關(guān)于小學(xué)議論文作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的小學(xué)議論文作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)議論文作文 篇1
像行駛在滾滾江河里的航船無(wú)法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現(xiàn)實(shí)的生活里也無(wú)法躲避庸俗的纏繞；曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進(jìn)取的烈焰。然而，那些無(wú)論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著永不沉沒(méi)的生命方舟揚(yáng)帆前進(jìn)，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒(méi)。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會(huì)鄙視善于獻(xiàn)媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會(huì)在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會(huì)與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開(kāi)放的爭(zhēng)奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會(huì)常常會(huì)被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學(xué)者常常會(huì)受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的`心靈不會(huì)去作任何尋求廉價(jià)贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨(dú)立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧，而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無(wú)知；高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養(yǎng)護(hù)好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴，正是因?yàn)樗m被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會(huì)被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒(méi)的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠(yuǎn)都將保持住自己的高度！
小學(xué)議論文作文 篇2
小學(xué)階段的習(xí)作訓(xùn)練主要以寫(xiě)記敘文為主，到了中學(xué)后不少學(xué)生對(duì)如何寫(xiě)議論文束手無(wú)策。我們?cè)谛W(xué)適當(dāng)指導(dǎo)一些議論文的習(xí)作方法，對(duì)于學(xué)生升入初中后能得心應(yīng)手的去寫(xiě)議論文有很大的幫助�；诮虒W(xué)實(shí)踐，筆者著重滲透議論文的寫(xiě)作方法，讓學(xué)生感受議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)，從而為議論文的習(xí)作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，也讓孩子們從心理上覺(jué)著寫(xiě)議論文對(duì)于他們一點(diǎn)兒也不難，人人都會(huì)寫(xiě)議論文，能寫(xiě)好議論文。
一、基于課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的議論文教學(xué)實(shí)踐
1、講解課文時(shí)我首先讓孩子們明白議論文要開(kāi)門見(jiàn)山，提出觀點(diǎn)。講課文之前讓孩子們明白：論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的“眼睛”，是議論文的“靈魂”，確立論點(diǎn)是寫(xiě)好議論文的前提。恰當(dāng)?shù)靥岢鲇^點(diǎn)，能是議論文得以突出，給讀者留下深刻的印象。能從自己的想法中提煉出論點(diǎn)，是寫(xiě)議論文的起點(diǎn)。緊接著讓孩子們看課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》中的第一部分（第一自然段）就在“開(kāi)門見(jiàn)山，提出觀點(diǎn)”。明確指出：“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”本身就是“真理”。這就是這篇議論文的論點(diǎn)。
2、講解課文時(shí)再讓孩子們明白能運(yùn)用事例，證明觀點(diǎn)。告訴孩子們論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，它解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題。論點(diǎn)因?yàn)橛辛苏摀?jù)支持才持之有效，言之成理，具有說(shuō)服力。要想做到有很強(qiáng)的說(shuō)服力，運(yùn)用的事例必須要準(zhǔn)確、典型、鮮活。論證就是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，是解決“如何進(jìn)行論證”的問(wèn)題�！墩胬碚Q生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》中的第二部分（第二、三、四、五、六自然段）就在“運(yùn)用事例，證明觀點(diǎn)”。
第二部分是文章的主體部分，文章引出科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)準(zhǔn)確、典型、鮮活、有代表性的事例。第一個(gè)事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個(gè)事例是英國(guó)著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個(gè)事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡著眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍現(xiàn)象。
最后課文又對(duì)三個(gè)典型事例作了總結(jié)，強(qiáng)調(diào)這三個(gè)事例“都是很平常的事情”，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就”。
3、讓孩子們記住文章的最后一定要總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)。讓孩子們?nèi)ビ^察《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》中的第三部分（第七、八自然段）就在“總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)”：指出科學(xué)并不神秘，也不遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于見(jiàn)微知著，不斷探索，善于獨(dú)立思考，具有鍥而不舍的精神。
二、基于《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》課文的議論文延伸教學(xué)
學(xué)習(xí)完《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，我馬上結(jié)合孩子們感興趣的事例進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)。課間剛剛發(fā)生的事情：我班何一健同學(xué)流著眼淚來(lái)找我，說(shuō)，他堅(jiān)決不和謝延愷坐同桌了。謝延愷同學(xué)太討厭了。上課后我“乘熱打鐵”，問(wèn)孩子們，想想：針對(duì)這件事情寫(xiě)議論文，該怎么寫(xiě)呢？
我先讓孩子們盡情討論，然后指名集體交流，最后我進(jìn)行總結(jié)。經(jīng)過(guò)討論后孩子們幫何一健同學(xué)“開(kāi)門見(jiàn)山，提出的觀點(diǎn)”是謝延愷這個(gè)小男生太討厭，經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，連課堂上也不例外，同桌被老師誤以為在搗亂而受到批評(píng)。
最后我從另一個(gè)角度強(qiáng)調(diào)了盡管我們的謝延愷同學(xué)有這樣或者那樣的毛病，但我們可以積極地去幫助他，用我們的正面的證例感召他來(lái)糾正錯(cuò)誤。至此，孩子們對(duì)寫(xiě)議論文產(chǎn)生了極大的興趣。
三、小學(xué)生的習(xí)作實(shí)踐
這時(shí)大部分孩子急于想寫(xiě)議論文了，我就讓孩子們依照老師指導(dǎo)的方法馬上去寫(xiě)，從當(dāng)堂寫(xiě)出的.作文中可以看出孩子們大多數(shù)都掌握了議論文的寫(xiě)法。
如一中等學(xué)生寫(xiě)的習(xí)作《先苦后甜》。習(xí)作內(nèi)容摘抄如下：
有了苦，才能有甜！這句話有幾個(gè)小學(xué)生真正能體會(huì)到呢？但我體會(huì)到了。我因?yàn)橐恢币詠?lái)學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，成績(jī)一直不好，以至于我漸漸對(duì)自己的學(xué)習(xí)失去了信心。但自從李老師五年級(jí)第一學(xué)期接我們這個(gè)班后，她一次次耐心地教導(dǎo)打動(dòng)了我。李老師善于鼓勵(lì)學(xué)生，我班的很多同學(xué)在她的鼓勵(lì)下各方面都有很大的進(jìn)步。王韻寧同學(xué)在她的鼓勵(lì)下，上課發(fā)言積極，學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)，開(kāi)始我妒忌王韻寧同學(xué)，后來(lái)在老師的開(kāi)導(dǎo)下我只想超越她。
我對(duì)自己進(jìn)行了反思，反思后馬上有了具體的行動(dòng)：每天早上六點(diǎn)我就起床，復(fù)習(xí)前一天學(xué)的內(nèi)容，然后預(yù)習(xí)新課。上課時(shí)我專心聽(tīng)講，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，踴躍發(fā)言，經(jīng)常被老師夸獎(jiǎng)。寫(xiě)作業(yè)時(shí)獨(dú)立完成，寫(xiě)完后精心檢查，生怕出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)……
努力并沒(méi)有立刻見(jiàn)效，吃了不少苦頭，但我提醒自己堅(jiān)持不懈。后來(lái)成績(jī)提高了，老師沒(méi)有一節(jié)課不夸我，我心里比吃了蜜還甜。
這個(gè)孩子的議論文習(xí)作思路十分清晰——開(kāi)門見(jiàn)山，提出觀點(diǎn)；運(yùn)用了兩個(gè)具體的事例證明自己的觀點(diǎn)；總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)，成為了一篇典型的議論小范文。
小學(xué)議論文作文 篇3
關(guān)愛(ài)，是一條河流，它無(wú)處不在，滋潤(rùn)著我們的心靈。在我們受到傷害時(shí)，是關(guān)愛(ài)給了我們心靈的撫慰。這條河流無(wú)處不在，隨時(shí)都在為我們奉獻(xiàn)著自己的清冽和甘甜。
然而，在深圳這樣一個(gè)繁華的大都市里，同住一棟樓的鄰居卻常常對(duì)面不相識(shí)，夸張一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是“老死不相往來(lái)”。關(guān)愛(ài)之河似乎在這里斷流了。
走在大街上，瑟瑟的寒風(fēng)吹過(guò)，我不由自主地打了一個(gè)寒顫。幾天來(lái)天氣總是陰沉沉的，天公不時(shí)還灑下一些雨滴。所謂春寒料峭大概在深圳就是這個(gè)樣子吧。我繼續(xù)漫無(wú)目的地走著，看著周圍熙熙攘攘的人群從我身旁走過(guò)。
走不多久我在一個(gè)報(bào)亭旁邊停下來(lái)，買幾本雜志。報(bào)亭對(duì)面，坐著一個(gè)殘疾的老漢在街邊乞討。他身上的衣服殘破不堪，緊貼著他的身子。他全身上下都粘著淤泥，坐在寒風(fēng)中獨(dú)自瑟瑟發(fā)抖。幾個(gè)放學(xué)回家的孩子們走來(lái)，小心翼翼地放下幾枚硬幣。又是幾滴雨點(diǎn)滴落，打在路邊的水灘里，蕩漾出幾絲波紋。這雨滴又仿佛滴在人心里，濺出了幾滴溫暖的泉水。
這時(shí)一個(gè)小女孩蹦蹦跳跳地走來(lái)，手上拿著熱騰騰的雞蛋餅。她在那個(gè)乞討的老漢身旁停了下來(lái)，仔細(xì)地看了看老漢身旁的求助牌。她的目光猶豫的停在了那個(gè)還沒(méi)吃的雞蛋餅上。那個(gè)餅金燦燦的，煎的.很好看。猶豫了一會(huì)兒，她的目光又堅(jiān)定了起來(lái)，伸出那只抓著雞蛋餅的手，將餅遞給了那位老漢，關(guān)切地說(shuō)道：“爺爺您慢點(diǎn)吃，小心別燙著�！崩蠞h雙手顫顫巍巍地接過(guò)了那張雞蛋餅，輕輕地咬上了一口。他又抬起頭，感激地望著小女孩，顫出了兩個(gè)字“謝謝”。小女孩看著老漢感激的樣子，滿足地笑了。
站在一旁的我也笑了，因?yàn)樵谶@里，我看到了平時(shí)所沒(méi)有注意到的關(guān)愛(ài)。在春天的寒意中，人心是暖的。我忽然發(fā)現(xiàn)，我平時(shí)對(duì)生活中的一點(diǎn)一滴忽略了太多。其實(shí)我們的身邊充滿了他人的關(guān)懷，只是我們自己在生活、工作或是學(xué)習(xí)的重壓之下沒(méi)能注意到這些細(xì)微處的感動(dòng)罷了。
一股股清泉從人們的心底涌出，匯聚成小溪，匯聚成河流，然后匯聚成了一片汪洋大海。然后，它又慢慢散開(kāi)，流回到每一個(gè)人的心底。
關(guān)愛(ài)不曾在這里斷流，只是它不再是一條河，而是波瀾壯闊的汪洋，由一滴滴不起眼的水滴聚成的汪洋。
小學(xué)議論文作文 篇4
“寬以待人”，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強(qiáng)大的感化力。
我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙，和“澠池會(huì)”的外交重任，維護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán)，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚(yáng)言說(shuō)“吾見(jiàn)相如，必辱之”。而相如以大局為重，對(duì)廉頗的'倨傲無(wú)禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見(jiàn)廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，維護(hù)了趙國(guó)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。
試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來(lái)個(gè)“兩虎共斗”，在那種形勢(shì)下，勢(shì)必給國(guó)家招來(lái)滅頂之災(zāi)，后人對(duì)他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬(wàn)物的氣量和美德。
清康熙年間，禮部尚書(shū)張英的家人修建府第時(shí)，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢(shì)力，無(wú)法公斷。張英家人給他修書(shū)一封，。讓他出面干預(yù)。張英接信后，當(dāng)即賦詩(shī)一首答復(fù)家人：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！奔胰碎喰盼虺銎渲械览�，當(dāng)即讓地三尺，以示不爭(zhēng)。對(duì)方了解此事后，也覺(jué)慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來(lái)。
張英的做法不僅教育了家人，也感化了對(duì)方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對(duì)我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日?qǐng)?bào)》曾刊登過(guò)這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個(gè)臺(tái)階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報(bào)社寫(xiě)了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計(jì)較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人;乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時(shí)不是你說(shuō)對(duì)不起、他說(shuō)沒(méi)關(guān)系，而是互逞一時(shí)之憤，用不能形諸筆墨的語(yǔ)言，惡語(yǔ)相侵，進(jìn)而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對(duì)別人不寬容一下呢?
當(dāng)然了，我們所說(shuō)的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當(dāng)有入侵犯黨和人民的利益之時(shí)，應(yīng)挺身而出，絕不姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。 俗語(yǔ)說(shuō)：“宰相肚里能撐船”就是對(duì)寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。
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