關于六年級家鄉(xiāng)的風俗作文300字四篇
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的六年級家鄉(xiāng)的風俗作文300字4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文300字 篇1
從前，每逢清明節(jié)，我們一家總會聚在一起吃飯，尤其愛吃青團。上至70歲的外公外婆，下到三四歲的小弟小妹，沒有哪一個不愛吃青團。
青團，顧名思義，就是青色的小圓球，從外觀上看就像是一顆綠色的寶石，圓滾滾，胖乎乎，叫人覺得它可愛。
我們姐妹幾個，在清明節(jié)前總會幫著大人做青團，把艾草汁拌進糯米粉中，再包裹進自己喜歡的餡兒，揉成球狀，蒸熟了就可以享用了。我們在做的時候，總忍不住要偷吃幾個。媽媽見了，皺眉道：“咦，怎么少了幾個青團？”每到這時，我們便躲進屋子里偷偷地笑。
等青團一上桌，我們便立刻伸手去抓，小弟小妹顧不得吃糖了，哭著要青團。平日里的什么淑女優(yōu)雅，此時早就被我們拋到九霄云外去了，只一心想多吃點青團，一只手上拿著三四個青團，另一只手還在不停地搶著，等到別的菜都上齊了，我們一個個眼睜睜的望著大人們津津有味地吃著雞鴨魚肉，口水都要流下來了，可是青團已經塞到喉嚨眼了，還能吃得下去嗎？于是便在心里暗罵自己當初為什么要吃那么多的青團�？墒堑鹊絹砟昵迕鞴�(jié)時，我們見了青團還是會忍不住伸手去搶。
現(xiàn)在的我，看到街上有賣青團的，便會纏著媽媽給我買，可是等我吃到外面的青團時，卻總覺得少了些什么。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文300字 篇2
紅山文化，是指活動在赤峰紅山區(qū)以及周邊地區(qū)的古老文明，現(xiàn)存大量文物、遺跡、廢棄的祭壇。而紅山文化節(jié)，便是由此延伸而來。
那紅山文化又是怎樣被發(fā)現(xiàn)的呢？一個在山路上走著的農民，遇到了一塊形狀規(guī)則，有加工痕跡的石頭，這本不足為奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建筑，于是，他聯(lián)系了考察人員�？疾彀l(fā)現(xiàn)，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發(fā)現(xiàn)了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。
紅山文化，由一個古老文明，化身為一個節(jié)日，走進我們的視野，并融入了許多現(xiàn)代化的、多民族的元素。
節(jié)日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅游紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。
其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心了解，每個風俗背后都有一個個傳奇的故事。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文300字 篇3
世上每個地方都有自己獨特的風俗，而我的家鄉(xiāng)，就有它自己獨特的風俗。
就先說除夕夜吧！在這個不平常的夜晚，小孩子們可以打著燈籠，到處去玩。不僅是小孩出來玩，有的大人也會忍不住出來玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那場面，好不熱鬧！
除夕過完，第二天便到了大年初一，這一天，連著大年初二、大年初三，全家人都等于放假了。對了，這三天還不許動針線、剪刀呢！聽那些年老的人說，這是為了勞累了一年的'婦女們放了三天假�？梢娺@是多么公平！大年初一這一天，大人們就領著小孩去長輩家拜年，拜完年，長輩們會發(fā)紅包的！這紅寶是給小孩子們的，小孩子們可以自己攢起來，自己支配，比如買點書了，買點文具了。對了，這一天，大家還得放鞭炮呢！有興趣的人們還可以在家里打開VCD，插上話筒，盡情的唱一番。
到了元宵節(jié)之后，也就是正月十五，小孩子們可以買元宵，到晚上煮元宵吃。哦，對了，正月十五這天晚上還得點蠟燭呢！家家都點，屋里，院子里，還有大門外面，都點上了蠟燭，從外面看，整條大街像是辦喜事一樣。
正月十五過后，就是十六啦，要開學和工作啦，人們有各忙各的去了。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文300字 篇4
“離家三里遠，別是一鄉(xiāng)風�！蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的習俗。我要介紹的習俗是家鄉(xiāng)新年時的過廟會。
新年，大家都不陌生，但新年的時候家鄉(xiāng)都在干什么呢？我們家鄉(xiāng)新年的時候會過廟會。
過廟，鄉(xiāng)稱“趕廟”，“趕會”。在新年的時候，家家都會穿著新衣到廟會上去看一看。小孩子們去了，像撒了歡一樣，廟會上有各種稀奇的玩意兒，孩子們走到這，停一停，走到那兒，睜大眼睛瞧一瞧。一切事物在孩子們眼里都變得稀奇古怪。大人們則是互相聊一聊今年的收成怎么樣，非常熱鬧。
河北廟會的習慣由來已久，甚為普遍。以前河北一年就有72次廟會，舊時的廟會很復雜，有的還帶著較濃的宗法觀念和封建迷信色彩。而現(xiàn)在，人們將廟會當成了一種“旅游”和自我娛樂場所。像高蹺、獅子、龍燈、旱船、跑驢、竹馬、雜技、武術等絢麗多彩的民間藝術形成，多在廟會期間表演。同時，各地的“過廟”隨著歷史的發(fā)展，逐漸形成了各自的特點，比如：安國藥王廟會，張北騾馬大會，涉縣媧皇宮奶奶廟會等。
過廟既進行了物資交流，又豐富了群眾文化生活。這就是我家鄉(xiāng)的風俗。
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