閑談彈弓散文
昨晚上，閑翻道光版《修武縣志》。
在該書(shū)《雜記·軼事》里讀到一篇關(guān)于玩彈弓的文字，覺(jué)得很有意思，遂摘錄如下：
“《瑯?gòu)钟洝吩疲涸獣r(shí)有一人姓魏，家修武，善彈，以鐵為丸，能先彈樹(shù)木，回丸中鳥(niǎo)。人以為神�！�
短短數(shù)句，就把一個(gè)技藝高超的民間高人勾勒出來(lái)，不得不佩服文字的簡(jiǎn)練。同時(shí)，一個(gè)玩彈弓的人能被載入縣志，也是了不得的事。
讀到此，不由得想起了童年自己玩彈弓的事。相信，很多人對(duì)于玩彈弓并不陌生。那時(shí)的彈弓一般都是自己動(dòng)手制作的。彈弓手柄一般找個(gè)樹(shù)木的枝椏制作，呈“丫”字形，最好粗細(xì)適中。但是要找到兩個(gè)分叉均勻、線條流暢的木杈，卻不是一件容易的事。枝椏剝皮后，上兩頭系上彈筋，彈筋中段系上一包裹彈丸的`裹皮。彈筋可以是橡皮筋，也可以是自行車內(nèi)胎，但橡皮筋韌性較差，自行車內(nèi)胎彈性不足，最好的自然是醫(yī)用吊針橡皮管。手柄也有用粗鐵條握的，再用汽繩纏繞以作裝飾。彈丸也是自己用普通膠泥搓團(tuán)的，運(yùn)氣好時(shí)能跟別人要幾個(gè)大點(diǎn)的滾珠，當(dāng)然，還舍不得輕易使。那時(shí)自己只是簡(jiǎn)單的玩玩，談不上技藝高超。印象中，自己玩彈弓收獲不大，甚至連一只鳥(niǎo)也沒(méi)有打到，更別說(shuō)“先彈樹(shù)木，回丸中鳥(niǎo)”了。說(shuō)實(shí)話，自己玩彈弓也是跟風(fēng)，不愿被小伙伴看不起。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的小伙伴可以說(shuō)人手一個(gè)，大家在一起，每每是挾彈出行，多少有點(diǎn)炫耀的意思�；锇橹腥绻l(shuí)玩彈弓打得準(zhǔn)，那一定是大家崇拜的對(duì)象，以至于紛紛向他學(xué)習(xí)，苦練技藝。好像這也跟一個(gè)人的臂力和感覺(jué)有關(guān)，不可能一下子就能成為神彈手。
可以說(shuō)，古代很早的時(shí)候就已出現(xiàn)了彈弓。據(jù)《吳越春秋》有《彈歌》：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍（ru古‘肉’字）�！边@首詩(shī)歌寫(xiě)出了砍伐竹子，制造彈弓，射出彈丸，射中鳥(niǎo)獸的狩獵過(guò)程�！稇�(zhàn)國(guó)策·趙策》也有：“彈丸之地”之說(shuō)。成語(yǔ)“螳螂捕蟬黃雀在后”中也有彈弓的影子。據(jù)了解，彈弓主要以玩耍為主，但有時(shí)也作為冷兵器用于偷襲。由于彈丸的殺傷力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于箭矢，所以彈弓在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用的記載很少。關(guān)于彈弓在戰(zhàn)爭(zhēng)中的記載，恐怕聽(tīng)的最多的是小兵張嘎的傳奇故事了。當(dāng)然，那部電視劇演繹得過(guò)于“神劇”了。
說(shuō)真的，有好多年沒(méi)有玩過(guò)彈弓了。如今的彈弓制作精良，用料考究，比起以前自己玩過(guò)的，簡(jiǎn)直天壤之別，算是一種工業(yè)化玩具了。只是自己更懷念親自動(dòng)手制作彈弓的難忘經(jīng)歷。感謝這本道光版《修武縣志》里善彈神人的記載，讓我重溫了關(guān)于彈弓的點(diǎn)滴美好回憶。
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