高考優(yōu)秀作文合集15篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
高考優(yōu)秀作文1
時(shí)光仿佛流水，從指間緩緩淌過，一去不返，但那些留在心田的往事，永遠(yuǎn)是我記憶中完美的時(shí)光。
窗外明媚的陽(yáng)光照入屋中，暖烘烘的，柔弱惺忪的睡眼，看著反光的中標(biāo)，只望到一片刺眼的白。
隨著奶奶的訓(xùn)斥聲，我被趕出了被窩。只好穿上還很厚重的衣服，慢吞吞地走出房門。這時(shí)家里的大黃狗像早早就在等候了似的，在門口用期盼的目光望著我�！白�！出去溜溜！”我?guī)е叱鲈鹤�，順手拿著一個(gè)飛盤向草地丟去。輕輕一丟，無論多遠(yuǎn)，它都能撿回。我摸索著，從兜中掏出幾個(gè)硬幣，一一細(xì)數(shù)著，正好夠買一根大黃愛吃的腸。我輕手輕腳地往賣店走，發(fā)奮避開奶奶的視線，大黃仿佛懂我的心思，也悄悄的跟在我身后�？粗阅c時(shí)滿足的樣貌，我也笑了。那一年的早春，我五歲，有寵物的陪伴，是完美的時(shí)光。
即將下山的夕陽(yáng)用后一絲力氣照耀著大地，悶的人喘但是氣來�！肮詫O子，快來吃飯，吃完飯奶奶好給你講故事。”
也許是在故事的引誘下，我吃了比平時(shí)更多一些的飯菜，奶奶說要獎(jiǎng)勵(lì)我，當(dāng)然，就是多講幾個(gè)好聽的故事。搬出那把老式搖椅，奶奶坐下，而我則坐在奶奶膝頭�！霸诤芫煤芫靡郧�，也是這樣一個(gè)星光閃爍的'夜晚……”我不僅僅跟隨著故事的情節(jié)抬頭仰望天空�！巴跄改锬锊蛔屩杜路病敝v到一半，奶奶突然停下，走入菜地，“來，吃柿子。”呵呵，奶奶真是疼我，偷偷在菜熟時(shí)分給我一小份。那一年的仲夏，我七歲，有奶奶的陪伴，是完美的時(shí)光。
秋天落葉飄零，有人說是凄涼的季節(jié)，冷風(fēng)襲來，是有一絲寒意。但秋天卻有另一番鏡像，就是秋收。聽著村民們的吆喝聲，響徹整個(gè)麥田之上，我也加入了這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。那一年的晚秋，我九歲，有勞動(dòng)的陪伴，是完美的時(shí)光。屋外北風(fēng)呼嘯，但是看著就寒氣逼人。
“嘩，嘩……”
是我翻書的聲音，我完全沉浸在書中的美景之中，無心理會(huì)外面的寒冷，只有書記溫暖著我的心。那一年的深冬，我十四歲，有書籍的陪伴是完美的時(shí)光。
年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)刻匆匆走過，卻帶不走這些留在心底的完美的時(shí)光。
高考優(yōu)秀作文2
記憶是歲月的巖石，任由時(shí)間的風(fēng)雨侵蝕。然而時(shí)間流駛，世界歷經(jīng)滄海桑田，海底的游魚成為化石，高山上的巖石化為塵埃，記憶卻不曾風(fēng)化，仍堅(jiān)立在我的腦海中。
光陰荏苒，我已經(jīng)離開故土五十年了。時(shí)間并未使記憶中的畫面褪色，反而使他們成為一幅幅老照片，永遠(yuǎn)在記憶的相框中，呼喚我回到過去。
而立之年踏上去國(guó)的渡輪，當(dāng)耳邊響起海浪拍打船舷的聲音，當(dāng)祖國(guó)的海岸線漸漸離我遠(yuǎn)去，我知道，我與我的祖國(guó)，我的'故鄉(xiāng)，我的親人說了再見。
幾十年在外打拼，創(chuàng)下一番事業(yè)。本以為，在海外有了家庭，有了事業(yè)，就可以在外扎下根來。但是時(shí)間流逝，記憶中的畫面一次次出現(xiàn)在我的夢(mèng)中，醒來時(shí)，淚水已濡濕枕頭……
還記得孩童時(shí)，故鄉(xiāng)那座江南的小鎮(zhèn)上，春天時(shí)，燕子銜泥筑巢，門前的流水又泛起綠波；夏天時(shí)，烏蓬船蕩開一河的日影，緩緩向前劃去；秋天里，桂花飄香，看著父親開啟桂樹下的一壇女兒紅，送姐姐上了花轎；冬天里，少有的細(xì)碎的雪花飄下來，蒸年糕，貼春聯(lián)，放鞭炮……
還記得少年時(shí)，北上求學(xué)。臨行的夜里，母親在昏黃的燈光下，為我縫棉被，以抵御北方冬天的嚴(yán)寒，更抵御沒有父母的日子里心的嚴(yán)寒。一路上奔波輾轉(zhuǎn)，沉重的行李壓彎了父親的腰，颯颯的秋風(fēng)吹亂了父親花白的頭發(fā)。最后看著父親踏上歸鄉(xiāng)的火車，看著那個(gè)蹣跚的背影，我獨(dú)自站在異地他鄉(xiāng)，淚流滿面……
還記得青年時(shí)，風(fēng)華正茂，立志走遍祖國(guó)的河山。到過冬天的松花江畔，白雪覆蓋江面，霧凇掛滿枝頭，好一個(gè)銀裝素裹、分外妖嬈的世界；到過黃河的壺口，滾滾的黃河水奔騰而下，濁浪滔天，驚濤怒吼；到過泰山的頂峰，一路觀賞古人留下的碑文石刻，仿佛耳邊吹過古時(shí)的清風(fēng)，泰山頂上看到紅日噴薄而出，驚詫于自然的神奇……
五十年過去了，故鄉(xiāng)的老屋上的燕巢早已不見，門前的流水也早已改道；昔日的紅妝女兒已是滿頭白發(fā)，而父母早已作古；祖國(guó)山河依舊壯美，我蹣跚的腳步卻再也無法帶我踏過山山水水……時(shí)間就這樣改變著現(xiàn)實(shí)，但我的記憶卻堅(jiān)如磐石，不被時(shí)間風(fēng)化。一如我的鄉(xiāng)音，至今不改。我的眼睛花了，耳朵聾了，但記憶中小橋流水的畫面反而愈加清晰，記憶中黃河怒吼的聲音反而愈加響亮。
我終于明白，時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，是因?yàn)樾闹械泥l(xiāng)情不會(huì)隨時(shí)間風(fēng)化。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記故園的山川草木，因?yàn)槲揖褪枪蕡@的一棵草，出生時(shí)，就已經(jīng)在那里扎下了根。
高考優(yōu)秀作文3
一個(gè)野生動(dòng)物園里，掛著一個(gè)警示牌，警示不要給野生動(dòng)物喂食，否則將面臨處罰，如果給野生動(dòng)物喂食，它們會(huì)失去自我生存的能力。人們常說，不要將好事辦成壞事，也就是成語所說的弄巧成拙。上面所舉的警示牌就是其中一種，本來，按照動(dòng)物界的規(guī)律，野生動(dòng)物已經(jīng)形成了固定的生活規(guī)則和捕食能力，雖然游客出于一片好心喂食，卻破壞了它們長(zhǎng)期以來形成的生活規(guī)律，反而會(huì)影響他們的捕食天性，進(jìn)而危及它們的生命。
自然界的萬事萬物自有其生存與發(fā)展的規(guī)律，都會(huì)按照自己的方式適應(yīng)大自然。就像蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來養(yǎng)活老鼠一樣，野生動(dòng)物既名為野生，自然要依靠捕食天性，依靠大自然來生存，否則便成了家養(yǎng)的寵物。道理雖然簡(jiǎn)單，但人們往往會(huì)無情地選擇漠視，這也就難怪人類自己要掛出警示牌，以此起到告誡的效果。
透過這個(gè)故事，我們或許有這樣一個(gè)思考，在大自然規(guī)律面前，有時(shí)候也需要做一個(gè)“看客”。駐足欣賞表達(dá)的也是對(duì)大自然的熱愛，對(duì)萬事萬物的一種愛與關(guān)懷。而違背自然規(guī)律，滿以為自己施出的是愛心，是一種關(guān)懷，卻實(shí)則是一種破壞乃至悲劇。從某種程度上說，不只是大自然萬事萬物，就是人生也應(yīng)該如此，有時(shí)候也需要學(xué)會(huì)做一名“看客”。
人們?cè)诿鎸?duì)人生時(shí)也常常會(huì)有種種困惑，比如我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)該如何選擇，在面對(duì)一些事情時(shí)不知道該如何處置。我們常�？吹�，父母?jìng)冊(cè)诮逃⒆訒r(shí)總望子成龍，總是無視其成長(zhǎng)的自然規(guī)律，漠視其人格成長(zhǎng)、能力提升的需要，采取包括參加補(bǔ)習(xí)班等各種方式，其實(shí)結(jié)果往往背道而馳。我們也可以看到，在身邊經(jīng)常會(huì)有好心辦壞事的例子。
而當(dāng)我們學(xué)會(huì)做一名“看客”，尊重事物發(fā)展，掌握人生的規(guī)律，在人生歷程中既不過渡索取，也不過分苛求，也不白白浪費(fèi)人生賦予我們的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，同樣，我們也不能改變和錯(cuò)亂人生的`發(fā)展規(guī)律，或許就會(huì)在人生中享受到更多一些快樂，少卻更多的煩惱，也能夠在短暫的人生里獲得讓人稱羨的成功。而更重要的是，因?yàn)樽隽艘幻细竦摹翱纯汀保矊@得更多的尊重，更多人因此而得到幫助。
高考優(yōu)秀作文4
曾經(jīng)執(zhí)著地認(rèn)為我并不是他們之中的一份子，所以我選擇叛逆，選擇逃避，并不曾對(duì)他們說過一聲“謝謝”。
外婆回憶說，我1歲后就是她在照顧我，爸媽在外工作，很久很久才回來看望我一次，而后又匆匆地離開。5歲之前，我不記得爸媽長(zhǎng)什么樣子，模模糊糊的面孔，只記得媽有著鳥黑的長(zhǎng)發(fā)，爸有著短短的卷發(fā)。
你時(shí)的父愛母愛也不及外婆對(duì)我的悉心照料。我變得沉默，在爸媽面前很少說話。
初中，我被縣城最好的一所學(xué)校錄取。那里，我選擇住宿在校。周末回家也只是待在房間片刻，我們之間交談的話語很少。偶爾聽到父親對(duì)母親說：“別傷心，她以后會(huì)明白的`�！蹦赣H不停地啜泣，像是個(gè)受了委屈的孩子，依偎在父親的懷里。那里，透過門縫看到的場(chǎng)景，不曾明白，母親為什么哭泣。
因?yàn)楹苌俳徽�，�?duì)父母的了解少之又少，他們對(duì)我的性格也不曾摸清。
高中，我并非待在父母身邊，一人獨(dú)自前往X省城學(xué)習(xí)。周末不再回家，假期短也不曾回家，與父母相聚的日子也就只有寒、暑假。出門在外的我，很少打電話回家，我的借口是“我要看書去了。”父母也只是說了短短幾句。
那時(shí)，我覺得自己就是一個(gè)有家不能歸的孩子，每每想到這，眼眶濕潤(rùn)，嚎嚎大哭。高三第二個(gè)學(xué)期，才知道，每當(dāng)我的借口說出，那邊便是母親跑去洗手間后低聲鳴咽、流淚；父親則是低頭嘆氣。
那些，如果早知就好。
高考前夕，久不來見我的父母，未曾通知要來的父母，提著大包小包站在校門口，我們之間，沒有共同的語言，但那一刻的我們，彼此笑得燦爛。
進(jìn)考場(chǎng)之后，父母在我身后叫道“寶貝女兒，你是我們的驕傲！”我不敢轉(zhuǎn)身，原本沉重地步伐，就得沉穩(wěn)自信。
人不是一生下來就擁有牡丹的嬌貴，被人喜愛。盡管如此我們也要懷著一顆感恩的心，對(duì)世界萬物感恩，對(duì)父母的感恩，對(duì)支持或鼓勵(lì)你的人說一聲感謝，勿做一個(gè)無情之人。
個(gè)人學(xué)會(huì)感恩，可以修身。
國(guó)家充滿感恩，可以繁榮。
我想，我最該做得一件事就是對(duì)父母說：“謝謝你們來了�！�
高考優(yōu)秀作文5
獨(dú)處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨(dú)坐萱室中的那抹寧?kù)o……當(dāng)身心沉浸在獨(dú)處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚(yáng)。
歷經(jīng)塵世的車馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨(dú)處一會(huì)，將牽絆心靈的一切煩惱暫時(shí)置之腦后，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會(huì)感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會(huì)渙然冰釋，你會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)將你帶往內(nèi)心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象著遠(yuǎn)處竹林中的靜謚，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時(shí)煙逝，只留下那獨(dú)處所帶來的絲絲淡然，體味到了久在樊籠里，復(fù)得反自然后的暢快，原本褪色的心靈此時(shí)也變得鮮亮多彩。總喜歡在薄霧彌繞的.清晨，獨(dú)自走進(jìn)那片楓林，這時(shí)我的心仿佛已融化在氳氳的水汽中，蕩滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折后的悲傷。不會(huì)再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自身，向心中的另一個(gè)自身尋求安慰和解決困難的途徑。獨(dú)處使自我變得更加強(qiáng)大，更加充滿活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩(shī)文的海洋，去體味那靡麗凄婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿庭芳》，去欣賞那精致不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨(dú)處中收獲詩(shī)詞所帶給我的感動(dòng)，我的靈魂亦能在這中吸收無窮的精神力量，使心靈擺脫時(shí)空的限制與古人一起牽手走向那充滿魅力的精神家園。
佛語有云：“菩提本無樹，明凈亦非苦，本來無一物，何處惹塵�！�。那些崇尚佛學(xué)的大師總喜歡獨(dú)自一人坐在禪室中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無塵。我們雖無法在獨(dú)處中做到大師們的禁欲清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創(chuàng)痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學(xué)會(huì)獨(dú)處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨(dú)處吧！若你想在獨(dú)處中收獲無窮的財(cái)富和力量，看清內(nèi)心深處那最真實(shí)的自身。
高考優(yōu)秀作文6
最近網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)流行語，叫做“別人家的……”，意思就是羨慕別人家的孩子，自己卻沒那么幸運(yùn)遇到。同一張?jiān)嚲�，小明得�?8分，得到的“獎(jiǎng)勵(lì)”是一記耳光。小王得了61分，得到了一個(gè)鼓勵(lì)的吻。咦，又是“別人家”的家長(zhǎng)。同一張?jiān)嚲硇W(xué)生作文，獎(jiǎng)罰的命運(yùn)是截然不同的。
理解和充實(shí)親情，鼓勵(lì)誠(chéng)遠(yuǎn)。成功沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。勝利并不一定代表滿分，只是期待不同罷了。有時(shí)候，我們習(xí)慣于成功和完美。如果我們把標(biāo)準(zhǔn)定得太高，步子太多，差距可能會(huì)更大。不如腳踏實(shí)地，讓成績(jī)一步步積累，讓喜悅一點(diǎn)點(diǎn)綻放。.
北風(fēng)和南風(fēng)打了個(gè)賭，看誰的實(shí)力更強(qiáng)，他們決定比試誰能脫下行人的外衣。北風(fēng)再大，行人也只是把衣服裹得越緊越好；南風(fēng)微吹，人熱得解開衣裳�！澳巷L(fēng)效應(yīng)”告訴我們一個(gè)道理，扭瓜不甜，早熟柿子生，早拔苗根散，淹花淹。關(guān)鍵取決于你如何控制規(guī)模以及如何設(shè)定期望。
20世紀(jì)，英國(guó)著名心理學(xué)家唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好媽媽”的`概念。40分的愛心以“特別殘忍”的方式隱藏起來，給孩子留下足夠的空間努力學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。反倒是六一兒童節(jié)之際，湖北武漢的一位“憂心媽媽”走紅。從半歲到5歲，她一共為孩子投入了近12萬元，報(bào)了英語、數(shù)學(xué)、聲樂、表演等17個(gè)培訓(xùn)班，沒想到兒子從從“學(xué)霸”到“學(xué)霸”。渣”。對(duì)比觸目驚心，做“60分媽媽”比做“焦慮媽媽”更能讓孩子接受。
教育是一塊橡皮泥，可以隨意捏成各種形狀。然后逆推，一個(gè)成功的雕塑和一個(gè)壞掉的雕塑，它們的初始狀態(tài)都是粘土，無所謂好壞。我們都羨慕別人家的孩子學(xué)藝雙優(yōu)，但在平凡的世界里，我們不甘于平凡，更應(yīng)該習(xí)慣于平凡。每個(gè)人都想成為脫穎而出的“鶴”，那么誰會(huì)是最“雞”的呢？
至善如水。98分的“學(xué)生”和61分的“學(xué)生”，在一種焦慮的背后，獎(jiǎng)懲分明，待遇不同。中間的習(xí)慣性轉(zhuǎn)換和偶然性轉(zhuǎn)換是有區(qū)別的，而這種區(qū)別恰恰是中國(guó)應(yīng)試教育的一部分。有點(diǎn)正常。在此呼吁不要讓“中國(guó)式焦慮”毀掉“中國(guó)式教育”，因?yàn)閳A就是宇宙。
高考優(yōu)秀作文7
當(dāng)那一縷光刺透碎花的窗簾耀滿屋子的時(shí)候，我才揉了幾下惺忪的睡眼，其實(shí)夢(mèng)早就化了，懶懶地躲在心頭不愿逃脫，是了，與這恍惚與這虛幻為伴的夢(mèng)不做也罷。我環(huán)顧了下屋子，卻又用那不甚靈敏的鼻子嗅了一遍，沒有花的清香，不過夾帶著陽(yáng)光的美味，窗就在我的手邊，遲遲地不想推開，就像那戀愛中的少女含著羞裹著紗蒙著眼，其實(shí)我哪會(huì)不知道，只是這毫無氣力的手動(dòng)彈不得，縛著了，縛著了……
鏡子中的我還是一如既往的憔悴，儼如病者，倒是那鏡的明亮給我了絲許的安慰，我的狂熱的傲驕的心竟然差點(diǎn)又被撩撥起來，此時(shí)的我好似剛明白莫與黯淡為伍的道理，恰恰或會(huì)消沉地與那漆黑作伴。
其實(shí)我哪有什么行囊。
我知生與何時(shí)卒卻未可知，時(shí)有人言我未及弱冠，又有人笑我似過不惑之年，我皆默而笑之，將這零言碎語裝入我之心內(nèi)，豈不是能容萬般事?
我閱書不多，竟也喜舞文弄墨，故作蒼老的文筆偶也會(huì)博人之夸，那萬卷的古往今來，那顛簸的崎嶇之路，將這裝入我的.心內(nèi)，豈不是能成富可敵國(guó)?
將那厚實(shí)的真誠(chéng)，與那真摯的善良，在一起，怎會(huì)是那一輕便之包能裝的上的。將那滿腔地?zé)岢�，與那勇往的氣概，在一起，怎會(huì)是那一輕便之包能裝的起的?
那虛，那幻，那過眼云煙，那奸，那詐，那恨九天，那戲人間，又怎么會(huì)裝的進(jìn)去?
其實(shí)我怎么會(huì)沒有行囊，我把他們都裝在了心里。
高考優(yōu)秀作文8
是否只有早晨的那一刻才能看到熾紅的夕陽(yáng)當(dāng)空升起，那一片霞光燦爛輝煌。無邊的黑夜一如既往，靜謐的世界回蕩在心房。
黑暗，是誰在痛恨你。
讓我摸不清楚世界的美妙。
黑色一直陪伴著我直到去年冬天，眼中的世界沒有天亮，早晚在心中都是那般的相像，媽說：孩子，多么希望聽到你說一聲早安，媽媽。
媽媽老了，即便我看不清楚她那耀眼的白發(fā)，可她那滄桑的聲音敲擊著我的耳膜，她不想我一直瞎著，所以母親每天去集市上賣菜，于是我便在心中想著母親出門時(shí)，那個(gè)時(shí)刻便是早晨。
我每天不分時(shí)刻的睡覺，另一種幻想也寄居在我腦中，醒來的那一刻便是早晨，可是母親卻用溫柔的聲音呼喚著：孩子，吃晚飯了。我微笑著，拖著疲備的身子移到桌旁，細(xì)細(xì)的品嘗著母親做的飯，不知道為什么飯中總有一股辛酸，吃到嘴中眼淚就往下掉，母親急了，她拼命的擦，拼命的擦，那顫抖的雙手觸碰著我的`雙眼，我忍住眼淚，我說：媽，早安。然后，我笑了笑，所有淚都吞回了肚中。那雙顫抖的手不知在摸索著什么，遞了一大疊的紙塞入了我手中，沉重著讓我打了個(gè)寒顫，母親說：孩子，我已經(jīng)賺夠了錢，你可以去治眼睛了。
睜開眼，白色的墻，白色的窗簾，白色的床單，白色的世界，刺眼的東西照得我直流眼淚，穿白色制服的告訴我，那是陽(yáng)光。我微笑著，即使耀眼我也不愿閉上，那么美，那么美。我看著慈祥的醫(yī)生，我說：早安。他微笑著，我記得他說：早安，孩子。于是我拼命的尋找母親的身影，我多么想對(duì)她說早安母親，可是醫(yī)生說母親送我到醫(yī)院做手術(shù)時(shí)就離開了。我奔跑著，清晨美麗的陽(yáng)光照射著我直到我跑回家門口。我的心咚咚的跳，每一刻我都町得清清楚楚。
吱呀推開門的一剎，一個(gè)滄桑的老人正垂著頭仔細(xì)的挑選著菜葉，那銀白色的頭發(fā)顯得有些耀眼，每一根都刺在我的心里。
我說早安，母親。
她說，早安，孩子。
直到現(xiàn)在我都記得我那像陽(yáng)光般的清晨，早上的陽(yáng)光，早上的空氣，早上的藍(lán)天，早上的白云，還有我早上的母親，一切都開在流年的歲月里，水一樣的春愁，可惜唯獨(dú)母親的愛，早就在我出生的那一刻寄居在心中，早早的，早早的。
高考優(yōu)秀作文9
是誰，在白露橫江的異鄉(xiāng)秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那樣偏執(zhí)地吟出一句別有滋味的詩(shī)句來一一"月是故鄉(xiāng)明。"簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，清清淺淺，卻一語道破了天機(jī)，解釋了我們情感與認(rèn)知之間那奇妙的天秤。因?yàn)樯钋椋云珗?zhí)。
這就是為什么加利福尼亞更透明的陽(yáng)光，萊茵河畔更圓滿的月亮，劍橋小郡更浪漫的流水都遠(yuǎn)遠(yuǎn)及刁；上家園日暮時(shí)點(diǎn)起的那一束桔黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤(rùn)的空氣，菁菁校!園里若有若無的花香，來來往往的人，似曾相識(shí)的臉，母親洗過的潔凈的衣裳，老師批過的嚴(yán)整的筆記�！@一切都讓我們享之坦然并且心存感激，任是將來走遠(yuǎn)了，在異國(guó)他鄉(xiāng)也能滿心驕傲地懷想。
那山不巍峨也可以是綿綿的，水不秀麗也可以是悠悠的啊；校園說不上多幺與眾不同然而因?yàn)樽约好恳蝗盏妮p輕走過而認(rèn)定了她的美麗；衣服即使并不嶄新明艷可因?yàn)橛辛四赣H的撫摸而感覺得到它獨(dú)特的溫柔與芬芳。
相信每一個(gè)人，都有這樣一份深深的，濃濃的，扯不斷的情感牽系，著這種牽系，'便含著笑，含著淚，縱容了自己的那份偏執(zhí)的認(rèn)知。
老舍去過巴黎，住過倫敦，可癡癡念叨著的，還是北京。說人家的城市笨拙，自家的城市莊重；說人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味……讀者看著看著便要笑了，"好個(gè)明顯的地域情結(jié)嘛!"然而誰不知道，老人這一份固執(zhí)的喜愛，不留情面的批評(píng)，全只因了那感情的天秤，早已沉沉地傾向了他從小生長(zhǎng)的京城。因而，老舊的城墻是美的`，養(yǎng)鳥種花的人們是美的，連那黃包車師傅的喝聲，也是那樣好聽的鄉(xiāng)音呵。
蕭乾的好友遠(yuǎn)居美國(guó)，幾十年了，卻不喜歡美式的生活，仍將院子裝點(diǎn)得如在故土，更像孩子一樣渴望要一顆家鄉(xiāng)的棗核……
因?yàn)樯類�，所以偏�?zhí)。
許多的美好，并非我們看不到，并非我們不愿贊美，只因它激蕩不起心中的最深處的漣漪。正如那異國(guó)的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能見出?李白杜甫的詩(shī)情畫意來；而許多的不完滿與平凡，也并非我們看不到，只因那是自己生命中刁；能割舍的牽系，所以便固執(zhí)而不悔地愛了它。就如同母親對(duì)并不美麗的女兒，國(guó)民對(duì)并不富強(qiáng)的祖國(guó)。
"月是故鄉(xiāng)明"詩(shī)人的聲音穿過千年的白霜與夜晚，道出了我們最不容辯駁的理由。于是，我們會(huì)心一笑。
因?yàn)樯類�，所以偏�?zhí)。
高考優(yōu)秀作文10
佛典中記載了這樣一個(gè)關(guān)于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中。一日他 很晚才踏著月光回家，到家時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷正在光顧他家。老禪師初見之時(shí)起了 些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個(gè)念頭，他選擇了仁 慈與寬容：脫下身上的長(zhǎng)袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時(shí)，老禪師對(duì)小偷 說：“你大老遠(yuǎn)來看望我，可我實(shí)在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長(zhǎng)袍送你 吧。”說著便將長(zhǎng)袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長(zhǎng)袍跑了。老禪師看著 小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：“但愿我能將這輪明月送給他 �！钡诙�，當(dāng)老禪師打開門時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶 幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他�！�
是的，他們兩人都選擇了明月，同時(shí)也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬 容，于是他讓一個(gè)心存惡念的人變得善良，在佛教看來，等于施了無量功德；小 偷選擇的明月，叫悔悟，由一個(gè)步入歪道的人重新變得正直，在佛教看來等于“ 放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要這種擁有明月光輝般的心靈選擇。
孟子在生和義的選擇中，毅然選擇了后者，于是我們說他選擇了正義的明月。 俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀(jì)念友人，于是我們說他選擇了象征友 誼的明月。孫犁在富貴與藝術(shù)之間選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文學(xué)藝術(shù)， 于是我們說他選擇了不斷追求進(jìn)取的明月。他們，都在心靈的天平上，選擇了美 好，選擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天上的一輪明月，永遠(yuǎn)照耀人們的 心靈。
試想我們正捧著一輪皎潔的'明月，她溫柔、寧?kù)o的光華正籠罩著我們，連我們 的心靈，都披戴上了祥和平靜、無怨無悔的紗衣那么，所有的金錢、地位、 權(quán)利、名望又算得了什么呢？只要我們心中包孕了一輪明月，我們便已有了無價(jià) 的心靈財(cái)富。
因此，在越來越紙醉金迷、利益至上的社會(huì)里，我們更要擺正心靈的天平，用 理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去體量明月的可貴，作出正確的、對(duì)得起 心靈和神明的選擇。也許，這談何容易。但在面臨這種選擇時(shí)，請(qǐng)想想老禪師， 想想故事中的小偷，想想孟子他們或成千古佳話，或彪炳于世，因?yàn)樗麄兌?選擇了明月，他們都極其富有。
佛典故事“送一輪明月”的含義雋永而深遠(yuǎn)——這里的“明月”，是一輪照亮 良知的皎潔“明月”，是使誤入迷途者感到慚愧進(jìn)而走向光明的“明月”。作者 對(duì)此的解讀是：“老禪師選擇的明月，叫寬容”“小偷選擇的明月，叫悔悟”。 這種解讀無疑是準(zhǔn)確的。
可貴的是，作者并未止步于此，單論選擇“寬容”或選擇“悔悟”，而是由“ 寬容的明月”“悔悟的明月”生發(fā)出“正義的明月”“友誼的明月”“進(jìn)取的明 月”，表現(xiàn)出一種過人的敏捷與機(jī)智，這樣的劃分也使文章思路渾然連貫而又出人意料，具有了創(chuàng)新氣象。隨后，作者又把“明月”的意象進(jìn)一步抽象，論述“ 只要我們心中包孕了一輪明月，我們便已有了無價(jià)的心靈財(cái)富”。最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí) ，指出我們應(yīng)該“擺正心靈的天平，用理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去 體量明月的可貴，作出正確的、對(duì)得起心靈和神明的選擇”。文章立意之深刻， 思路之暢達(dá)，讓人不能不動(dòng)容。
高考優(yōu)秀作文11
中國(guó)古代戲曲中“水詞”占據(jù)著重要的地位，“水詞”便是廢話，《西廂記》中“開言有語叫張生”，“開言有語”便是水詞，沒了水詞，音韻不諧，聽著也就不美。汪曾祺曾經(jīng)提出將水詞編寫整理成冊(cè)，以供研究。
中國(guó)人的骨子里蘊(yùn)藏著一種不緊不慢的智慧。從舜至成湯以來，強(qiáng)大的民族經(jīng)驗(yàn)賦予了華夏子孫細(xì)細(xì)思考的能力，濡養(yǎng)出如同老者一樣耐心的智慧。
從前啊，女孩子會(huì)小心翼翼地聚攏起花瓣，用一個(gè)下午的時(shí)間，將其磨成細(xì)膩香甜的胭脂;母親手中的青紅翠綠金絲黑線細(xì)細(xì)纏繞，打出梅花結(jié)或是菱形絡(luò)子;工匠們會(huì)為桃木的窗戶、衣邊的滾子設(shè)計(jì)上百種圖案，只為保證一宅人、物的美。
對(duì)美的執(zhí)著乃至苛刻的追求，使以往的中國(guó)人從不缺乏耐心的智慧。中華的文化亦是一脈相承，不似意大利，他們從羅馬的廢墟上建設(shè)了自己的家園，而語言文化卻與羅馬毫無關(guān)聯(lián)，所以當(dāng)他們自稱為“羅馬人”時(shí)，拉封丹的驢子笑了。
可是我不明白，為什么當(dāng)下的人們對(duì)那些細(xì)致且耐心的景象視而不見。木心先生在酒館看見伙計(jì)往黃酒中加糖，便感嘆江南不在。舊時(shí)黃酒是不加糖的，如今的人們已無耐心去細(xì)細(xì)品味酒中的苦澀和香甜了。若是有一天，我們只得稱那些一筆一畫勾勒出百子圖和年畫的人為“他們”時(shí)，又有何證據(jù)來告訴世人我們是華夏子孫?
西塞羅說：“我喜歡有老人的智慧，正如老人有的智慧�！�
作為一個(gè)古老的`民族，華夏的大地上洋溢著蓬勃的朝氣。而值此發(fā)展騰飛之際，我不禁要善意地提醒：中國(guó)，咱們慢慢來。
時(shí)下中國(guó)，百年來的自卑、自尊、憧憬與焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來的一派歌舞升平。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩(wěn)，只因一些同胞失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶。輪船、高鐵、飛機(jī)，科技的進(jìn)步使天涯比鄰，經(jīng)濟(jì)的簽約日益頻繁，而誰又能保證，那些“合同”比孔子木車上的典籍更使人信賴?
我們是否還有耐心，冷靜地對(duì)待發(fā)展，放緩“席不暇暖”的腳步，盤點(diǎn)古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，來年祭掃時(shí)，牌位上就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)和藹的老人，笑問：“你是誰?你從哪兒來?”
中國(guó)，咱們慢慢來。
高考優(yōu)秀作文12
玉帶林中掛，金簪雪里藏。黛玉、寶釵，這兩位原本就是金陵十二釵中的翹楚，我卻難以割舍，因?yàn)樗齻兏饔酗L(fēng)采，各有韻味。
黛玉是水，這位女子來自姑蘇水鄉(xiāng)，身上散發(fā)著清甜的水氣。她是為了報(bào)答甘露之恩而降臨人間的降珠仙子，擁有喜怒無常的性格和愛哭的脾氣，同時(shí)還具備作詩(shī)作詞的才華。她的性格變化多端，像水一樣柔美空靈，變幻莫測(cè)。
寶釵是山，她的穩(wěn)重與才情，如同一座高山，屹立不倒。她的柳絮詞，仿佛是那千年冰雪覆蓋的長(zhǎng)白山，沉穩(wěn)而不可動(dòng)搖。即使是飄飄渺渺的柳絮，在她的筆下也變得堅(jiān)實(shí)扎根，仿佛承載著大地的重量。就像賈母贊揚(yáng)她的那樣，她的沉穩(wěn)和才華，實(shí)在是與眾不同。
然而，黛玉堅(jiān)守著對(duì)寶玉的愛情，這份愛情純潔而執(zhí)著。她將財(cái)富和地位視作塵土，不以順從和妥協(xié)為條件。這種愛情建立在彼此欣賞，心靈相通的基礎(chǔ)上，純凈而虛幻。這種愛情既是最大的喜劇，也是最大的悲劇——沒有功名利祿，沒有門當(dāng)戶對(duì)，沒有社會(huì)所認(rèn)可的條件，只有那份脆弱無助的愛。于是，一切如同泡沫般破滅，“啪”，化為泡影。
寶釵則不然，她不僅在“寶黛”戀中扮演著重要角色，而且在為人處事方面也頗具特點(diǎn)：和藹可親之中不乏堅(jiān)毅果斷，這樣的描述也可以用在她身上。她待人接物熱情友善，對(duì)所有人都一視同仁，即使受到冒犯也能泰然處之。這需要擁有如大海般寬廣的胸懷，如流水般柔軟靈活的心態(tài)。能夠做到這一點(diǎn)，也可謂是一種境界——既有山的穩(wěn)重，又有水的變通。
寶玉雖然欣賞山水之美，也欣賞黛玉和寶釵各自的美麗，但最終選擇了黛玉。然而，可惜寶玉只選擇了其中一種，而忽略了另一種的`重要性。在我看來，山和水同樣重要，水雖然美麗，但沒有山的支撐，美麗的水也只能流失。因此，我認(rèn)為一個(gè)完美的愛情需要山和水的共同存在，而不是只有水或只有山。曹雪芹想表達(dá)的純美愛情固然值得贊美，但在現(xiàn)實(shí)生活中，完美的愛情需要更多元素的共同構(gòu)建。我希望能夠創(chuàng)造一個(gè)有山有水的美好生活環(huán)境，讓人們?cè)谄渲姓业阶钸m宜的棲息之所，這是我一生的愿望。
換句話說，我這個(gè)“醉翁”，其意不在山水之間，而在于靈動(dòng)穩(wěn)重皆有之的修養(yǎng)上也。
高考優(yōu)秀作文13
獵豹在草原上飛馳，雖然只能持續(xù)幾十秒，但它將速度發(fā)揮到極致，獵物依然手到擒來；梨花綻放于枝頭，雖然沒有鮮艷的色彩，沁人的芬芳，但它將的營(yíng)養(yǎng)用來豐盈甘甜的果實(shí)，依然被人們大加贊賞。
世間萬物都不會(huì)完美無缺，每個(gè)生靈都有自己獨(dú)特的天賦，讓兔子、松鼠學(xué)習(xí)游泳，未免有些強(qiáng)人所難。試問鴨子教練：經(jīng)過汗水的付出，你是否也可以比兔子跑得更快呢？
所以，我們應(yīng)該做的是將自己的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致，而不是每天在“人無完人”的感嘆中虛度光陰。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能取得成功。
古有著名的田忌賽馬的故事。試想，如果田忌執(zhí)意用自己略遜一籌的馬按順序和對(duì)方的快馬、中馬、駑馬比拼，結(jié)果必然是三戰(zhàn)皆負(fù)。正是由于田忌接受了孫臏的建議，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，規(guī)避劣勢(shì)，才成就了歷史上這一以智取勝的佳話。
再看中國(guó)古代的文人墨客，凡是名垂千古之人，大抵都是能將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大化的人。
采菊東籬下的陶潛，上任不足百天即毅然辭官歸隱，因?yàn)樗吹阶约簾o法立足于封建官場(chǎng)。與其在名利的泥潭中受苦，不如過自己想要的生活。由此，才成就了艷麗的南山菊，美好的桃花源。
行吟西子湖畔的東坡，在身處宮廷斗爭(zhēng)之時(shí)，自請(qǐng)外調(diào)杭州，因?yàn)樗吹阶约簾o法在這險(xiǎn)惡的朝堂中自保。由此，在那人間的天堂，有了無數(shù)著名的詩(shī)章，有了澤被后世的蘇堤，有了與民同樂的佳話。
韓愈在《師說》中強(qiáng)調(diào)“術(shù)業(yè)有專攻”，我們則應(yīng)懷著“天生我材必有用”的信念，去找尋自己生命中的閃光點(diǎn)。
魯迅棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己有更大的力量用文字將沉睡的國(guó)民喚醒；劉翔由跳高改行跨欄，是因?yàn)樗私?10米欄前才有更廣闊的明天。
當(dāng)然，揚(yáng)長(zhǎng)避短絕不意味著我們可以完全不顧自己的缺點(diǎn)而一味炫耀自己的特長(zhǎng)，歷史上恃才傲物的'晁錯(cuò)，一味猖狂的阮籍已經(jīng)給我們留下了最好的教訓(xùn)。我們應(yīng)該保證自己的弱點(diǎn)不至于阻礙通往成功的道路，將最短的那塊木板修得更加牢靠，我們?nèi)松哪就安趴梢猿休d的養(yǎng)分。
揚(yáng)帆起航，讓我們找到最佳的風(fēng)向；揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓我們的靈魂在邁向成功時(shí)熠熠生輝。
這是一篇中規(guī)中矩的議論文，文章開篇以獵豹、梨花為例，說明世間萬物都各有所長(zhǎng)，應(yīng)將其所長(zhǎng)發(fā)揮到極致，盡情展示生命的華彩。寫論述性的文字時(shí)用形象化的語言打造開頭，不僅一掃枯燥議論、令人望而生厭的程式，而且收到了高屋建瓴、統(tǒng)攝全篇、引人入勝的效果。文章語言生動(dòng)，遣詞造句富有文采，古今例子信手拈來，語言流暢自然，有著很強(qiáng)的感染力。特別是在重點(diǎn)論述“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的同時(shí)，結(jié)尾不忘辯證分析，這就使文章邏輯更嚴(yán)密，論述更深刻。
高考優(yōu)秀作文14
寫下我不是人，并不是說我真的不是人，而是對(duì)我是人這一事實(shí)進(jìn)行一次論證。
作為一個(gè)人，我從小受到真、善、美的教育，但我不明白為什么會(huì)容易接受虛假、惡意和丑陋的想法。無論做什么事情，我都會(huì)盡力以最大的努力去完成，比如在公共汽車站，即使排在最后，我也會(huì)努力爭(zhēng)取第一個(gè)上車找到一個(gè)座位�？吹接腥怂さ够蛘呙と诉^馬路時(shí)，我會(huì)伸出援手，而不是嘲笑或咒罵。如果遇到倒霉的事情，我會(huì)選擇堅(jiān)持樂觀，而不是怨天尤人。
在這個(gè)社會(huì)，我追逐一切物質(zhì)利益，然后狠狠地罵著社會(huì)。
從此，我雖是一個(gè)人，但我已不是一個(gè)“人”，我的心靈扭曲、變黑，我不再是一個(gè)“人”。
當(dāng)我堅(jiān)信自己不再是凡人的時(shí)候，命運(yùn)卻開了我一個(gè)玩笑，讓我愛上了一個(gè)名叫真善美的女孩。自那一刻起，我的生活變得一團(tuán)糟，完全失去了往日的平靜。這段感情讓我陷入了無數(shù)的變數(shù)和可能性之中，讓我感受到了生活的無常和多姿多彩。
和她在一起，坐公共汽車我總是在最后，好不容易排到座位還要給后來者讓位，隔壁李大爺、王大媽的'垃圾總要我承包，還有什么獻(xiàn)愛心捐款等等，我真的無法忍受，但是我卻不能為她買一對(duì)耳環(huán)表達(dá)我的愛意，我受不了，向她苦苦問道：“這一切都是為什么? ”她說：“因?yàn)槲医姓嫔泼��！钡�，事情也不是完全糟，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)里從來不理我的人看見我時(shí)會(huì)微笑，總有人叫我去宣傳愛心捐款的意義，還會(huì)收到很多感謝信，于是我又沉醉在其中，忙于應(yīng)酬很多寫感謝信的人。真善美說：“你變了，我強(qiáng)迫你變了，但是我不喜歡強(qiáng)迫，如果有一天你覺得自己真的變了，再來找我�！蔽蚁駛�(gè)傻子一樣，不知所措，她走了，我又回到以前爛泥潭似的生活，只是多了一項(xiàng)內(nèi)容，想她，想我愛的這個(gè)人真善美。有一天，我看書時(shí)看到這樣一句話：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪一個(gè)都不行�！蔽壹�(dòng)地像個(gè)孩子，大聲喊道：“我明白了，我明白了!”找到真善美，我對(duì)她說：“我明白了，我已經(jīng)改變了，原來，看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’!”真善美微笑著，我把真善美擁入懷中。
朋友，只有懂得關(guān)心他人的人才算得上是真正的“人”，只顧自己的人只是空有外表。真正的“人”應(yīng)該擁有善良的內(nèi)心，美好的品德，讓我們以關(guān)愛、善良、美麗裝點(diǎn)自己，成為一個(gè)完整的“人”。
高考優(yōu)秀作文15
青少年時(shí)期，是人生中最為重要的成長(zhǎng)階段。在這個(gè)階段，他們可能蒙受失敗，也可能取得成功。無論何時(shí)何地，他們都會(huì)遇到挑戰(zhàn)，需要適應(yīng)變化。因此，他們需要有自己的空間來放松和沉淀，以更好地成長(zhǎng)自我。
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，人們的生活被科技的進(jìn)步所改變。我們可以通過各種社交媒體與他人保持聯(lián)系，掌握最新的信息。但同時(shí)，科技也會(huì)帶來不少負(fù)面影響。例如，手機(jī)、電腦等電子設(shè)備讓我們難以分心，失去了專注的能力。這給我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)帶來了很大的困擾。
因此，我們需要尋找一個(gè)安靜的空間，來放松和沉淀，成長(zhǎng)自我。這個(gè)空間可以是一個(gè)安靜的角落，可以是一個(gè)安靜的房間，也可以是一個(gè)安靜的園林。在這個(gè)空間里，我們可以擺脫外界的干擾，專心學(xué)習(xí)和思考，更好地成長(zhǎng)自我。
當(dāng)然，安靜的空間不僅僅是物理空間，還包括心靈空間。我們需要學(xué)會(huì)如何控制自己的情緒，如何保持內(nèi)心的平靜。這樣，我們才能真正沉淀自己，成長(zhǎng)自我。
在這個(gè)安靜的空間里，我們可以做一些自己喜歡的事情，例如閱讀、寫作、繪畫等等。這些活動(dòng)可以讓我們放松身心，增長(zhǎng)知識(shí)，提升能力。同時(shí)，也可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的興趣和潛力。
在這個(gè)安靜的空間里，我們還可以和自己對(duì)話。這聽起來有些奇怪，但其實(shí)很有必要。我們可以反思自己的.行為和思想，找到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，制定自己的目標(biāo)和計(jì)劃。這樣，我們才能更好地了解自己，更好地成長(zhǎng)自我。
在這個(gè)安靜的空間里，我們還可以與他人交流。當(dāng)然，這并不是說我們要在這個(gè)空間里和他人聊天。相反，我們可以通過閱讀、寫作等方式，與他人分享自己的思想和感受。這樣，我們才能更好地理解他人，更好地與他人溝通。
總之，一個(gè)安靜的空間對(duì)于青少年的成長(zhǎng)是非常重要的。在這個(gè)空間里，我們可以放松自己，沉淀自己，成長(zhǎng)自我。因此，我們需要學(xué)會(huì)如何尋找這個(gè)空間，如何保持這個(gè)空間的安靜。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，迎接未來。
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