感情與生活散文

　　感情與生活既密切相關(guān)，又不完全統(tǒng)一；感情與生活的關(guān)系值得細(xì)細(xì)品讀。

　　許多人都有過追問生活之意義的想法，除卻一些現(xiàn)成的說法外，個人認(rèn)為，生活就是一種證明，或者說是一種驗證，或者說是一個舞臺，證明自己的價值，驗證自己的夢想，展示自己的能力。這個過程中會有不同的感情出現(xiàn)，先是壯志滿懷，再是不懈努力，再是耐心期盼，再是或失望或喜悅。可以說，生活就是“夢想的建立——實現(xiàn)過程——面對結(jié)果”的循環(huán)往復(fù)。這三個環(huán)節(jié)中都可以有快樂，也都可以充滿消極，要看如何面對了。

　　夢想的建立，也就是古人說的立志，是很重要的，直接決定了一個人努力的程度和結(jié)果的高下。古人說，人窮志短；今人說，英雄不怕出身太單�。欢�者綜合起來看，說明了志向的不同并不取決于眼前的處境，而在于你所向往的目標(biāo)的高下不同。乞丐的夢想只是一碗能裹腹的剩飯，而實現(xiàn)自我者的夢想?yún)s是能夠解除眼前的不自由，能夠體驗到一覽眾山小的大境界。目標(biāo)不同，努力的方向與程度和收獲的結(jié)果自然也不會相同了。

　　夢想的實現(xiàn)過程，也就是調(diào)動一切主、客觀有利條件去向目標(biāo)靠攏的過程。這個過程中，會有障礙，有困惑，有挫折，有迷茫，也有自信和充實；要忍受暫時的寂寞和孤獨，要看淡周遭的繁華與喧鬧，要不斷的總結(jié)經(jīng)驗、歸納教訓(xùn)，要時時調(diào)整方向，要不斷為自己鼓勁。這個過程的完成與否，一方面與主客觀條件有關(guān)，更主要的是與自我內(nèi)心的信念有關(guān)。我們看到，為了孩子上學(xué)而在街頭擺攤、在風(fēng)雪中蹬三輪的家長們那種甘苦如飴的堅定與樂觀；我們看到失去動力的'學(xué)子們面對網(wǎng)絡(luò)、游戲的誘惑而在課堂上三心二意的躁動；我們看到追求學(xué)問的人們會平靜的看待得失，再在屬于自己的空閑時間里去經(jīng)營自己的一方天地。那就像一位園丁，就像一位農(nóng)人，從播種開始就不斷的為所種植的希望施肥、鋤草，就不斷的去耕耘，直到收獲。

　　面對結(jié)果是一種必然，靠辛勤的汗水與智慧的頭腦換來的一定是沉甸甸的收獲，而心存一勞永逸甚至不勞而獲想法的人只能像守株待兔的宋國人一樣，收獲荒蕪與失落。當(dāng)然，努力了不一定會有預(yù)期的結(jié)果，那也是正常的，要仔細(xì)分析原因，或者是主觀上的不夠全力以赴，或者是客觀上的沒有把握機(jī)遇、沒有利用好資源；但暫時的不如意并不代表一無所獲，更多的要看到努力過程中自身的提高，還有這種精神帶來的正面效應(yīng)，所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會謅”，所謂“失之東隅，收之桑榆”，機(jī)會永遠(yuǎn)存在，心氣與能力的提升是收獲的最基礎(chǔ)的保障。

　　感情與生活就這樣在夢想的建立、努力過程、結(jié)果中變換著、重復(fù)著，而生活的質(zhì)量也因夢想、努力、結(jié)果及如何看待結(jié)果的不同而不同著；運(yùn)用得好了，是一個成長自我的過程，運(yùn)用得不好了，便是一個勉強(qiáng)而又無奈的過程。何去何從，見仁見智，見素質(zhì)見能力了。

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