望遠(yuǎn)散文隨筆（精選7篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對隨筆應(yīng)該很熟悉吧？隨筆，或講述文化知識，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。為了幫助大家更多的了解隨筆，下面是小編幫大家整理的望遠(yuǎn)散文隨筆，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
望遠(yuǎn)散文隨筆 篇1
最傷情的時候，是亭亭一眺望遠(yuǎn)的時候。
望遠(yuǎn)吧！將目光拉得更長，更遠(yuǎn)。遠(yuǎn)處，有依稀的衰草，它的青春與芳華在哪里？有起伏的重山，它的巍峨與蒼莽在哪里？有隱約的水聲，它的激情與灑脫在哪里？更有水墨畫一樣淡淡的身影，她的容顏與故事在哪里？
遠(yuǎn)處，是望之不盡的十里長亭、百里驛站；遠(yuǎn)處，是念之不盡的十年相思、百年相守。
這是地理上的纖細(xì)距離，是時光中的柔軟跨度。
最近，常為一個唐代新嫁婦望遠(yuǎn)的故事傷懷。故事說：
我是一位新嫁婦，門前的大道直又長，通得了海角，通得了天涯。每天我都登上那高高的土臺子，向著遙遠(yuǎn)的天邊眺望。唉，太陽又一次落山了，黃昏味兒也越來越濃，路上往來的行人都已絕了蹤跡，可是，戍邊的他、我的心上人兒還是沒有回來。不僅是他的人，就連一封報平安的信兒也始終不見。早就聽得遙遠(yuǎn)的邊關(guān)打了一場又一場勝仗，沖鋒聲、吶喊聲、歡呼聲我這里都似乎可以聽見，可就是沒有看到他拿著皇上的敕書凱旋而還。罷了，罷了，明天再來這兒眺望遠(yuǎn)方吧。我回到孤寂的家里，坐在冷冷的機(jī)杼前，一點(diǎn)兒動手織布的念頭都沒有了，因?yàn)榫退銜r光如梭，自己一腔濃濃的新愁又如何織得了呢。
這個故事，鋪陳自唐代詩人杜荀鶴的《望遠(yuǎn)》，原文為：門前通大道，望遠(yuǎn)上高臺。落日人行盡，窮邊信不來。還聞戰(zhàn)得勝，未見敕招回。卻入機(jī)中坐，新愁織不開。
我在鋪陳這個故事時，除了穿插了一些自己的理解外，還想當(dāng)然地認(rèn)定詩中登臺望遠(yuǎn)的“她”一定是位新嫁婦。這不一定準(zhǔn)確，可是我以為，只有新嫁婦，望遠(yuǎn)之情才會如些強(qiáng)烈，如此按捺不住。失望之后也才會如此悵然，如此悲苦難禁。
那天，讀完這首詩后，我忍不住寫了一首《邊塞曲》，以這位新嫁婦遠(yuǎn)望的那個“他”的口吻，訴說普通戍邊士的思鄉(xiāng)之情、思“她”之情。詩云：
持戈戍邊疆，關(guān)河染塵霜，閑來猶聽笳聲長，孤雁正北望。孤雁正北望，秋心寸寸傷，最是牽腸是故鄉(xiāng)，斜陽陣陣蒼。斜陽陣陣蒼，暮海翻波浪，夢里紅袖分外香，伊人正花黃。伊人正花黃，亭亭水一方，眼里依依瘦鴛鴦，此情最難忘。此情最難忘，夜色已成江，一彎明月正中央，萬里知薄涼。
這樣的詩句當(dāng)然不成曲，不成調(diào)了，但我自信的是，“望遠(yuǎn)”兩字句讀之間分明可見，思念之意也在字里行間自由流淌。古人說，相望最悲不相逢。這是新嫁婦的新愁，更是戍邊士的秋心。所以我說，最傷情的時候，一定就是亭亭一眺望遠(yuǎn)的時候。
也有理智的人，將望遠(yuǎn)賦于了智慧，賦于了哲理，賦于了千秋大義。
在唐代詩人王之渙的筆下，高與遠(yuǎn)是一體的，是一個鏡子的兩個棱面，是一件事情的起因與結(jié)果。你看啊，他登高望遠(yuǎn)，寫出了“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”這樣的名句，被人傳頌千年。這樣的望遠(yuǎn)，望的是禪意流轉(zhuǎn)，望的是天高云淡。
而在宋代詩人王安石的筆下，望遠(yuǎn)卻更多的凸顯了一位偉大政治家，排除一切阻力與困難，致力于社會變革的勇氣與決心。你看啊，面對層層險阻，他是那么不屑一顧，豪邁地說：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！边@樣的望遠(yuǎn)，望的是壯志激蕩，望的是一時風(fēng)流。
望遠(yuǎn)，又往往與分手聯(lián)系在了一起。你記得嗎？與朋友分手，踮腳望遠(yuǎn)，因?yàn)槟欠菡渲兀^回了一次又一次；與青春分手，躍馬望遠(yuǎn)，因?yàn)槟欠角俺�，塵起了一重又一重；與記憶分手，回眸望遠(yuǎn)，因?yàn)槟菆龉适�，夢醒了一回又一回�?/p>
可是，佛說“望遠(yuǎn)”，是要我們放下負(fù)重，向前看。
望遠(yuǎn)散文隨筆 篇2
在搖搖晃晃的世界中勉力擺正自己的`位置，余秀華用詩歌大聲向世人吶喊出心底最真實(shí)的想法。只可惜，在這個鉛華浮飾的時代，她還得靠“腦癱詩人”的標(biāo)簽來使自己的作品得到關(guān)注。
在餓死詩人卻有“梨花體”漫飛的當(dāng)下，我真希望能出現(xiàn)更多文學(xué)的守望者，改變功利的現(xiàn)狀，引領(lǐng)文學(xué)奔向遠(yuǎn)方。
然而，冷觀現(xiàn)實(shí)社會，著實(shí)令人無奈:文藝創(chuàng)作上普遍存在“機(jī)械化生產(chǎn)，快餐式消費(fèi)”的問題，造成了文學(xué)作品“有數(shù)量缺質(zhì)量，有高原缺高峰”的尷尬狀況。有一陣子文壇也盛行復(fù)古之風(fēng)，從戲說到穿越，乍一看也頗有百花齊放的氣勢，實(shí)際上卻只是些“偽守望者”披著恢復(fù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的外衣，不假思索地橫沖直撞罷了!。
在當(dāng)下的中國，真正有思想有品格有獨(dú)立意識有道義承擔(dān)的作家，卻如吉光片羽，難得一見，此種狀態(tài)下，中國文學(xué)一步一步墜入功利化的泥潭而不能自拔。
究其原因，一方面是我們的機(jī)制還不夠健全，對守望者的尊重與支持還不到位，有時甚至讓他們產(chǎn)生了“自己已經(jīng)被邊緣化甚至被拋棄了”的錯覺：當(dāng)投機(jī)者削尖腦袋沽名釣譽(yù)榮登作家富豪榜時，著名作家史鐵生卻身患尿毒癥無錢看病，遲遲得不到相關(guān)的救助;路遙的長篇小說《平凡的世界》曾被一些人認(rèn)為“很平�！�，“沒什么特別的”，差點(diǎn)被打入冷宮。著名作家尚且如此，那些默默無聞長期堅守真誠寫作的人的命運(yùn)就更可想而知了，這還不足以引起我們的重視嗎?
而在另一方面，最根本的還是守望者的初心受現(xiàn)代化浪潮快節(jié)奏生活的影響逐漸失落，于是他們對文學(xué)的熱愛日漸消退，變得有嘩眾取寵之心而無腳踏實(shí)地之意。諾獎得主莫言，獲獎后忙于在名利場中行走，題詞、演講、簽售……逐漸迷失自我，一年中連一本書都沒空讀，更別提潛心寫作了;“青春教主”郭敬明從喜歡四十五度角仰望天空的作家，搖身一變成為燈紅酒綠中忙碌的商人，除了變著法兒炫富，寫作上幾乎難有新的突破。
有人調(diào)侃：“文學(xué)已死，無人守望;詩在途，路在何方?”的確，若再這樣迷失下去，文學(xué)還有什么遠(yuǎn)方可言?
真正的守望者，專注于學(xué)問，潛心于研究，寧愿“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它功名與利祿”，不求聞達(dá)于世，甘心于靜默之處沉潛。于是，王維在“山中無甲子，寒盡不知年”的孤苦中悟出了一朵芙蓉“紛紛開而落”的如意喜樂;于是，華茲華斯揮別浮華喧囂的城市生活，愿作漂流在天空中的一朵白云，與金色的水仙作伴，體驗(yàn)“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”的生命真諦。他們與世俗保持著一定的距離，同時又能深入觀察生活，筑建著自己的精神王國，渴望靈魂抵達(dá)那遠(yuǎn)方。
而我們作為世人，能做的就是對守望者，保持敬重，而不是一哄而上，用采訪報道等俗務(wù)過度消費(fèi)他們，在此基礎(chǔ)之上再去理解其思想內(nèi)核。同時，我們也要對社會生活多一分關(guān)注，多一些“吾將上下而求索”的意識，努力向守望者看齊。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔!”屈子那堅定的話語仍在耳畔回響。是啊!我們正走向我們自己選擇的遠(yuǎn)方。我相信，會有越來越多的人開始守護(hù)自己的心靈園地，不倦地眺望遠(yuǎn)方，學(xué)著成為一個優(yōu)秀的守望者，引領(lǐng)文學(xué)奔向遠(yuǎn)方!
望遠(yuǎn)散文隨筆 篇3
臘月某日，登上山頭，舉目四望，但見城市似乎還未完全醒來，周圍已氤氳著新春臨近的濃濃的喜慶之氣，空氣中還夾雜著鞭炮的硝煙味。隱約間，似聽到駿馬奔馳，馬蹄聲碎。
蛇年即逝，馬年將至。車流，人流，呈現(xiàn)在眼前，忽而有些疑惑，時光是什么？如果時光能夠物化的話，時光就是這行色匆匆的人流，時光就是這疾馳而去的車流，時不我待，時光從不會停留。舊年日歷一張張撕去，蛇年即將隱去，馬年漸漸清晰，我的心中忽然涌起了莫名的期待和希冀。
詩人說：“夢想著像一匹駿馬奔騰在遼闊的大草原上，夢想著像一朵白云展現(xiàn)潔白無瑕的身軀,滲入純凈之中,俯視多變的大千世界,目睹著人世間的真情�！睍r光飛逝，猶如白駒過隙，站在辭舊迎新的門檻上，人們免不了要撫今憶昔，感慨不已�！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，新春佳節(jié)臨近，不僅是人們相互舉杯祝福的時刻，也是人們播種夢想的最好時機(jī)。
“夢想帶給我信心，夢想是一種無聲的希冀，我會為了愛而和這遙遠(yuǎn)的希冀而努力奮斗,直到夢想的實(shí)現(xiàn)”。有人說，在夢想面前，我們?nèi)巳似降龋l都會有自己的夢想，沒有人剝奪我們的夢想。蘇東坡的“假以十年，何事不成？”，是一種夢想；曹操的“老驥伏櫪，志在千里”同樣也是一種夢想。古往今來，形形色色的人等，編制了色彩斑斕的夢想，有強(qiáng)國夢，有富民夢，有勵志夢，有成才夢……夢想，成為一種動力，推動著自己，激勵著自己，奮進(jìn)不息。
孔子做過一個人生各階段的規(guī)劃，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，根據(jù)人生的每一階段特點(diǎn)而制定規(guī)劃，遵循每一階段的規(guī)律，這其實(shí)就是一種人生各階段的夢想。心若在，夢就無處不在。夢想扮靚了我們這個世界。
登高望遠(yuǎn)，躍馬征程須揚(yáng)鞭。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。日月交替，循環(huán)往復(fù)，日月不斷更迭，也猶如登山一樣，每一日都在不停地攀登，在歲末年初， 終于登山了山頂。可是，我們在此山頂卻發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)在我們面前的，還有許許多多更高更險的山峰，正所謂“天外有天，山外有山”，面對著“這山望著那山高”，我們要做的就是要制定目標(biāo)，懷揣夢想，為實(shí)現(xiàn)新的夢想而出發(fā)。
登高望遠(yuǎn)，躍馬征程須揚(yáng)鞭。
又一次登上了山頭，似聞得馬的嘶鳴聲隱隱傳來，望著山腳下若隱若現(xiàn)的足跡，充實(shí)感、幸福感一股腦襲上心頭，憧憬未來的興奮之情洋溢心間。我想起了孔子的話“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝�！瘪R年將至，我們要像馬躍疆場那樣在教育天地間縱橫馳騁，雖然我并不是駿馬，但我仍然要效仿駑馬的精神，“駑馬十駕，功在不舍”。也要牢記“不積跬步，無以至千里”的古話。在新的征程上，厲兵秣馬，縱橫馳騁，快馬加鞭。
“夢想，是一座精美的房子，你需要很多不同形狀的磚頭，你現(xiàn)在就在收集不同的磚頭，或許，我們一生都無法實(shí)現(xiàn)那個夢想，但是，做好了下一步，才讓我們離夢想越來越近”。詩人形象地為我們描繪了夢想，讀罷，心潮起伏，浮想聯(lián)翩，沉吟片刻，情不自禁，遂輕輕吟道：抬望眼，育苑興空前，馬叫人歡，躍馬征程須揚(yáng)鞭”。
望遠(yuǎn)散文隨筆 篇4
杜甫有一句詩：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。牛頓也曾說過：我是站在了巨人的肩膀上，才可以看的更遠(yuǎn)。
水有水的柔情，山有山的豪邁。登高望遠(yuǎn)，讓人感受那睥睨天下的豪情。山外青山樓外樓，讓自己擁有著卓絕的眼光，看待問題的能力，是在自我提升過程中，不可磨滅的一環(huán)。
作為大自然的一份子，人類在發(fā)展過程中總是受到自然的啟發(fā)與饋贈。我們作為人類的一員，除了珍惜現(xiàn)在的生活，也要珍惜自然帶給我們的人生哲理。一千年多前，范仲淹登高岳陽樓，望遠(yuǎn)賦文，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”流傳千古。王勃登臨滕王閣，潑墨揮毫，一篇《滕王閣序》讓世人驚嘆，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志�！�
古人心懷天下，登高遠(yuǎn)望，一展遠(yuǎn)見卓識；今人放眼全球，胸懷大志，更領(lǐng)一番風(fēng)騷。
“沒有什么比癱瘓更可怕，如果有，那就是失去生活的希望�！钡谝幌氲降模褪腔艚鹄蠋�，僅存的一根手指可以動，卻依然頑強(qiáng)的生活。我相信，他們是折翼的天使，為了告訴我們，不管怎樣的身體狀態(tài)，都無法阻攔君臨天下的霸氣。那是一種獨(dú)有的魅力，是告訴我們，我們每個人都可以成功，既然無法讓自己擁有古人登高臨天下的激情，那就讓我們登上精神的高地，演繹出不一樣的人生。
非登高望遠(yuǎn)方能睥睨天下，靈魂深處亦可傲視群雄。
望遠(yuǎn)散文隨筆 篇5
我依然渴望遠(yuǎn)方——就像小時候一樣。
在那個遠(yuǎn)方，埋著我愿望的種子。即使經(jīng)歷無數(shù)的狂風(fēng)暴雨、酷暑嚴(yán)寒，那粒種子依舊無所畏懼地生根發(fā)芽。愿望的藤蘿悄悄地攀上我的心，將那顆小小的、鮮紅的心纏繞了一層又一層。我的心上依然刻著兩個字：遠(yuǎn)方。
我曾無數(shù)次幻想：在那個遠(yuǎn)方，也許有我要的自由；也許我會在那里結(jié)交幾個知心朋友；也許我會在那里迎來一次奇妙的邂逅；也許我會像格列佛那樣，在大人國、小人島進(jìn)行神奇的旅程這些美好的幻想的泡泡在我身邊飄來飄去，我好像在里面睡著了，又好像清醒著，這是一種多么奇妙的感覺——像夢一樣。
那個遠(yuǎn)方，可能并沒有我想象中那般美好：那里也許充斥著陰暗和虛偽；也許煙囪如林，噪聲鳴耳；也許那里會深深的傷害我；甚至那里可能會成為我生命的最后一站多么可怕�。�
盡管如此，我依然渴望遠(yuǎn)方。
像小鳥渴望天空，像魚兒渴望大海，我是如此渴望遠(yuǎn)方。
像小鳥一樣多好，像魚兒一樣多好！那樣我就可以隨心所欲。
到時候，我要放飛自己的心，松開一直緊握著的自我。在那個無名無利、無爭無斗的世界里，我就是我，不是積極向上的好學(xué)生，不是家長的乖寶寶。
只是我，就是我——純粹的我。
那個遠(yuǎn)方，會是什么樣的呢？
望遠(yuǎn)散文隨筆 篇6
九九重陽是個登高望遠(yuǎn)的節(jié)日，也是老年人的節(jié)日。周末，爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。
次日清晨，我們一家就開始爬云龍山。剛到一半，姥姥姥爺就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的，聽著耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說“路邊的野花你別采”，怎么能不采呢？山花爛漫，鮮艷奪目，點(diǎn)綴在綠草叢中，那么招人喜愛。我像鳥兒一樣，追著蝴蝶雀躍，一不留神，就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽，她們都很高興，抱在懷里愛不釋手。
我們繼續(xù)向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這些風(fēng)俗是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。
“哇！好美的山哦！”從小我就隨家人爬了無數(shù)次，但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的。現(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不利落了，不再是可以背著我上山的體魄了，媽媽爸爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝聚著他們的心血。在愛的氛圍中成長，我好幸福。成長是個過程，我愿我的成長如爬山一樣，有時可以停下腳步，陪伴家人歇息片刻，欣賞路邊無限風(fēng)景，采擷鮮花裝點(diǎn)他們的容顏，他們的夢。
山景無限，秋景旖旎，九月九日重陽節(jié)去登山真是個不錯的選擇。
望遠(yuǎn)散文隨筆 篇7
今天是農(nóng)歷九月九，傳統(tǒng)的重陽節(jié)，老人節(jié)，也是登高節(jié)。媽媽單位里就組織了一場規(guī)模浩大的登小斗山、大斗山活動，參加人數(shù)有700多人。我和媽媽作為登山老隊員，擔(dān)當(dāng)了開路先鋒，帶著幾位叔叔率先攀登。
伴著泉水叮叮咚咚的歌聲，我們上山了。沿著寬闊的水泥路筆直向前走，就能看到一個岔路口，一條是狹窄的山路，一條依舊是寬闊的水泥路。小路通向小斗山，大路通向大斗山。雖然名字這么叫，但小斗山比大斗山更陡。
趁著大人們貼指示牌的時間，我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)這里簡直是綠的海洋：竹子是綠的，野草是綠的，石頭上的青苔也是綠的……這些美麗的綠色，映得我腳印也泛著綠色的光芒，輕松極了。
牌子上寫著，接下來的路有些挑戰(zhàn)，我心想：對我這個爬山健將來說，還不是小菜一碟嘛。
山路彎曲陡峭，并且因?yàn)榍皫滋旆铺氐挠绊�，有很多碎石塊被沖到路面上，幾個叔叔正在修路。我感受到了他們工作的艱辛，我們輕裝上陣都有些氣喘，他們更加累了，我們走在石頭路上，也是走在他們的汗水之上啊。
正想著，我也累得出汗了�；仡^看看，已經(jīng)登得很高，但抬著向上看，哇，還有這么多臺階啊，一眼都望不到頭，真像是通到天上一樣。確實(shí)好累啊，但我不能停下來，我要保證第一個到達(dá)峰頂。“前面這點(diǎn)走完，就會到了�！蔽医o自己鼓鼓勁。
經(jīng)過半個多小時的攀登，我們終于到了小斗山頂，完成了1/3的路程，再往大斗山去的路就平坦多了，我們一會兒上坡，一會兒下坡，比起之前的持續(xù)登高，算是輕松多啦，我一鼓作氣，到達(dá)了鑒遠(yuǎn)亭，之后就全部都是下山路啦。
爬山可以登高望遠(yuǎn)，欣賞美景，還可以鍛煉自己的毅力，呼吸新鮮的空氣。我喜歡登山！
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