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經典莊子語錄句子

時間:2025-12-08 14:06:00 秦彰 優(yōu)美句子

經典莊子語錄句子110句

  無論在學習、工作或是生活中,許多人對一些廣為流傳的句子都不陌生吧,句子是語言運用的基本單位,它由詞、詞組(短語)構成。那么問題來了,到底什么樣的句子才經典呢?以下是小編為大家收集的經典莊子語錄句子,歡迎閱讀與收藏。

經典莊子語錄句子110句

  1、魚相忘于江湖,人相忘于道術。

  2、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。

  3、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

  4、終身役役而不見其成功,苶然疲役而不知其所歸,可不哀邪!

  5、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

  6、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰。

  7、道隱于小成,言隱于榮華。

  8、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。

  9、大道不稱,大辯不言。

  10、福輕乎羽,莫之知載。

  11、圣人法天貴真,不拘于俗。

  12、圣人不死,大盜不止。

  13、謙退是保身第一法,安謙是處事第。

  14、偃鼠飲河,不過滿腹。

  15、大而無當,往而不返。

  16、夫小惑易方,大惑易性。

  17、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  18、天地與我并生,萬物與我合一。

  19、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理。

  20、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已!

  21、知其不可奈何而安之若命,德之至也。

  22、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

  23、至言不出,俗言勝也。

  24、意有所至而愛有所亡。

  25、帝王之功,圣人之余事也。

  26、故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大亂。

  27、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。

  28、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。

  29、去小知而大知明,去善而自善矣。

  30、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤酒,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬物與我為一。

  31、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

  32、竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。

  33、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

  34、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

  35、意有所至而愛有所亡。可不慎邪?

  36、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。

  37、其耆欲深者,其天機淺。

  38、且舉世而譽之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

  39、彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè)。

  40、夫千里之遠,不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時,十年九潦,而水弗為加益;湯之時,八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之大樂也。

  41、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。

  42、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。

  43、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。

  44、今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!

  45、鵬之徙于南冥者,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。

  46、我知天下之中央,燕之北,越之南也。

  47、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。

  48、至人之用心若鏡,不將不逆,應而不藏,故能勝物而不傷。

  49、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。

  50、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。

  51、故純樸不殘,孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

  52、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不可。

  53、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不行待,往世不行追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。

  54、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

  55、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而飛舞,泛若不系之舟,虛而飛舞者也。

  56、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理。《莊子·知北游》

  57、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。《莊子·讓王》

  58、“不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀! 《莊子·外篇·天地》

  59、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已!肚f子·知北游》

  60、夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕!渡侥尽

  61、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉!肚f子·人間世》

  62、好面譽人者,亦好背而毀之。《莊子·盜跖》

  63、哀莫大于心死,而人死亦次之!肚f子·田子方》

  64、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》

  65、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗師》

  66、故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質也!犊桃狻

  67、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精!犊桃狻

  68、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!《外物》

  69、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰!肚锼

  70、同類相從,同聲相應,固天理也!肚f子·漁父》

  71、節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。

  72、謀無主則困,事無備則廢。

  73、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人!肚f子·漁夫》

  74、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遙游》

  75、且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣!跺羞b游》

  76、至人無己,神人無功,圣人無名!跺羞b游》

  77、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!娥B(yǎng)生主》

  78、安時而處順,哀樂不能入也!娥B(yǎng)生主》

  79、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也!度碎g世》

  80、人莫鑒于流水而鑒于止水!兜鲁浞

  81、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。《德充符》

  82、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。《德充符》

  83、其耆欲深者,其天機淺!洞笞趲煛

  84、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖!洞笞趲煛

  85、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數子者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身殉,一也。《駢拇》

  86、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起!睹l篋》

  87、竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉!睹l篋》

  88、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄!肚f子·外篇·在宥》

  89、出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴!肚f子·外篇·在宥》

  90、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“儵魚出游從容,是魚之樂也! 惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”《莊子·外篇·秋水》

  91、“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家! 《莊子·外篇·秋水》

  92、學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣;《莊子·雜篇·庚桑楚》

  93、為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。

  94、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  95、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

  96、同類相比,同聲相應,固天理也。

  97、為善無近名,為惡無近刑。

  98、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

  99、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數酒者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。

  100、是非之彰也,道之所以虧也。道之所以虧,愛之所以成。

  101、禮義法度者,應時而變者也。

  102、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。

  103、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

  104、以火救火,以水救水,名之曰益多。

  105、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。

  106、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?

  107、彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

  108、何謂道?有天道,有人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠矣,不可不察也。

  109、舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。

  110、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

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