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陶澍陵的龜馱碑之謎散文

時(shí)間:2021-05-05 13:54:10 散文雜文

陶澍陵的龜馱碑之謎散文

  湖南安化,又名曰小淹,稍作停留之意。據(jù)說(shuō)是清朝的道光帝南巡,途徑此地,遇資水暴漲,滯留數(shù)日,故名之。在安華,數(shù)風(fēng)流人物,得算陶澍。據(jù)史書記載,陶澍于1779年生于安化縣小淹鄉(xiāng),字子霖,號(hào)云訂。他從小勤奮好學(xué),嘉慶七年(1802年)中進(jìn)士,任翰林院編修后升御史。曾先后調(diào)任山西、四川、福建、安徽等省布政史和巡撫,后官至兩江總督加太子少保,道光皇帝曾親書‘印心石屋’匾賜之。1839年6月病逝于南京。在陶澍病逝后,道光皇帝降旨在小淹鎮(zhèn)沙彎坪修建陵墓,由朝廷撥銀興建。陵園占地50畝,環(huán)筑圍墻,右門入側(cè)處有御碑亭,亭內(nèi)兩只巨大的石龜背負(fù)一塊道光皇帝御賜的、著名書法家何紹基書寫的碑文,進(jìn)門左側(cè)為陶澍墓,墓前有墓表、石俑、石馬、石虎、石兔,顯得莊嚴(yán)肅穆。

陶澍陵的龜馱碑之謎散文

  且不述陶澍之陵如何的威武雄壯,我們單說(shuō)御碑亭內(nèi)的雙石龜馱碑的抬裝。據(jù)說(shuō),朝廷當(dāng)時(shí)召集了全國(guó)數(shù)十名有名的能工巧匠,并從廣東一帶用船水運(yùn)過(guò)來(lái)數(shù)百噸的石材,僅兩年的時(shí)間,石碑和石龜就雕刻完成,準(zhǔn)備抬裝。這時(shí)難題來(lái)了,在當(dāng)時(shí)的條件下,既要穩(wěn)妥地將厚達(dá)四十厘米,寬近一百五十厘米,高達(dá)三米,重約二百噸大碑放在龜背上,又不損傷這兩只石烏龜,是一個(gè)非常困難的問(wèn)題。而此時(shí)朝廷工期又緊,煞是急壞了陵園修建者。于是上報(bào)朝廷,在朝野之中廣納良策。一時(shí)間,朝野各地呈報(bào)的計(jì)策無(wú)數(shù),但都被陵園修建者一一否定,因?yàn)榘雌滢k法,都不能充分保證石碑和石龜?shù)耐暾。眼看時(shí)間一天天過(guò)去,石碑仍臥在工棚,無(wú)法立于龜背,周圍的老百姓看在眼里,急在心里,紛紛在家燒香求神,以求解決之法。話說(shuō)也怪,就在這年六月,本是大熱天的日子,此地卻一連好幾天既出太陽(yáng)又下雨,氣溫出奇的涼爽。而在陶澍的陵園,每天都聚集了大量的.鳥類,七嘴八舌,嘰嘰喳喳,叫個(gè)不停。周圍的老百姓這下更加驚奇,每天聚在陵園觀看。這時(shí),有一智叟發(fā)現(xiàn),在鳥群之中,有一只體型稍大的黑鳥,像是鳥群眾的領(lǐng)導(dǎo),每天都是由它帶領(lǐng)鳥群飛來(lái)。他對(duì)周圍的人說(shuō):“這肯定是天上的神仙顯靈,派鳥來(lái)告訴我們方法來(lái)了,只是可惜我們都不懂鳥語(yǔ),可惜可惜呀!”大家紛紛議論起來(lái),這時(shí)有一個(gè)人說(shuō):“大家安靜,聽我說(shuō),我聽說(shuō)在九龍池山上,有一位能人異士,名叫公冶長(zhǎng),能聽懂鳥語(yǔ),并能與鳥交談。不妨我們?nèi)フ乙徽宜!币缓舭賾?yīng),立即就有十來(lái)個(gè)年輕人相邀上路了。

  公冶長(zhǎng),安華一奇人,常年居住在九龍池山上,靠采集中草藥為生。據(jù)說(shuō)他在閑暇之時(shí),常細(xì)聽鳥類叫聲,久而久之,逐漸領(lǐng)會(huì)各種鳥類的語(yǔ)言,并能與鳥類交談。十來(lái)個(gè)年輕人,在山上費(fèi)了九牛二虎之力,好不容易找到了公冶長(zhǎng),當(dāng)他聽到這一奇怪的現(xiàn)象,也是頓生疑惑,決定前往陵園一試。當(dāng)他們來(lái)到陵園時(shí),現(xiàn)象依舊,太陽(yáng)細(xì)雨相交,鳥類滿園嬉戲,好一派熱鬧景觀。公冶長(zhǎng)叫停隨行,獨(dú)自一人來(lái)到陵園的鳥群之中,口中發(fā)出鳥叫一般的聲音,鳥兒們聽到他的叫聲不但不飛走,還漸漸圍攏過(guò)。公冶長(zhǎng)盤腿坐下,與鳥兒們酣暢的交談,全然無(wú)視園外的能工巧匠和鄉(xiāng)親們。約過(guò)兩更的功夫,公冶長(zhǎng)朝鳥兒們作了作揖,轉(zhuǎn)身出來(lái),隨之鳥兒們也嘰嘰喳喳飛散了。公冶長(zhǎng)出來(lái)以后,笑著對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō):“各位,我剛才已經(jīng)和鳥兒們交談了,它們說(shuō)他們是奉玉皇大帝之命,特來(lái)協(xié)助鄉(xiāng)親們?yōu)樘珍A⒈,陶澍,是天上的文武之星下凡,現(xiàn)雖凡壽已盡,業(yè)已成仙,為他立龜馱碑,也是上天之命,其實(shí)石龜與石碑的抬裝并不難,只需謹(jǐn)記一個(gè)原則,龜不見碑,碑不見龜。至于具體操作,頭鳥說(shuō)工匠們只要聽到這一原則便可想到!闭f(shuō)罷便急著回山采藥去了。

  工匠們得知這一原則后,立即進(jìn)行集體討論,最后決定先安防好兩只石龜,然后用土深埋,經(jīng)過(guò)打壓夯實(shí),讓其土層能承受幾百噸的碾壓。再把石碑運(yùn)至安裝口,邊挖土邊豎立起來(lái)。這樣,在抬裝過(guò)程中,龜不見碑,碑也不見龜。工匠們?cè)卩l(xiāng)親們的幫助下,石碑順利安裝到石龜?shù)陌惭b口里。等到巨碑固定好后,工匠們小心挖去龜背上填埋的土層,陶澍的石龜馱碑就威嚴(yán)的豎立御碑亭。

  陶澍的石碑被石龜馱了將近二百年的歷史了,但依然巍然聳立。默默的將將這位安華巨人的事跡向后人傳頌。同時(shí),有關(guān)這石龜馱碑的民間故事,也在鄉(xiāng)親們口中一代一代往下傳。

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