抒情散文《關(guān)于鄭州的記憶》
灰色的天，偶有鳥雀從路旁的樹上飛出。我聽著李志的《關(guān)于鄭州的記憶》，把傷感一揉一入音樂之中。我不記得什么時(shí)候開始聽李志的，但應(yīng)該有兩年之久了吧。我在他的歌聲里找到了漫無目的的流浪與傷感，找到了另外一種形式的反抗與嘲諷。李志來過南昌兩次，我都與之擦肩而過，未能在黑鐵酒吧耳聞其頹廢而略帶蒼涼的聲音。這是一大憾事，但當(dāng)我想關(guān)注他的行蹤時(shí)，他卻已經(jīng)去了遙遠(yuǎn)的邊疆或者小城唱他的歌，喝他的'酒，和他喜歡的女孩示愛。李志的歌詞，顆顆飽滿，調(diào)侃之余還略帶苦澀。他有點(diǎn)像一個(gè)四處漫游的行吟詩(shī)人，唱啊，唱啊，把靈魂里的東西都唱出來，像放出一群寂寞的烏鴉。
《關(guān)于鄭州的記憶》講得是愛情和城市的關(guān)系�！瓣P(guān)于鄭州，我想的全是你/想來生活無非是痛苦和美麗/關(guān)于鄭州，我愛的全是你/愛到最后我們都無路可去”。李志在歌曲的后半段唱出這樣幾句，我覺得這幾乎是全首歌的靈魂所在，它們道出了愛情的痛苦與美麗，道出了愛情的無處可去。人們常說，愛屋及烏。我想，戀人之間或許就是這種感覺。你愛一個(gè)人，也愛她的習(xí)慣與小脾氣，愛她喜歡的顏色和愛聽的音樂，也愛她毫無理由地要去遠(yuǎn)方旅行。歌者對(duì)鄭州戀戀不忘，是因?yàn)猷嵵莩抢镉兴?jīng)的戀人，他們?cè)谶@里有過甜蜜而憂傷的記憶。但是由于種種緣故，他們分手了，彼此告別。他再也不敢和朋友提起他去過鄭州，那里滿是痛苦與憂傷。
漢樂府民歌《上邪》里這樣念道：“上邪! 我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ”這種愛情已經(jīng)上升到生死層面，幾乎是中國(guó)愛情的典范。兩人相識(shí)相愛，天地合，才敢與君絕。不相守，毋寧死。這是古代愛情的理想化模一式，當(dāng)然有民間的溫情在里面。但如今，網(wǎng)絡(luò)相愛也許在一秒，電視相親可能在一小時(shí)，曖一昧借以慰藉寂寞也許在一晚上。多少人在假愛情之名，做著與愛情不相干的事情。
宋代詞人李之儀在他的詞《卜算子》里輕柔地唱著：“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水。 此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。”這樣遙遙相望，實(shí)在痛苦，卻也是一種甜蜜的痛苦。詞人也許壓根沒有想到千年之后，人們會(huì)有蘋果手機(jī)，會(huì)有動(dòng)車，飛機(jī)。如果想念一個(gè)人，不需再飲什么長(zhǎng)江水了，也許長(zhǎng)江水也早已被污染了，喝了還指不定鬧肚子。他可以直接坐上飛機(jī)，前去看望自己的戀人。這種相思之苦，瞬間被交通工具給解決了。但是，速度提升的同時(shí)，相思的綿長(zhǎng)似乎也稀薄了。這就是現(xiàn)代化的矛盾之所在吧。
只是，當(dāng)我們?cè)谟弥O果手機(jī)給戀人打電話，發(fā)短信或者坐著飛機(jī)抱著鮮花看戀人的時(shí)候，我們不妨可以試著改變一些形式，用心寫一封樸實(shí)的書信，寄給對(duì)方；也可以帶著她在田野里漫步，采摘無名的野花；或者坐在屋頂，看一場(chǎng)難逢的流星雨。這樣，或許更顯得彌足珍貴，更顯得記憶猶新吧。親愛的人啊，去相愛吧，在你們的城市里。
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