【經(jīng)典】高考的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的高考的作文，歡迎大家分享。
高考的作文1
有這樣一個(gè)人，他身材微胖，頭發(fā)烏黑，身體瘦弱，但是，他是誰？他就是秋瑾。秋瑾是個(gè)女人，她的母親是一個(gè)地地道道的鄉(xiāng)村小姑娘，她的父親和母親都是農(nóng)民。秋瑾從小就在外地打工，很少回來，秋瑾的母親也不在身邊，秋瑾的母親就更加孤單了。她的母親是個(gè)地地道道的鄉(xiāng)村小姑娘，她的母親也不在身邊，秋瑾的父親只好在鄉(xiāng)間干活，秋瑾只有和母親在一起，秋瑾在鄉(xiāng)間玩耍時(shí)，母親也在田間干活，只有她一人在田間干活，她的眼淚不停的流下來。這件事讓秋瑾非常傷心。因此，秋瑾就更加珍惜母親對(duì)她的照顧了。
這是個(gè)令人悲傷的故事。一個(gè)人在街上流浪，一位老奶奶走著，她的腳步聲非常的大，她一直看不清楚老奶奶的面孔，她看見前面有一個(gè)垃圾堆，她想，這個(gè)垃圾堆肯定不是我的垃圾堆。但是，老奶奶不知道這個(gè)垃圾堆在哪。她走了幾步，又想，這個(gè)垃圾堆是哪呀！她看到了一個(gè)垃圾堆上，那個(gè)垃圾堆上有許許多多的小小的垃圾點(diǎn)。她想：這個(gè)垃圾堆里有許多垃圾。這個(gè)垃圾點(diǎn)應(yīng)該在里面呀！可是，這個(gè)垃圾堆就是不肯出去。她想著，突然，她看見了一個(gè)垃圾桶旁邊有許多小垃圾，老奶奶走過來問，小朋友，這是誰扔的？小朋友回答說，這是我扔的。小朋友對(duì)老奶奶說，這是我扔的。老奶奶聽了，說：這是我扔的。老奶奶看到小朋友，對(duì)小朋友說：我知道你在想什么，但是，這樣做不是對(duì)你的不尊重，這樣做不會(huì)傷害別人的。這是秋瑾的母親，她對(duì)小朋友說，這樣做不僅對(duì)自己的不尊重，還可對(duì)別人的不尊重。
秋瑾在路上遇到了一位老奶奶和她的父親。老奶奶說，這是我扔的。秋瑾聽了就說，你在騙我，我沒有騙你。老奶奶聽了很生氣，就問秋瑾你為什么騙你的父親說是自己扔的，她父親一看，說：你是不知道我扔的，你騙人，我沒騙你。秋瑾聽了老奶奶的話以后，心里很不開心。她說，如果你騙你的父親，你就是自己的.父親，你就是自己的父親，你就可以做你的父親，但是你不可以，不然別人的父親怎么會(huì)不尊重你呢？你可以說，我是不是自己的父親呀？
小朋友，你們知道了，秋瑾是個(gè)孝順的孩子呀。不過，我希望秋瑾以后不能再騙人了，因?yàn)�，人是有尊�?yán)的，如果你騙了別人，別人可以不用你來騙人，但是，不要把人的尊嚴(yán)給別人，那是不行的，別人的尊嚴(yán)是要用來做什么呢？別人的尊嚴(yán)是用來做什么？別人的尊嚴(yán)是用來做別人的。
高考的作文2
幾次考試落榜之后，我漸漸不想和別人說話。不想待在人多的地方，甚至不想笑。這次月考前的運(yùn)動(dòng)會(huì)，我選擇了離群。
雖已入秋，午后太陽灼燒眼睛如針扎般的疼。我用輕蔑的眼神瞟著為與自己無甚干系的人—加油的觀眾，覺得他們好傻。
“水？”面前鴿子穿著白短袖的少女擋住了太陽光。我用眼角瞥了眼桌角的水箱，她拿了瓶水，徑自走了到我身邊，大大咧咧地坐下。“姐你好奇怪啊。”她臉上漾著的笑，好似正午的向日葵。她是初二的風(fēng)云人物，班花兼校草，除了考試樣樣在行，也是我在樂園的后輩，總是那么快樂。“這可不行呢，你看，是男子1000米呢！”我抬了抬眼�！案矣惺裁搓P(guān)系。”“別這樣，樂觀點(diǎn)兒，來笑一個(gè)，喊聲“加油”看看”。我笑她的天真爛漫，待她上了高年級(jí)，面對(duì)大部分來自昔日的同伴，今日的敵手時(shí)，是否還能再這樣想下去�！叭寺锊荒芴运�，你遇到什么不順，不要怪到別人頭上去。人們就是要互相競(jìng)爭(zhēng)，互相扶持才是能進(jìn)步的………�！�
突然，看臺(tái)上的噪音忽地大了，操場(chǎng)另一角在跑道上掙扎的少年，就是這樣突破了身體極限的他，在好友、班友、老師、陌生同學(xué)、陌生教職工的呼聲中像匹戰(zhàn)馬飛躍過終點(diǎn)線。我深知若沒有老師、沒有同學(xué)，獨(dú)他一人絕對(duì)無法跑下去，但正是由于有了來自群眾們的幫扶才能走到這一步。鴿子鼓起了掌，大家鼓起了掌，我也舉起了不知忘了多久如何去肯定別人，卻拼命追求別人肯定的雙手，向一個(gè)不相識(shí)的少年致以敬意。
頭一次，我如此深切體會(huì)到群體、群眾的重要。鴿子回頭看著我，重復(fù)她一成不變的勝利的'微笑“看吧，我就說過和大家待在一起是一件很好的事吧�！蔽倚πΓ行⿷M愧地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
照在銀杏葉上的陽光是金色的，溫暖著我的心。我明白鴿子說的是正確的，有時(shí)候與同伴一起進(jìn)步，才是最好的。
高考的作文3
每當(dāng)提到高考，腦子里總會(huì)聯(lián)想到一個(gè)個(gè)學(xué)生，在厚厚的一沓書后，要么奮筆疾書，要么懸梁刺股。又或者是老師與學(xué)生淚眼相別，馬路上家長組成一排排的人墻。這簡(jiǎn)直比古代的科舉制還要重視。有句話完美的詮釋了這一含義：一考定終身。也就是說，你以前的小學(xué)六年，初中三年，高中三年，無論是金錢，還是精力,都賭在這一考。運(yùn)氣好的，中了；運(yùn)氣不好的，發(fā)瘋發(fā)癲，淪落成打工人民。
但這一考定終生的規(guī)則從古至今，從科舉制到現(xiàn)在的高考，有多少人因此而高升，又有多少人為此而癲狂？這樣的比例不均的`。一個(gè)人的出彩往往要千人來給他當(dāng)炮灰。因此，做父母的都想讓別人當(dāng)炮灰，自己孩子踩著炮灰高升。于是就不斷加壓，就向給彈簧加壓一樣，當(dāng)壓力到了極限，要么崩潰崩壞，要么產(chǎn)生無窮的反彈力，急速上升。然而并不是所有人都是那堅(jiān)韌強(qiáng)勁的彈簧，有人被壓力所逼，要么跳樓，要么服毒。高考，高考，有人歡喜有人愁。一年過后，我就得迎戰(zhàn)中考。想到如此，心變沉重，無法釋然。
高考的作文4
1、學(xué)做任何事得按部就班，急不得。
2、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
3、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
4、人若勇敢就是自己最好的朋友。
5、世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。
6、發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。
7、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
8、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來的。
9、成功者具有強(qiáng)烈的成功企圖心。
10、如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。
11、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。
12、人生重要的`不是所站的位置，而是所朝的方向。
13、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
14、一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
15、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。
高考的作文5
一、概要
自信創(chuàng)造未來。自信是成功的首要條件。自信的基礎(chǔ)是智慧和才能。自信可以產(chǎn)生巨大的精神力量。相信自己就要克服自卑心理。自信可使人處變不驚，反敗為勝。相信自己和聽取別人的意見要有機(jī)地結(jié)合起來。相信自己不能剛愎自用。相信自己要建立在理性的基礎(chǔ)上。要自信但不要自負(fù)
二、名言
1、 相信自己是有才華的人才，才對(duì)人類最有益�！突�
2、 自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里�！珴蓶|
3、 有自信，不自欺是中華民族的傳統(tǒng)美德。———魯迅
4、 青年人！信你自己罷！只有你自己是真實(shí)的，也只有你能夠創(chuàng)造你自己。———冰心
5、 我只有一個(gè)忠告給你———做你自己的主人。———拿破侖
6、 應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。———雨果
7、對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來說，信心就是生命的主宰。 ———海倫·凱勒
8、發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。———巴爾扎克
9、 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。 ———高爾基
個(gè)人名言
一個(gè)連自信都沒有的人，何談成功？
三、經(jīng)典素材
1、樂觀的劉翔
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中國運(yùn)動(dòng)員的驕傲———?jiǎng)⑾�，在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了由英國名將科林？杰克遜保持的世界紀(jì)錄，奪得了中國男選手在奧運(yùn)會(huì)上的第一枚田徑金牌，書寫了中國田徑新的歷史！劉翔也成了全中國人心目中的英雄，尤其受到年輕人的喜歡和追捧。
但更多的人喜歡劉翔是因?yàn)樗臉酚^，而劉翔的樂觀恰恰源于他發(fā)自內(nèi)心的自信。 劉翔在比賽中先后幾次接受中央電視臺(tái)記者的采訪：
第一輪比賽過后：隨便來，我不怕的
第二輪比賽過后：阿蘭？約翰遜出局我當(dāng)然很遺憾。
第三輪比賽過后，記者問他起跑是否有點(diǎn)慢：沒關(guān)系，我的起跑很好。
決賽過后：沒想到今天會(huì)跑得這么這么地快，沒有超風(fēng)速吧。
好一個(gè)樂觀的劉翔！但是如果不是心中充滿了對(duì)自己的信任，哪能如此談笑風(fēng)生？
2、瘋狂英語之路
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我們看到的李陽總是充滿了激情，在成千上萬的人群前張口就喊他的瘋狂英語。作為人生激勵(lì)老師，他常常在高等學(xué)府面對(duì)莘莘學(xué)子從容不迫、侃侃而談，臉上寫滿了自信，甚至在春節(jié)晚會(huì)上也帶著他的《瘋狂英語》自信亮相。李陽說，自信不是天生的，他的自信就是后天培養(yǎng)起來的
確實(shí)，李陽并非生來就是英語天才，而且也不是天生的自信。小時(shí)候，李陽害羞、內(nèi)向、不敢見陌生人、不敢接電話、不敢去看電影……父母曾斷定他沒出息，“長大只有去淘大糞”。
1986年，李陽考入蘭州大學(xué)，生活依然沒有出現(xiàn)亮色。第一學(xué)期期末考試中，李陽名列全年級(jí)倒數(shù)第一名，英語連續(xù)兩個(gè)學(xué)期考試不及格。大學(xué)第二個(gè)學(xué)期即將結(jié)束，李陽已是13門功課不及格。于是，李陽天天頂著凜冽的大風(fēng)，扯著嗓子大喊英語句子。從1987年冬一直喊到1988年春，四個(gè)月的時(shí)間，李陽重復(fù)了十多本英文原版書，背熟了大量四級(jí)考題。李陽的舌頭不再僵硬，耳不再失靈，反應(yīng)不再遲鈍。在當(dāng)年的英語四級(jí)考試中，李陽只用了50分鐘就答完試卷，并且成為全校第二名。
初嘗成功的李陽，從此開始邁上奮發(fā)進(jìn)取的人生道路。他發(fā)現(xiàn)，自己性格的弱點(diǎn)在大喊的過程中被擊碎了，精力更加集中，記憶更加深刻，自信逐漸建立起來。
3 、“鐵娘子”撒切爾夫人
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英國前首相撒切爾夫人是一個(gè)充滿自信的人，曾在國際政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云。她曾被人們尊稱為“鐵娘子”！
當(dāng)撒切爾還是一個(gè)小女孩時(shí)，她就是個(gè)充滿自信的孩子。她所在的學(xué)校經(jīng)常請(qǐng)人來學(xué)校演講，每次演講結(jié)
束，她總是第一個(gè)站起來大膽提問。而同齡的女孩往往怯生生地不敢開口。她們只能面面相覷或者抬眼看天花板。
有一次聽到別人議論：“女人怎么能執(zhí)政！”她立即站出來自信地說：“我不僅要當(dāng)英國的第一個(gè)女議員，還要當(dāng)英國第一位女首相！”后來，當(dāng)她與石油大亨撒切爾喜結(jié)連理時(shí)，她又對(duì)記者說：“今天，人們知道撒切爾夫人是因?yàn)槿銮袪�，明天，人們將因�(yàn)槿銮袪柗蛉硕廊銮袪�！”這是何等的自信，何等的氣魄。
1979年5月4日，撒切爾夫人入主唐寧街，成為英國第一位女首相。她擔(dān)任首相11年，成為英國最有權(quán)勢(shì)的女人。
4、拿破侖的勝利
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凡是偉人必然都充滿著對(duì)人生的自信。法蘭西第一帝國的創(chuàng)建者拿破侖，一生經(jīng)歷過無數(shù)次慘烈的戰(zhàn)斗。有一次，拿破侖在與敵軍作戰(zhàn)時(shí)，遭遇頑強(qiáng)的抵抗，隊(duì)伍損失慘重，形勢(shì)非常危險(xiǎn)。拿破侖自己也因一時(shí)不慎掉入泥潭中，被弄得滿身泥巴，狼狽不堪。
可此時(shí)的拿破侖渾然不顧，內(nèi)心只有一個(gè)信念，那就是無論如何也要打贏這場(chǎng)戰(zhàn)斗。只聽他大吼一聲，“沖啊！”
他手下的士兵見到他那副滑稽模樣，忍不住都哈哈大笑起來，但同時(shí)也被拿破侖的自信所鼓舞。一時(shí)間，戰(zhàn)士們?nèi)呵榧ぐ�，個(gè)個(gè)奮勇當(dāng)先，終于取得了戰(zhàn)斗的最后勝利。
無論在任何危急的困境中，都要保持自信，這樣才能有一個(gè)樂觀積極的心態(tài)。不論是那些風(fēng)云人物，還是平平凡凡的你，你的自信可以讓你煥發(fā)出迷人的`魅力，可以感染無數(shù)你接觸到的人。
四、應(yīng)用與創(chuàng)新（范文）
范文1
自信而不自負(fù)
自信是成功的首要條件，但是過于自信反而可能會(huì)與成功失之交臂。過于自信就是自負(fù)。史玉柱當(dāng)年非要把“巨人大廈”由38層蓋到70層，且在資金上以不求銀行而驕傲，結(jié)果呢？栽了個(gè)大跟頭。美國威特科公司總裁托馬斯？貝克曾說：“你可以聘到世界上最聰明的人為你工作，但是如果這個(gè)人孤芳自賞，不能與其他人溝通并激勵(lì)別人，那么他對(duì)你一點(diǎn)用處也沒有�！贝嗽捯部蛇@樣理解：你可以是世界上是最聰明的人，但是如果你孤芳自賞，過于自負(fù)，不能與其他人溝通并激勵(lì)他人，那么你一點(diǎn)用處也沒有，不可能成功。
本田汽車公司總裁曾在一次晚宴上被問到這樣一個(gè)問題：為什么本田公司里兩位資歷相近的人，一個(gè)升到高級(jí)主管而另一個(gè)卻時(shí)時(shí)受到排擠呢？本田先生回答說：“個(gè)人品質(zhì)問題�！彼诌M(jìn)一步解釋說：“那位成功者一定是一位平易近人，自信而不自負(fù)的人，能與人相處得很好�！�
自負(fù)是自以為了不起，驕傲自滿。自信過頭了，就是自負(fù)。記得我國著名的小說家、劇作家老舍說過：“驕傲自滿是我們的可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己挖掘的自信與自負(fù)僅一步之遙，自信的人身上充滿著活力，對(duì)自己的能力有一個(gè)正確的判斷和把握，不斷給自己加油鼓勁；而自負(fù)的人對(duì)自己的能力估計(jì)得過高，在競(jìng)爭(zhēng)中容易輕視對(duì)手，往往大意失荊州�！�
“歡迎回來”
一位旅行家曾經(jīng)到處游山玩水，自詡見多識(shí)廣，旅游經(jīng)驗(yàn)十分豐富。一次，這位游客來到一處偏僻的地方。他走上一條鄉(xiāng)村馬路，見到一個(gè)路牌，上面寫著“馬路封閉，不能前進(jìn)�！钡撬懊婵戳丝�，好像并沒什么障礙。他自信旅游經(jīng)驗(yàn)豐富，便繼續(xù)前進(jìn)。不久，他發(fā)現(xiàn)一座橋斷了，不得不回頭。當(dāng)他來到剛才放置路牌的地方時(shí)，見到路牌背面寫著：“歡迎你回來，傻瓜�！�
在人生的漫漫旅途中我們不僅要相信自己，更應(yīng)虛心聽取別人的正確意見，直奔成功。相信自己和聽取別人的意見就如一棵同株相連的熏衣草，誰離開誰都活不了。
著名作家海倫·凱勒如果不是在自信的基礎(chǔ)上，更注意接受其老師的正確意見與教誨，就不會(huì)有后來的成就。著名數(shù)學(xué)家華羅庚如果不是在堅(jiān)守自信的基礎(chǔ)上，更注意接受別人正確的意見，就不會(huì)有今天的驕傲。20年前的中國女排如果不是在充滿自信的心理上，虛心聽取教練的正確意見，就不會(huì)在賽場(chǎng)上橫掃一切強(qiáng)敵，造就五連冠的輝煌……
自信是生活中不可缺少的東西，有了自信，我們才能昂首闊步向著心中的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。但是，在相信自己的同時(shí)，我們也不能忽視身邊那些真誠的聲音。
范文2
人生，是一場(chǎng)戰(zhàn)斗的過程，時(shí)而平穩(wěn)順利，時(shí)而坎坷殘酷，誰也不能卜知自己的命運(yùn)，要想前進(jìn)，要想成功，自信是必備的人，只有相信自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。同時(shí)，人生又像一座險(xiǎn)峻的山峰，只有自信地向上攀登，才能無限風(fēng)光盡覽眼底。
自信是成功的秘訣。參透了自信的真諦，就算是已定的事實(shí)也有翻身的希望。自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強(qiáng)大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動(dòng)地的偉大事業(yè)來。自信是做人的原則。一個(gè)人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管歷經(jīng)多少失敗，都要努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股激情，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
沒有自信，越王勾踐怎能砍斷吳王的金戈？沒有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷而一統(tǒng)天下？沒有自信，百二秦關(guān)怎能更換上劉漢的旗號(hào)？沒有自信，成吉思汗的鐵騎又如何能踏上多瑙河的土地？
自信是失敗的支柱，是成功的基奠。自信，它給我以勇氣與力量，有了它，失敗不再追隨我，勝利不再躲避我；有了它，生活更充實(shí)有趣，學(xué)習(xí)更富有生機(jī)。自信，是一顆火熱的太陽，使我享受了它的溫暖；自信，是心底的一顆寶珠，什么時(shí)候用它，什么時(shí)候就會(huì)發(fā)光；自信，是征途的導(dǎo)航燈，指引我跨過一道道艱險(xiǎn)的門檻。
我們要學(xué)會(huì)欣賞自己，表揚(yáng)自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)、長處、成績(jī)、滿意的事情，統(tǒng)統(tǒng)找出來，在心中“炫耀”一番，反復(fù)刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”，就能逐步擺脫“事事不如人，處處難為己”陰影的困擾，就會(huì)感到生命有活力，生活有盼頭，覺得太陽每天都是新的，從而保持奮發(fā)向上的勁頭。“天生我材必有用”。自己給自己鼓掌，自己給自己加油，自己給自己戴朵花，自己給自己發(fā)錦旗，便能撞擊出生命的火花，培養(yǎng)出像歐基米德“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將移動(dòng)地球”的那種豪邁的自信來！
自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無根據(jù)的自以為是和盲目樂觀；而是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì)，是以高昂的斗志、充沛的干勁、迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂觀情緒，是戰(zhàn)勝自己、告別自卑、擺脫煩惱的一種靈丹妙藥。自信，并非意味著不費(fèi)吹灰之力就能獲得成功，而是說戰(zhàn)略上要藐視困難，戰(zhàn)術(shù)上要重視困難，要從大處著眼、小處動(dòng)手，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地奮斗拼搏，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事，戰(zhàn)勝每一個(gè)困難，從一次次勝利和成功的喜悅中肯定自己，不斷地突破自卑的羈絆，從而創(chuàng)造生命的亮點(diǎn)，成就事業(yè)的輝煌。
天空因白云而蔚藍(lán)，生命因自信而精彩。
高考的作文6
每個(gè)人都有自己最初的夢(mèng)想，擁有夢(mèng)想一點(diǎn)都不難，眼睛一閉一睜，成千上萬個(gè)夢(mèng)想油然而生，但是我們是否可以幾十年如一日地堅(jiān)守初心，堅(jiān)持自己的理想信念呢？有名家曾經(jīng)說過：“現(xiàn)在的孩子雖然在年齡上還是幼小的，長相中也帶著一絲童真，但是其內(nèi)心卻早已成熟”。究其原因，就是由于社會(huì)上、生活中的各種外界因素打碎了我們幼童時(shí)期擁有的一顆珍貴初心，童年的初心早已千瘡百孔，被硬生生地壓在了心中最深的角落。
曾經(jīng)看過一篇報(bào)道，一位教授去面試“三位一體”的學(xué)生，他看到所有參加面試的學(xué)生履歷幾乎如出一轍，個(gè)個(gè)成績(jī)優(yōu)異、口才極高、才藝俱佳，簡(jiǎn)直就像同一個(gè)模子里刻出來的一樣，于是這位教授不按套路出牌，拋出的第一個(gè)問題居然是：“你有什么要問我的嗎？”這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題卻難住了大部分學(xué)生，他們不知道該說些什么，因?yàn)樗麄兊妮o導(dǎo)老師從來沒有教過這類問題的解題模式和方法。有些同學(xué)頓時(shí)束手無策，不知如何是好，他們本擁有的自信一下子消失的無影無蹤，更有一位考生居然當(dāng)場(chǎng)哭起來。這次面試讓這位教授很是吃驚和不滿，他認(rèn)為這些考生已經(jīng)嚴(yán)重喪失自我，他們心中只有老師和家長告訴他們的一些方法和策略，就好像木偶戲中的木偶一樣，始終無法離開那幾根牽引他們的線————老師和家長。只要離開老師和家長，就像斷了線的木偶一樣，再也無法演繹優(yōu)美的橋段。
初中英語課本中有一篇關(guān)于一個(gè)小男孩立誓要成為一名寵物醫(yī)生的文章。這類的工作在國外會(huì)受到他人的尊重、得到父母的支持，但是在中國卻不被理解，因?yàn)榇蠹矣X得這是學(xué)習(xí)不夠優(yōu)秀者的被迫選擇。中國的父母?jìng)儭巴映升�、望女成鳳”心切，他們給孩子規(guī)劃的人生道路是：考上重點(diǎn)高中，考上985、211大學(xué)，找一個(gè)高收入的工作。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為高文憑才會(huì)有好職位，好職位才會(huì)有高收入，高收入才會(huì)創(chuàng)造幸福生活。但有時(shí)這種選擇并不是孩子的`初心，讓一個(gè)從小暈血的人去讀醫(yī)科大學(xué)，您覺得他能很好的完成學(xué)業(yè)嗎？
讓一個(gè)不喜歡小朋友的人去做小學(xué)老師，您認(rèn)為他會(huì)認(rèn)真教書嗎？……所以，在人生路上唯有守望初心，選擇自己喜歡的職業(yè)才能全身心的投入到工作中，才會(huì)覺得工作是快樂的，更會(huì)認(rèn)為工作是為了實(shí)現(xiàn)自我而非謀生手段。與其辜負(fù)初心不如回歸本心，守住初心，放得始終。如果人人都擁有這樣的信念，世上哪還會(huì)有攀比呢？就如林清玄所言：“回到最單純的初心，在最空的地方安生，讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧！”無論時(shí)光如何變遷，愿我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流的世界，在自己人生的路上，不忘初心。記得自己最初的夢(mèng)想，守住那顆赤子之心。
高考的作文7
1：山的沉穩(wěn)水的靈動(dòng)
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。在樂天知命、通達(dá)自得上孔子并不比老莊差。“孔顏樂處”是對(duì)這種處世態(tài)度的概括。
孔子周游列國時(shí)曾被匡人圍困，當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急�？鬃诱f：“文王既沒，文不在茲乎?天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何!”宋司馬桓欲害孔子，孔子說：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《論語·述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時(shí)，也是孔子在遇到挫折時(shí)對(duì)自己的安慰與鼓勵(lì)，是一種自我調(diào)適的做法。
3：理解
現(xiàn)在我們一談到孔子與《論語》，便有不少人脫口而出：“惟女子與小人為難養(yǎng)也�！边@半句話出自《論語·陽貨》第二十五章，后半句是“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。很多人特別是女人都非常反感這句話并由此反感孔子。也有人替孔子打圓場(chǎng)，說這里的“女人”不是指女人。
我認(rèn)為，退一步講，即使孔子在這里是指的女人，那也只能解釋為在男性中心主義的社會(huì)，對(duì)女人的歧視，是一種通病，是時(shí)代的印痕或時(shí)代的局限。在西方，耶穌罵夏娃，亞里士多德罵女人，尼采罵女人，非常嚴(yán)厲，其程度大大超過了中國的男性思想家。就是休檢討。我們要學(xué)會(huì)容忍、理解、欣賞、研究外來文化，同時(shí)也要學(xué)會(huì)容忍、理解、欣賞、研究自己的固有文化。百多年來對(duì)于儒學(xué)的批判，有許多是非理性的，感情用事的，淺層次或直線性的，以致于今天中國大陸的多數(shù)中青年仍然沿用上世紀(jì)70年代批評(píng)的方式和80年代“河殤”的方式來對(duì)待儒學(xué)。我們需要以同情理解的心態(tài)和理性批判的方法來面對(duì)這些復(fù)雜的問題。
4：選擇
古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風(fēng)下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽(yù)。
無獨(dú)有偶。魯人有獨(dú)處室者，鄰居是一個(gè)寡婦，也獨(dú)處一室。半夜，暴風(fēng)雨至，寡婦室壞，想進(jìn)魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛，不讓我進(jìn)去?”魯人說：“我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現(xiàn)在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進(jìn)來�！眿D人說：“你怎么不學(xué)學(xué)柳下惠?”魯人說：“柳下惠能做到，我是萬萬做不到的，我現(xiàn)在是用我的做不到，學(xué)柳下惠的能做到�！笨鬃诱f：“善哉!要學(xué)習(xí)柳下惠者，沒有像魯人這樣會(huì)學(xué)的，希望向善的'方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了�！�
在孔子看來，柳下惠的選擇是對(duì)的，魯人的選擇也是對(duì)的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘，這時(shí)候有一個(gè)鄭國人對(duì)他說：“東門口有一個(gè)人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產(chǎn)，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬�！弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他。孔子笑著說：“他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是啊!是啊!”這就是孔子，一個(gè)渾身上下充滿幽默細(xì)胞的老頭兒，全然不是千百年來端坐在畫像中，端坐在中國人意識(shí)深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于權(quán)力，而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽(yù)孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民，只要文化存在，他的王位就永遠(yuǎn)存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子是什么樣的處境。他所宣揚(yáng)的仁愛和禮教，有時(shí)候被拋在一邊，可有時(shí)候，又搞得登峰造極。不是嗎?直到今天，幾乎是全世界都有研究儒學(xué)的人，可研究什么?我想：不過是為我所用罷了�？墒�，無論如何，孔子是偉大的。是的，絕對(duì)是偉大的。他的經(jīng)典的論述，是人性，是人倫。有人說：地球上的萬物是共生的，是平等的。所有的報(bào)應(yīng)，是因?yàn)槿祟惔蚱屏松鷳B(tài)平衡，不顧一切地滿足人類自己的欲望。所以，人類呼喚人性，呼喚平等。兩千年前的孔子，就是在呼喚人性。是的，封建的歷代王朝，都在以儒學(xué)治國還是以法治國上，顯現(xiàn)一個(gè)天子的抉擇的。是的，直到今日，孔子的倫理道德觀念仍不過時(shí)。道德淪喪，必然是四面楚歌：理智的時(shí)候，就會(huì)向孔子討教。
高考的作文8
創(chuàng)新作文教學(xué)是個(gè)相當(dāng)大的課題，可以探索、鉆研的方面很多。筆者認(rèn)為：要讓學(xué)生寫出有新意的作文，其關(guān)鍵是教者應(yīng)在寫作中注意引導(dǎo)，著重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這樣才能在各種條件下寫出富有新意的作文來，尤其是在高考中能獲得高分。下面就如何進(jìn)行思維創(chuàng)新訓(xùn)練談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)與做法。、
所謂創(chuàng)新就是要人無我有，人有我新。有時(shí)是立意上的創(chuàng)新；有時(shí)是結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新；有時(shí)是語言表達(dá)技巧上的創(chuàng)新；有時(shí)是語體、文體上的創(chuàng)新等等。我們作為指導(dǎo)者應(yīng)該把常見的創(chuàng)新途徑教給學(xué)生，讓他們知道如何去創(chuàng)新。
一、立意上的創(chuàng)新。
古人說：“凡作文立意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精語也，方可用之。”這三番來者，代表了認(rèn)識(shí)的三個(gè)層面。第一番來者，是表面上的東西，比較膚淺，絕大多數(shù)人都能想到，因此屬大路貨，只能算一般的認(rèn)識(shí)層面；第二番來者，是對(duì)事物較為深刻的認(rèn)識(shí)，可能會(huì)找到一些常人不曾見到的角度，使之寫出賞心悅目的文章來，這是第二層面。而第三番來者是“山重水復(fù)疑無路”之后的“柳暗花明”，是另辟蹊徑后找到的“別有洞天”，能寫出讓閱者拍案叫絕的文章，甚至是嘆為觀止的文章，是認(rèn)識(shí)的最高層面。而一般情況下語文老師會(huì)教育學(xué)生選第二個(gè)層面，這樣比較穩(wěn)，又避開高風(fēng)險(xiǎn)和大路貨，得分一般在50分左右。而第三層面的則視為險(xiǎn)徑，是走險(xiǎn)棋。成功了能得高分，想偏了則功虧一簣。其實(shí)只要重視方法指導(dǎo)，加強(qiáng)訓(xùn)練，則完全有可能出奇制勝，甚至可以得60分。
下面舉幾個(gè)例子說明：
�、傧N蛄爬墻的啟示：
材料：一只螻蛄在陡峭的墻壁上往上爬，爬到一大半時(shí)跌落下來，但它過了一會(huì)兒又沿著墻根往上爬了……
分析：許多同學(xué)看了材料之后立意放在贊頌蟲子的頑強(qiáng)、執(zhí)著、敗而不氣餒上。這其實(shí)就是“第一番來者”，屬一般構(gòu)思。但如果再深入思考一下可以找到另一個(gè)立意，螻蛄蟲不會(huì)思考，不會(huì)從失敗中尋找失敗的原因，只知鍥而不舍地苦干、蠻干，不會(huì)改變方向?qū)ふ倚碌耐緩剑@就是較為深刻的立意。如果在此基礎(chǔ)再深入地思考，就可以發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟愔幸嘤写朔N“螻蛄現(xiàn)象”，即表面的勤勤懇懇往往會(huì)得到肯定。沒有功勞也有苦勞嘛。甚至有時(shí)還作為一種精神來宣傳，提倡為“愚公移山”。這樣就可以挖掘到“應(yīng)有科學(xué)的指導(dǎo)，即既要達(dá)到目的，又‘多快好省’”。這就是創(chuàng)新的立意。
�、诓牧希阂环�，一只啄木鳥在一根水泥桿上猛啄。
分析：一般的同學(xué)是認(rèn)為這只啄木鳥不看對(duì)象，對(duì)著水泥桿猛啄將一無所得，聯(lián)想到有些人盲目地做事，不看對(duì)象，終將一事無成。而深入分析后可以發(fā)現(xiàn)，啄木鳥為什么會(huì)啄水泥桿子呢？原因可能是它習(xí)慣成自然，見到高大的桿子就當(dāng)成是樹木，見到有小孔就以為是蟲洞，引出習(xí)慣一旦養(yǎng)成，積習(xí)難改。這是較高層面的認(rèn)識(shí)；而更深一個(gè)層次可能會(huì)想到人類大肆砍伐樹木，使生態(tài)遭受破壞，啄木鳥已無樹可啄，只能錯(cuò)把水泥桿當(dāng)作是樹木，呼吁人們保護(hù)樹木，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
�、鄄牧希阂浴皞恪睘樵掝}寫一篇作文。
分析：“傘”是人們司空見慣的日常生活用具。有的人就會(huì)從魯班妹妹發(fā)明“傘”寫起，由固定的傘——亭子寫到移動(dòng)的“傘”；由紙雨傘寫到尼龍布雨傘；由木柄傘寫到鋼骨傘；由普通的傘寫到折疊傘……由此可以感嘆勞動(dòng)人民的發(fā)明創(chuàng)造，贊美古代工匠、現(xiàn)在工人們的聰明才智。這是一般的立意，絕大多數(shù)人都能做到；如果去深究一下可以發(fā)現(xiàn)“傘”的品格，把困難留給自己，把方便留給他人，是“舍己為人”的精神寫照，就屬較高認(rèn)識(shí)層面；而由“傘”想到父母的愛，象“傘”一樣處處護(hù)著自己，不讓日曬雨淋，是何等的慷慨、無私。而往反面去想一下，社會(huì)上就有一些人千方百計(jì)地在官場(chǎng)上找自己的“保護(hù)傘”有恃無恐，就是屬創(chuàng)新層面的立意。
二、結(jié)構(gòu)上求新。
在文章的寫作中，結(jié)構(gòu)屬表現(xiàn)形式，而形式是為內(nèi)容服務(wù)的，好的形式能讓人耳目為之一新，心情為之一振，同樣會(huì)使文章增色添彩。
①老舍先生的《茶館》在結(jié)構(gòu)上就是大膽的創(chuàng)新。劇本創(chuàng)作原有的原則是“三一律”，而老舍卻打破了這一戒律，大膽地用三幕戲來反映三個(gè)不同的時(shí)代，且選擇茶館這一特定地點(diǎn)讓三教九流在這個(gè)舞臺(tái)亮相、表演，甚至沒有完整的故事情節(jié)，但同樣獲得了觀眾的認(rèn)可、取得成功。
�、诿┒芟壬摹讹L(fēng)景談》也可謂是散文中的創(chuàng)新。他選了六幅畫面來表現(xiàn)延安軍民的生活，可謂是“散得可以”。這跟一般的游記散文，議論散文的形式有很大的差異。但同樣是一篇好散文。
�、�20xx年的高考，有一位考生大膽地用詩歌這一形式作文，盡管只有209字，不合作文的800字左右的要求，但卻拿到了滿分，這與20xx年江蘇南京一考生以古白話寫《赤兔馬之死》獲滿分有異曲同工之處。他們都是在形式上有創(chuàng)新而獲得成功的例子。
三、技巧上翻新
表現(xiàn)技巧的創(chuàng)新實(shí)際是借鑒、嫁接一些寫作上的技巧，使文章能看上去新穎一點(diǎn)。常見的技巧有：
①加題記和尾記。用名人名言或自己極具概括的話精辟地概括文章的精髓，列于文首的醒目位置，使人一眼就能看到你的觀點(diǎn)。尾記則是起畫龍點(diǎn)睛，或“點(diǎn)石成金”作用。如：99年高考，北京一考生的題記為：“人生在世，斗轉(zhuǎn)星移，眼前景物一一散盡。惟有那些美好的記憶，徜徉留戀，亙古不衰。”文字簡(jiǎn)潔而富靈性。又如20xx年高考，一篇題為《兒子的呼喚》的題記：“道德猶如月亮，在黑暗中彰顯其光亮�！备挥姓芾�，生動(dòng)形象。再如，《學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)》一文的開頭有這樣一段題記：“女孩，弱者仿佛是你的孿生姐妹，提起你，總令人提到她；女孩，眼淚似乎早已是你忠實(shí)的伴侶，當(dāng)微風(fēng)撥弄你的心緒時(shí)，她總會(huì)在你的臉頰跳舞。其實(shí)你要明白，女孩，你的名字不叫弱者�！边@段文字揭示了文章的主旨，你是強(qiáng)者而不是弱者。
�、谶\(yùn)用小標(biāo)題。如《寫作貴在創(chuàng)新》一文就列出“一，緊扣時(shí)代脈搏，從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)中捕捉新意；二，充分展開聯(lián)想，從無限廣闊的天地中尋覓新意；三，善于逆向思維，從習(xí)以為常的素材中挖掘新意�！睏l理清晰，結(jié)構(gòu)井然。
�、塾秒娪盎址�。如“慢鏡頭”，“畫外音”，“蒙太奇”，“分鏡頭”等表現(xiàn)手法，來使人有新鮮感。有時(shí)也可以運(yùn)用電視短劇的形式。
�、芸蛇\(yùn)用寓言、童話、夢(mèng)境、故事新編等形式來創(chuàng)新�，F(xiàn)在有不少此類的作品如《大話西游》之類的書就很成功。
總之，如何進(jìn)行創(chuàng)新作文指導(dǎo)、訓(xùn)練是一個(gè)長期的永久性的話題。沒有現(xiàn)成的路可走，沒有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教條，成了“新八股”。我們的.目的是給方法，給方向，給見智。但有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還是有意義的，也需要社會(huì)有相對(duì)的共識(shí)：一是高考就是要考出學(xué)生適應(yīng)不同大學(xué)學(xué)習(xí)的不同水平，還是具有選拔性的考試，因此還是要有區(qū)分度，要讓不同水平的學(xué)生都能在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮出自己的水平和能力，水平高的學(xué)生能夠有發(fā)揮的余地，可以一展其才華，水平低些的也能寫出自己的水平。這樣的題目既不能太難，太難了就都寫不好，大家一樣差;也不能太容易上手，大家平時(shí)在整個(gè)高中階段已經(jīng)經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，也經(jīng)過了押題，很多范文都背得滾瓜爛熟，如果題目正中下懷，就容易大家都寫的一樣好，也難以看得出來高低。二是高考其實(shí)終究是看學(xué)生的語文水平是否適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)的需要，看理解力、表達(dá)能力和基本語言運(yùn)用能力的高低。不是看學(xué)生是否是有大作家、大社會(huì)評(píng)論家。有人說大作家來考不一定能考得高分，這也并不奇怪，因?yàn)榇笞骷业南胂罅捅磉_(dá)力高則高矣，但卻未必能適應(yīng)高考的需要。高考本來就不是為了發(fā)現(xiàn)文豪。豐富的想象力、精深的社會(huì)見解，當(dāng)然極為重要，社會(huì)非常需要，但那其實(shí)有另外的空間來展現(xiàn)，現(xiàn)在社會(huì)的出路也很多樣，不會(huì)被埋沒，但這些也難以在很短時(shí)間的的高考語文考試中充分展現(xiàn)也是不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí)高考作文最終還是要受到自己的功能和性質(zhì)的要求的制約。
看今年高考九個(gè)作文題，其實(shí)很有趣。從總體上看，這些題目主題積極，社會(huì)意義都很正面，這些都會(huì)毋庸置疑的。相對(duì)看來，題目都相對(duì)較易入手，學(xué)生們都能有所發(fā)揮。而議論文為中心的態(tài)勢(shì)沒有改變，但近些年主流的高考題是以具體事件等為引子，引發(fā)議論的事件型作文。傳統(tǒng)的命題作文最近一些年已經(jīng)不再普遍，而今年可以說是傳統(tǒng)式的命題作文和事件型的平分秋色。傳統(tǒng)式的命題作文的復(fù)蘇還是值得注意的。我以為全國1卷《獎(jiǎng)懲之后》和上海卷的《評(píng)價(jià)他人的生活》體現(xiàn)出高考題的特點(diǎn)比較充分。全國1卷用漫畫來表現(xiàn)，學(xué)生發(fā)揮空間大，可寫的多，區(qū)分度高，容易考出水平，是題目中難得的。這個(gè)漫畫好就好在指向性在確定與不確定之間，看起來還是容易理解的，但真琢磨其意味，也并不容易。這就讓各種不同水準(zhǔn)的學(xué)生都有發(fā)揮的空間，但水平如何，可以通過這個(gè)題目考出來。這題目也無從押題，只有靠考生平時(shí)的積累和整體的語文能力的積累。而考生領(lǐng)悟多少，能表達(dá)多少就真正能夠體現(xiàn)他的綜合的語文能力。上海的《評(píng)價(jià)他人的生活》看起來大家都能說一些，但真說得深入就要一定水平，但又不是太難，和當(dāng)下學(xué)生們的生活經(jīng)驗(yàn)也息息相關(guān)。對(duì)他人的評(píng)價(jià)會(huì)影響他人的生活，我們也都是他人的他人，這里其實(shí)有很廣闊的發(fā)揮的空間。
全國2卷《語文素養(yǎng)提升大家談》直接把現(xiàn)在語文教育的困擾交給學(xué)生思考，也會(huì)讓人押不著題，或者是高中老師訓(xùn)練的盲點(diǎn)所在。但這個(gè)題似乎難度相對(duì)較高，這個(gè)問題社會(huì)公眾也有各種分歧的意見，專家們也正在不斷進(jìn)行探討，要求中學(xué)生能夠給出很獨(dú)到的答案則相對(duì)不太可能。大家談也可能會(huì)流于泛泛而談，無論水平高低，都難以深入下去。全國3卷的小羽創(chuàng)業(yè)或浙江的虛擬現(xiàn)實(shí)都是熱門現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，其實(shí)比較容易切入寫，也會(huì)有所準(zhǔn)備。前者是應(yīng)和今天社會(huì)的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”后者是和今天最時(shí)髦的VR議題相連。這些題目考生都能順著路子發(fā)揮，不易跑題，也會(huì)寫出一些水準(zhǔn)。
北京的兩個(gè)題目，第一個(gè)關(guān)于華陰老腔，涉及傳統(tǒng)文化議題，也是社會(huì)流行現(xiàn)象題。這類題，社會(huì)上人覺得很時(shí)尚，很切近社會(huì)，其實(shí)寫法也有一定的路子，并沒有超出社會(huì)流行見解的觀念�，F(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)其實(shí)時(shí)尚性也并不弱，考生的一般知識(shí)面也并不太窄，這些題進(jìn)入相對(duì)并不難。北京第二個(gè)題目《神奇的書簽》雖然題目比天津的相似題目要復(fù)雜些，但也并不難寫，基本思路其實(shí)和天津的《我的青春閱讀》相差不多。常有人以為中學(xué)語文教學(xué)還是死記硬背的一套，其實(shí)對(duì)中學(xué)語文教育隔膜，現(xiàn)在中學(xué)教學(xué)觀念和社會(huì)上一樣新，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)意，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上的流行議題，對(duì)媒體等都說的新觀念早就有反應(yīng)，大都市學(xué)校如此，許多三四線好學(xué)校也如此。我有時(shí)倒覺得反而對(duì)語文基本功訓(xùn)練有些欠缺，不扎.實(shí)。
江蘇的《話長話短》是傳統(tǒng)本分的議論文，雖然容易準(zhǔn)備，但寫好也有點(diǎn)難度。其實(shí)這樣的傳統(tǒng)題目還是有一定的挑戰(zhàn)性。因?yàn)闇?zhǔn)備這樣題目不容易，臨場(chǎng)發(fā)揮還是要見到功力水平。這樣的題也屬于見仁見智的。至于天津的《我的青春閱讀》或山東的備好的行囊，發(fā)揮空間很確定，思路也很清楚地限定在題目中，都相對(duì)容易寫，老師也容易在平常訓(xùn)練中準(zhǔn)備好了，也不容易看出學(xué)生水平。高考作文出題其實(shí)很不容易，要經(jīng)過學(xué)生的檢驗(yàn)，也要社會(huì)的檢驗(yàn)，在這些復(fù)雜的要求中尋求多方平衡其實(shí)是重要的。
高考的作文9
戒尺·普法
“俺孫子在學(xué)校要是不聽話，該打的時(shí)候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報(bào)名時(shí)，很是堅(jiān)定地對(duì)班主任說。班主任樂了：“您孩子在學(xué)校里，我們自然是要嚴(yán)加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父無奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當(dāng)成自家子女來教吧，該嚴(yán)的時(shí)候要嚴(yán)，不要放松……”
頑劣的學(xué)生被老師處罰是應(yīng)該的，這是祖輩、父輩上學(xué)時(shí)就存在的老規(guī)矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口；作業(yè)沒來得及訂正，完成再回家；做作業(yè)時(shí)出現(xiàn)失誤，一個(gè)巴掌就落在頭上；同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺(tái)上竹竿做成的教鞭，時(shí)常能派上用場(chǎng)。
該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學(xué)習(xí)呢？還是老樣子，沒有絲毫的進(jìn)步。古語有言“子不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”“嚴(yán)師出高徒”。在那個(gè)年代父親沒有成為大學(xué)驕子是因?yàn)槭懿涣恕按蛄R”，過早地進(jìn)入社會(huì)，成為一名普通的農(nóng)村青年。
時(shí)光在流轉(zhuǎn)，昔日之規(guī)矩已不適用于當(dāng)前之教育。祖父不知道的是《未成年人保護(hù)法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們?cè)诩?xì)細(xì)的品讀中，通曉學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，熟知新時(shí)期的教育方式。在講究人人平等的時(shí)代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時(shí)代蠻橫無理、唯“師”獨(dú)尊的教育方式，已經(jīng)被法律所取代。
教師的職責(zé)是教書育人。傳授知識(shí)是件容易的事情，根據(jù)教材要求，按部就班把知識(shí)傳授給學(xué)生，就能完成任務(wù)。育人卻沒那么簡(jiǎn)單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識(shí)的基礎(chǔ)上，才能夠教育好學(xué)生。簡(jiǎn)單粗暴的教育管理方式難免會(huì)傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強(qiáng)，也容易受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。如果教師和家長對(duì)事情的處理方式不當(dāng)，不能做到讓他們心服口服，勢(shì)必影響他們的心理健康，結(jié)果只會(huì)適得其反。
教育已經(jīng)改變了舊規(guī)矩，任何人都不可能拋開教育法規(guī)而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規(guī)矩教書育人。
老規(guī)矩不老
歷史的車輪呼嘯著滾滾向前，五千年的悠久歲月給這個(gè)古老的民族留下了輝煌的歷史和燦爛的文化，也留給子孫后代古老的規(guī)矩和無盡的思索……
《韓非子·解老》曰：“萬物莫不有規(guī)矩�！焙沃^“規(guī)矩”？就是人們?cè)诨ハ嘟煌^程中，在儀態(tài)、儀表、言行舉止等方面約定俗成的一種習(xí)慣。而老規(guī)矩是往圣先賢們?cè)谏鐣?huì)中歷練打磨總結(jié)出的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過口口相傳，形成的一種一以貫之的民族習(xí)慣。老規(guī)矩的可貴之處在于“老”，它經(jīng)歷了歲月的洗禮，經(jīng)歷了時(shí)間的檢驗(yàn)，經(jīng)歷了歷史的實(shí)踐，在中華文明的星河中熠熠生輝，璀璨奪目。因此它是我們文化的.重要組成部分，是一筆巨大的財(cái)富。它散發(fā)著活力，永遠(yuǎn)不會(huì)老去。
老規(guī)矩是歷史的，更是現(xiàn)代的，因?yàn)樾乱?guī)矩總是從老規(guī)矩的母體中孕育而生。老規(guī)矩提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，新規(guī)矩提倡“吃苦在前，享樂在后”；老規(guī)矩提倡“鞠躬盡瘁，死而后已”，新規(guī)矩提倡“全心全意為人民服務(wù)”；老規(guī)矩教育我們要有修養(yǎng)，“笑不露齒，話不高聲”；老規(guī)矩教育我們有氣度，“站有站相，坐有坐相”……今天我們所講的“八榮八恥”“以人為本”等都能找到老規(guī)矩的影子，所以老規(guī)矩并不老，它只是以另一種方式存在于新規(guī)矩中。
老規(guī)矩一直是指導(dǎo)著我們?nèi)绾巫鋈恕，F(xiàn)代社會(huì)生活的多樣性給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，老規(guī)矩似乎正逐漸被遺忘、被拋棄。但在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。無論怎樣選擇，都不能脫離做人的底線，都不能是非不分、黑白不明。
有人認(rèn)為老規(guī)矩過于“拘小節(jié)”，但事實(shí)上，細(xì)節(jié)恰恰決定著成敗。作為炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)老規(guī)矩是我們義不容辭的責(zé)任，也是有修養(yǎng)，有品位，有氣度，有氣質(zhì)，懂得愛己愛人的現(xiàn)代人的必遵之則。
老規(guī)矩不老，規(guī)矩在心，方圓天下。
人生的快進(jìn)鍵
如果說人生是從呱呱墜地的哭鬧到溘然長逝的靜默的紀(jì)錄片，那么“智慧芯片”便是放映機(jī)上的快進(jìn)鍵。如果真的存在這樣的芯片，我們便可以跳過十載寒窗的辛勞。然而，摁下快進(jìn)鍵的那一刻，我們得到的真的是幸福嗎？
所有人的人生都注定駛向同一個(gè)叫作墳?zāi)沟慕K點(diǎn)，只是通向終點(diǎn)的路徑各不相同。有的人路途短暫，卻一路鮮花盛開：甘羅十二歲官拜上卿，霍去病不到二十歲便立下大破匈奴的功業(yè)。他們的人生雖短，卻精彩絕倫。而有的人雖路途漫長，卻一路平淡無奇，甚至污濁泥濘。因此，人生是否精彩，并不在于何處是終點(diǎn)，而在于旅途的過程是否豐富多彩，值得回味。
使用芯片，按下快進(jìn)鍵，即跳過一段段人生，匆忙地奔向注定的終點(diǎn)。
掌握所有的物理公式便是偉大嗎？愛因斯坦一定會(huì)給出否定的回答。他傾注一生心血，暢游在物理學(xué)的海洋中，他的偉大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇別人譏笑時(shí)的淡然，是他在面臨挑戰(zhàn)時(shí)的執(zhí)著，是他在成名后謝絕出任以色列總統(tǒng)的自知和清醒。在探索真理的過程中，他不僅得到新知，更得到了偉大的心靈。
沒有一條捷徑通向成功，我們也不需要這樣的捷徑。
季羨林潛心研究外人看來艱澀的古梵文，在其中收獲樂趣與智慧。假如可以快進(jìn)，直接得到古梵文的譯文，恐怕一切都會(huì)變得索然無味。海明威忍受著非同一般的傷痛折磨，假如可以快進(jìn)，跳過對(duì)病痛的抗?fàn)�，恐怕世界上永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)《老人與海》這部震撼人心的不朽之作。
傅雷翻譯《約翰·克里斯多夫》的序文時(shí)道：“真正的光明絕不是永無黑暗的時(shí)刻�！闭且�?yàn)楹诎蹬c光明的相生相隨，我們才更懂得珍惜陽光的溫暖；正是因?yàn)樗募咀儞Q交替，我們才更能體會(huì)夏日的熱烈、冬雪的靜美。
我們不需要這樣的芯片，因?yàn)閷W(xué)習(xí)新知的過程帶給我們比知識(shí)本身更多的收獲，因?yàn)闊o論艱難或快樂，都是人生不可或缺的部分。否則，終有一天白發(fā)蒼蒼，我們卻再也找不到一個(gè)“快退鍵”，只能嘆息悔悟，于是懂得了：人生的快進(jìn)鍵，不過是潘多拉的魔盒而已。
高考的作文10
我和哥哥準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。在路上，都不敢多說話，怕影響到他的思緒，但經(jīng)過5仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)哥他一點(diǎn)也沒有緊張。想想也是，現(xiàn)在還有什么理由緊張吶？
校門外依然是家長的人海，已經(jīng)有一段時(shí)間沒有考生再進(jìn)入考場(chǎng)了。第一次看到進(jìn)考場(chǎng)的考生是這樣子的'――輕裝上陣，談笑風(fēng)生。連步伐都是有條不紊。我心里真不知是痛是癢。忽遠(yuǎn)忽近的高考，在我眼前縹緲不定。
我已守候在廚房的窗戶上5分鐘了。
樓下正對(duì)一條街，那街盡頭的拐彎處是每年的高考考點(diǎn)。我每次都喜歡趴在窗臺(tái)上看那些得已喘息的考生和家長們，卻從未像今年一樣認(rèn)真。早早的守候，仔細(xì)的觀看，耐心地等著人流散盡，不再有考生路過？
PS：居然發(fā)現(xiàn)一個(gè)PLMM，長長的辮子，給我印象很深！我很喜歡看她！
人都走盡了。
很難再從他們的臉上觀察到微妙的情緒變化，或許這才是考試的最高境界～不悲不喜，不痛不癢，完全沉浸在戰(zhàn)斗中，把剩下的一切，交給未知……
說真的，好羨慕這樣的狀態(tài)。
高考的作文11
珍惜時(shí)間，享受時(shí)間，時(shí)間、生命的可能性
叔本華
內(nèi)心豐富的人不需要任何外在的東西，但需要與之相反的寧靜的閑暇
叔本華
普通的人只想到如何度過時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間
魏源
志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)
范蠡
得時(shí)無怠，時(shí)不再來
高爾基
在生活里，我們命中碰到的一切美好的東西，都是以秒計(jì)算的`。
伏爾泰
最長的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無窮盡，最短的也不莫過時(shí)間，因?yàn)槲覀兯械挠?jì)劃都來不及完成。
博爾赫斯
因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)分岔，通向無數(shù)的未來。在將來的某個(gè)時(shí)刻，我可能成為您的敵人。
沈復(fù)
世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，竟短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量�！陡∩洝�
高考的作文12
雷鋒叔叔說過一句話：“世界上最偉大的事情就是勞動(dòng)，最偉大的人就是勞動(dòng)者�！彪y道不是嗎?然而，我也從一件事中，明白了勞動(dòng)的重要含義。
我的表姐在一次意外中失去了雙手，因此，表姐不能用雙手去實(shí)現(xiàn)自己最大的心愿。還記得表姐今年的生日，為了不再讓表姐自暴自棄，我和父母便共同努力，實(shí)現(xiàn)了她那美好的愿望。那天，我和父母來到表姐家，準(zhǔn)備實(shí)施心愿計(jì)劃——屋子周圍種滿花草。我和媽媽先把土給挖松了，然后讓爸爸去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買種子，樹苗。等他回來后，我便把茉莉花種子和山茶花種子埋到土里。以此推類，種兩棵花便栽一棵樹苗，直到把表姐的`屋子圍滿……時(shí)間過得真快，一眨眼，已經(jīng)到了中午十二點(diǎn)了。這時(shí)，我們已經(jīng)完成了任務(wù)，表姐心滿意足、笑吟吟地欣賞著我們的勞動(dòng)成果。我高興地對(duì)爸爸說：“爸爸，今天我好開心啊!我們用勞動(dòng)換取了表姐重新面對(duì)生活的信心，雖然勞動(dòng)完后我一身臭汗，滿臉臟兮兮，可我還是覺得勞動(dòng)的感覺很好哦!”……
從這次勞動(dòng)中，我知道了：勞動(dòng)不僅能讓人獲取金錢，還能使人快樂，感到幸福。用自己的勞動(dòng)獲得發(fā)自內(nèi)心的愉快和別人重新面對(duì)生活的勇氣，是一件一舉兩得的事。總之，快樂與幸福就在有益于人類的勞動(dòng)中，難道不是嗎?
高考的作文13
我在一樓的教室里，播撒著汗水。為的只是讓即將走入高考考場(chǎng)的學(xué)長學(xué)姐們一個(gè)干凈整潔的環(huán)境。當(dāng)我拿著報(bào)紙?jiān)诓ＡТ吧喜脸龃潭穆曇魰r(shí)，我的心為之一動(dòng)。心里想著2年之后我也將面臨高考，心中不免有些擔(dān)憂。以我現(xiàn)在的成績(jī)，想上北大、復(fù)旦根本不可能，可是我卻日念夜念都是它們的名字。原來夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)差得很遠(yuǎn)。學(xué)業(yè)恍恍惚惚、希望學(xué)長學(xué)姐不要和我一樣!XX年的高考已經(jīng)過了一天，我無法知道此時(shí)的高考生在做什么？
大多數(shù)已經(jīng)安然入睡了吧?那他們是否在夢(mèng)中也還惦記著明日的考試呢？這覺，怎么也睡不安穩(wěn)吧！或許，還有一種人，此時(shí)他家的燈都已熄滅了,唯獨(dú)剩下他的臺(tái)燈一直亮著。一考定終身，怎么都得拼一拼啊!不管怎么樣,我祝學(xué)長學(xué)姐鴻運(yùn)當(dāng)頭，一馬當(dāng)先，贏得頭籌!我在一樓的教室里，播撒著汗水。為的只是讓即將走入高考考場(chǎng)的學(xué)長學(xué)姐們一個(gè)干凈整潔的'環(huán)境。當(dāng)我拿著報(bào)紙?jiān)诓ＡТ吧喜脸龃潭穆曇魰r(shí)，我的心為之一動(dòng)。心里想著2年之后我也將面臨高考，心中不免有些擔(dān)憂。
以我現(xiàn)在的成績(jī)，想上北大、復(fù)旦根本不可能，可是我卻日念夜念都是它們的名字。原來夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)差得很遠(yuǎn)。學(xué)業(yè)恍恍惚惚、希望學(xué)長學(xué)姐不要和我一樣!XX年的高考已經(jīng)過了一天，我無法知道此時(shí)的高考生在做什么？大多數(shù)已經(jīng)安然入睡了吧?那他們是否在夢(mèng)中也還惦記著明日的考試呢？這覺，怎么也睡不安穩(wěn)吧！或許，還有一種人，此時(shí)他家的燈都已熄滅了,唯獨(dú)剩下他的臺(tái)燈一直亮著。一考定終身，怎么都得拼一拼啊!不管怎么樣,我祝學(xué)長學(xué)姐鴻運(yùn)當(dāng)頭，一馬當(dāng)先，贏得頭籌!
高考的作文14
用贊美“教訓(xùn)”你
在非洲的巴貝姆巴族中，至今依然保持著一種古老的生活儀式。當(dāng)族里的某個(gè)人因?yàn)樾袨橛惺z點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，族長便會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當(dāng)這時(shí)，整個(gè)部落的人都會(huì)放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個(gè)犯錯(cuò)的人團(tuán)團(tuán)圍住，用贊美來“教訓(xùn)”他。
圍上來的人們，會(huì)自動(dòng)分出長幼，然后從最年長的人開始發(fā)言，依次告訴這個(gè)犯錯(cuò)的人，他今生曾經(jīng)為整個(gè)部落做過哪些好事。每個(gè)族人都必須將犯錯(cuò)人的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí)，也不允許出言不遜，而且不能重復(fù)別人已經(jīng)說過的贊美。整個(gè)贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將正面的評(píng)語說完為止。
巴貝姆巴族人是智慧的，他們對(duì)待犯錯(cuò)人的態(tài)度是——盡管你犯了錯(cuò)，有了缺點(diǎn)，但我們依然愛護(hù)你，關(guān)心你，接納你。既然你曾為整個(gè)部落做過那么多的好事、善事，有著那么多的優(yōu)點(diǎn)，那么，請(qǐng)你認(rèn)真地反思，然后改正自己的錯(cuò)誤。我們整個(gè)部落的人都堅(jiān)信，你一定具備改過向善的信心與能力。
素材分析
適度而實(shí)事求是的贊美如一劑良藥，能愈合因犯錯(cuò)而引發(fā)的心靈創(chuàng)傷，讓人懂得悔改。對(duì)待錯(cuò)誤，贊美有時(shí)比批評(píng)更管用。當(dāng)你想用沸水一樣的言辭去批評(píng)一個(gè)人時(shí)，要仔細(xì)分辨，若他并非那種不怕開水燙的“死豬”，不妨像巴貝姆巴族人一樣，用贊美來“教訓(xùn)”他一頓。
適合話題：尊重 真誠 信任 寬容 贊美與批評(píng) 教育方法
速用片段
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。
在非洲的巴貝姆巴族中，當(dāng)族里的某個(gè)人因?yàn)樾袨橛惺z點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，族長便會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人站在村落的中央，讓整個(gè)部落的人將他團(tuán)團(tuán)圍住，然后要求每個(gè)族人都必須將犯錯(cuò)人的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠的語言敘述一遍。他們要用這種方式告訴對(duì)方，既然你曾為整個(gè)部落做過那么多的好事、善事，有著那么多的優(yōu)點(diǎn)，那么，我們整個(gè)部落的人也都堅(jiān)信，你一定具備改過向善的信心與能力。
巴貝姆巴族人用贊美來教訓(xùn)犯錯(cuò)的人，是對(duì)人的尊重，也是對(duì)人的一種信任。每個(gè)人的內(nèi)心都渴望被信任、被尊重，尤其對(duì)于犯了錯(cuò)誤的'人來說，信任和尊重可以給人以溫暖，讓人重拾信心，進(jìn)而激發(fā)出改正錯(cuò)誤的決心和毅力。
——《信任的力量》
真誠，像一座橋梁，傳遞著彼此之間的深厚感情;真誠，像一把大傘，培育著含苞待放的友誼之花。生活在世界上的每個(gè)人，都要用一顆真誠的心來面對(duì)大家，這樣我們的這個(gè)社會(huì)就會(huì)到處洋溢著歡樂溫馨。
同樣，真誠待人，坦誠相待，也會(huì)給人信心，給人溫暖，甚至讓犯了過錯(cuò)的人改過自新。在非洲的巴貝姆巴族中，當(dāng)族里的某個(gè)人因?yàn)樾袨橛惺z點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，族長便會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人站在村落的中央，讓整個(gè)部落的人將他團(tuán)團(tuán)圍住，然后要求每個(gè)族人都必須將犯錯(cuò)人的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí)，也不允許出言不遜，而且不能重復(fù)別人已經(jīng)說過的贊美。真誠的，實(shí)事求是的贊美，讓犯錯(cuò)誤者看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，看到了自己在集體中的價(jià)值，更讓犯錯(cuò)誤者感受到了集體的溫暖，感受到了大家對(duì)自己的殷切期望。犯錯(cuò)誤者也一定會(huì)深受感動(dòng)而改過自新。
——《人與人需要真誠面對(duì)》
高考的作文15
選擇一個(gè)“早”的時(shí)間，就是選擇一種生活。
早上八九點(diǎn)鐘，陽光已將街道的空氣照暖。這時(shí)候，你真正能感覺到“車水馬龍”，上班族們?cè)诟髯缘摹八巍敝�，思維早已開始運(yùn)轉(zhuǎn)。這個(gè)時(shí)間的生活，是快節(jié)奏的，也是充滿了競(jìng)爭(zhēng)的。
早一點(diǎn)，到七八點(diǎn)鐘，正是學(xué)生走在大街小巷的時(shí)間。各色學(xué)生穿著各色衣服，背著各色書包，把城市與鄉(xiāng)村都裝點(diǎn)得色彩斑斕。小學(xué)生的臉總是高高揚(yáng)起，一臉歡悅；初中生的臉稚氣未脫，但也在努力成熟著；而高中生，臉上或多或少帶著疲倦，卻也寫著堅(jiān)定。但有一點(diǎn)，所有學(xué)生的眼里都刻著對(duì)知識(shí)的`渴望。這早上的時(shí)間，便分配給了學(xué)習(xí)。無論你是在上學(xué)的路上，還是已捧起書本，你都將生活方式定為了學(xué)習(xí)。
再早一點(diǎn)，在農(nóng)村里就該看見炊煙啦。這時(shí)候太陽剛剛升起，大概是六、七點(diǎn)鐘吧。在朝陽下，夜里攢下的露珠支撐不住，摔開萬道金光；在河邊，薄霧彌漫，你盡可以享用幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜，到村里，看“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”。也是再好不過的。這時(shí)的生活，便是平靜美好，無煩無憂的。
還可以早一點(diǎn)吧。再早那么一點(diǎn)點(diǎn)，你可以到山腰去體會(huì)“半壁見海日”。也可以去溪上的小橋，看看有多少人跡踏亂了板橋霜，還可以找一處空闊的原野，信步閑游，看太陽如何徘徊，殘?jiān)潞稳绮簧�，更可以半躺在漁船，煮一壺茶，嘆一聲“洗盡古今人不倦”，讓映著日出紅勝火的江花裝點(diǎn)你的船窗，也讓你和船裝點(diǎn)別人的夢(mèng)。選擇了這個(gè)時(shí)間，你便成了古時(shí)的游者，縱情山水，偃仰嘯歌，你找到了自由快樂的靈魂，天地間多了一顆忘返的心。
沿著時(shí)間軸走，心境大不同。喜歡快節(jié)奏，喜歡工作的人，能把路邊小攤寫的“早點(diǎn)”牌都看成是在督促自己，可誰又能說他心中不是充實(shí)而又充滿干勁呢？
喜歡學(xué)習(xí)、渴望知識(shí)的人，能將“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味書屋里那個(gè)小小的，火炬似的“早”，點(diǎn)亮了多少學(xué)子的眼睛，誰又能說，我們不快樂，不滿足？至于山村水郭的人們，也都有著“兩山排闥送春來”的詩意和小兒溪頭臥剝蓮蓬的美好。
任何一個(gè)時(shí)間，任何一種方式，人的心靈總可以找到一個(gè)棲息的定所。而早晨的時(shí)刻，你又選擇了哪一個(gè)？
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