“意表之外”的經(jīng)典散文
有恒先生在《北新周刊》上詫異我為什么不說(shuō)話，我已經(jīng)去信公開(kāi)答復(fù)了。還有一層沒(méi)有說(shuō)。這也是一種新的“世故”。
我的雜感常不免于罵。但今年發(fā)見(jiàn)了，我的罵對(duì)于被罵者是大抵有利的。
拿來(lái)做廣告，顯而易見(jiàn)，不消說(shuō)了。還有：１，天下以我為可惡者多，所以有一個(gè)被我所罵的人要去運(yùn)動(dòng)一個(gè)以我為可惡的人，只要攤出我的雜感來(lái)，便可以做他們的“蘭譜”〔２〕，“相視而笑，莫逆于心”〔３〕了。“咱們一伙兒”。
２，假如有一個(gè)人在辦一件事，自然是不會(huì)好的。但我一開(kāi)口，他卻可以歸罪于我了。譬如辦學(xué)校罷，教員請(qǐng)不到，便說(shuō)：這是魯迅說(shuō)了壞話的緣故；學(xué)生鬧一點(diǎn)小亂子罷，又是魯迅說(shuō)了壞話的`緣故。他倒干干凈凈。
我又不學(xué)耶穌〔４〕，何苦替別人來(lái)背十字架呢？
但“江山好改，本性難移”，也許后來(lái)還要開(kāi)開(kāi)口�？墒嵌恕靶路ā绷耍日f(shuō)過(guò)的“主將”之類(lèi)以外，新的都不再說(shuō)出他的真姓名，只叫“一個(gè)人”，“某學(xué)者”，“某教授”，“某君”。這么一來(lái)，他利用的時(shí)候便至少總得費(fèi)點(diǎn)力，先須加說(shuō)明。
你以為“罵”決非好東西罷，于有些人還是有利的。人類(lèi)究竟是可怕的東西。就是能夠咬死人的毒蛇，商人們也會(huì)將它浸在酒里，什么“三蛇酒”，“五蛇酒”，去賣(mài)錢(qián)。
這種辦法實(shí)在比“交戰(zhàn)”厲害得多，能使我不敢寫(xiě)雜感。但再來(lái)一回罷，寫(xiě)“不敢寫(xiě)雜感”的雜感。
〔１〕本篇最初發(fā)表于一九二七年十月二十二日《語(yǔ)絲》周刊第一五四期。
“意表之外”，是引用復(fù)古派文人林紓文章中不通的用語(yǔ)。
〔２〕“蘭譜”舊時(shí)朋友相契，結(jié)為兄弟，互換譜帖以為憑證，稱為金蘭譜，省稱蘭譜，取《周易·系辭》“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”的意思。
〔３〕“相視而笑”二句，見(jiàn)《莊子·大宗師》，即彼此同心，毫無(wú)拂逆的意思。
〔４〕耶穌（約前４-３０）基督教創(chuàng)始人。據(jù)《新約全書(shū)》說(shuō)，他在猶太各地傳教，為猶太教當(dāng)權(quán)者所仇視，后被捕送交羅馬帝國(guó)駐猶太總督彼拉多，釘死在十字架上。
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