胡適給畢業(yè)生的贈言短

　　胡適的自由主義，不僅僅在于人要爭取自己的人身自由，言論自由，法律上的平等，胡適或許更看重容忍對于社會自由的重要性。下面是胡適給畢業(yè)生的贈言短，希望對你有幫助。

　　中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言一：

　　胡適

　　諸位畢業(yè)同學(xué)：你們現(xiàn)在要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷。

　　這一句話是：“不要拋棄學(xué)問。”以前的功課也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強的時候，努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的，等到精力衰時，要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計，學(xué)問決不會辜負人的。吃飯而不求學(xué)問，三年五年之后，你們都要被后進少年淘汰掉的。到那時再想做點學(xué)問來補救，恐怕已太晚了。

　　有人說：“出去做事之后，生活問題急須解決，哪有工夫去讀書？即使要做學(xué)問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學(xué)問？”

　　我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。

　　凡是要等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會撙衣節(jié)食去買書，自然會想出法子來設(shè)置儀器。

　　至于時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的`書，每年可看三千六百多頁書；三十年讀十一萬頁書。

　　諸位，十一萬頁書可以使你成一個學(xué)者了�？墒�，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰�？葱�報呢？還是打麻將呢？還是努力做一個學(xué)者呢？全靠你們自己的選擇！

　　易卜生說：“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。”

　　學(xué)問便是鑄器的工具。拋棄了學(xué)問便是毀了你自己。

　　再會了！你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。

　　民國18年6月25日

　　怎樣才能不受人惑？

　　——給北大哲學(xué)系1931年畢業(yè)生的臨別贈言

　　胡適給畢業(yè)生的贈言二：

　　胡適

　　一個大學(xué)里，哲學(xué)系應(yīng)該是最不時髦的一系，人數(shù)應(yīng)該最少。但北大的哲學(xué)系向來有不少的學(xué)生，這是我常常詫異的事。我常常想，這許多學(xué)生，畢業(yè)之后，應(yīng)該做些什么事？能夠做些什么事？

　　現(xiàn)在你們都快畢業(yè)了。你們自然也在想：“我們應(yīng)該做些什么？我們能夠做些什么？”

　　依我的愚見，一個哲學(xué)系的目的應(yīng)該不是叫你們死讀哲學(xué)書，也不是教你們接受某派某人的哲學(xué)。禪宗有個和尚曾說：“達摩東來，只是要尋求一個不受人惑的人。”我想借用這句話來說：“哲學(xué)教授的目的也只是要造就幾個不受人惑的人。”

　　你們應(yīng)該做些什么？你們應(yīng)該努力做個不受人惑的人。

　　你們能做個不受人惑的人嗎？這個全憑自己的努力。如果你們不敢十分自信，我這里有一件小小的法寶，送給你們帶去做一件防身的的工具。這件法寶只有四個字：“拿證據(jù)來！”

　　這里還有一只小小的錦囊，裝作這件小小法寶的用法：“沒有證據(jù)，只可懸而不斷；證據(jù)不夠，只可假設(shè)，不可武斷；必須等到證實之后，方才可以算作定論。”

　　必須自己能夠不受人惑，方才可以希望指引別人不受人誘。

　　朋友們大家珍重！

　　(胡適時任北大人文學(xué)院院長)

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