關(guān)于未知和覺(jué)知-散文
和佳木斯文聯(lián)主席張鐵成聊天，聊到一位陜西的作家曾經(jīng)給他編輯的刊物《冰凌花》投稿，那是一部小說(shuō)，他沒(méi)有給刊登，因?yàn)槟鞘且徊坑悬c(diǎn)科幻且很有爭(zhēng)議的小說(shuō)，但張鐵成很喜歡那部小說(shuō)。那小說(shuō)的大體內(nèi)容是這樣的：一個(gè)學(xué)者發(fā)明了一個(gè)多功能的眼鏡，如果佩帶這個(gè)眼鏡，就可以清楚地知道其周圍的人和事物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。就在這位學(xué)者出國(guó)之時(shí)，他將眼鏡交給了妻子保管，當(dāng)妻子拿到這個(gè)眼鏡的時(shí)候就想，自己的父親是領(lǐng)導(dǎo)，總是為了選拔有能力的人才而費(fèi)盡心機(jī)，何不將這個(gè)多功能的眼鏡拿給他用，讓父親避免選拔人才之苦惱，于是這位學(xué)者的妻子就把那眼鏡拿給了她的父親。當(dāng)她父親佩帶了眼鏡后，就看到了每天對(duì)他恭敬順從有加的下屬，在他住院期間，因?yàn)橄胩娲奈恢�，就盼望他早點(diǎn)死去，又看見他最信任的朋友背叛過(guò)他，還看見和他每天同床共枕的妻子，每天夜里都在思念她過(guò)去的`戀人，因此，他瘋了。關(guān)于這個(gè)故事，其作者最后總結(jié)到：“這個(gè)這會(huì)是因?yàn)槲粗椭C，所以未知不是壞事，相反是好事�！�
對(duì)于這部小說(shuō)的作者的觀點(diǎn)，站在某種角度來(lái)說(shuō)，盡管我不反對(duì)，但是我卻并不完全茍同，因?yàn)槲矣X(jué)得先覺(jué)先知是好事，但前提是必須擁有大智慧與大胸懷。比如《孫子兵法》作者在研究兵法時(shí)并不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)，相反是為了和平。因此我認(rèn)為只有先覺(jué)先知的人，才不會(huì)被動(dòng)的去處理問(wèn)題，但大智慧和大胸懷的人，他絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閷?duì)先覺(jué)先知的事情而瘋掉，他在處理問(wèn)題時(shí)，會(huì)用良好的心態(tài)去面對(duì)，因?yàn)樗欢〞?huì)明白這個(gè)世界是矛盾的，更是不究竟和不圓滿的，所以面對(duì)這個(gè)世界他會(huì)擁有一顆包容的心。這個(gè)世界是白天和夜晚組成，一個(gè)人不能只接受有陽(yáng)光的白天，同時(shí)也需要包容沒(méi)有星光的夜晚，因?yàn)橹挥薪邮芎桶荩趴梢該碛型暾氖澜�。其�?shí)人不可能永遠(yuǎn)生活在未知的世界里，這個(gè)世界也沒(méi)有任何東西是永恒的，所謂的永恒就是不斷的變化，無(wú)論是變好還是變壞。從未知到覺(jué)知這個(gè)過(guò)程，也既變化過(guò)程，但我們?nèi)嗽谶@個(gè)變化過(guò)程中，特別是事物不按照我們的意愿而變化時(shí)，則需要我們用心力去承受的，所以這個(gè)承受過(guò)程需要的是智慧和胸懷。
記得被李小龍擊敗的日本空手道大師問(wèn)李小龍：“你用什么絕技將我擊敗的？”李小龍回答：“就是在你的心里長(zhǎng)著我一雙眼睛�！崩钚↓埖倪@雙眼睛是什么？是的，這眼睛就是先覺(jué)先知，所以我非常喜歡李小龍的胸懷和他說(shuō)的這句話。我曾經(jīng)在顧城詩(shī)中讀過(guò)這樣的詩(shī)句：“黑夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。”用這樣靈魂上的眼睛觀察了解世界諸苦，既不要蓄意，也不要用力，要自自然然的去觀，也只有這樣，才會(huì)擁有從容淡定的態(tài)度去對(duì)待生活和世界，其實(shí)人的精神需要在社會(huì)的這個(gè)矛盾立統(tǒng)一體中展示出深沉和瀟灑。要知道這個(gè)世界本來(lái)就是這樣的，無(wú)須大驚小怪，也只有通鑒世事，才能做到內(nèi)外俱明，拋開名相，才能看清世界的本來(lái)面目。
小的時(shí)候，父親給我講了一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)生物學(xué)家，用顯微鏡發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界到處都是細(xì)菌，因?yàn)榧?xì)菌太多，他覺(jué)得這個(gè)世界是骯臟的世界，于是這個(gè)物理學(xué)家就自殺了。前幾天在電視中看到那些科學(xué)家將那些自愿者送上太空，當(dāng)那些自愿者從太空返回地面時(shí)，他們的肌肉都不同程度地萎縮了。這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說(shuō)，細(xì)菌不一定是壞事，而真空未必又是好事。因此當(dāng)明白了這個(gè)世界，其痛苦也就解脫了。從我們的內(nèi)心來(lái)說(shuō)，只有放下好的，放下不好的，心才會(huì)輕松。當(dāng)然，需要從已知的事情中解脫出來(lái)，要靠大智慧，而智慧則是對(duì)生命完整意蘊(yùn)的領(lǐng)悟。一個(gè)心如明鏡的人，會(huì)將萬(wàn)物看得清清楚楚，但他絕對(duì)不會(huì)執(zhí)著于物，因?yàn)槭挛锒际窍鄬?duì)的，標(biāo)準(zhǔn)是浮移的，而絕對(duì)并不存在。凡事看得過(guò)重，一定會(huì)自尋煩惱。其實(shí)所有的煩惱和沖突，都是源于對(duì)萬(wàn)物的分別和執(zhí)著，而事實(shí)上，萬(wàn)物都是矛盾的統(tǒng)一體，人間有多少種苦難，就有多少種關(guān)于苦難的思考，人性只有通過(guò)苦難才能得到考驗(yàn)和提高，也只有通過(guò)承受苦難才能獲得精神價(jià)值。其實(shí)宇宙生物之間的關(guān)系，除了為生存廝殺之外，也可能并且可以發(fā)展到一種溫和而美麗的境界。
【未知和覺(jué)知-散文】相關(guān)文章：
帶著覺(jué)知前行散文05-07
覺(jué)知地生活-散文隨筆04-26
未知短文散文01-01
連雨知春去,一晴覺(jué)夏深散文05-19
遇見未知的自己散文04-14
夏至未知傷感散文03-07
我的后知后覺(jué)和傻乎乎散文隨筆02-01
留點(diǎn)未知給下次的自己散文12-24
心覺(jué)抒情散文04-25