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表現(xiàn)主觀情意高一作文訓(xùn)練

時(shí)間:2021-03-31 20:51:27 高一

表現(xiàn)主觀情意高一作文訓(xùn)練

  訓(xùn)練內(nèi)容:

表現(xiàn)主觀情意高一作文訓(xùn)練

  表現(xiàn)主觀情意

  教學(xué)目的:

  1、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)主觀情意的認(rèn)識(shí);

  2、提高學(xué)生表現(xiàn)主觀情意的能力。

  

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:寫(xiě)文章不僅要會(huì)再現(xiàn)客觀事物,而且要能表現(xiàn)主觀情意。

  二、生自讀‘寫(xiě)作指導(dǎo)’,理解:

  1、什么是“情”?什么是“意”?怎樣寫(xiě)出有情有意的文章?

  2、明確小結(jié):情即指作者的愛(ài)憎、好惡、喜怒等主觀情感!拔恼虏皇菬o(wú)情物”,所以,無(wú)論誰(shuí)動(dòng)筆寫(xiě)作,總是“情動(dòng)于中而行于言”,一篇好文章,無(wú)不具有真摯的情感;“意”指作者的思想、意旨,即對(duì)事物本質(zhì)的揭示,理性的論述。換言之!耙狻本褪侵肝恼碌睦,作者對(duì)人或事引發(fā)的思考,并借議論的方式來(lái)表達(dá),揭示并升華主題,是文章的點(diǎn)睛之筆。

  三、寫(xiě)作指導(dǎo)

  1、如何表現(xiàn)主觀情意?

  古人曾留下這樣的說(shuō)法:讀《出師表》而不痛哭的人不是忠臣,讀《陳情表》而不流淚的人不是孝子”,就是因?yàn)檫@兩篇文章都抒發(fā)了自己強(qiáng)烈而真摯的感情。“感人心者,莫先乎情”,文章就是要以情動(dòng)人。作者如果沒(méi)有強(qiáng)烈的感情融注文中,讀之也就令人乏味。而主觀情感是抽象的,它的'表現(xiàn)必須依賴客體,也就是說(shuō)抒情往往要借助某一具體的事情、景物等作為憑借物來(lái)抒發(fā)感情。

  A、借敘事來(lái)抒情:

  一般的敘述,作者往往站在客觀的立場(chǎng)上,對(duì)事件的發(fā)生發(fā)展全過(guò)程加以具體完整的敘述。而借敘事來(lái)抒情,則敘事不過(guò)是作抒情的手段,它不追求事物的完整過(guò)程,往往只是片斷式介紹,而把濃郁的情感融于事情的敘述之中。

  借敘事抒情,要選擇生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)作為情感的凝聚點(diǎn),著力用情。

  1、以朱自清的《背影》為例。

  2蔣子《關(guān)于貓》:小白被喂得很白很大,它身上的跳蚤就跟著很多很肥了?此置δ_亂一刻不停地搔癢,我便想到它如何食不甘味寢不安眠,竟然感同身受。只好一次一次給它洗澡,然后用鑷子一只只地鉗去毛里邊的跳蚤。在明媚的陽(yáng)光下,從一只白貓身上尋找黑色跳蚤,這樣的生活似乎很具浪漫色彩。但時(shí)過(guò)境遷,這行為變得為自己所不理解,或許那正上一種寧?kù)o心態(tài)的寫(xiě)照。在后來(lái)的一片喧囂之中回想那值得懷念的寧?kù)o,自然認(rèn)為不可理喻。

  陳村:《病友》:還有一位老人,兒子只照過(guò)一次面,匆匆來(lái),匆匆去。出院的前一天。說(shuō)是兒子會(huì)來(lái)接他,誰(shuí)知等了又等,就是不來(lái),連個(gè)電話也沒(méi)有。老人提著雜物,一個(gè)人走了,走得很冷清。我想他心里必定是慘淡的。他有兩個(gè)兒子。老人自尊,沒(méi)多說(shuō)一句話。

  所以,借敘事來(lái)抒情不能讓情感全面鋪開(kāi),四處流散。

  B、借寫(xiě)景來(lái)抒情。

  古人對(duì)寫(xiě)景來(lái)抒情,早有精辟見(jiàn)解。:寫(xiě)景要顯,抒情要隱,”不著一字,盡得風(fēng)流,情感是流淌在文章中的血液,血不能流在外面,頭破血流就不美了。所以情要隱,隱到一點(diǎn)也不說(shuō),別人也能感覺(jué)到。

  《詩(shī)經(jīng)》:昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。清人王夫之特贊賞:多次引用,說(shuō)是“以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)!比欢鴱淖置嫔蠀s不見(jiàn)“樂(lè)”與“哀”。當(dāng)然,情感的完全隱藏和徹底顯露都不可行,借景抒情關(guān)鍵是在隱藏與顯露之間找到了個(gè)合適的比例。讀者通過(guò)顯露的景物描寫(xiě)去揣摩隱含的情意。

  C、寓情于議理

  一張姣好的面龐需要一雙智慧傳神的眼睛,不在就會(huì)黯淡無(wú)光;一篇出色的文章,需要一兩句光彩四射,哲理閃爍的點(diǎn)眼之筆,不然就會(huì)平淡無(wú)奇。古董人“立片言以居要,乃一篇之警策”。這片言是作者被一種強(qiáng)烈的感情所支配而作出的深刻判斷。如果說(shuō)抒情是感性的升華,那么,議論就是理性的升華。當(dāng)然,片言終究一能代替一篇,它需要全體在后面烘云托月,即便文章的警句像“火眼金睛”,生動(dòng)傳神,倘若沒(méi)有眉毛、鼻子那將會(huì)一幅什么模樣?

  如《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”

  如《記念劉和珍君》“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!蹦肛埿』ㄓ直皇樟袅。人類似乎永遠(yuǎn)不能避免的弱點(diǎn)之一就是明知故犯。像我,明知小花一旦定居又將帶來(lái)新的重負(fù),明知業(yè)已倍感沉重的生命需要的是減輕而不是嗇負(fù)荷,仍舊收留了小花,如同眼睜睜盯信一個(gè)陷井,然后很理智并很低優(yōu)雅地跳進(jìn)去。由此可以略知現(xiàn)代人的某些諸如全面淡化人際關(guān)系以及淡漠人類情感的人生理論是多么高超。你想保護(hù)你自己?jiǎn)幔磕蔷驼?qǐng)你不要總是悲天憫人好了。假如你抬腳就想踩死一只忙著搬家的螞蟻,開(kāi)車就想碾殺一條在路邊歇晌的狗,也許你已經(jīng)具備了做現(xiàn)代人的資格。將這種氣質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大,你便可以闖蕩世界了。你可以冷落父母,可以嫉恨手足,可以投靠昔日的對(duì)頭,可以編個(gè)圈套陷害義重于山的朋友——只要利益需要。

  現(xiàn)代人活得自在瀟灑的秘決,似乎就在于薄情寡義。

  四、作文:

  1、以“一次嘗試”為題,寫(xiě)一篇敘事、抒情、議論相結(jié)合的文章。800字

  2、以“牽掛”為話題,寫(xiě)一篇敘事、抒情、議論相結(jié)合的文章。800字

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