深埋在湖心的眼淚的散文隨筆

　　“有人說，高山上的流水是淌在地球表面上的一滴眼淚。那么說我枕畔的眼淚，就是掛在你心間的一面湖水，一面湖水……”這是大家很熟悉的一首齊秦的歌。那夜，來自西藏日額則的扎西平措用一滴淚打破了平靜的湖面。

　　“天邊的湖水，高山的眼淚（藏語）�！币晃恢榉迥_下的漢子喃喃的用誦經(jīng)聲輕訴著這首改編后曲子的引子。

　　聲音低潤如訴如泣，包裹著一個(gè)凄婉的故事。藍(lán)色的燈光打照在他小麥色的面頰，緊閉的雙眼帶出的深沉一再的渲染著被放大故事的主音聲部。拉薩語系比安多語系發(fā)音要綿軟，這樣的梵音本帶著神秘的色彩。鳴叮的鈴聲是我想起佛殿飛檐垂掛的風(fēng)鈴，桑煙，佛燈和匍匐在布達(dá)拉宮石階下虔誠的心……

　　他的歌聲如畫，描摹著高山湖水的印象。如鏡的湖水寧靜的訴說著溫適的情節(jié)�！把泳d起伏的山脈(藏語)”附歌的空曠，遼遠(yuǎn)。把聽者帶向了更廣闊的音域地域，我的眼前突顯的是比那木措更遠(yuǎn)的群山，雪峰。這樣的推進(jìn)讓人顧不上該放眼哪兒？我在試想，當(dāng)歌者把這些情語訴盡，若大的空曠只能寄于延綿的山脈，蒼蒼茫茫。“大音希聲”藏音的附聲如另有歌者在附和，狂野的情緒在顫舌的發(fā)音中悲泣。他只能把這樣的無奈喧泄給遠(yuǎn)山，更遠(yuǎn)的雪峰。

　　平措獨(dú)特的編曲，歌聲唱哭了渺小的我。節(jié)奏，旋律，裹挾著藏地文化大背景的傾訴撞擊著癡迷藏文化的心扉。

　　他對(duì)心愛的姑娘輕訴，用自然被人性通化的邏輯來推演�！澳敲凑f，我枕畔的眼淚就是掛在你心田的一顆眼淚”平靜的流住在姑娘的心田。這是一個(gè)怎么的姑娘，聲音遞進(jìn)，平措用一段藏語rap描摹著：

　　“身披五彩氆氌

　　眾人皆迷醉

　　頭掛艷麗飾品

　　眾人更迷戀

　　性格溫和如羊毛

　　性情柔順如流水

　　匯聚一切吉祥征兆的吉祥雪域

　　我的雪域女神

　　我心中的戀人

　　你那深情的眼眸

　　映在我心的湖面上

　　還有真切的心跳

　　我心中的女神

　　雪域女神

　　湖之女神

　　天上西藏的女神

　　念你盼你”

　　他絕美的歌喉和編排震立了，撼動(dòng)了現(xiàn)場，觀眾目光中投射著無盡的驚艷。

　　歇斯底里的悲鳴聲后，一切歸于平靜。掌聲還未叫“絕”，一段印度風(fēng)吹過：

　　“短暫停留這虛幻世界

　　我的悲傷卻如此真實(shí)

　　親愛的

　　我們的關(guān)系如蜃景般虛幻”

　　……

　　良久，他從深深的凄楚中醒過。

　　音樂不分國界，從民族風(fēng)到世界風(fēng)，平措把一段愛情故事演繹的無可挑剔。

　　試想這樣的雙線并進(jìn)把女神和戀人間隔的揉在一起，一方面是對(duì)齊版《一面湖水》的拓展；另一面是自身多重音樂的疊加。他的歌唱留在了素材本身。湛藍(lán)的湖水，湛藍(lán)的天空，哈達(dá)如云飄飛，身著五彩衣裙，額掛艷麗頭飾的姑娘從湖心走來，那是平措理想的戀人。而齊版的湖水只是表現(xiàn)一種思念，比喻式的吟歌。平措?yún)s用各種風(fēng)格融進(jìn)了他對(duì)湖和人文的理解。地域性的故事更加濃重。倉央嘉措寫到：

　　“那一日壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子”而平措?yún)s只為寧靜在姑娘的心田，不為驚起。詩人與歌者的愛情是同樣的：

　　“白羽的仙鶴你的雙翅借給我吧不飛往遠(yuǎn)處只到理塘就要折回”他為飛往折回，而你只為停駐。他借用飛鶴的翅羽，而你卻用一顆眸淚。

　　雪山，草地，湖水，平措的才華延伸不完對(duì)湖子的衷情�！按搿痹诓卣Z里是湖的意思。“羊卓雍措”“那木措”那么，“平措”我可不可以理解為平靜的湖子。我欣然一笑，你不是湖水，你是掛在女神心田的一顆眼淚，是珠峰腳下深埋湖心的一顆眼淚，是雪域湖心的珍珠，是雪域高原樂湖的黑瑪瑙。

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