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大器晚成,小住為佳散文

時間:2021-03-28 19:22:28 散文雜文

大器晚成,小住為佳散文

  我國的對聯(lián),浩如煙海。而以勸語入聯(lián),卻別具情采,意趣甚豐,儆戒世人,讀之頗具教益。

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  晚清樸學大師俞樾故居聯(lián):積累譬為山,得寸則寸得尺則尺/公修無幸獲,種豆得豆種瓜得瓜。大師故居庭園狀如曲尺,俞氏就其彎曲小筑亭臺,鑿池疊石,栽花種竹,取“人皆求福,己獨曲全”之意,題名“曲園”,內有樂知堂。上聯(lián)以積土成山為喻,說明知識積累有如積土成山,只有銖積寸累,才能聚少成多;下聯(lián)極言建功立業(yè)、修身養(yǎng)性完成之不易,決不能靠僥幸心理獲得,須作艱苦努力。聯(lián)語緊扣堂名,深含哲理,此為作者自勵,尤足以儆人。

  相傳集四書句聯(lián):好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇/富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。聯(lián)語通過名人名言勸世儆人好學、力行、知恥,養(yǎng)成清正廉明、剛正不阿的品格、氣節(jié),具有格言性質,給人以極大的鞭策與鼓舞。

  集漢《樊敏碑》聯(lián):不以榮華耀鄉(xiāng)里,常將道德養(yǎng)祥和。聯(lián)語一個人在外發(fā)跡了,不要在鄉(xiāng)親們面前炫耀自己的`華貴,并以道德文章為安身立命之本,給人以警策。《樊敏碑》,即漢故領校巴郡太守樊府君碑,東漢建安十年立于四川蘆山。

  《朱子家訓》聯(lián):一粥一飯,當思來之不易/半絲半縷,為念物力維艱!吨熳蛹矣枴酚置吨熳又渭腋裱浴罚宄踔觳畯]撰。此書歷來被尊為“治家之經(jīng)”,在民間廣為流傳,是我國人民節(jié)儉傳統(tǒng)的體現(xiàn)。

  清代某文人箴言妙對:女無不愛,媳無不憎,勸天下家婆減三分愛女之心而愛媳/妻何以順,親何以逆,愿天下男子將一點順妻之意以順親。自古以來,婆媳關系總莫若母女和悅,已婚者對雙親的感情總不比夫妻之間。此應該得到社會上每一個家庭的重視。愿天下婆媳長幼相敬如賓,和睦相處。

  舊時民間流傳聯(lián):做個好人身正心安魂夢穩(wěn)/行些善事天知地鑒鬼神欽。此聯(lián)看似迷信,實則勸誡人們多做真善美之事,很有警示意義。一如某神廟聯(lián):淚酸血咸,盡使出口甜手辣,怎道人間無苦海/金黃銀白,直看得眼紅心嘿,哪知頭上有青天。聯(lián)語無色對五味,自然貼切,促人深思。

  廣州“陶陶居”酒樓聯(lián):陶潛善飲,易牙善烹,飲烹有度/陶侃惜寸,夏禹惜分,分寸無疑。酒樓采用歷史名人陶潛、陶侃的姓為酒號,以其姓名入聯(lián),勸勉人們注意飲食有度,愛惜光陰,讀后能不受益?

  集漢《曹全碑》聯(lián):儒者承家先孝悌/學人報國在文章。曹全碑記載曹全爵里行誼及為西域戍部司馬時與疏勒交戰(zhàn)事。聯(lián)中“儒者”指儒家,即信奉孔孟學說的人,也泛指讀書人。“孝悌”,儒家規(guī)范孝敬父母,友愛兄長!皩W人”,即學問之人。聯(lián)語指明儒學者欲成大器之于家、于國的行為準則、目標,給人以警策。

  儆人勸世聯(lián)大多以名人名言、名篇、名著、名碑入聯(lián),以俗語、諺語、成語、格言、警句入聯(lián),范圍用為儆人治學、修身、勵志。勸世行義、行道、行善等。本文目錄取自一集格言聯(lián),全聯(lián)為:大器晚成,稍安勿躁,激流勇退,小住為佳。愿黃炎赤子人人成才、成材,為耀我民族振興中華而奮斗。

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