2025年高考語(yǔ)文作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的2025年高考語(yǔ)文作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
2025年高考語(yǔ)文作文1
1、敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏�？�，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛(ài)人的生命；聽(tīng)，那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句，在教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命……
2、馬克思幾百年前說(shuō)：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞，沒(méi)什么大事卻比什么都重要�！钡搅水�(dāng)下，愛(ài)的教育并不缺乏，但切莫將愛(ài)的傳承和表達(dá)局限于“局域網(wǎng)”的一隅。愛(ài)的“雞毛信”當(dāng)用則用，畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現(xiàn)代社會(huì)組織的和諧發(fā)展……
3、生活讓我們知道未來(lái)不可預(yù)知，但是最重要的是要明白，正因如此，我們更要活好當(dāng)下的每一刻。每一片樹(shù)葉都不知道它會(huì)在哪一刻以哪種方式脫離樹(shù)枝，但這卻絲毫不影響它即使是在樹(shù)上的最后一刻，也向人們展現(xiàn)它的美好狀態(tài)的.生命姿態(tài)。我也不會(huì)再因?yàn)檫@突如其來(lái)，并且不知道未來(lái)何時(shí)還會(huì)來(lái)的地震影響我的生活，活好每一刻不留遺憾就是最棒的選擇和的狀態(tài)，這才是我該有的生命姿態(tài)。
4、心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐，一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài)，他的生活就是怎樣的狀態(tài)，這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置，如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想信仰和宗教一樣。以敬畏之心慈悲之心寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置，別人必定回報(bào)我們友善的目光……
2025年高考語(yǔ)文作文2
風(fēng)采大賽上，三個(gè)優(yōu)秀的人面臨最后的PK，一個(gè)在科研領(lǐng)域取得領(lǐng)先國(guó)際成就的科學(xué)家、一個(gè)焊接工藝堪稱藝術(shù)杰作的技術(shù)工人、一個(gè)足跡遍布世界各地的寫(xiě)實(shí)派攝影師。我要投出自己的一票。
如果按照個(gè)人喜好，我肯定選攝影師，因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)記者，喜歡四處采訪，又因?yàn)槲椰F(xiàn)在是作家，而攝影和寫(xiě)作一樣，屬于藝術(shù)創(chuàng)作。倒退30年的話，我也可能選那個(gè)科學(xué)家，因?yàn)樯铣踔械臅r(shí)候我的數(shù)學(xué)學(xué)得特別好，曾經(jīng)夢(mèng)想成為數(shù)學(xué)家。但此時(shí)此刻，作為這場(chǎng)風(fēng)采大賽的評(píng)委之一，我知道，必須把這一票投給那個(gè)技術(shù)工人。因?yàn)榧偃缱詈笏闪舜筚惞谲�，那么隨之而來(lái)的.就是一個(gè)明星效應(yīng)，他有可能成為萬(wàn)眾追隨的偶像，這是極有意義的。
然而，我最鐘愛(ài)的還是音樂(lè)，尤其是古典音樂(lè)，所以我要執(zhí)著追求音樂(lè)夢(mèng)，綻放出個(gè)人的風(fēng)采。閑暇時(shí)，看著窗外明朗的天空，打開(kāi)音響，讓心隨著音樂(lè)在天空浮游、升華、沉淀......聽(tīng)著貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，我會(huì)感嘆生命的激情與奮斗；聽(tīng)著《歡樂(lè)頌》，我會(huì)佩服于音樂(lè)家深沉的人生閱歷，對(duì)生命的不懈追求；我更喜歡阿炳的《二泉映月》，凄傷的二胡聲徐徐拉出，我仿佛看見(jiàn)主人公在一片皎潔的月光中，在空明澄澈的泉水旁，訴說(shuō)著心中的無(wú)限哀傷。樂(lè)曲中的每一個(gè)音符，哪怕是一個(gè)小小的顫音，也會(huì)讓我心湖蕩漾，回味無(wú)窮。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)如同一陣清風(fēng)，吹拂著我的小天地，如同一陣春雨，滋潤(rùn)了我的心靈，如同一道彩虹，送給我無(wú)盡的遐想。我愛(ài)音樂(lè)，它是我生命中不可或缺的成分。我的生命在音樂(lè)中飛翔。
在天地之間，我是那么渺小，但我并不卑微，我真實(shí)存在著。我同每個(gè)生命一樣，享受著陽(yáng)光空氣和水。我是真實(shí)的，真實(shí)的我在生活的舞臺(tái)上展示出個(gè)性的風(fēng)采。一個(gè)人或許不一定要轟轟烈烈，不一定要出人頭地，但一定要活得真實(shí)、自我。
2025年高考語(yǔ)文作文3
“我的心中有這樣一個(gè)夢(mèng)，它的顏色是藍(lán)，我的夢(mèng)中有這樣一個(gè)夢(mèng)，它的顏色是白……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，心中總會(huì)泛起一陣感慨，是啊，我的夢(mèng)想是做一名老師，一名默默奉獻(xiàn)的老師。
我的夢(mèng)想是做一名教師，這樣，就可以為祖國(guó)的未來(lái)鋪路、造福了。
如果我當(dāng)上了老師，我會(huì)用自己的'實(shí)際行動(dòng)來(lái)教會(huì)每一個(gè)孩子知識(shí)、讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，我會(huì)把他們當(dāng)成我的學(xué)生，讓他們?cè)谥R(shí)的樂(lè)園盡情的享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和快樂(lè)!
在課堂上，我會(huì)把學(xué)生當(dāng)成我的朋友，把他們當(dāng)作我的親人，和他們一起分享我的成果。在課前，我會(huì)和他們一起討論，在他們遇到問(wèn)題時(shí)，我會(huì)和他們一起研究，我會(huì)和他們一起分享我的快樂(lè)!
我還會(huì)和他們一起玩游戲，和他們一起做游戲，和他們一起玩游戲，我會(huì)和他們一起談心，一起玩游戲，和他們一起玩游戲!我會(huì)和他們一起學(xué)習(xí)，和他們一起玩，把知識(shí)變成他們的知識(shí)，讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里盡情的遨游，和他們一起玩耍，與他們一起享受童年的美好時(shí)光!
我會(huì)教他們?nèi)绾巫鋈�，讓他們成為�?duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人。
我會(huì)和他們一起做朋友，一起聊天，我會(huì)給他們講講他們的經(jīng)歷，讓他們明白，他們的經(jīng)歷是什么，他們的生活是如何的艱難、痛苦、快樂(lè)。他們也知道，這樣會(huì)讓他們知道，他們的人生是多么的精彩，他們是幸福的人生。
我也會(huì)讓他們學(xué)習(xí)，我會(huì)給他們講一些他們小時(shí)候的故事，告訴他們一些他們以后的生活，告訴他們要堅(jiān)強(qiáng)，我會(huì)幫助他們，教他們?nèi)绾紊睿绾螌W(xué)習(xí)，他們知道，生活是多么的美好，讓他們懂得珍惜，讓他們明白生活是多么的快樂(lè)。
我想，我會(huì)做到的。
我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
我會(huì)做到，我不會(huì)讓我的夢(mèng)想毀滅。
我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想!
2025年高考語(yǔ)文作文4
老舍筆下鼓書(shū)藝人欲唱卻難開(kāi)口的無(wú)奈，艾青“嘶啞的喉嚨”飽含深情的歌唱，穆旦“帶血的手”傳遞的堅(jiān)定信念，三種聲音，展現(xiàn)了不同情境下人們對(duì)表達(dá)的渴望與堅(jiān)守。聲音，猶如一把利劍，能夠劃破生活的陰霾，照亮前行的道路。
鼓書(shū)藝人的困境，反映出生活中許多人面臨的無(wú)奈。在現(xiàn)實(shí)的壓力下，我們的理想、情感常常被壓抑。就像職場(chǎng)中的上班族，為了完成工作任務(wù)，不得不放棄自己的興趣愛(ài)好；學(xué)生為了應(yīng)對(duì)考試，將大量時(shí)間花費(fèi)在刷題上，無(wú)暇顧及自己的特長(zhǎng)發(fā)展。這種無(wú)奈的'沉默，讓我們逐漸失去了自我表達(dá)的勇氣。然而，沉默并不能解決問(wèn)題，我們需要找到突破的力量。
艾青以“嘶啞的喉嚨”歌唱，即便聲音并不完美，卻充滿了對(duì)土地的熱愛(ài)與對(duì)生活的希望。他用詩(shī)歌表達(dá)自己的情感，用聲音傳遞力量。這種表達(dá)，讓我們看到了希望的曙光。就像那些在逆境中堅(jiān)持創(chuàng)作的藝術(shù)家，他們用作品表達(dá)內(nèi)心的想法，激勵(lì)著人們勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。他們的聲音，如同利劍，劃破了生活的陰霾，給人們帶來(lái)了溫暖與力量。
穆旦“帶血的手”擁抱同胞，是在民族危亡時(shí)刻發(fā)出的最強(qiáng)音。他用詩(shī)歌鼓舞士氣，用行動(dòng)詮釋擔(dān)當(dāng)。這種聲音，充滿了力量，讓人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵抗外敵。歷史上，無(wú)數(shù)仁人志士用自己的聲音和行動(dòng)，為國(guó)家和民族的利益而奮斗。他們的聲音，如同利劍，斬?cái)嗔藬橙说募湘i，捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
在當(dāng)今社會(huì)，我們同樣需要用聲音表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。面對(duì)社會(huì)上的不公平現(xiàn)象，我們要敢于發(fā)聲；面對(duì)生活中的困難和挫折，我們要勇敢表達(dá)自己的信心和決心。每一次勇敢的發(fā)聲，都是對(duì)生活的熱愛(ài)；每一次堅(jiān)定的表達(dá)，都是對(duì)未來(lái)的希望。
以聲為劍，劃破陰霾。讓我們勇敢地發(fā)出自己的聲音，用聲音傳遞力量，用聲音照亮前行的道路。在人生的旅途中，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章，迎接更加美好的未來(lái)。
2025年高考語(yǔ)文作文5
老舍筆下鼓書(shū)藝人的欲言又止，艾青嘶啞喉嚨里的不屈歌唱，穆旦帶血雙手中的民族擁抱，構(gòu)成了一組關(guān)于表達(dá)的哲學(xué)命題。沉默與吶喊從不是對(duì)立的兩極，而是民族精神在不同時(shí)代語(yǔ)境下的必然選擇，恰如黃河之水，既有冰封時(shí)的沉寂，更有奔涌時(shí)的咆哮。
在近代中國(guó)的黑暗歲月里，沉默是積蓄力量的必要姿態(tài)。戊戌變法失敗后，梁?jiǎn)⒊欢缺芫尤毡�，表面上是政治流亡，�?shí)則在沉默中重構(gòu)思想體系。他翻譯西學(xué)、梳理國(guó)故，在《新民說(shuō)》中構(gòu)建的國(guó)民性改造理論，正是在沉默中為后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)埋下思想伏筆。這種沉默不是麻木，而是如地下巖漿般的能量積累，當(dāng)1919年青年學(xué)生走上街頭時(shí)，那些曾經(jīng)沉默的思考便化作了“外爭(zhēng)主權(quán)”的吶喊。就像鼓書(shū)藝人內(nèi)心翻騰的，正是傳統(tǒng)藝術(shù)在時(shí)代裂變前的陣痛，這份沉默里藏著文化傳承者對(duì)歷史的敬畏。
而艾青的“嘶啞歌唱”則揭示了吶喊的神圣性——當(dāng)民族危亡之際，表達(dá)本身就是一種使命。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作曲家冼星海在延安窯洞創(chuàng)作《黃河大合唱》時(shí)，明知自己肺病纏身，仍用近乎嘶啞的嗓音反復(fù)打磨旋律�！帮L(fēng)在吼，馬在叫”的吶喊，不是技巧的炫示，而是一個(gè)知識(shí)分子在國(guó)難面前的.必然發(fā)聲。這種吶喊與穆旦“帶血的擁抱”形成精神呼應(yīng)：西南聯(lián)大師生在敵機(jī)轟炸的間隙堅(jiān)持授課，他們沾滿粉筆灰的手與穆旦詩(shī)中帶血的手，同樣是民族精神的具象化表達(dá)——前者在知識(shí)傳承中吶喊，后者在戰(zhàn)場(chǎng)抗?fàn)幹袚肀�，共同�?gòu)成了民族覺(jué)醒的雙重維度。
當(dāng)代青年面臨的表達(dá)語(yǔ)境更為復(fù)雜。在信息爆炸的時(shí)代，我們既需要在碎片化閱讀中保持思考的深度（沉默的智慧），又要在社會(huì)議題前勇于發(fā)聲（吶喊的擔(dān)當(dāng)）。就像敦煌研究院的年輕人，他們?cè)诙纯咧信c壁畫(huà)對(duì)話時(shí)是沉默的守護(hù)者，在社交媒體上推廣傳統(tǒng)文化時(shí)則是響亮的傳播者。這種沉默與吶喊的辯證統(tǒng)一，正是材料給予我們的啟示：真正的民族精神，既要有在喧囂中保持沉靜的定力，更要有在需要時(shí)打破沉默的勇氣。
2025年高考語(yǔ)文作文6
每一天的清晨，我推開(kāi)窗，習(xí)慣地將目光投向遠(yuǎn)方，久久地凝望，桌上的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹得嘩啦啦地響，寫(xiě)完的圓珠筆芯一根根滾落在地上，我有的迷惘，是不是還要堅(jiān)持夢(mèng)想?
可窗外的陽(yáng)光，讓草兒挺起身板，讓花兒吐著芬芳，讓鳥(niǎo)兒大聲歌唱。如此的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，抒寫(xiě)春季里最后華麗的篇章。我閉上眼讓靈魂在花海里徜徉，想一想，我何不燃點(diǎn)期望?
還記得爸爸說(shuō)他想去西藏，他最后的愿望，便是見(jiàn)見(jiàn)那兒的牛羊，聽(tīng)聽(tīng)高原上最動(dòng)聽(tīng)的歌唱。我想起我心心念念的圣潔自由的殿堂，我的理想。既然找到了方向，是否應(yīng)該風(fēng)雨兼程地遠(yuǎn)航?
時(shí)光過(guò)得太過(guò)匆忙，腦袋里全是手表齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)出的咯咯巨響。不是沒(méi)想過(guò)放棄夢(mèng)想，可無(wú)數(shù)個(gè)失敗的夜晚，爸爸媽媽陪在我的身旁，給我鼓勵(lì)給我力量。他們總告訴我要堅(jiān)強(qiáng)，由于不夠堅(jiān)強(qiáng)就沒(méi)辦法飛翔。別擔(dān)憂，還有空閑，還有期望，不能由于失敗而沮喪，不能由于沮喪而失去應(yīng)有些飛揚(yáng)。
我抹去淚水讓溫暖注入心房，我發(fā)誓要為了他們什么苦都能扛，發(fā)誓什么風(fēng)雨、什么苦難都不可以將我阻擋。假如面對(duì)將來(lái)是我所有些擔(dān)當(dāng)，那我想努力微笑堅(jiān)強(qiáng)，由于我知曉他們是我身后的'墻，我的避風(fēng)港。
我如此慢慢地掙扎，慢慢地成長(zhǎng)。我不怕運(yùn)勢(shì)沒(méi)看到我的努力，我不怕結(jié)果會(huì)把我如何，由于奮斗的過(guò)程才是我的心靈雞湯，讓我的靈魂在這里得到滋養(yǎng)。
我相信生活的旅程即便再艱難更不是災(zāi)難，我相信成功者口中的行者無(wú)疆。我相信只須我攀登就挨近了夢(mèng)想，我相信我可以不考慮日光蒼涼，將激情完美釋放，即使其他人笑我太過(guò)逞強(qiáng)，我也絕不退讓，我要用鮮活的心臟，證明我的真誠(chéng)，我的堅(jiān)強(qiáng)。
可能三個(gè)月后，我將走向夢(mèng)想中的殿堂，可能我會(huì)拾掇行囊到處流浪，但我從不曾忘記過(guò)我的理想，那是我在黑夜里守護(hù)著的微光，這溫暖的光，我可以為它義無(wú)反顧地駛向遠(yuǎn)方，可能悲傷，可以彷徨，但我依然會(huì)抬頭凝望，我的目光，永遠(yuǎn)停留在圣潔自由的地方，我不會(huì)遺忘，我會(huì)不停地飛翔。
2025年高考語(yǔ)文作文7
邱吉爾的弱點(diǎn)
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話�？墒怯姓l(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。
華盛頓的牙齒
1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。
是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。
高中語(yǔ)文萬(wàn)能素材精選
1、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。
也許，付出了汗水，不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng);也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來(lái)燦爛的黎明……�？晌也⒉灰晃秱小１M管默默地耕耘，還未聽(tīng)到生命的.回聲，但熱愛(ài)生命的我，一定會(huì)贏。
2、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人;離開(kāi)所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松�？迒手樀娜耍跄苈�(tīng)清花開(kāi)的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。
3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。--魯迅
2025年高考語(yǔ)文作文8
彭說(shuō)：“傳統(tǒng)文化是我的精神食糧�！鄙谒梗L(zhǎng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶性情，養(yǎng)育情懷。情感豐富源自文化的底蘊(yùn)。正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，無(wú)聲無(wú)息文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍?jiān)杏肆只找蛉绱说钠媾�，骨子里都攜帶一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“宛若山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種沒(méi)辦法不承認(rèn)又不抗拒的文化的力量，會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó)，攜帶一種文化的憂傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響�！堆派嵴劤浴分�，梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的'腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魔力讓生活豐富且安詳。所以說(shuō)，鴻蒙之初同意教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目的的，潛移默化，耳濡目染，大家成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性生活，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一塊，幸福到老，行囊永恒。
2025年高考語(yǔ)文作文9
《出師表》有言日：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。這一親一疏，致使成敗異變，功業(yè)相反。這又是哪些原因呢？
在我看來(lái)，勿以親疏論事非。
縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無(wú)疑問(wèn)地學(xué)會(huì)在其手中，真可謂：君主一跬步，皆關(guān)民命。就是如此，大家往往能看見(jiàn)一些小人，他們溜須拍馬，阿識(shí)奉承，曲意逢迎，把君主們的每個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這部分人深得君主之親，甚至獨(dú)攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎？而賢明的君主求賢若渴，對(duì)人才親之信之，恰恰是由于明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。
在人類社會(huì)中，自大道既隱，各親其親子其子”以來(lái)，親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的'穩(wěn)定的牢不可破的精神紐帶，大家往往覺(jué)得親大家一直對(duì)自己好，因而他們一直對(duì)的，沒(méi)錯(cuò)的，而對(duì)于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂人心隔肚皮，難免對(duì)其他人有著成見(jiàn)，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得大家的贊嘆。
祁黃羊的內(nèi)舉不避子，外舉不避仇。想來(lái)大伙是耳熟能詳了，不以親疏好惡來(lái)定是非，而是惟賢是舉，誠(chéng)可貴矣。
另一位是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任了南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當(dāng)此之時(shí)，孫中山先生僅需微微首肯，便定能保證我們的哥哥飛黃騰達(dá)，然而這位偉人沒(méi)如此做，他只不過(guò)婉言地謝絕了，說(shuō)：我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。這樣高風(fēng)亮節(jié)怎能不被人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來(lái)成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味著克制感悟，著重理性，讓理性之光熠熠生輝！
勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛(ài)！
2025年高考語(yǔ)文作文10
歷年的高考都將語(yǔ)文放在第一場(chǎng)，語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼椿說(shuō)，這與語(yǔ)文答卷的“特殊性”有關(guān)。由于語(yǔ)文答題的主觀性很強(qiáng)，注重的是自我表述，因此，考完后大多數(shù)人會(huì)感覺(jué)良好，不會(huì)因?yàn)椤翱荚摇绷硕绊懙胶髱组T學(xué)科考試時(shí)的情緒。
然而，也有專家提醒考生們，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不能太盲目樂(lè)觀甚至掉以輕心。華東師大中文系語(yǔ)文教研中心的一份調(diào)查顯示，與語(yǔ)文和外語(yǔ)等學(xué)科相比，語(yǔ)文高考的成績(jī)一直不高。以去年本市高考為例，語(yǔ)文最高分是滿分150分（2人），英語(yǔ)(論壇)最高分是146分（7人），而語(yǔ)文最高分只有132分（1人），折算成百分制的話，也僅有88分。
“平淡”需要深刻內(nèi)涵
語(yǔ)文高考之難難在作文，這也是十分體現(xiàn)語(yǔ)文功力和拉開(kāi)差距的重要方面。就在高考前夕，有關(guān)部門召集全市高三語(yǔ)文教師進(jìn)行了一次作文批改的集中培訓(xùn)。負(fù)責(zé)講課的語(yǔ)文教育專家提出，考生在拿到一個(gè)題目并提煉出觀點(diǎn)后，不妨學(xué)會(huì)自我否定，因?yàn)榍艘幻娴挠^點(diǎn)很難脫穎而出，高考作文思想的創(chuàng)新，往往來(lái)自于善問(wèn)和三思。自2004年以來(lái)，上海高考作文評(píng)價(jià)年年強(qiáng)調(diào)反對(duì)華而不實(shí)，但所謂樸實(shí)，不是語(yǔ)言的平淡無(wú)味，“平淡”的支撐恰恰是內(nèi)容的充實(shí)和思想的深刻。高考作文鼓勵(lì)在審題正確前提下的個(gè)性發(fā)揮，無(wú)論何種文風(fēng)，都必須以內(nèi)容、思想的充實(shí)為前提。此外，還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持寫(xiě)真實(shí)的作文，要有品位，有思辨，體現(xiàn)自己的'真實(shí)感受。
看清題目真意圖
盡管語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化試題每每會(huì)引來(lái)病詬，但由于要定分?jǐn)?shù)高低，并以此來(lái)區(qū)分考生，所以，盡量使自己的答題與“標(biāo)準(zhǔn)答案”趨同，就顯得十分重要。華東師大中文系副教授徐默凡說(shuō)，考生們?cè)谀玫皆嚲砗螅环炼嗷c(diǎn)時(shí)間揣測(cè)一下題目的真實(shí)意圖，思考一下這個(gè)問(wèn)題的答案是唯一性的還是開(kāi)放性的，而不能簡(jiǎn)單地只從題目的字面上去理解和作答。
2025年高考語(yǔ)文作文11
一個(gè)夏季的夜晚，天空中漂亮的星星露出它那討人喜歡的笑臉，眨著一閃一閃的小雙眼。在漂亮又寧?kù)o的西湖上空，等待著音樂(lè)噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光日漸地暗了下來(lái)，大家伴隨燈光安靜了下來(lái)，屏住呼吸，眼睛牢牢地盯著湖面，等待著神奇的那一刻。
西湖得到燈光日漸地亮了起來(lái)，一盞盞小燈亮了起來(lái)，音樂(lè)噴泉就在那一瞬間開(kāi)始了。一根根巨大的水柱從湖中心噴射出來(lái)，射向空中，伴隨動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，噴泉一會(huì)兒像一群小仙女們，在金瑩剔透的舞臺(tái)上，跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會(huì)兒像一群調(diào)皮的孩子子在玩捉迷藏。一會(huì)兒像一個(gè)個(gè)武林高手在打太極拳。一會(huì)兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著，噴泉也伴隨音樂(lè)的步伐，不停地舞動(dòng)著，越升越高，西湖仿佛和天空融為一體，成了一個(gè)璀璨耀眼的大舞臺(tái)。多么漂亮，多么神奇的音樂(lè)噴泉呀！被人心曠神怡，流連忘返。
有些噴泉紅紅的，像一面旗幟；有些噴泉綠綠的，像一堆葉子；有些噴泉黃黃的，像一串串香蕉；還有得顏色說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，噴泉持續(xù)的變化，有時(shí)矮矮的像皇冠；有時(shí)高高的，比五樓還高，像要沖到天上；有時(shí)噴泉全部噴水，有時(shí)只有一個(gè)在噴。
當(dāng)春風(fēng)輕輕地?fù)u著那嫩綠的枝條，我愛(ài)到家鄉(xiāng)的山里去，看那清澈見(jiàn)底的泉水，嘩嘩的`流淌。我會(huì)時(shí)常坐在泉水邊，傾聽(tīng)泉水叮叮咚咚的響聲；賞析泉邊的果樹(shù)，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他的美。
泉水在地下蓄積，一旦有機(jī)會(huì)，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但大家對(duì)地下的泉水鮮有關(guān)注，其實(shí)，正式由于有地下那些默默不語(yǔ)的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌。
我愛(ài)家鄉(xiāng)的泉水，雖然他只不過(guò)一汪小小的清流，若與江河、大海、噴泉相比，它的確是太渺小了，然而，它的確有著讓人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩(shī)句“隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里�！�
2025年高考語(yǔ)文作文12
有些時(shí)候，不要太運(yùn)，免得如窗外雨紛的世界，模糊了視線，濕迷了眼睛。有些時(shí)候不要太近，免得如水中的倒影，哪怕是片刻的呼吸都會(huì)讓那方水蕩起陣陣漣漪，而有些人，恰若你我，要留些空隙來(lái)思考…
空隙是一種若即若離的美，是要在密閉房間打開(kāi)窗戶，為了將清風(fēng)捕獲。它也是一個(gè)終于學(xué)會(huì)傾聽(tīng)觀察的角度，一盞并不寒冷的煤油燈，抓不住遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，于是學(xué)會(huì)了放慢腳步。懷里的膠片都已扎堆，于是學(xué)會(huì)了松手去放映欣賞——只有這樣才能讓你我的生命呈現(xiàn)出最真實(shí)動(dòng)人的美。留些空隙就是如此，讓美有足夠的時(shí)空去綻放。
留些空隙其實(shí)并不是件容易的事情。人生而貪，習(xí)慣緊緊攫取，于是留些空隙就是要學(xué)會(huì)舍棄擁有，用一顆簡(jiǎn)單美好的心去看透永恒。因?yàn)橐�，時(shí)間會(huì)去沖洗一切，而留些空隙至少會(huì)讓它長(zhǎng)久些許。留些空隙就是學(xué)會(huì)安靜，讓心靈來(lái)?xiàng)恚瑢?duì)物欲的克制能使自己精神充實(shí)，簡(jiǎn)單飯食，養(yǎng)胃健食，簡(jiǎn)單衣著，優(yōu)雅端莊，簡(jiǎn)單生活，幸福美好。不去想過(guò)多得失，用一顆簡(jiǎn)單美好的心來(lái)留些空隙，從而換取幸福美好的.生活。而安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有個(gè)更深廣更澄明的所在，擁有一顆簡(jiǎn)單的心，安靜，留些空隙，幸福美好總會(huì)來(lái)?xiàng)怼?/p>
冬日緩緩地拋下一襲潔白的薄紗，就罩住了曾因秋風(fēng)獵殺而釀成的悲情，讓大地上哪對(duì)小小的刺猬相互偎依著，浪漫地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，讓這安靜無(wú)言的世界呈現(xiàn)出最純凈的美好。小小的刺猬不能太近，這樣會(huì)刺痛對(duì)方。不能太遠(yuǎn)，這樣會(huì)感受不到對(duì)方的溫暖，所以它們以一個(gè)恰好的空隙相依偎著甜美地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。而人與人之間的交往不也如此嗎?要留些空隙來(lái)思考，不可過(guò)近，每個(gè)人都有私人空間。留些空隙，才會(huì)長(zhǎng)久，而太遠(yuǎn)則過(guò)，過(guò)猶不及。你我說(shuō)話也是如此，要留幾分空隙，說(shuō)明則可，多則廢，如同垃圾，聒躁了別人，擾你耳根清靜，自會(huì)生厭。
倘若能讓彼此簡(jiǎn)單安靜，留下些許空隙，是不是能讓你我更近?留些空隙，只為更好地靠近心中最動(dòng)人的美好!只為生命得到最完美的園缺。
2025年高考語(yǔ)文作文13
老舍《鼓書(shū)藝人》中那開(kāi)不了口的“心里直翻騰”，是時(shí)代重壓下個(gè)體的無(wú)奈與掙扎；艾青嘶啞喉嚨的歌唱，是對(duì)土地深沉的眷戀與熱愛(ài)；穆旦帶血的手的擁抱，是民族覺(jué)醒時(shí)的悲壯與豪邁。三句話，三種聲音，在歷史的長(zhǎng)河中交織回響，讓我們于沉默處，聽(tīng)見(jiàn)震撼人心的驚雷。
在黑暗的年代，沉默或許是一種生存本能。鼓書(shū)藝人在動(dòng)蕩不安的社會(huì)中，為了生計(jì)四處奔波，面對(duì)生活的苦難，他的歌聲被壓抑，內(nèi)心的情感無(wú)法抒發(fā)。這讓我想起那些在舊社會(huì)被壓迫的底層人民，他們?nèi)缦N蟻般艱難求生，不敢輕易發(fā)聲，只能將痛苦與無(wú)奈深埋心底。然而，沉默并不意味著麻木，在沉默的表象下，往往蘊(yùn)藏著巨大的力量，只待時(shí)機(jī)成熟，便會(huì)如火山噴發(fā)般爆發(fā)。
艾青的“嘶啞的喉嚨”，打破了沉默的死寂。他以詩(shī)歌為武器，歌唱祖國(guó)的山河，歌唱人民的苦難，喚醒了無(wú)數(shù)人的愛(ài)國(guó)情懷。這種歌唱，是對(duì)黑暗的控訴，對(duì)光明的向往。就像魯迅以筆為刀，在黑暗的社會(huì)中披荊斬棘，用文字喚醒沉睡的國(guó)民。他們的聲音，如驚雷般劃破夜空，讓人們?cè)诿悦Ｖ锌吹搅讼Ｍ?/p>
穆旦“帶血的手”的擁抱，更是將這種力量推向了高潮。一個(gè)民族的崛起，需要無(wú)數(shù)人的犧牲與奉獻(xiàn)。在民族危亡之際，無(wú)數(shù)仁人志士挺身而出，用自己的鮮血和生命，捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)。他們的擁抱，是團(tuán)結(jié)的象征，是力量的凝聚。正是因?yàn)橛辛怂麄兊?付出，中華民族才能在歷經(jīng)磨難后，重新屹立于世界民族之林。
在當(dāng)今時(shí)代，我們雖然生活在和平與繁榮之中，但依然需要有打破沉默的勇氣。面對(duì)社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們不能選擇視而不見(jiàn)；面對(duì)不公與不義，我們要敢于仗義執(zhí)言。每一次勇敢的發(fā)聲，都是對(duì)正義的守護(hù)；每一次積極的行動(dòng)，都是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
于沉默處，聽(tīng)驚雷。讓我們不再做沉默的大多數(shù)，而是以自己的方式，發(fā)出屬于這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。用聲音傳遞力量，用行動(dòng)詮釋擔(dān)當(dāng)，共同書(shū)寫(xiě)屬于我們的輝煌篇章。
2025年高考語(yǔ)文作文14
老舍筆下鼓書(shū)藝人的沉默，艾青嘶啞喉嚨的吶喊，穆旦帶血雙手的呼喚，在歷史的長(zhǎng)卷上勾勒出人性在困境與覺(jué)醒間的掙扎與抉擇。沉默與吶喊，不僅是兩種表達(dá)方式，更是個(gè)體在時(shí)代浪潮中不同心境與抉擇的寫(xiě)照。
鼓書(shū)藝人“心里直翻騰，開(kāi)不了口”，是現(xiàn)實(shí)困境下的無(wú)奈沉默。在動(dòng)蕩不安的社會(huì)中，生活的艱辛、前途的迷茫，讓他即便身懷技藝，也難以放聲歌唱。這種沉默，在現(xiàn)實(shí)生活中并不鮮見(jiàn)。面對(duì)不公平的待遇，有人因害怕得罪他人而選擇忍氣吞聲；在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境里，有人因擔(dān)心失敗而不敢展現(xiàn)自己的才華。沉默，有時(shí)是一種自我保護(hù)，卻也可能讓我們錯(cuò)失機(jī)會(huì)，壓抑內(nèi)心的真實(shí)想法。
艾青的“嘶啞的喉嚨”，打破了沉默的陰霾。他以詩(shī)歌為武器，用并不完美的聲音，表達(dá)對(duì)祖國(guó)最熾熱的愛(ài)。這種吶喊，是對(duì)黑暗的抗?fàn)帲瑢?duì)光明的渴望。在歷史的長(zhǎng)河中，有許多這樣的吶喊者。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的長(zhǎng)嘆，是對(duì)理想的執(zhí)著追求；譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的慷慨赴死，是對(duì)變革的堅(jiān)定信念。他們的吶喊，穿越時(shí)空，激勵(lì)著無(wú)數(shù)人。
穆旦“帶血的手”擁抱同胞，將吶喊升華為一種為民族崛起而奮斗的擔(dān)當(dāng)。在民族危亡之際，他用詩(shī)歌凝聚力量，用行動(dòng)詮釋責(zé)任。這種擔(dān)當(dāng)，讓吶喊更具分量。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的全民抗戰(zhàn)，到改革開(kāi)放后的艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)數(shù)中華兒女用自己的`方式吶喊著、奮斗著，推動(dòng)著民族的進(jìn)步與發(fā)展。
在當(dāng)今時(shí)代，我們同樣需要在沉默與吶喊之間做出正確的選擇。當(dāng)面對(duì)社會(huì)的不良現(xiàn)象時(shí)，我們不能選擇沉默，而應(yīng)勇敢地發(fā)聲；當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，為了更遠(yuǎn)大的目標(biāo)而奮斗。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持沉默，沉淀自己，積蓄力量。
沉默與吶喊之間，是智慧的抉擇，是勇氣的彰顯。愿我們都能在沉默中積蓄力量，在吶喊中綻放光芒，在時(shí)代的舞臺(tái)上，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。
2025年高考語(yǔ)文作文15
中國(guó)正處在飛速發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)突躍，科技騰飛，祖國(guó)復(fù)興的夢(mèng)想似乎觸手可及。有人認(rèn)為，國(guó)家強(qiáng)盛僅需科技，體育無(wú)足輕重，我不能茍同。
誠(chéng)然，層出不窮的新興科技容易造成國(guó)家強(qiáng)盛即科技先進(jìn)的表象，但人是發(fā)展科技的基礎(chǔ)�？茖W(xué)探索困難重重，科學(xué)家必須擁有強(qiáng)健的身體才能夠在夜以繼日、廢寢忘食的工作中獲得成功。許多科研工作者本身就是運(yùn)動(dòng)達(dá)人，在疲憊工作的間隙，盡情揮灑汗水也是一種放松。不僅是科技，任何一項(xiàng)工作都需要健康的、蓬勃向上的勞動(dòng)者的'付出，而這些工作正在推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步。張伯苓先生認(rèn)為國(guó)民體質(zhì)虛弱、工作效率低是因?yàn)槿瞬恢匾曮w育，他高呼：“強(qiáng)我種族，體育為先�！庇纱丝梢�(jiàn)，體育是振興中國(guó)必不可少的基石。
現(xiàn)代社會(huì)國(guó)際之間強(qiáng)調(diào)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，“綜合”二字包含了科技，但絕不僅限于科技。如軍事實(shí)力、科技固然能生產(chǎn)出威力巨大的武器，但如果沒(méi)有使用武器的士兵，任何武器都只是擺設(shè)。軍人們喊著保家衛(wèi)國(guó)的口號(hào)，不斷強(qiáng)健自己，為祖國(guó)提供最堅(jiān)實(shí)的保障。沒(méi)有體育，我們連捍衛(wèi)領(lǐng)土都無(wú)法做到，又何談強(qiáng)盛一說(shuō)?
體育同時(shí)也是塑造國(guó)民精神面貌的最簡(jiǎn)單、最直接的途徑。奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員們英姿勃發(fā)，一次又一次取得優(yōu)異的成績(jī)，向世界展示了中華健兒的英姿。女排十年再奪冠的消息傳來(lái)，舉國(guó)上下為之沸騰，世界矚目中國(guó)。體育的作用不僅在于強(qiáng)身健體，體育已成為國(guó)家實(shí)力的一部分，它使中國(guó)人以飽滿的精神，充足的自信心登上世界舞臺(tái)，它為祖國(guó)增光添彩。
2009年8月，《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》讓百年前的吶喊正式落入實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)上“競(jìng)技體育、體育文化、體育交往”等關(guān)鍵詞正在成為熱潮。作為新時(shí)代的青年，為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，我們必須重視體育，身體力行，強(qiáng)健體魄，振興中國(guó)。
國(guó)家強(qiáng)盛需要科技，也需要體育，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)偉大復(fù)興夢(mèng)要建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，科技強(qiáng)國(guó)。只有兼顧二者關(guān)系，多方面發(fā)展，我們的祖國(guó)才能不斷走向新的高峰。
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