蘇教版七年級上冊《端午日》課文

　　《端午日》課文描寫了龍舟競渡和追趕鴨子的歡快場面，展示了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現出了奮發(fā)向上，合作爭先的民族精神。下面是七年級上冊《端午日》課文，歡迎參考！

　　課文

　　邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過年。三個節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人，直到現在，還毫無什么變化，仍能成為那地方居民最有意義的幾個日子。

　　端午日，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午11點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點，稅關前作終點，作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧。劃船的事各人在數天以前就早有了準備，分組分幫，各自選出了若干身體結實、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習進退。船只的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時，拖下水去。每只船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點的，必可在稅關前領賞，一匹紅布，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去，都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人，當每次某一只船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。

　　賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)日的愉快起見，便派士兵把30只綠頭長頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。

　　船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。

　　字詞積累

　　難讀字詞：蘸（zhàn）酒、擂（léi）鼓、泅（qiú）水、茶峒（dòng）、洞穴（xué）、老鸛（guàn）河。

　　多音字：“劃” 有 huá（劃船）、huà（計劃）；“便” 有 biàn（方便）、pián（便宜）；“擂” 有 léi（擂鼓）、lèi（擂臺）。

　　詞語釋義：蘸，在液體、粉末或糊狀的東西里沾一下就拿出來；莫不，沒有一個不；泅水，浮水；不拘，不論，不管。

　　文體感知

　　這是一篇著重描寫端午日賽龍船場面的短文，全文緊扣 “端午日” 這個文題，按爭看劃船、競追鴨子、結束賽事的思路展開，按時間順序來安排材料。

　　語篇結構分析

　　第 1 段：描述全茶峒人端午日到長潭觀看賽龍船的歡騰場景，是全文重點。主要寫了河邊看劃船、河上賽龍船和勝利者領賞三個場面。

　　第 2 段：記述賽龍船后人們下水追趕、捕捉鴨子的情景。

　　第 3 段：簡述劃船競賽和追鴨競賽 “直到天晚方能完事”，表明端午日全民同樂時間之久。

　　寫作特色

　　詳略得當：端午日的民俗眾多，如吃粽子、插艾草與菖蒲等，課文未提及。文中著重描寫全茶峒人到河邊看劃船和趕鴨子的競賽，詳寫龍舟競渡，略寫趕鴨競賽。

　　場面描寫精彩：運用多種表現手法，如開頭連用三個 “莫不” 句，從參與人數之多、涉及面之廣的角度渲染 “全茶峒人” 歡度端午的盛況，為下文賽龍舟的精彩場景進行側面烘托。對槳手、帶頭的和擂鼓打鑼的奮力爭先的拼搏鏡頭和精神風貌的描寫是正面描寫；“兩岸人的吶喊助威”“稅關前領賞” 等場面是側面烘托。此外，“梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形” 的聯想，進一步渲染了龍舟競賽的激烈程度。

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