還是在作著無力掙扎下的惡叫。

　　六

　　曾經努力尋找不帶功利色彩的文字。結果是相當失望的。

　　朱自清文字的典雅與樸實，張愛玲的獨具一格，還有馬爾克斯的博大從容，都曾令自己著迷，都曾潔凈過自己煩躁無比的心。但又有誰能說他們沒有功利性呢？

　　在有意無意中他們自覺或不自覺地或被外人強加上去的功利色彩還不夠濃不夠厚嗎？張愛玲大聲疾呼“出名要趁早”，馬爾克斯雖無意于功利但也“身不由己”地接受也承認瑞典方面對他的評價與獎賞——至少表面上是這樣的。

　　當然，話說回頭，假若一個人抱定心思去尋求絲毫功利性都沒有的東西，那是他的自由，沒人管得著。上帝對一些老是把球打在球門柱上的球員表現(xiàn)得無動于衷就是明證。

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