紀(jì)行蘇峪口散文
遠(yuǎn)望蘇峪口，蠻荒，原始，鐵色的山巒，峰頭有皚皚白雪，像一個正襟冠冕的滄桑老者。汽車在青鋒一樣的柏油路上奔馳，鋒尖直指賀蘭山腹地；車道兩旁蒿草枯黃，大大小小渾圓若卵的石頭疏離其間，據(jù)言，這就是遠(yuǎn)古時期的黃河河床。
山上，古木參天，曲徑通幽。石破處，廟、宇、寺、觀簇集，濃蔭蔽日，泉水潺潺，三教（佛教，道教，伊斯蘭教）合一，之于山，之于宗教，可謂首屈一指。其間，一座避暑山莊赫然在目，現(xiàn)在被叫做“馬鴻逵故居”。馬鴻逵，中國近代史上，統(tǒng)治西北數(shù)十年的三馬（青海馬步芳，甘肅馬步青，寧夏馬鴻逵）之一。在這里，物像牽著記憶的鏈條，辦公室，臥房，衛(wèi)兵間……甚至在一個一進(jìn)二分的防空洞里，左右兩室的小火炕，曾經(jīng)同時承載過兩個女人的身軀。
具有兩百年歷史的西夏王國，在賀蘭山眼前消失殆盡，只留下幾座今人稱為“西方金字塔”的黃土塚，另還有無人辨識的西夏文。后來的馬鴻逵風(fēng)云叱咤，自當(dāng)也逃不脫一場覆滅。功過由歲月評說。賀蘭山永遠(yuǎn)都是冷眼的旁觀者。
時光在山間徜徉，奔走的'，是一群又一群所謂的智者，然而有時，卻啞然失語，就如西夏王國的神秘，史書中不著一字記錄。
進(jìn)入蘇峪口，茂盛的樹草，新建的娛樂設(shè)施，仿佛都在竭力淹沒久遠(yuǎn)的印記，可明顯又在炫耀那些冰冷的遺存。長風(fēng)獵獵，試圖將樹的葉子印制成深秋的名片，沖刺一年中最后一個旅游旺季。草叢里還有花，紅的白的和藍(lán)的；榆樹與槐樹的枝椏勾肩搭背，可以想見根須是如何的糾結(jié)交錯，不少是裸露的，伸向跳躍的山溪�；液诘膸r石上，布滿了黃葉的蒼涼，陽光從樹隙間灑落，班駁著旋轉(zhuǎn)的年輪。多想恰逢一場雨，聽瀟瀟山語，看凄凄山色，新鮮的淚水，在陳舊的皺紋里澆注，洗滌，剝蝕，滋潤，養(yǎng)育……然后，任陽光耀目，山青氣清。三教合一，哪一教，能夠道破天機？
下山，竟有些不舍。
回首凝視片刻，山仍是山，高聳，沉默；天仍是天，瓦藍(lán)，漠遠(yuǎn)；水仍是水，奏響琴弦。再回首，凝視，黃黃綠綠的樹葉，蔽屏了紅白墻壁上的飛檐斗拱，只見天上的流云在飄動，我寧愿相信，那是游客點燃的香燭的煙氣所成。頭頂三尺有神靈，這會兒，山頂一片澄明。人是一�；顒拥膲m埃。俗世洪水，注定要顛沛流離。
喇叭不礙鳥語的鳴聲，往事多舛，花徑難尋，孤獨的思想徘徊在賀蘭山一隅，車道兩邊，亂石滾滾，雜草如煙如塵。原本的古河床，如今是空曠戈壁。世間多少事，站著的是歷史，躺倒的是垃圾。
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