成就經(jīng)典作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的成就經(jīng)典作文，希望能夠幫助到大家。

成就經(jīng)典作文1

　　縱觀古今，凡成大事之人，不惟有“超世之才”，亦必有一顆勇于擔(dān)當(dāng)之心。責(zé)任面前，困難面前，勇于將重?fù)?dān)置于肩頭，才終能有所作為，成就自我。

　　擔(dān)當(dāng)是一種勇氣。記得有這么一則故事：偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧兒時(shí)到姑媽家和其他伙伴玩耍，不小心打破了花瓶，盡管姑媽厲聲現(xiàn)況，小列寧仍勇敢地丫出來(lái)承認(rèn)了錯(cuò)誤。最終到列寧成長(zhǎng)為一代偉人。事情雖小卻展現(xiàn)了列寧從小便有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，正是這一點(diǎn)助他在革命道路上越走越遠(yuǎn)。反觀今天，有些同學(xué)沒(méi)有完成作業(yè)，因害怕老師的懲罰沒(méi)有勇氣承認(rèn)。而是編造謊言，企圖蒙混過(guò)關(guān)，這樣的小事我們?nèi)绻�都沒(méi)有勇氣承擔(dān)，成長(zhǎng)的路上，便會(huì)逃避更多，最終碌碌無(wú)為。

　　擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。我國(guó)西晉有位智能雙全的女英雄，名荀灌，其父荀崧曾為襄陽(yáng)太守，部下發(fā)動(dòng)叛亂，荀崧與百姓拼命抵抗，情況危重急需派人突圍出去求救，兩天過(guò)去，竟未有一人自告奮勇，荀崧決定自己前去，13歲的荀灌這時(shí)勇敢站出，提出深夜突圍之計(jì)，請(qǐng)命前去，其父知她有一身好功夫，便同意下來(lái)，最后荀灌成功突圍，解救襄陽(yáng)黎民。荀灌的擔(dān)當(dāng)是在踐行作為子女以及百姓的責(zé)任。還有“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙�，從美�?guó)普渡大學(xué)畢業(yè)后毅然回歸百?gòu)U待興的新中國(guó)，擔(dān)起國(guó)家使命，隱姓埋名投身核事業(yè)，我國(guó)第一顆原子彈和氫彈試爆成功，這離不開(kāi)鄧稼先的敢于擔(dān)當(dāng)和艱苦付出。他擔(dān)當(dāng)了踐行身為中華兒女為祖國(guó)獻(xiàn)身的'責(zé)任。陳繼儒說(shuō)：“大事看擔(dān)當(dāng)”，面對(duì)大事難事，需要我們之時(shí)，我們也要如荀灌、鄧稼先一般，視擔(dān)當(dāng)為己任，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于付出。

　　梁?jiǎn)⒊�在《少年中�?guó)說(shuō)》中言“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)�！毙聲r(shí)代美好中國(guó)的建設(shè)需要我們青少年的擔(dān)當(dāng)，所以我們要更加勤奮刻苦，將擔(dān)當(dāng)作為責(zé)任勇于履行，能以沖破困難的勇氣，空擲一切的豪氣，乘風(fēng)破浪的浩然之氣，發(fā)光發(fā)熱，最終成就自我。

成就經(jīng)典作文2

　　理想是每個(gè)人一輩子的追求目標(biāo)。有了理想，生活才有方向，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，人生才有價(jià)值。

　　在我童年的夢(mèng)中，理想的光環(huán)時(shí)刻映照著我。它是我的精神動(dòng)力，引導(dǎo)我一路前行。

　　俗話說(shuō)：“人無(wú)志而不立。”一個(gè)人假若沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，是不可能有所作為的。從遠(yuǎn)古時(shí)代的盤古開(kāi)天辟地到如今的知識(shí)爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有著崇高的理想。理想是我們奮斗前進(jìn)、勇于創(chuàng)新的動(dòng)力；理想是人生的指路燈；理想是戰(zhàn)勝困難的力量源泉……

　　懵懂的小時(shí)侯，當(dāng)我看到那些富有愛(ài)心的幼兒教師用手輕輕撫摸摔傷了的小朋友紅撲撲的小臉蛋、想方設(shè)法來(lái)哄住他的時(shí)候，我便在我童稚的'心里立下志愿——我，也要做一名杰出的幼兒教師，做一位辛勤的園丁，細(xì)心照料祖國(guó)大花園里的每一朵鮮花！

　　如果我的理想實(shí)現(xiàn)了，成為了現(xiàn)實(shí)的話，我就會(huì)把上面的語(yǔ)句落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中去。我會(huì)用愛(ài)心去征服那一個(gè)個(gè)頑皮的身影。讓他們也懂得，老師是愛(ài)他們的。當(dāng)然，必要的時(shí)候，我也會(huì)給予他們一些小小的懲罰，讓可愛(ài)的小朋友們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤、并牢記在心，下定決心改正！最重要的，我要讓他們脫離幼兒時(shí)代就背負(fù)起學(xué)習(xí)重?fù)?dān)的陰影，我會(huì)用他們喜愛(ài)的方式讓小朋友們愛(ài)上學(xué)習(xí)，從而為成為祖國(guó)棟梁而奮斗！但我也不會(huì)逼迫他們?nèi)�學(xué)習(xí)！

　　然而現(xiàn)在，這一切都還只是泡影。

　　理想是一個(gè)深淵，從跳下那一刻起，就逼迫你奮力搏擊。要么，大鵬展翅，扶搖而上；要么，石沉淵底，再無(wú)聲響……而我，則選擇前者，我會(huì)努力奮斗，向自己的理想一步步邁進(jìn)！

成就經(jīng)典作文3

　　如今人們的夢(mèng)想是什么呢？科學(xué)家、文學(xué)家還是物理學(xué)家，不，都不是；是明星、歌手、演員。

　　如今這個(gè)社會(huì)，明星一抓一大把，科學(xué)家、文學(xué)家、卻成為了稀有的存在。想當(dāng)科學(xué)家的人越來(lái)越少，想當(dāng)明星的越來(lái)越多；看經(jīng)典名著的越來(lái)越少；看言情小說(shuō)的越來(lái)越多。而這些社會(huì)現(xiàn)象導(dǎo)致粗制濫造占據(jù)了社會(huì)主流，而精品卻成了裝飾，積滿灰塵的裝飾。

　　人們開(kāi)始向往光鮮亮麗的生活，被生活所奴役�？墒敲餍钦娴男腋�嗎？明星分為努力和“隨意”兩種，一種只有努力，一種卻“身靠大樹(shù)好乘涼”；有錢人和有背景的人成了娛樂(lè)圈的特權(quán)者，而那些所謂背后的人便開(kāi)始拍一些影片來(lái)宣傳，博取知名度。當(dāng)那些“小鮮肉”“清純玉女”紅了后便開(kāi)始接著一部又一部的戲，一個(gè)又一個(gè)的廣告也接種而來(lái)，片酬也隨之水漲船高。

　　接著一部部高顏值大劇開(kāi)始投放市場(chǎng)，那些人就會(huì)成為竟相模仿的存在。一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅臉又層出不窮，借明星蹭熱度，為名為利不折手段。而那些漏洞百出的.作品又成為爭(zhēng)相吐槽的對(duì)象，一部部高顏值作品再度被推向風(fēng)口浪尖，經(jīng)不起考驗(yàn)的則會(huì)被社會(huì)輿論所淹沒(méi)。

　　可歷史中總有被灰塵掩埋的寶藏，在歷史的沉淀中不僅沒(méi)有腐敗反而越發(fā)璀璨，如楊潔的《西游記》，當(dāng)時(shí)一播出便霸屏了近三十年，如今看來(lái)依舊好評(píng)如潮。人們的思想更是又達(dá)到了一個(gè)深度，好的作品能讓人成長(zhǎng)、發(fā)人深思，而《西游記》就是這樣一部作品。雖然那時(shí)的特效與場(chǎng)面比不上現(xiàn)在，但是經(jīng)典卻依舊無(wú)人超越。那時(shí)的明星片酬不過(guò)幾百元，與現(xiàn)在相比簡(jiǎn)直天差地別，可是質(zhì)量卻成為了影視劇中的佼佼者；如今楊潔的去世更是令人惋惜，她用最少的錢完成了最好的作品。

　　《西游記》的成功不是一朝一夕，楊潔用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度造就了《西游記》的輝煌，《西游記》又以不可阻擋的姿態(tài)回報(bào)給楊潔；一切的一切都沒(méi)有偶然，正是楊潔的一絲不茍，演員的敬業(yè)精神讓這部作品更鮮活、更生動(dòng)，使他的光芒久久未散。

　　精品終將成就經(jīng)典。

成就經(jīng)典作文4

　　習(xí)慣成就未來(lái)一個(gè)人身上總有一些壞習(xí)慣，也有一些好習(xí)慣。壞習(xí)慣是很容易滋長(zhǎng)的，而好習(xí)慣則相反，往往要花很長(zhǎng)時(shí)間，才能培養(yǎng)出來(lái)！習(xí)慣是一種境界，也是一種智慧的體現(xiàn)。習(xí)慣有很多種，思維習(xí)慣，行為習(xí)慣，道德習(xí)慣等等，多種多樣。壞習(xí)慣一定要改掉，他是我們心中最可怕的敵人。

　　如果我們安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，那么我們的意志力就會(huì)消退，我們的進(jìn)取心就會(huì)消失。最終便會(huì)成為壞習(xí)慣的俘虜。不要以為壞習(xí)慣很小就姑息遷就自己，無(wú)形當(dāng)中影響著我們的思想，支配著我們的行為，左右著我們的成敗，也決定著我們活動(dòng)空間的`大小。壞習(xí)慣于好習(xí)慣相同，都可以生根發(fā)芽，根深蒂固，好習(xí)慣如果可以根深蒂固，那邊便會(huì)受益終身，反之相當(dāng)于與好習(xí)慣爭(zhēng)奪空間與營(yíng)養(yǎng)。

　　例如：禮貌習(xí)慣是我們從小就應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的，不說(shuō)臟話，不打架斗毆，講究衛(wèi)生，正所謂播種習(xí)慣，收獲行為。人們之間相互接觸“印象”很重要，你的一言一行決定著別人對(duì)你的評(píng)價(jià)。又如，你如果有個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅能給我們解題思維，還能給我們的學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去，就好比堅(jiān)持體育鍛煉的人，風(fēng)雨無(wú)阻的鍛煉，靠的是意志，靠的是一種堅(jiān)持，更是一種耐力去形成，所以，養(yǎng)成好習(xí)慣要堅(jiān)持。如果不知道改掉自己的壞習(xí)慣，那么不僅做不好事情，學(xué)習(xí)好，更是無(wú)從談起，想改掉壞習(xí)慣需要一定的內(nèi)控力，控制不住壞習(xí)慣很快會(huì)滋生蔓延，所以，改到壞習(xí)慣需要時(shí)間的磨練，就好像我們每天的大課間跑步開(kāi)始跑還可以，可是越往后越?jīng)]力氣，又想停下來(lái)，又想喝水，總想找理由不跑，可如果堅(jiān)持一下，咬咬牙也就挺下來(lái)了，放棄和逃避永遠(yuǎn)嘗不到勝利的喜悅。壞習(xí)慣就如腳鐐一樣沉重，好習(xí)慣則如一架飛機(jī)承載我們飛往成功的道路上。

　　總而言之，我們要在好習(xí)慣和壞習(xí)慣之間做出正確的抉擇，養(yǎng)成好習(xí)慣把力量凝聚于內(nèi)，把浮躁和妄動(dòng)收斂起來(lái)，學(xué)習(xí)他人的好習(xí)慣，更是一種超脫，他會(huì)像接力棒一樣，傳承著。讓我們做自己人生的主帥，弘揚(yáng)好習(xí)慣，摒棄壞習(xí)慣！

成就經(jīng)典作文5

　　轉(zhuǎn)眼間，到了20xx年，我已經(jīng)31歲了，不在是以前的“陳肥”了，因?yàn)槲乙呀?jīng)不胖了，體形中等，成了家，也立了業(yè)。

　　我現(xiàn)在住在繁華都市—北京，那里的車基本上已經(jīng)沒(méi)了。交通工具是“水、陸、空”三用的。因此，大大減少了人力、物力。你們知道這是誰(shuí)發(fā)明的嗎？當(dāng)初的“南瓜頭子”彭楠，他現(xiàn)在正在中國(guó)交通大學(xué)當(dāng)教授呢！聽(tīng)彭楠說(shuō)：“我的“水、陸、空”交通工具，現(xiàn)在已經(jīng)廣泛的運(yùn)用，各個(gè)城市交通工廠正在大大采納這種高科技新技術(shù)，約20xx年之前，國(guó)內(nèi)所有的飛機(jī)、汽車、輪船等交通工具，都會(huì)變成“水、陸、空”交通工具。到時(shí)候，人們就可以購(gòu)買這種交通工具。到夏威夷島可以用水行，到武漢可以用陸行，出國(guó)可以用空行。做工只有面包車那么大，不礙地方，價(jià)錢也不貴，才10萬(wàn)元左右。”嗬！作用還挺大！

　　到時(shí)候，汽車場(chǎng)、飛機(jī)場(chǎng)、輪船站就可以融為一體了。

　　咦！路上怎么少了一些小孩子？告訴你們吧！這還得歸功于“才女”柳京夏，畢業(yè)后，她從事教育工作。而且也取代了學(xué)校，發(fā)明了“教育電腦”，“這種電腦跟21寸彩電差不多大，無(wú)鍵盤，有專用傳聲器，如果有什么問(wèn)題搞不懂，就可以找它幫助。記得那一次，我有一個(gè)問(wèn)題不懂，對(duì)傳聲器一說(shuō)，它就把答案顯示在了屏幕上，它就是我們的老師。課講完了，電腦還會(huì)放一段小幽默，讓孩子放松一下�！�

　　天文館怎么沒(méi)了，而是用上了多功能天文望遠(yuǎn)鏡，這可是我的'研究成果！“這種天文望遠(yuǎn)鏡，有一個(gè)電動(dòng)字幕欄，假如在晚上觀看一顆星，電動(dòng)字幕欄就可以自動(dòng)顯示出那顆星的名字，整個(gè)宇宙的星它都能看到�，F(xiàn)在太陽(yáng)系可有十大行星了，新行星比地球大一點(diǎn)兒，命名“梓王星”，這可是我的發(fā)現(xiàn)喲！如果是未知星，還可以“探索發(fā)現(xiàn)”呢！根據(jù)這類天文望遠(yuǎn)鏡，也發(fā)明了一種專用的房子，以便更好的觀測(cè)天上的星空，我也在中國(guó)天文大學(xué)當(dāng)教授呢！”

　　現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)這么發(fā)達(dá)了�？隙〞�(huì)實(shí)現(xiàn)的！

成就經(jīng)典作文6

　　海闊憑魚躍，天高任鳥(niǎo)飛每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。

　　然而，什么是夢(mèng)?什么又是夢(mèng)想，夢(mèng)是期待，而夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)——是你把飄渺的夢(mèng)堅(jiān)持作為自己理想的勇氣和執(zhí)著，是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。但捫心自問(wèn)，我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢(mèng)想。

　　我們的夢(mèng)想，是一個(gè)簡(jiǎn)單的信念，是一份對(duì)自己未來(lái)與生命的責(zé)任。在地震面前，睿智的老師為了保護(hù)自己的女兒，自己卻失去了雙腿，一個(gè)舞蹈老師失去了雙腿代表著什么?這會(huì)讓她以后很難再站到光芒四射的舞臺(tái)上。失去自己親愛(ài)的女兒令她極度難過(guò)�？粗�自己的`雙腿，但卻站不起來(lái)了，多想站在舞臺(tái)上翩翩起舞。她有夢(mèng)想，她不想自己的后半生就這樣度過(guò)，她就用假肢學(xué)著站起來(lái)，學(xué)著走路到學(xué)著練習(xí)舞蹈，她面對(duì)著衛(wèi)生間的鏡子練習(xí)，一次次的跌倒，她都忍著疼痛，又重新爬起來(lái)，她的父母勸她不要練習(xí)了，但她不放棄，她要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，她相信自己一定可以重新站在舞臺(tái)上。她就這樣一遍又一遍的練習(xí)，堅(jiān)持，追求自己的夢(mèng)想。最終，她戴上假肢，又重新回到了舞臺(tái)，她又當(dāng)上舞蹈老師。教同學(xué)們跳舞，舞姿依然是那么美。只要自己為了自己的夢(mèng)想去努力，去堅(jiān)持，不放棄，那自己的夢(mèng)想就會(huì)靠自己越來(lái)越近，直到實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想時(shí)，會(huì)迷茫，會(huì)失去方向，這種時(shí)刻，就應(yīng)該多給自己一些自信，不再彷徨，不再迷茫，看清前方的道路，相信自己一定能成為理想中的自己。堅(jiān)持著夢(mèng)想并一直努力的人，總能綻放出令人敬佩的光彩。

　　無(wú)論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無(wú)論世事在我們胸口劃過(guò)多少道傷痕，只要我們還有呼吸的權(quán)力，就擁有者塑造夢(mèng)想的激情!“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”選擇堅(jiān)持，選擇追求夢(mèng)想，勇敢的向自己的夢(mèng)想去努力，去奮斗!

成就經(jīng)典作文7

　　艾默生曾言：“人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們?cè)谡嬲\(chéng)地幫助別人之后，同時(shí)也幫助了自己�！蹦岵梢舱f(shuō)：“強(qiáng)大的自我意識(shí)：不是作為個(gè)體，而是作為人類。讓我們思索，讓我們回顧：讓我們走大大小小的路�！�

　　當(dāng)英雄路過(guò)的時(shí)候，總要有人站在路邊鼓掌。世界上，有多少人渴望成為英雄，但最終卻因?yàn)樾睦镏谎b著自己，而成了煙火紅塵里的平凡人。而一個(gè)能在心里裝下別人的人，雖然他們一心只想著做個(gè)平凡的人，最終卻不得不被眾人推舉著做了英雄。誰(shuí)說(shuō)坐在路邊鼓掌的人就比英雄差?當(dāng)英雄的心里只是想著他自己的榮耀時(shí)，那個(gè)在路邊鼓掌的人卻在自己平凡的心里把英雄裝下。

　　這個(gè)世界上有兩種成就自我的人：一種是由自己成就自己，一種是由眾人成就自己。前者的心里只裝了自己，因?yàn)闊o(wú)人可以依靠;后者的心里因?yàn)榭偸茄b著眾人的原因，而被眾人裝在心里，并最終由眾人成就。

　　唐僧的心里裝著蕓蕓眾生，所以才能贏得悟空、八戒、沙僧和白龍馬的`舍命相隨;劉邦的心理裝著需要休養(yǎng)生息的天下百姓，所以才能力克項(xiàng)羽，接過(guò)執(zhí)掌天下的權(quán)杖;劉備的心里只想著漢室的江山，雖然為之不惜半生奔勞，但最終也只能贏得個(gè)“三分天下有其一”的結(jié)局;陳勝吳廣雖然喊著“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)，但心胸的狹隘最終葬送了他們的反秦事業(yè)并自己的性命，因?yàn)樗麄兊男睦镏挥袀�(gè)“王侯將相”;當(dāng)項(xiàng)羽對(duì)其叔父項(xiàng)籍說(shuō)：“書，記名姓而已;劍，一人之?dāng)�，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵”時(shí)，也因其心胸的狹隘，而最終在與劉邦爭(zhēng)奪天下的較量中，一敗涂地，落得個(gè)“自刎烏江”的凄慘結(jié)局。

　　那些只想著成就自己的人，最大的可能是最終連自己也成就不了，毋庸置疑，這就是歷史留給后世最為強(qiáng)烈的回音。古人云：“望乎其上者得乎其中，望乎其中者得乎其下”。

　　君想成就自己?jiǎn)?那么請(qǐng)首先學(xué)會(huì)成就他人!

成就經(jīng)典作文8

　　身體是革命的本錢，擁有健康的身體才能享受美好的生活。在如今快節(jié)奏的生活下，上班族下了班之后，有的要擠公車，有的被堵在路上，有的要趕回去煮飯等等，而真正能抽出一點(diǎn)時(shí)間去鍛煉一下身體是非常難得的。

　　我生活在一個(gè)節(jié)奏不快、面積也不大的城市，所以下了班后，完全有余力支配自己的時(shí)間。有時(shí)候會(huì)去跑步、打球。由于這段時(shí)間都是窩在辦公室，被空調(diào)吹得經(jīng)常打噴嚏，于是昨天一下班，就毅然決然地往運(yùn)動(dòng)場(chǎng)奔，以一種倔強(qiáng)的抗?fàn)幾藨B(tài)要去做鍛煉。

　　當(dāng)前我認(rèn)為，最適合自己的鍛煉就是跑步了，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，也不用拉幫結(jié)派，最大的對(duì)抗敵人就是自己。開(kāi)始了跑步，心中在不斷數(shù)著第幾圈了，離心中的那個(gè)目標(biāo)還有多少圈。也就這么簡(jiǎn)單的數(shù)數(shù)，也會(huì)讓你的`頭腦極度疲憊。硬著頭皮幾乎達(dá)到了自己的極限，我跑了10圈，一圈400米，共跑了4000米。當(dāng)自己心中美美地欣賞著自己的這一舉措的時(shí)候，突然身邊走過(guò)幾個(gè)四十多歲的中年人，他們?cè)诹呐懿降氖虑椋�說(shuō)昨天跑了54圈，今天跑了60圈。天啊！好龐大的數(shù)字，60圈，24公里�。∥液�(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，他們是堅(jiān)持練了多久，才達(dá)到這樣的高度。我于是留神看了一下他們，發(fā)現(xiàn)他們身體強(qiáng)壯，肌肉緊實(shí)，完全沒(méi)有中年人的大肚腩，并且精神狀態(tài)非常好。心中不由升起一股敬佩！真的，跑一天步容易，堅(jiān)持天天跑步就有點(diǎn)難了。

　　這也讓我不由想起了阿甘，一個(gè)智商只有75的人，人生卻大獲成功，并且感動(dòng)和影響著無(wú)數(shù)人。簡(jiǎn)單的一件事情，只要堅(jiān)持做，就會(huì)有意想不到的驚喜。所以面對(duì)生活的時(shí)候，我也不要再自怨自艾，不要再覺(jué)得懷才不遇，當(dāng)自己為沒(méi)有得到某樣?xùn)|西詛咒這個(gè)世界的時(shí)候，首先要問(wèn)問(wèn)自己，堅(jiān)持了沒(méi)有，堅(jiān)持了多久。

成就經(jīng)典作文9

　　瀑布選擇了懸崖，跌宕起伏成為蛟龍奔騰;蒼鷹選擇了斷翅，歷經(jīng)磨難最終遨游天際;梅花選擇了嚴(yán)冬，不畏冰雪留得乾坤清氣�？梢哉f(shuō)是環(huán)境成就了他們。遇到困難，毅然決然選擇了最坎坷的路，故逆境成就人生之壯美。

　　在小說(shuō)《鋼鐵始怎樣煉成的》一書中，任然記得主人公保爾 柯察金說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，當(dāng)天回憶起往事時(shí)，應(yīng)該不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥，不應(yīng)默默無(wú)聞而悔恨�！北�爾他做到了，這位革命理想主義色彩的`英雄，用自己的一生為解放全人類而斗爭(zhēng)。他面臨種種磨難與挫折，但在這種種磨難與挫折中以堅(jiān)定不移的性念，頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志從失敗中奮起，終于找到了人生的輝煌，可以說(shuō)，是逆境成就了保爾。

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！边@句話不也是說(shuō)只有事先經(jīng)過(guò)痛苦和磨難，才會(huì)“困于心，衡于慮，而后作，征于色，發(fā)于聲，而后喻”，最終一鳴驚人嗎?

　　那皇帝這邊的赦令，那烏臺(tái)詩(shī)案的苦楚，于風(fēng)蕭蕭水飏飏中展現(xiàn)得淋漓盡致，駕一葉扁舟，來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，體現(xiàn)這位文豪“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生的不羈，于是，赤壁成為蘇軾的落腳，團(tuán)練服飾名存實(shí)亡，但他依舊開(kāi)墾荒地，造福一方百姓，收起人生的苦悶，沒(méi)有像柳宗元那樣觸景石潭而生抑郁情，亦不像李易安“凄凄慘慘戚戚”“載不動(dòng)許多愁”，更不想李后主訴不盡“恰似一江春水向東流”的惆悵。所以余秋雨先生在《東坡突圍》中說(shuō)是蘇軾成就了赤壁，赤壁也成就了蘇軾。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！蹦婢�，何嘗沒(méi)有成就蘇東坡?

　　… …

　　你竟是人在遭受挫折時(shí)面臨的一種道路，與之相反的順境固然溫馨，但溫馨平凡中是否有稍遜風(fēng)騷?俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物大多為逆境中成就其人生，從而展現(xiàn)出其成功的壯美。

　　逆境成就壯美人生!

成就經(jīng)典作文10

　　當(dāng)三人進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛(ài)果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則不免單調(diào)而索然無(wú)味。

　　繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨?“萬(wàn)紫千紅總是春”，本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。

　　輕叩紅樓之門，尋那樁百年來(lái)曼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng)，你說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里眾相紛蕓。鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰(shuí)是讀者的最愛(ài)?從來(lái)是眾口難調(diào)，然而亦從來(lái)是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁(yè)，我們仿佛聽(tīng)到，那“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個(gè)妹妹，好像哪里見(jiàn)過(guò)”的驚喜，那“愛(ài)哥哥，愛(ài)哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂(lè)章，不絕于耳，味之不盡……

　　和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬(wàn)物，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說(shuō)是指揮家，讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的`和諧。

　　千年之前，春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭(zhēng)鳴之聲穿透史冊(cè)，書卷，穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲;千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來(lái)束縛他人，亦不以他人之思想來(lái)束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國(guó)人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容井包”的思想又延續(xù)至今，令人欽佩。

　　所以，請(qǐng)尊重不同的看法，不同的選擇，請(qǐng)用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧，各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)給予保護(hù)：各個(gè)地區(qū)的不同生活習(xí)性，請(qǐng)給予寬容;尊重商店里買不同飲料的人;尊重音像店里買古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的顧客………正是每個(gè)人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界，沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。

成就經(jīng)典作文11

　　生活中總有幾件事會(huì)令我們感到憤懣不平，總有幾件事會(huì)令我們感到后悔不已，在這些時(shí)候，我們不能眼高手低，否則，我們不但不能像雄鷹那樣覓食并抓捕牧羊人的小羊，反而會(huì)像烏鴉自大，被牧羊人抓住。但在我看來(lái)，烏鴉雖小卻敢于挑戰(zhàn)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　有一句話說(shuō)的好，“在面對(duì)困難時(shí)嘗試不一定能夠成功，但不嘗試就一定不能成功”。歷史上就有這樣的事件發(fā)生，南宋時(shí)期，金兵南下，一路勢(shì)如破竹，當(dāng)時(shí)在位的宋高宗，常常因此而苦惱不已，然名將岳飛與士卒同甘共苦打造出一支紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)無(wú)不勝的鐵血部隊(duì)——岳家軍。兒岳飛自身也有著“天下興亡，匹夫有責(zé)”。的覺(jué)悟，使得岳家軍銳不可當(dāng)，一次又一次的大敗金兵，但好景不長(zhǎng)，宋高宗強(qiáng)行召回岳飛令其退兵，最終岳飛被莫須有的罪名毒死。這告訴我們，像宋高宗這種沒(méi)有挑戰(zhàn)精神的人，注定要輸在命運(yùn)的壓迫之下。

　　當(dāng)然，在歷史的長(zhǎng)河里，也有一些人敢于向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，發(fā)起攻擊的號(hào)角的。就像“天眼之父”南仁東先生，上個(gè)世紀(jì)九十年代，正是中國(guó)需要大量知識(shí)分子主推發(fā)展的時(shí)候，南仁東先生為回國(guó)效力，毅然舍棄國(guó)外優(yōu)渥的生活，為中國(guó)的天文事業(yè)助力，南仁東先生是值得我們?nèi)プ鹁吹�，他不畏艱難敢于挑戰(zhàn)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

　　他，一位偉大的科學(xué)家，留給后人的只有“干干凈凈的'來(lái)，默默無(wú)聞的走”的那種淡泊與風(fēng)骨，英雄雖已落幕，但其品格永不朽，其精神一直鼓舞著我們。像南仁東先生那樣，在那樣艱苦的條件下，卻依舊敢于挑戰(zhàn)，樂(lè)于堅(jiān)持下去，并為之不懈奮斗，正因?yàn)檫@樣他才能戰(zhàn)勝困難取得成功。

　　嘗試雖不一定成功，但不努力一定不成功。我們一定要敢于挑戰(zhàn)，為我們美好的明天打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，即使前方充滿坎坷，我們也要勇敢嘗試！

成就經(jīng)典作文12

　　成就最好自己，成就未來(lái)，成就人生。人的一生，看似很長(zhǎng)，實(shí)則彈指一瞬。假若一個(gè)人活到八十歲，那么，他的人生，他能在這世界留下痕跡的，有八十年，可真正決定他人生的，只有二十年，這個(gè)二十年，便是從出生到成人的'這段時(shí)間，也是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的大部分時(shí)間。大山老師講，人生倘若八十年，若分為四段，第一段最為重要，也就是我們最為叛逆的階段，這段時(shí)期就是真正的我們。

　　我們現(xiàn)在的這個(gè)年齡段，渴望被成人的世界接受，渴望去迎接所謂的自由，有多少人，肆意放縱，如野草般肆意生長(zhǎng)，然放縱之后，青年迷茫，壯年依舊，到老只剩下對(duì)世界的絕望。這些人，如塵埃一般，娶妻生子，柴米油鹽，然而庸庸碌碌，平淡一生，出生給世界帶來(lái)聲響，逝去留下眾人些許眼淚，留下的痕跡被時(shí)光磨滅，蒼白的如紙一般。

　　少年需有志，有志者，事竟成，百二秦關(guān)終屬楚。少年當(dāng)有志，唯有志，有了目標(biāo)，才找到了方向，明白自己奮斗的意義。人的一生，便是朝著目標(biāo)發(fā)起一次次沖刺，哪怕失敗也好過(guò)碌碌無(wú)為。

　　少年須奮斗，苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。年少之人，大好年華，莫負(fù)東流。正值年少，風(fēng)華正茂，怎么能放縱。放縱之人，放縱一時(shí)，后悔一世。如《滿江紅》中所言：莫等閑，白了少年頭，空悲切。年少的我們?cè)跄懿粖^斗，我們背負(fù)的除了我們的夢(mèng)想外，還有著長(zhǎng)輩的厚望，哪怕為了身后的那些人，我們也不該懈怠，因?yàn)�，縱然年少，我們輸不起，因?yàn)�，輸�(shù)舻�，是我們的人生�?/p>

　　欲戴王冠，必承其重。雖然年少，不該放縱，朝著夢(mèng)想，迎著未來(lái)，不惜一切，成就人生。為了自己，也為了身后的人。

成就經(jīng)典作文13

　　夢(mèng)想，是一個(gè)人的美好愿望。我們要從小立志，從小努力，夢(mèng)想便會(huì)成就未來(lái)。

　　周恩來(lái)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書！”，在當(dāng)時(shí)那般黑暗、恐怖統(tǒng)治的社會(huì)下，時(shí)年十二歲的周恩來(lái)竟說(shuō)出如此豪邁的話語(yǔ)，并立下了遠(yuǎn)大的志向。多年以后，周恩來(lái)成為了我們中國(guó)的總理，一位博學(xué)、樸實(shí)、平易近人的好總理。

　　八歲的加拿大小孩瑞恩，立志于救助缺水的非洲國(guó)家，他的夢(mèng)想是讓那里的小孩都有干凈、夠用的水喝，在家人、社會(huì)、政府的支持下，瑞恩的夢(mèng)想終得以實(shí)現(xiàn)。像瑞恩那個(gè)年齡的小朋友們，大多想的是玩耍、娛樂(lè)，可瑞恩想的卻是如何去造福人類，真是令人敬佩啊。

　　袁隆平爺爺是我國(guó)的“雜交水稻之父”，他為中國(guó)、乃至全世界的'溫飽問(wèn)題做出了巨大的貢獻(xiàn)�，F(xiàn)在，年近九旬的袁隆平爺爺，盡管行動(dòng)不如以前方便，但他還是致力于培育雜交水稻的科研工作，并取得了一項(xiàng)又一項(xiàng)歷史性的突破，他“禾下好乘涼”的夢(mèng)想也在他的努力下逐步實(shí)現(xiàn)了。

　　毛澤東一生立志于改變貧窮、落后，受剝削、受壓迫、受侵略的舊中國(guó)，國(guó)共合作破裂后，在遭受國(guó)民黨軍隊(duì)的一次又一次圍剿下，毛澤東毅然帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍爬雪山、過(guò)草地，進(jìn)行了舉世聞名的“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”，這壯舉令當(dāng)時(shí)的外國(guó)人都頗為震驚，毛澤東立志于改變舊中國(guó)的貧窮、落后，受剝削、受壓迫、受侵略的現(xiàn)狀，最后取得了革命的勝利。

　　我夢(mèng)想是當(dāng)一名作家，當(dāng)作家的前提是要有一定的文學(xué)基礎(chǔ)，需要廣泛的閱讀文學(xué)名著，做到“腹有詩(shī)書氣自華”。能夠堅(jiān)持閱讀，并刻苦學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)寫作能力，我的夢(mèng)想便不是空想。

　　夢(mèng)想，是一個(gè)人的美好愿望，而努力又是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。我們要從小立志，加以努力，夢(mèng)想便會(huì)成就未來(lái)！

成就經(jīng)典作文14

　　當(dāng)夏日炎炎你是否期盼有一陣風(fēng)，當(dāng)寒風(fēng)凜冽時(shí)你是否渴望有一縷光？這不外乎對(duì)現(xiàn)實(shí)的渴望，對(duì)一切美好的憧憧憬。夢(mèng)想便由然而成！

　　夢(mèng)想，我們航行的目標(biāo)。

　　世界人物千千萬(wàn)，各行各色的人都懷揣著自己的夢(mèng)想，都在遠(yuǎn)方設(shè)下了目標(biāo)，定下了目的地。但是也不泛有人心胸“寬廣”。完全乎略了現(xiàn)實(shí)，只一味的幻想，有夢(mèng)想固然好，但也是符合實(shí)際；有目標(biāo)自然棒，卻要付出行動(dòng)；則一切為紙上談兵。

　　然而，真正擁有夢(mèng)想并去努力的人，卻太少。他們對(duì)于現(xiàn)實(shí)怯步了，不敢前進(jìn)；不敢?guī)е鴫?mèng)；帶著行動(dòng)為未來(lái)鋪路。試問(wèn)，世間哪一位成功名人，他們?cè)谖闯擅�之前沒(méi)有夢(mèng)想？他們不僅如此，還為了現(xiàn)實(shí)而付出努力，心血勇于拼搏。愛(ài)迪聲不也是經(jīng)歷千次的失敗而成就了今天嗎？失敗之后難能可貴的便是一如既往的堅(jiān)持下去，沒(méi)有夢(mèng)想的堅(jiān)持和來(lái)今后的輝煌！

　　每個(gè)人都有一個(gè)微不足道的夢(mèng)想，都在為之努力奮斗。我們?nèi)绱�，那些大齡青年亦是如此。

　　我平凡，我不出色，我生長(zhǎng)在農(nóng)村。但我過(guò)得幸福。我有夢(mèng)想！沒(méi)有偉大般的驚天地泣鬼神；沒(méi)有救世主般的感天動(dòng)地。它渺小，它平凡。

　　我有時(shí)覺(jué)得自己挺沒(méi)出息的，人生只求這點(diǎn)－一個(gè)幸福的家庭，成年后有份穩(wěn)定且又高薪的工作，父母不再奔波勞累，在家安享晚年，與世無(wú)爭(zhēng)。

　　微不足道吧！我也這樣覺(jué)得。但如果每個(gè)人都有自己那微不足道的夢(mèng)想，并去實(shí)現(xiàn)它，那么我們的未來(lái)也會(huì)可觀些。一點(diǎn)一滴的匯聚，帶動(dòng)的是富強(qiáng)的夢(mèng)想。每個(gè)人的夢(mèng)想都實(shí)現(xiàn)了，國(guó)家的一切都在發(fā)生可觀的該變�！皣�(guó)與家連在一起”不就是最好的`詮釋嗎？我們的未來(lái)便是祖國(guó)的未來(lái)；我們的夢(mèng)，便是國(guó)強(qiáng)的夢(mèng)。帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、帶動(dòng)人民富裕、提高國(guó)際地位。如一切都發(fā)展可觀，我們又何懼“其它“又何談”振興中華“。讓中國(guó)永遠(yuǎn)屹立在世界的東方，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，則指日而待。

　　夢(mèng)想成就未來(lái)。我們的未來(lái)便是祖國(guó)的未來(lái)，而祖國(guó)的未來(lái)，也是我們的未來(lái)。

　　為了明天奮斗吧！少年。

成就經(jīng)典作文15

　　行走在人生的旅途中，我們會(huì)面臨無(wú)數(shù)的選擇。小到你今天穿什么衣服，午飯吃什么，大到你未來(lái)上什么學(xué)校，選什么專業(yè)，以至人生伴侶的選擇。然而，不同的選擇便決定了不同的道路，我們?cè)撊绾芜x擇?這便需要我們好好思慮。學(xué)會(huì)選擇，成就人生。

　　在重壓面前，小草選擇了 彎曲，選擇了變通，選擇了示弱，正是這種選擇，使他們生機(jī)盎然。就連微不足道的小草都會(huì)選擇，人類又何嘗不會(huì)呢?

　　在紛擾的世俗下，他選擇了清貧，選擇了放棄，選擇了逍遙的人生。他便是莊子。他為了追尋內(nèi)心的自由，放棄了俗世的功名利祿，放棄了皆有所待的物質(zhì)世界，選擇了精神上的逍遙境界，選擇了內(nèi)心的自由仙境。于是他成就了他一生逍遙自由、無(wú)所羈絆的追求。

　　也許真正的仁人志士怕的不是物質(zhì)上的匱乏，而是精神上的潦倒。同樣也是為了追尋自由，被譽(yù)為全才的李叔同也遁入空門，化身為弘一法師。在名利面前，他放棄一切，毀家棄業(yè)，忍受胯骨剔肉的痛苦，邁入佛門。自此嚴(yán)守清規(guī)，恪守本分。正是這種選擇，成就了他“四大高僧”的稱號(hào)，成就了他“華枝春滿，天心月圓”的'一生。

　　既然有寧?kù)o淡泊的選擇，有怎會(huì)少了轟轟烈烈的選擇。在中華民族危急之際，魯迅先生義無(wú)反顧，棄醫(yī)從文，選擇了喚起民眾危亡意識(shí)的道路;孫中山先生勇往直前，投筆從戎，選擇了流血斗爭(zhēng)的革命之路。正是這種選擇，成就了魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡囊簧�，成就了中山先生偉大的三民主義。他們選擇了民族，選擇了國(guó)家，成就了他們轟轟烈烈的一生。

　　魏武帝揚(yáng)鞭東指，馳騁沙場(chǎng)，縱然馬革裹尸，也要勇往直前，這是勇敢的選擇;諸葛亮運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，縱然積勞成疾，也要義無(wú)反顧，這是忠誠(chéng)的選擇;陶淵明躬耕田畝，采菊東籬，縱然清貧困苦，也要堅(jiān)定不移，這是淡泊的選擇。

　　正是因?yàn)檫x擇，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。讓我們學(xué)會(huì)選擇，選擇你的道路，成就你的人生!

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