碰撞中的音樂文化的散文

　　在一個云霧繚繞的空谷中，禪意的靜坐冥想，耳邊飄來哀婉凄涼斷斷續(xù)續(xù)的蕭聲，這是東方文化；在肅穆莊嚴的教堂里，感受片片陽光匯聚于一點，耳畔奏響氣勢如虹的管風琴聲，這是西方文化。音樂文化在東西方自成一體，風格迥異。在東方音樂與西方音樂的碰撞中，無限綺麗的畫卷慢慢地在音樂文化中展開了。碰撞，使音樂有了別樣的美。

　　東方文化中的凄清旋律盤旋回蕩。也許最能喚起我們內心情愫的就是二胡了，起起伏伏的律動，一唱三嘆的轉調，東方人心中含蓄內斂的綿綿情思呼之欲出。而在那此時無聲勝有聲的樂器中，言有盡而意無窮的東方文化中獨有的特質被詮釋得淋漓盡致。古琴的悠悠延音串起了幾千年人們心中的審美標準：余音繞梁。我們無法不為二泉映月的哀傷和清幽深深地感傷，因為血濃于水，音樂文化滲進了每個華夏兒女的肌膚中，自古以來，我們享受著祖先的非凡創(chuàng)造。

　　西方文化中濃密的樂音汩汩流淌。當音樂從教會中脫離時，西方音樂迅速成長。小提琴綿長不絕的纏綿演繹著西方人浪漫張揚的性格，在樂隊中，這種無與倫比的和諧創(chuàng)造出可與上帝比肩的力量。與我們文化中的向往回歸自然不同，西方人想改造自然。格什溫的《藍色狂想曲》中現代社會的機械碰撞聲，

　　火車轟鳴聲，包含了西方工業(yè)革命后的奇跡。西方音樂中的'任何樂器都能完美無瑕地組合，樂器之王鋼琴和皇后小提琴天衣無縫的合奏，在樂曲中不會留下一絲空白。西方音樂，滿滿的，濃濃的，總能刺探到人心中的最深處。

　　碰撞中，音樂文化無限燦爛。當我國的鋼琴家朗朗面對美國卡耐基音樂廳如潮的觀眾演奏譚盾的《八幅水墨畫的回憶》時，我們確信，音樂是相通的。尤其是當他父親郎國平先生——二胡演奏家在臺上演奏《賽馬》時，觀眾的喜悅超乎想象，二胡模仿的馬嘶聲讓所有的觀眾驚嘆鼓掌。著名的二胡音樂，加上世界級的鋼琴伴奏，竟有如此魅力。記得二十世紀六十年代，當曹鵬先生第一次在莫斯科指揮小提琴協(xié)奏曲《梁�！窌r，東西方音樂的完美結合就被所有人認同了。今天，在文化生活極其豐富的今天，我們無法否認，東方與西方音樂的碰撞創(chuàng)造了這兩大文明都沒有想到的輝煌。碰撞中的音樂文化，有著別樣的情致，別樣的美。

　　音樂是一種文化，從人類學會表達自己感情的時候音樂就是人們內心力量的外在表現，不同的文化孕育了不同的音樂，而這看似不同的音樂在碰撞中卻能產生異常輝煌的火光。正因為如此，今天的音樂世界不僅包羅萬象，還處處潛藏驚喜，像一幅冷暖色交疊的畫，在每個文化交匯處融合為奇跡。