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高考全國(guó)卷作文

時(shí)間:2024-10-17 18:07:00 高考

高考全國(guó)卷作文15篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編整理的高考全國(guó)卷作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高考全國(guó)卷作文15篇

高考全國(guó)卷作文1

  唱念做打,生旦凈末,“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng),她是中國(guó)的國(guó)粹——京劇。韻律十足,動(dòng)感四射,她是大媽們的最?lèi)?ài)——廣場(chǎng)舞。

  在一個(gè)陽(yáng)春白雪,一個(gè)下里巴人,看似天差地別,但她們站在一起,笑得燦爛:“不,我們都是中國(guó)!”

  歷經(jīng)歲月洗禮,炮火紛飛,京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,從唱詞到唱腔,從服飾到妝容,她就像一個(gè)文化符號(hào),使人說(shuō)起中國(guó),便有個(gè)黑臉的包公開(kāi)始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀,廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年,但鮮明的節(jié)奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行,掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞,不可否認(rèn)的是,她們都給人以精神的.愉悅享受。那么對(duì)高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。

  偌大的廣場(chǎng),有空地,有戲臺(tái),臺(tái)上是水袖青衣,臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”;臺(tái)上人沉浸在戲中,或喜或嗔,或哀或憤,臺(tái)下人陶醉在曲中,或進(jìn)或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞,有人放下手中物什,跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍,舞步翩躚。

  什么是雅?什么是俗?每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí),又有什么高下之分呢?

  如今的中國(guó),有沉迷京劇的票友,也有喜愛(ài)跳舞的大媽?zhuān)麄兊膶徝狼槿そ厝徊煌,但沒(méi)必要爭(zhēng)吵、沒(méi)必要糾結(jié),各人有各人的路。地廣物博的中國(guó)不敢故作清高,也不撒潑打滾,他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘,“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。

  當(dāng)今世界發(fā)展迅速,多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌,作為世界上最古老的國(guó)家之一的中國(guó),其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂(lè)活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立,但中國(guó)以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來(lái)。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人,只是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)不同的面貌罷了。

  當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞,大雅遇上大俗,沒(méi)有爭(zhēng)論嘲笑,只有理解友好,雅俗共賞,雅俗皆樂(lè),所以每個(gè)人都可以快樂(lè),進(jìn)而整個(gè)中國(guó)都幸福。

  水袖舞青衣,鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂(lè),幸福滿中國(guó)。

高考全國(guó)卷作文2

  就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身。

  母親啊,您可曾知您坐在門(mén)前編制稻草繩,那藍(lán)布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩,那幅畫(huà)面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年。

  還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢(qián),讓我給您買(mǎi)點(diǎn)您愛(ài)吃的菜。我低著頭行走在人群中,帶著上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場(chǎng)上,我無(wú)心觀察周?chē)涡紊娜,只顧傷心地走著。偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛(ài)吃的菜。其實(shí)我根本沒(méi)曾想過(guò),你愛(ài)吃什么,只是記得您愛(ài)吃我愛(ài)吃的菜。又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著菜,那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門(mén)前,手一顛一顛地將稻草編成繩子。

  還記得那個(gè)夜晚嗎?天黑黑的,父親在屋內(nèi)抽著悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門(mén)外編著草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的心沉沉的',再也無(wú)力開(kāi)口要開(kāi)學(xué)后的學(xué)費(fèi)。

  時(shí)間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽?zhuān)也簧狭恕痹诳谥修D(zhuǎn)了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對(duì)學(xué)習(xí)是多么渴望,可家中。母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

  我回過(guò)神來(lái),匆匆地買(mǎi)了您應(yīng)該愛(ài)吃的菜,不忘要了根草繩。

  母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大。您那在門(mén)口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

  后來(lái)求學(xué)的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過(guò)了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息。

  我在您的那雙手下成長(zhǎng),同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過(guò)了一夜又一夜,時(shí)間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手。

高考全國(guó)卷作文3

  據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、

  廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。

  請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó),寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。

  北京卷:20xx北京高考作文:“說(shuō)紐帶”和“共和國(guó),我為你拍照”

  大作文(50分)

  從下面兩個(gè)題目中,任選一題,按要求作答,不少于700字,將題目抄寫(xiě)在答題卡上。

  1。紐帶是起聯(lián)系作用的人或事物,人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集,當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)世界化的發(fā)展,文化的交流,歷史的傳承,社會(huì)的安寧,校園的和諧等都需要紐帶,請(qǐng)以“說(shuō)紐帶”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。

  2。 20xx年我們的共和國(guó)將迎來(lái)百年華誕,屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就,你會(huì)選擇怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)展開(kāi)想象,以“共和國(guó),我為你拍照”寫(xiě)一篇記敘文。要求:想象合理, 有記敘,有描寫(xiě),可以寫(xiě)宏大的畫(huà)面,也可以寫(xiě)小的場(chǎng)景,以小見(jiàn)大。

  微寫(xiě)作(10分)

  從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答,180字左右:

  1。 《根河之戀》里,鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活,《平凡的世界》里也有類(lèi)似的故事。請(qǐng)你從中選取一個(gè)例子,敘述情節(jié)并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。要求:符合原著內(nèi)容,條理清楚。

  2。 請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人,用一種花來(lái)比喻她,并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。要求:依據(jù)原著,自圓其說(shuō)。

  3。 如果請(qǐng)你從《邊城》里的'翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車(chē)夫、《老人與!防锏纳5貋喐缰羞x擇一人,依據(jù)某個(gè)特定情境,為他(她)設(shè)計(jì)一尊雕像,你將怎樣設(shè)計(jì)呢?要求:描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖。

高考全國(guó)卷作文4

親愛(ài)的朋友:

  交際之美,美在分享;社會(huì)之美,美在大同。

  近日,中國(guó)的“共享單車(chē)”火了,作為單車(chē)的交通工具,因?yàn)椤肮蚕怼倍,有了全然不同的意義。

  有的人會(huì)說(shuō),“共享”真的會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?以目前的道德修養(yǎng)水平來(lái)看,“共享”似是存在問(wèn)題的。

  然而,更重要的是,“共享單車(chē)”代表的多是一種思想,是一種美好的社會(huì)愿景,也是一個(gè)能夠?qū)嵤┑那袑?shí)的便民基礎(chǔ)公共設(shè)施。

  林達(dá)曾言:“每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象其實(shí)都只露出了冰山一角!钡拇_如此,“共享單車(chē)”的`背后,是我們每個(gè)人愿意分享樂(lè)于服務(wù)他人的美好情愫。

  也正如近來(lái)的中國(guó)高鐵技術(shù)輸出與美國(guó)的春田車(chē)廠的產(chǎn)業(yè)技術(shù)研討和共同提高,無(wú)私的中華民族正以合作共享的姿態(tài)大踏步地走在發(fā)展的道路上。

  中國(guó)高鐵技術(shù)之伊始便走在了世界的前沿,現(xiàn)如今則對(duì)附近的東亞國(guó)家進(jìn)行技術(shù)上和硬件上的輸出和指導(dǎo)。這一幕似曾相識(shí),百年前一個(gè)叫詹天佑的小伙子赴美學(xué)習(xí),后來(lái)他成為了中國(guó)鐵路之父。如今中國(guó)交通便利,運(yùn)輸發(fā)達(dá),與百年前中美的合作與共同發(fā)展密不可分。

  球場(chǎng)上流傳著這樣一句話:“偉大的對(duì)手通過(guò)相互學(xué)習(xí)使自己更偉大,也使對(duì)手更偉大。”

  我想,中國(guó)這樣一條騰飛的東方巨龍,在自己充實(shí)自己不斷更高、更快、更強(qiáng)之余,也密切地關(guān)注著每一位朋友的進(jìn)步和發(fā)展。

  當(dāng)今世界的主題仍是和平與發(fā)展,閉門(mén)造車(chē)并不能贏得成功。相反,成功需要我們每一個(gè)人打開(kāi)緊密的封鎖的心門(mén),需要每一個(gè)民族誠(chéng)心誠(chéng)意地合作交流。

  這是屬于“共享的時(shí)代”,這是**的時(shí)代。在這共享的時(shí)代序章里,你我可為同伴,可為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但我們都明白,競(jìng)爭(zhēng)不是你死我活,你我將攜手共赴美好前程。

  這是貼上“共享”烙印的中國(guó),友善而慷慨的東方龍正盤(pán)旋在世界的每一處,盡**的能量為世界的穩(wěn)定和發(fā)展做著貢獻(xiàn),在時(shí)代的推進(jìn)中,與各個(gè)民族相互扶持,砥礪前進(jìn)。

  這是最美的中華民族;

  這是最美的我們。

  祝,“共享”之風(fēng)輕拂你的面龐!

  您的中國(guó)朋友

高考全國(guó)卷作文5

  蕓蕓眾生中,每個(gè)人都似一朵綻開(kāi)的花,各具特色,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn),每個(gè)人本身便是一道靚麗的景色。

  正如李清照吟出的:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”我們并不生來(lái)十全十美,但必生來(lái)就獨(dú)具特點(diǎn),正視這些別樣的特點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少!

  不強(qiáng)求自己與別人同化,不逼迫自己學(xué)來(lái)他人優(yōu)點(diǎn),而是找到自身優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”,渴望將自己油漆成“淺碧深紅”,倒不如正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己一流的地方!

  在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己,忽略了正視的重要性。

  正視究竟有多么重要?

  魯迅曾回答說(shuō):“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)。”

  這位具有時(shí)代意義的革命家的話,敲響了我們腦海中的警鐘:我們可曾正視過(guò)自己?

  我們不停地忙著提升自己的能力,忙著提升自身素養(yǎng),可到頭來(lái)卻忽略了這之中最重要的`東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落,以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)處理問(wèn)題時(shí),我們“不敢做”,“不敢當(dāng)”,“不敢說(shuō)”,甚至連“想都不敢想”!

  孰不知,正視了自己,了解了自己的優(yōu)點(diǎn),就不必再為“淺碧深紅”而苦惱,因?yàn)槟菚r(shí)你早已知道自己便是花中第一流了!當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎?正視自己,發(fā)現(xiàn)了自己寫(xiě)作的天賦,憑借這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的科幻小說(shuō)的傳奇!

  不可否認(rèn),“正視”對(duì)阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響;蛟S,他忽略了正視自己的話,他至死也只是個(gè)普普通通的大學(xué)老師。

  “學(xué)”卻乎“不可以已”,但“正視”也如“學(xué)”一樣,不可以忽略。正視自己,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),你將是最大的贏家!

  不刻意與別人一樣,發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨(dú)特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

高考全國(guó)卷作文6

  在漫漫的人生旅途中,人的心靈需要翱翔于藍(lán)天,同意風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ南炊Y;需要游弋于大海,同意驚濤駭浪的考驗(yàn);需要馳騁于荒原,同意荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切,都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪,唯有真情的愛(ài)能將這傷口撫平,使心靈恢復(fù)活力,由于,愛(ài)是甜蜜的。

  然而,愛(ài)在給人以安慰、鼓勵(lì)和支持的同時(shí),卻悄無(wú)聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗,卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈,卻倒映出不真實(shí)的幻景;美酒給人以香醇醉清洌,卻模糊了眼中的'目的。

  甜蜜,有時(shí)也能成為一種負(fù)擔(dān)。

  人,畢竟是感性的動(dòng)物,然而現(xiàn)實(shí)卻需要大家用理智的目光來(lái)認(rèn)知客觀事物,背負(fù)著親情、友情、愛(ài)情種種甜蜜的負(fù)擔(dān),即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷。

  “千古誰(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一重要戰(zhàn)役中重用本無(wú)實(shí)才的好友馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。

  一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵(lì)精圖治,才有了開(kāi)元盛世。后來(lái)卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財(cái),荒廢朝政,結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。

  北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉,卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化,終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。

  歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡大家:人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是大家每一個(gè)人都要對(duì)人間的真情視若無(wú)睹,做個(gè)“無(wú)欲則剛”的人呢?答案是不是定的。假如大家將感情親疏與對(duì)事物的判斷分而析之,辨而認(rèn)之,定能做到超然其上。

  安享甜蜜,放下負(fù)擔(dān),慨然前行!

高考全國(guó)卷作文7

  《阿甘自傳》中有一段頗為經(jīng)典的對(duì)話,別人問(wèn)阿甘:“你以后要成為一個(gè)什么樣的人?”阿甘回答:“我為什么要成為別人,我不是應(yīng)該成為我自己?jiǎn)?”

  不知道你是否也這么問(wèn)過(guò)自己一句,在這個(gè)審美一致、只覺(jué)得“大眼腰瘦”才是美麗、個(gè)性被動(dòng)統(tǒng)一、只知“書(shū)中”不知“書(shū)外”的時(shí)代里,問(wèn)自己:“我不該成為自己?jiǎn)?”

  不知從何時(shí)開(kāi)始,從生活到學(xué)習(xí)乃至工作,所有的標(biāo)準(zhǔn)都格式化起來(lái)。成為“我”在這個(gè)時(shí)代愈發(fā)的珍貴!

  如果說(shuō)對(duì)性格和人格的塑造,好比一次公車(chē)的乘坐。那么如今標(biāo)準(zhǔn)的“格式化”帶來(lái)的大概是一次交通擁擠,你不知道前面那輛是不是你要坐的那班車(chē),只知道人流瘋狂的向那唯一的一班涌去,你也渾渾噩噩被人群夾帶著,推搡著上了那輛不知能否把你帶到目的地的“人生成功線公交”。然而,那個(gè)被無(wú)數(shù)人稱(chēng)贊,向往的.“人生成功線路”能把你帶到你向往的地方嗎?其實(shí)你從來(lái)都不該被別人決定人生走向,塑造人格和性格,如果所有人都是一樣的特點(diǎn),那便皆是沒(méi)有特點(diǎn)。你難道愿意成為萬(wàn)千朵一模一樣花中平淡無(wú)奇的一朵?其實(shí)無(wú)須如此更不必如此,正所謂“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!逼鋵(shí)你嫩黃的花蕊和長(zhǎng)而細(xì)的根莖才最為好看,那一朵才是你,而不是千篇一律的“你們分之一”。

  成為“我”吧,成為自己。你知道成為“我”也需要冷靜又努力從數(shù)不清的人中掙脫出來(lái),但是那個(gè)你重新?lián)碛辛艘粡堒?chē)票,你可以去體驗(yàn)一次,嘗試一次駛向心中真正向往的地方的感覺(jué),成為千萬(wàn)人中奪目的一個(gè),因?yàn),你是那樣?dú)特!

  你不必?fù)?dān)心自己的眼睛不是又大又閃亮,頭發(fā)不能飄逸的在風(fēng)中飛起來(lái),你同樣是一顆小行星,可以發(fā)光發(fā)亮的那一個(gè)。你可以站在身邊那個(gè)小圈子所搭建的舞臺(tái)上,也可以站在更大的舞臺(tái)。你獨(dú)特、唯一、獨(dú)一無(wú)二,你成為自己,相信自己;你存在于當(dāng)下的小圈子,又展望著未來(lái),你勇敢無(wú)畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所說(shuō):“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方!

  成為“我”,去“我”要去的地方,實(shí)現(xiàn)“我”要完成的夢(mèng)想,散發(fā)“我”獨(dú)一無(wú)二的光芒!

高考全國(guó)卷作文8

  今年高考全國(guó)卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復(fù)40周年這點(diǎn)出發(fā),講高考的意義和40年來(lái)所取得成就,講高考對(duì)全國(guó)幾代青年和無(wú)數(shù)家庭的影響,然后用一句“想當(dāng)年,1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天,你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上”作結(jié),激起考生的寫(xiě)作沖動(dòng),并且給出對(duì)作文命題的限制條件。應(yīng)該說(shuō),這道題符合新課標(biāo)對(duì)高中生寫(xiě)作能力的要求,緊貼考生生活和思想實(shí)際,難度適中,并且可以從作文中發(fā)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的高考作文指導(dǎo)思想在考生思想實(shí)際中的體現(xiàn)程度,也能考查考生思考的嚴(yán)謹(jǐn)與思維的深度,因而是一道不錯(cuò)的作文題。

  在高考考場(chǎng)的實(shí)際狀況中,考生看到這道作文題,應(yīng)該不會(huì)被嚇到,而是會(huì)發(fā)出一種放心的微笑。但是,容易被部分粗心的考生忽略的是題目對(duì)作文標(biāo)題的限制,可能會(huì)有不少考生在閱讀試題時(shí)將“請(qǐng)以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章”中的“副”字漏掉,這就犯了審題的大忌。殊不知,今年全國(guó)卷III的這道作文題,貌似容易,實(shí)則錯(cuò)就容易錯(cuò)在這里。這個(gè)“半命題”是就是所謂的“任務(wù)”,構(gòu)思時(shí)必須先確定好副標(biāo)題:是寫(xiě)“我看高考”呢,還是寫(xiě)“我的高考”?一字之差,差別大矣!

  如果確定寫(xiě)“我看高考”,重點(diǎn)就在“看”,要談對(duì)高考的`看法,最適宜寫(xiě)議論文;如果確定寫(xiě)“我的高考”,重點(diǎn)就在“高考”,要寫(xiě)出我和高考的關(guān)系,可寫(xiě)議論文,也可寫(xiě)記敘文,還可寫(xiě)抒情散文。只有先在思想中確定了這一點(diǎn),才能接下來(lái)進(jìn)一步思考文體問(wèn)題和選材問(wèn)題。

  寫(xiě)議論文,要先確定論點(diǎn):你對(duì)高考的看法是什么或你和高考的關(guān)系是一種什么關(guān)系,然后再選擇論據(jù)和確立論證方法;寫(xiě)記敘文和抒情散文,都必須確定文章所反映的觀點(diǎn)或中心思想,然后或記敘幾件事,或編擬一個(gè)或幾個(gè)小故事,或抒發(fā)你對(duì)高考的復(fù)雜感情,等等。但是,不管寫(xiě)何種文體,最好都應(yīng)該先根據(jù)作文題中所提供的

高考全國(guó)卷作文9

  哨聲響起,球賽開(kāi)始,全場(chǎng)歡呼,柵欄外,三個(gè)人分別站在三個(gè)相同的箱子上,觀看著緊張的球賽。最高個(gè)的人遠(yuǎn)高過(guò)柵欄,盡情享受比賽,中間的人正好可以觀球賽,而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當(dāng)高個(gè)把自己腳下的箱子移給矮個(gè),三人都能享受這激烈的比賽了。

  就像這樣,完美的距離,只相差一個(gè)移動(dòng)的箱子。

  我們很多人就像那一個(gè)高個(gè)子。我們擁有先天的優(yōu)勢(shì),即使沒(méi)有箱子,也可以滿足自己所需,就像上帝的寵兒。相反,社會(huì)上也有很多就像那一矮個(gè)的孩子,即使得到一點(diǎn)點(diǎn)幫助,也總不及常人所擁有的,在百花盛開(kāi)時(shí),他們或許就是那個(gè)無(wú)法綻放的,被上帝遺忘在角落里的野花。

  他們需要多一個(gè)移動(dòng)的箱子。

  有人愿移動(dòng)自己那個(gè)無(wú)關(guān)緊要的箱子。

  那個(gè)愿意移動(dòng)箱子的人叫楊絳。她是著名的文學(xué)創(chuàng)作者,她的才華就是她高個(gè)的資本,但她未選擇將這個(gè)資本作為讓自我生活更美好的載體,她選擇用她的稿費(fèi)成立“好讀書(shū)”基金,來(lái)資助好學(xué)的困難學(xué)生。她選擇移動(dòng)她腳下富足的箱子,讓需要箱子的人站得更高,讓完美的距離在此被實(shí)現(xiàn)。

  那些愿移動(dòng)腳下箱子的人總是露著陽(yáng)光灑下的溫暖,帶著遠(yuǎn)方飄來(lái)的花香,帶著風(fēng)帶著光帶著生命的美與靈魂的'霧,走向角落里嘶啞的聲音,走向黑暗里充滿渴望的眼,用手牽起另一雙手,用心拉動(dòng)另一顆心。

  那站在這箱子上的我們,該選擇的是移動(dòng)還是靜立?

  毫無(wú)疑問(wèn),是該選擇移動(dòng)。因?yàn)橐苿?dòng),我們身上最美麗的不是外表華麗,不是金錢(qián),最美最動(dòng)人的是左邊胸口的深處,那顆砰砰跳動(dòng)的心。

  而那一個(gè)被移動(dòng)的箱子里,不是物質(zhì)化的,不是金錢(qián)充盈著,那里面是一種經(jīng)過(guò)情感的熔煉,經(jīng)過(guò)上帝的洗滌,將花香簸入其中,將陽(yáng)光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠(chéng)的心靈才可以感受到,制造出的東西。

  因?yàn)橐粋(gè)移動(dòng)的箱子,一切和完美之間,不再相差遙遠(yuǎn)的距離。

  球隊(duì)的前鋒沖出重重障礙,突發(fā)發(fā)力,球飛速旋轉(zhuǎn),球進(jìn)了。瞬間,觀眾席上的人都?xì)g呼雀躍,箱子上的人和移動(dòng)箱子的人也笑了。

  笑得那么燦爛。

高考全國(guó)卷作文10

  “愛(ài)其子,擇師而教之。”今人之于古人,更為注重孩子的教育。然而,不少父

  母把重視化為對(duì)于點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的糾結(jié),平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛(ài)轉(zhuǎn)恨”者有之,一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎,這是對(duì)待成績(jī)過(guò)于主觀、生硬的行為。分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度,甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績(jī)的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來(lái)界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來(lái)的勤奮與不輟,低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識(shí)到孩子的能力與水平。單次成績(jī)的沉浮即界定英雄、評(píng)定父母心中的“寶”,難以認(rèn)識(shí)到孩子的水平,終會(huì)致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中,不清醒且不理智。

  《禮記》有言“父之愛(ài)子,乃生而行之乎!备改傅.愛(ài)本是無(wú)條件,而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛(ài),則此愛(ài)易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌,或許便是錯(cuò)罰了試題變難仍是班級(jí)第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn),這一路上,父母的關(guān)愛(ài)與理解是如“春風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般讓前路陽(yáng)光明媚。而若父母的愛(ài)變得“有償”,須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來(lái)贏得,只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。

  古人云,“愛(ài)其子,則為計(jì)之深遠(yuǎn)!备改缚创⒆拥难酃獠粦(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)?荚囀菍(duì)孩子學(xué)習(xí)的評(píng)估、卻并非是對(duì)孩子的評(píng)估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅,而應(yīng)看到整體的、比較的,這樣才能知道成績(jī)背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。

  父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級(jí)、學(xué)業(yè)有成,而父母慣于其優(yōu)異,容不得半點(diǎn)失誤或退步,他終頂不住壓力而厭學(xué),“泯然眾人矣。”

  成績(jī)那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”,也不能作為孩子贏得父母的愛(ài)的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力,給予及時(shí)支持,方能在無(wú)涯學(xué)海上為他撐起一片小舟,助他學(xué)成至彼岸。

高考全國(guó)卷作文11

  我們都在高考的路上奔跑著,眼里只有學(xué)習(xí)成績(jī),于是,我們錯(cuò)過(guò)了沿途的風(fēng)景。

  空氣很壓抑,憋得我透不過(guò)氣來(lái),整個(gè)教室里靜悄悄的,此時(shí),一根針落在地上,都可以聽(tīng)見(jiàn)回音,突然傳來(lái)砰的一聲,“哎呀”寧?kù)o的局勢(shì)突然被打破,同學(xué)們表情不一,議論紛紛,同桌又發(fā)牢騷了!疤焯熳鲞@試卷,煩死了我,還讓不讓人活了。”同桌蒙地把試卷揉成一團(tuán),嘴里不停地嘟囔著,末了,將試卷扔在桌下,還用腳狠狠地踩了兩下,煞是解氣,掉過(guò)頭悶悶不樂(lè)地說(shuō):“你說(shuō),是不是啊?”

  我點(diǎn)了點(diǎn)頭,沉重地說(shuō):“是啊,是有些煩躁!蓖廊耘f不依不饒,彎下身體在桌肚里掏,嘴里惡狠狠地:“我來(lái)找試卷,能扔掉的都扔掉!蔽倚呛堑乜粗,內(nèi)心很快樂(lè),眼角一瞥,看見(jiàn)語(yǔ)文老師,趴在講桌上認(rèn)真?zhèn)湔n,我的心一跳,急忙埋下頭來(lái)看書(shū)。課間,聽(tīng)到幾名同學(xué)討論,只有20多天就高考了,甲說(shuō):“高三的生活真充實(shí),蠻有意思的。”“我告訴你,我不想再有這樣的經(jīng)歷。”我心內(nèi)的一根弦被觸動(dòng)了。我忽然想到了老師,在這一年時(shí)間里,他們和我們同甘共苦,為我們放棄了太多太多,他們也又自己的孩子,但在我們身上傾注了更多。從早到晚,由春到冬,他們埋首備課,課堂生動(dòng)的講解,對(duì)學(xué)生們噓寒問(wèn)暖的.場(chǎng)面,不正是生活中最感人、最溫馨的風(fēng)景嗎?看著遠(yuǎn)處為孩子,送來(lái)營(yíng)養(yǎng)品的家長(zhǎng),我又為之一震,是啊,我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候,不是一個(gè)人,家長(zhǎng)就在我們身邊,身上穿著他們洗的衣服,看著他們?yōu)槲覀儽疾ǖ臅r(shí)候,覺(jué)得這就是最心酸的風(fēng)景;氐浇淌,我告訴同桌:“高三生活不枯燥,我們有夢(mèng)想,我們很充實(shí),我們的身后有老師,有父母,同桌難得地表示贊同。

  晚上實(shí)在難以入眠,往事就像走馬燈,在我腦海里播放著一幅幅畫(huà)面——同學(xué)的關(guān)心,老師的叮嚀,家長(zhǎng)的呵護(hù),幻化成為一個(gè)大花園,老師是水,家長(zhǎng)是根,我們是花。我想,老師和家長(zhǎng)組成的風(fēng)景線是多彩的,我們?cè)诒寂艿臅r(shí)候,也要偶爾駐足。

  高三生活不煩惱,這邊風(fēng)景獨(dú)好。

高考全國(guó)卷作文12

  看到野生動(dòng)物園這塊警示牌,肯定會(huì)有人不理解,給動(dòng)物喂食,這是關(guān)愛(ài)動(dòng)物,是在辦好事,為什么還要受到處罰呢?而且,這與動(dòng)物失去生存能力又有什么關(guān)系呢?

  有這種想法的游客,其實(shí)犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。野生動(dòng)物園不同于普通動(dòng)物園,里面的動(dòng)物并不像普通動(dòng)物園里的那樣,它們不能定點(diǎn)吃飯,更不能飯來(lái)張口就行。野生動(dòng)物園里沒(méi)有飼養(yǎng)員,動(dòng)物們每天都必須為了食物而奔波捕食。

  野生動(dòng)物園里的動(dòng)物,就像《動(dòng)物世界》中,非洲草原的獅子和羚羊,獅子要想生存就必須要比羚羊跑得快一些,而羚羊要想活下去,就必須比獅子要快一些。對(duì)于它們來(lái)說(shuō),生存其實(shí)就是速度的競(jìng)爭(zhēng),奔跑的能力。奔跑就是它們生存的技能,誰(shuí)腳步放慢,誰(shuí)就可能面臨死亡。這就是大自然優(yōu)勝劣汰下的生存法則。

  而野生動(dòng)物的生存技能,也如同人的.“拳不離手,曲不離口”,只有這樣才能永遠(yuǎn)保持高超的技藝水平。如果給野生動(dòng)物園的野生動(dòng)物喂食,它們就會(huì)失去奔跑捕食的動(dòng)力。久而久之,他們生存的技能就會(huì)退化,甚至消亡。那么有一天,沒(méi)人再給它們喂食了,那它們距離毀滅也就不遠(yuǎn)了。所以,在野生動(dòng)物園給野生動(dòng)物喂食,并不是對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài),而是好心辦壞事。

  其實(shí),野生動(dòng)物優(yōu)勝劣汰的生存法則,對(duì)于人類(lèi)也是如此。在社會(huì)中生存,也是優(yōu)勝劣汰,適者生存。溫室里的樹(shù)苗,不經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不成參天大樹(shù)。而社會(huì)生存的競(jìng)爭(zhēng)卻時(shí)刻也沒(méi)有停止,而且越來(lái)越慘烈。要想生存,就必須時(shí)不我待、永不停歇增長(zhǎng)生存的本領(lǐng),掌握生存的技能。稍有不慎,稍有停頓,就很可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中一落千里、血肉模糊。

  所以,對(duì)于即將踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的學(xué)子們來(lái)說(shuō),已經(jīng)過(guò)了十八歲,已經(jīng)成年,不能再依靠父母,不能再當(dāng)溫室里的花朵。在大學(xué)的生活學(xué)習(xí)中必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。特別是有問(wèn)題要自己解,有困難要自己扛。要自食其力,吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母,不僅不算是好漢,而且有可能永遠(yuǎn)也端不起來(lái)自己的飯碗。

  而且,慈母多敗兒,窮人的孩子早當(dāng)家。即使將來(lái)為人父母,也一定要謹(jǐn)記,生活就像一場(chǎng)戰(zhàn)斗,競(jìng)爭(zhēng)的腳步永遠(yuǎn)不會(huì)停息。要改變命運(yùn),先改變自己,愛(ài)孩子就應(yīng)該對(duì)孩子“狠一點(diǎn)”!

高考全國(guó)卷作文13

  雙重標(biāo)準(zhǔn)

  我們生活在一個(gè)沒(méi)有精神拷問(wèn)的時(shí)代里,麻木的歡笑著,痛苦著,那些所謂的大眾用苛刻的眼光對(duì)優(yōu)秀的人求全責(zé)備,對(duì)失敗的人的一丁點(diǎn)進(jìn)步卻大肆贊美,即使他的進(jìn)步離優(yōu)秀很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

  真是可笑的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

  作為普通人的我們常常感到疑惑,那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望,為何僅僅是成為一個(gè)普通人,我想,他們是累了吧,他們被這大眾的雙重標(biāo)準(zhǔn)壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)。

  雅典的陶片放逐法中,人們總在那小小的陶片上寫(xiě)上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因?yàn)楸驹撏昝赖娜藗兎噶诵⌒〉腻e(cuò)誤,人們無(wú)法接受本該完美的人的不完美,于是,優(yōu)秀的人們被放逐了。

  人們把城邦中最優(yōu)秀的人一個(gè)個(gè)逼走,雅典焉有久存之理!假若人們可包容那些細(xì)小的不完美,雅典的繁榮不是指日可待?

  不完美才是一種完美,沒(méi)有黑哪有白?沒(méi)有綠葉哪有紅花?把包容給優(yōu)秀的人吧!原諒拿破侖的滑鐵盧之?dāng)。徖顚幍臐h城之?dāng),記得他們(cè)?jīng)輝煌的過(guò)去,并相信他們會(huì)創(chuàng)造比過(guò)去更美的`未來(lái)。

  不要一味地包容那些不優(yōu)秀的人,因?yàn)槟菢訒?huì)讓他停滯不前,你一定還記得身為天才的仲永吧?一味地包容贊美之下,有了我們今天所讀之文《傷仲永》

  天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量,又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢?銘記“仲永之誡”,不要讓你的包容改掉一個(gè)本可以走向成功的人!不要在經(jīng)年之后想起,對(duì)一個(gè)又一個(gè)的人扼腕嘆息。

  尼采說(shuō):“那些所謂的大眾,就是把他無(wú)法理解與期待相反的事物視為異類(lèi)而加以迫害。”優(yōu)秀并不等同于完美,作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美,作為大眾的我們又何必閑到去贊揚(yáng)那些本不值得在意的進(jìn)步?

  放下我們的雙重標(biāo)準(zhǔn)吧!

  荊軸之玉,必含纖瑕,驪龍之珠,亦有微隙。去接受不完美,嚴(yán)而促進(jìn),去推動(dòng)提升。

高考全國(guó)卷作文14

  我走出了小屋,窗外一只美麗的蝴蝶飛過(guò)

  或許很少有人會(huì)為一只小小的蝴蝶放下手中的工作,即使它很漂亮。但對(duì)我而言,它卻是一個(gè)美麗的夢(mèng)。

  夢(mèng)境如此清晰,夢(mèng)境又是如此迷離。

  朋友相約,一起去郊外捉蝴蝶,我認(rèn)為這樣可以放松心情,勞逸結(jié)合,緩解學(xué)習(xí)的壓力,于是欣然前往。

  我們?yōu)楹O(shè)下的陷井是一個(gè)穿了幾個(gè)小洞的磁帶盒。朋友打開(kāi)它,放上幾朵招蜂引蝶的含笑花,簡(jiǎn)單的舉動(dòng)又令一只無(wú)辜的、失誤的小蝴蝶陷入了絕望的境地。

  朋友笑道:我還以為蝴蝶是很聰明的動(dòng)物呢,沒(méi)想到會(huì)這么愚蠢。

  聽(tīng)了一句話,我心里有種說(shuō)不出的`滋味。

  我們捕到了兩只蝴蝶,同學(xué)把其中一只送給了我,她自己帶走了另外一只,而我則在同學(xué)遠(yuǎn)去后悄悄地把蝴蝶放飛了。它繞著我飛了一圈,有些依依不舍,但還是消失在我的視線中。

  那個(gè)時(shí)候的我還不懂得愛(ài)護(hù)動(dòng)物,保護(hù)大自然,就連我自己都不知道我為什么要放走即將要成為永恒標(biāo)本的美麗蝴蝶,F(xiàn)在想來(lái),也許是被它瘋狂扇翅的求生舉動(dòng)感動(dòng)了吧!

  我還曾試圖去朋友家挽救另一只患難蝴蝶的生命。我匆忙趕到朋友家時(shí),她不在。我失望地一回頭,正好瞄見(jiàn)了樓梯口一只小小蝴蝶的殘缺不全的尸骸。我沒(méi)有再去追問(wèn)朋友,因?yàn)槲颐靼,一切都已?jīng)晚了,那只蝴蝶早已揮舞著它的翅膀到達(dá)了天國(guó)。

  窗外那只蝴蝶還在一樹(shù)含笑叢中玩耍,看上去,像極了我放飛了那只蝴蝶,那就是它嗎?它也許能明白這一切,能明白我將它放飛的原因吧!

  我正細(xì)細(xì)地打量它的模樣,它卻調(diào)皮地朝我揮揮翅膀,飛到了另一朵花上。突然,我想起了那只蝴蝶圍著我打圈的一幕。我寧愿相信它就是那只蝴蝶,它也是懂得感恩的。

  天,說(shuō)變就變,一會(huì)兒就刮起了狂風(fēng),下起了暴雨。我撐一把傘,還是想看看這只蝴蝶。它的翅膀被豆大的雨點(diǎn)打擊著,可它依舊撲騰著雙翅。

  這讓我想起了汶川大地震中的災(zāi)民,他們?cè)趶U墟中與命運(yùn)對(duì)抗,在死神的魔爪下掙扎!

  終于,那只蝴蝶飛了起來(lái),天也放晴了,雖然它十分狼狽,可在我眼中,它還是一個(gè)威風(fēng)的小戰(zhàn)神。

  我呆呆地望著它。

  生命,如此堅(jiān)強(qiáng),如此偉大,那怕只是一只不起眼的小蝴蝶。

高考全國(guó)卷作文15

  馬有千里之能,卻駢死于槽櫪之間;花有國(guó)色之容,卻遺忘于山林;人有國(guó)士之才,卻棄于窮鄉(xiāng)僻野,不得一展抱負(fù),惆悵終身。這一切,只因世上缺少一雙慧眼,一雙能發(fā)現(xiàn)人才的慧眼。

  中華上下,千古風(fēng)流。秦相范雎,風(fēng)光無(wú)比,深得昭王信任,提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略,立下赫赫功勛,為秦國(guó)一統(tǒng)奠定了根基。范雎的.風(fēng)光,秦國(guó)的興盛,都源于秦昭王的一雙慧眼。范雎何人?一介窮苦書(shū)生,事魏中大夫須賈,被疑通齊,遭受奇恥大辱,奄奄一息。昭王知范雎有大才,請(qǐng)往秦國(guó),五跪范雎問(wèn)政。一代君王,五跪一介布衣!范雎深受感動(dòng),為秦效力,死而后已,使秦國(guó)興盛,霸于六國(guó)。魏不識(shí)范雎,痛失人才;秦昭王慧眼識(shí)人,才有日后一統(tǒng)。范雎若不得發(fā)現(xiàn),又焉有偌大聲名,偌大功勛?

  回觀南宋。宋高宗時(shí)期,金兵肆虐中原,為禍蒼生,大宋兵敗如山倒,最終只好向金俯首稱(chēng)臣。一觀南宋朝廷,又何缺人才,何缺名將?岳飛、韓世忠、宗澤等皆是一代英才,若用其中任一,不提滅金,收復(fù)故土失地,又何為難事?高宗卻不,朝中“公卿有黨排宗澤,帷幄無(wú)人用岳飛”,卻重用秦檜此等奸賊,聽(tīng)信讒言,害岳飛于風(fēng)波亭。自作孽,不可活!高宗此舉,無(wú)疑自斷臂膀,有人才不用,你不失敗,誰(shuí)失。扛┦追Q(chēng)臣還算是個(gè)好結(jié)果!宋高宗愚不可及,不具慧眼,不識(shí)人才?杀】蓢@!

  再看,桓公聽(tīng)鮑叔牙任管仲而霸于諸侯;劉先主三顧茅廬于諸葛而鼎立三足;唐太宗大度任用魏征而興唐;玄宗晚年用楊國(guó)忠、李林甫之徒而衰唐。前人的經(jīng)歷,無(wú)疑是一本奇書(shū),字字珠璣,金玉良言。有慧眼識(shí)人才而興,無(wú)慧眼棄人才而。∵@不是一句真理嗎?

  人才需要發(fā)現(xiàn),金玉需要挖掘。在民族復(fù)興的今天,我們更要有一雙慧眼,大量選拔人才,用人之長(zhǎng)。我相信,只要人才得志,人盡其才,富強(qiáng)中華指日可待!

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