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適合朗誦的散文加意思

時(shí)間:2021-03-30 13:32:24 散文雜文

適合朗誦的散文加意思

  廣義的散文,是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。下面是關(guān)于適合朗誦的散文加意思的內(nèi)容,歡迎閱讀!

適合朗誦的散文加意思

  席慕容《鄉(xiāng)愁》

  故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛

  總在有月亮的晚上響起

  故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘

  仿佛霧里的揮手別離

  離別后

  鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)

  永不老去

  意思

  對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類共同而永恒的情感。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。

  席慕蓉將這份鄉(xiāng)愁用簡(jiǎn)短的七行三節(jié)詩(shī)進(jìn)行概括:

  1、第一節(jié)寫鄉(xiāng)音的清新繚繞,笛聲“總在有月亮的晚上響起”,試想一年四季又有幾個(gè)晚上沒(méi)有月光啊,這就隱隱喻出游子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷戀故鄉(xiāng)。

  2、第二節(jié)寫鄉(xiāng)情的悵惘,對(duì)故鄉(xiāng)的懷念漸漸遙遠(yuǎn),時(shí)間的推移搖落了故鄉(xiāng)的輪廓,僅剩一種模糊不清的悵惘,如霧里別離,濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來(lái)比喻對(duì)故鄉(xiāng)的模糊而悵惘的印記,是用一種可觀可感的具象來(lái)描述抽象的主觀感受,可謂生動(dòng)形象、貼切自然。

  3、第三節(jié)寫鄉(xiāng)愁的永恒。是從上兩節(jié)的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過(guò)渡而來(lái),這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩(shī)人用沒(méi)有車輪的樹(shù)永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發(fā)了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。

  4、情感抒發(fā)與意象選擇的融合,使整首詩(shī)的意境深邃悠遠(yuǎn)。比喻的貼切自然、語(yǔ)言的樸素優(yōu)美更使整首詩(shī)具有牧歌式的情調(diào)。

  《我愛(ài)這土地》

  假如我是一只鳥(niǎo),

  我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

  這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

  這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,

  這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),

  和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

  ——然后我死了,

  連羽毛也腐爛在土地里面。

  為什么我的眼里常含淚水?

  因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

  意思

  《我愛(ài)這土地》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年寫的一首現(xiàn)代詩(shī)。這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉,接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象,直抒胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。

  在和平的環(huán)境里,小鳥(niǎo)是自由的、快樂(lè)的,它在這片寧?kù)o美麗的土地上幸福地生活。

  可是,有一天這片土地的寧?kù)o被打破了,這片土地的美麗被破碎了。

  小鳥(niǎo)代表著這片土地的人民,這土地就是我們祖祖輩輩生活的祖國(guó)大地。

  而打破這寧?kù)o、蹂躪我們這片土地的強(qiáng)盜就是日寇!

  你是人間的四月天

  林徽因

  我說(shuō)你是人間的四月天;

  笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈

  在春的光艷中交舞著變。

  你是四月早天里的云煙,

  黃昏吹著風(fēng)的'軟,星子在

  無(wú)意中閃,細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。

  那輕,那娉婷你是,鮮妍

  百花的冠冕你戴著,你是

  天真,莊嚴(yán),你是夜夜的月圓。

  雪化后那篇鵝黃,你象;新鮮

  初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅

  水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。

  你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕

  在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,

  是希望,你是人間的四月天!

  意思

  這首詩(shī)的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈,還在于形式的純熟和語(yǔ)言的華美。

  詩(shī)中采用重重疊疊的比喻,意象美麗而絲毫無(wú)雕飾之嫌,反而愈加襯出詩(shī)中的意境和純凈——在華美的修飾中更見(jiàn)清新自然的感情流露。

  詩(shī)歌采用新月詩(shī)派的詩(shī)美原則:講求格律的和諧、語(yǔ)言的雕塑美和音律的樂(lè)感。這首詩(shī)可以說(shuō)是這一原則的完美體現(xiàn),詞語(yǔ)的跳躍和韻律的和諧幾乎達(dá)到了極致。

  有學(xué)文學(xué)的朋友談到林徽因的詩(shī),說(shuō)她的詩(shī)如其人,就像四月天剛剛萌發(fā)的春意,既不華麗,也不冷峻,但卻溫柔,卻綿軟,讀來(lái)如微風(fēng)拂面,讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫!

  這首詩(shī)是林徽因?qū)懡o自己的長(zhǎng)子梁從戒的,用來(lái)表達(dá)她對(duì)孩子的無(wú)比的喜愛(ài)之情,以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。

  讀這首《你是人間四月天》,很容易以為是林徽因?qū)懡o詩(shī)人徐志摩的情詩(shī)。林和徐的確是有過(guò)許多美麗故事的一對(duì)。但從經(jīng)歷、傳記中看林徽因,其實(shí)還是一個(gè)很理性的人:她在浪漫云游的詩(shī)人和腳踏實(shí)地的建筑學(xué)家之間,選擇了后者。多年以后,林對(duì)兒子說(shuō):“徐志摩當(dāng)時(shí)愛(ài)的并不是真正的我,而是他用詩(shī)人的浪漫情緒想象出來(lái)的林徽因,可我并不是他心目中所想的那一個(gè)。”——其實(shí)她對(duì)徐的感情是看的很清楚的,就是投影在波心的一片云而已。

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