（精華）七年級(jí)上冊作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的七年級(jí)上冊作文，希望能夠幫助到大家。

七年級(jí)上冊作文1

　　大家好，我叫方XX，說起我的特點(diǎn)，那就是時(shí)靜，時(shí)而不靜。

　　先說說我靜的一面吧！

　　“靜”指的是看書，從周一到周四我都是個(gè)乖寶寶。一進(jìn)我的“小天地，”映入眼簾的是一排排凌亂而又略顯整齊的被老師們稱之為“精神食糧”的書�！皶�籍是人類進(jìn)步的階梯，也是我最真誠的摯友�！泵看慰磿�我都會(huì)不由自主的“鉆入書中,”“神游其中，怡然自得并且故時(shí)有物外之趣�！奔依锩看蝸砹丝腿�，我都會(huì)先從書中“鉆”出來打聲招呼，便又繼續(xù)鉆入書中了。

　　記得有一次，媽 媽新給我媽了一本“魯濱遜漂流記”我看得正入迷，正拿起筆不停地往書上記筆記。飯熟了，是餃子。我端著碟子到屋里繼續(xù)看書，夾起一個(gè)餃子，一蘸，吃了。咦？這餃子怎么有一股怪味到道哪？不管了，先看書！過了一會(huì)，我出去上側(cè)所，看見媽 媽用一種奇怪的眼神看著我，過了一會(huì)，媽 媽對我說：“方XX，你嘴上是神馬�。俊薄皼]有神馬啊,怎嘛了？”我在一照鏡子“媽呀”我的嘴上怎么都是許多黑糊糊的東東呢？在進(jìn)屋一看“哎”把墨水當(dāng)成醋蘸著吃了。媽 媽問我怎么啦，我說：“沒事，就是吃了半瓶子墨水而已�！眿� 媽做了一個(gè)捂頭的動(dòng)作，表示無語。我說“沒關(guān)系，‘肚子’里墨水多才聰明嗎！”自從那以后，媽 媽就叫我“小書迷，”爸爸叫我“嚼書蟲，”哥哥叫我“書呆子，”哎！迷也好，呆也罷，反正只要能看書就是最好的.。

　　以上是我靜的一面，我也有不靜的時(shí)候哦！

　　禮拜六、日就是我的自由日，幾乎無時(shí)不刻在家里閑著過。當(dāng)然不是像某些童鞋們?nèi)�WB（網(wǎng)吧），而是被一些不靜的運(yùn)動(dòng)充斥著：籃球、羽毛球、足球、乒乓球......叫上張XX從13:00玩到18:00。每次都打得自己和張XX腰酸、背痛、腿抽筋。沒關(guān)系，明天接著去。哎！現(xiàn)在想靜也靜不下拉了啊！不過玩的倒是挺開心的！

　　這就是我，一個(gè)活潑好動(dòng)，而時(shí)不時(shí)又有些安靜的我。

七年級(jí)上冊作文2

　　那是一段塵封的記憶，如同深秋的落葉，隨風(fēng)飄舞，片片沉落于心底最柔軟的角落。時(shí)光倒流至那個(gè)夏天，我第一次踏上了前往遠(yuǎn)方的列車，獨(dú)自旅行。

　　我還記得那天早晨，陽光透過窗簾的縫隙，灑在了我的書桌上。我收拾著背包，心情既激動(dòng)又忐忑。母親在門口為我送行，她的.眼中滿是不舍與關(guān)切，而我卻只有對未知世界的向往。

　　列車緩緩開動(dòng)，我望著窗外逐漸模糊的風(fēng)景，心中泛起一種前所未有的感覺——自由。沒有學(xué)校的束縛，沒有父母的牽掛，那一刻，我仿佛成了一只翱翔天際的鷹，只屬于自己的藍(lán)天和風(fēng)。

　　目的地是一座遠(yuǎn)離喧囂的小鎮(zhèn)。那里有著碧綠的山巒，清澈的溪水，還有那些簡單純樸的笑臉。我在小鎮(zhèn)上漫步，用鏡頭記錄每一處美麗的風(fēng)景，用心去感受每一個(gè)溫暖的瞬間。每當(dāng)夜幕降臨，我會(huì)坐在篝火旁，聆聽風(fēng)中傳來的歌聲，那份寧靜和滿足，讓我深深沉醉。

　　在那里，我結(jié)識(shí)了來自四面八方的朋友，我們分享著各自的故事，彼此的笑容在篝火旁閃爍。我們攀登山峰，穿越森林，每一次的冒險(xiǎn)都讓我感到生命的鮮活與熱烈。

　　直到今天，當(dāng)我閉上眼睛，依然能感受到那份自由的氣息。它告訴我，生活不僅僅是日復(fù)一日的重復(fù)，而是需要我們不斷去探索、去體驗(yàn)。那一次，我真自由，那份自由永遠(yuǎn)鐫刻在我的心底，成為我勇敢前行的力量。

　　時(shí)至今日，每當(dāng)困頓與迷茫來臨，我總會(huì)想起那個(gè)夏天，想起那趟列車，想起那一次，我真自由。

七年級(jí)上冊作文3

　　那是我人生中一個(gè)難以忘懷的日子，太陽似火球般懸掛在藍(lán)天上，我站在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的跳遠(yuǎn)沙坑旁，心里五味雜陳。盡管我已備戰(zhàn)多日，但面對接下來的跳遠(yuǎn)比賽，我的心臟仍不受控制地狂跳。

　　朋友們的加油聲在耳邊回響，競爭對手們一個(gè)個(gè)像獵豹一樣沖刺、起跳、飛翔，最后穩(wěn)穩(wěn)落地。看著他們輕松的姿態(tài)，我的緊張感漸漸加重。此時(shí)，一個(gè)聲音在我心中響起：“你可以的！”這股力量驅(qū)散了恐懼，使我重拾信心。

　　輪到我時(shí)，我深吸一口氣，閉上眼睛，回想著無數(shù)次練習(xí)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。然后睜開眼，集中精神，用力奔跑。就在接近沙坑的'那一刻，我全力以赴地跳了出去�？罩械亩虝猴w行如同跨越了時(shí)空，而著地的瞬間則是如此震撼，我居然完成了自己的個(gè)人最好成績！

　　這一跳，不僅僅是身體的飛躍，更是心靈的突破。它讓我明白，勇氣不是無畏的沖鋒，而是在恐懼面前依然選擇前行。那一刻的我，真切地感受到了自己內(nèi)心的強(qiáng)大與勇敢。

　　回想那天，陽光依舊灼熱，但我的心情卻如沐春風(fēng)。那份敢于挑戰(zhàn)自我的勇氣，成了我之后面對困難不退縮的動(dòng)力源泉。那一次，我真勇敢，那份勇氣，也成為了我最寶貴的財(cái)富。

七年級(jí)上冊作文4

　　十六歲，這個(gè)彌漫著美好與幻想的年齡；十六歲，這個(gè)充滿著挫折與挑戰(zhàn)的年齡；十六歲，這個(gè)徘徊在幼稚與成熟的年齡。在這個(gè)年齡里，我們?yōu)槌晒Χ鴼g呼，為夢想而拼搏，為失敗而哭泣，可無論怎樣，都阻擋不了我們這份炙熱的，充滿追求與理想的心。

　　在這個(gè)年齡里，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)而奮斗，窩在教室里低頭做著一道道歷年的中考題，為了關(guān)乎命運(yùn)的'一兩分而奮斗，夜晚挑燈夜戰(zhàn)，與星星作伴，同太陽為伍，即使白天再困，也要堅(jiān)持，強(qiáng)大的信念支撐著雙手，哪怕閉著眼，也要把知識(shí)點(diǎn)記下來，唯一可以放松的，就是回到宿舍吃上一通零食，在這個(gè)年齡中，我們奮斗，我們無悔。

　　在這個(gè)年齡中，我們?yōu)樘魬?zhàn)而奮斗，偌大的操場包容著疲憊的學(xué)子，我們圍著這個(gè)有尺度的操場無止息的跑，哪怕雙腿酸痛，哪怕筋疲力竭，但我們堅(jiān)持著，跨越那幾秒的標(biāo)桿，只為邁向重點(diǎn)高中的校園我們也許會(huì)抱怨，也許會(huì)氣餒，但我們始終會(huì)振作起來的，會(huì)重新追趕太陽。在我們這個(gè)年齡，我們堅(jiān)持。我們無憾。

　　在我們這個(gè)年齡，我們?yōu)槲磥矶鴬^斗。青春是一艘木船，社會(huì)是一灣險(xiǎn)灘，我們把汗水辛勤都奉獻(xiàn)給了青春，用來打造這艘堅(jiān)固的船。我們會(huì)失敗，但我們不怕，因?yàn)樗�是未來成功的墊腳石，我們會(huì)放棄，但我們不怕，因?yàn)樗�是未來幸福的指南針，縱使未來不成功，不幸福，我們也不怕，因?yàn)槲覀冊��?jīng)為他努力過，拼搏過。

　　在我們這個(gè)年齡中包含著太多太多，他觸手可及而又深不可測，我們只能順著他留下來的線索一步一步向上爬，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始探索�；蛟S在這個(gè)年齡中注定了充滿坎坷與荊棘�；蛟S在這個(gè)年齡中注定了充滿不解與探索；或許在這個(gè)年齡中注定了充滿無知與好奇；或許在這個(gè)年齡中注定充滿了打擊與渴望；或許…...

　　無論怎樣，我想，我們都應(yīng)該轟轟烈烈的綻放，悄無聲息的凋零。

七年級(jí)上冊作文5

　　我喜歡大自然，喜歡自然中的每一棵樹、每一朵花、每一寸土地，我經(jīng)常漫步在曲折彎延的小路上，感受自然的美麗。在這里，夏天緊張、熱烈;冬天冷酷、無情;春天溫暖繁榮;秋天秋高氣爽。

　　春天，大地像鋪了一條綠毯子，一眼望去綠油油的。一群小鳥停在樹枝上，唧唧喳喳地叫個(gè)不停，靜靜的自然開始熱鬧起來。

　　夏天，花草樹木長得很茁壯，尤其是向日葵，綻開出一朵朵金黃色的花，迎著朝陽怒放。石榴花也開得十分茂盛，散發(fā)著陣陣芳香，引來一群群蝴蝶和蜜蜂，他們翩翩起舞，縱情歡唱。

　　秋天，喇叭花開了，在綠葉叢中伸出一支支粉紅色、淡紫色的小喇叭，正在為小蜜蜂吹奏著動(dòng)聽的歌。石榴熟了，紅色的果實(shí)裂開了大嘴巴，露出了珍珠般的顆粒，迎著風(fēng)咧嘴傻傻地笑著。

　　冬天，一場大雪過后，松樹、柏樹披上了白雪，山披上了白雪，大地披上了白雪。整個(gè)大自然成了銀裝素裹的白色世界。

　　大自然很美，但是在美的后面，還有血的`代價(jià)。在自然界中存在著數(shù)不清的食物鏈，各個(gè)環(huán)節(jié)，縱橫交錯(cuò)復(fù)雜多樣。草被羊吃，羊被虎吞;鼠吃禾谷，貓頭鷹捕鼠。一種植物往往被多種動(dòng)物所吃，羊吃草，牛、馬、驢也吃草，一種動(dòng)物往往吃幾種食物，麻雀吃禾谷，也吃蟲子;一種動(dòng)物也常常被動(dòng)種動(dòng)物所吃;虎吃牛、羊，狼和豹也像虎那樣吃牛、羊。

　　俗話說：“大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃水藻。”這些更是江湖河海里常見的事了。

　　就這樣，一些動(dòng)物死去，而一些動(dòng)物活下來。

　　自然界的殘酷是誰也無法改變的，但自然界的美，美會(huì)因?yàn)槲覀兌�變丑，世間萬物雖然不是一成不變的，但是食物鏈卻是一成不變的。

　　我們應(yīng)該珍惜自然界的美，不應(yīng)該再污染它，破壞它，讓自然停在我們身邊，讓我們?nèi)�愛護(hù)它，呵護(hù)它吧!

七年級(jí)上冊作文6

　　走過大唐的青山綠水，邁過大宋的幽幽古道；伴隨著夕陽與明月，追逐著大漠與駝鈴，我站在歷史的塵風(fēng)中放開歌喉，為你歌唱。

　　爛漫。李白。

　　攜手天上的明月，相約庭前的百花，飲一杯濁酒，我為你吹一曲爛漫之音，余韻悠長，三夜未絕；放開歌喉，我為你歌唱，唱你的詩，柔意綿綿�！芭e杯邀明月，對影成三人”你浪漫得連月亮都想向你訴情。“此曲只應(yīng)天上有，何人不起故園情”你自在得讓神仙妒嫉；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，浪漫又不失豪情壯志，你不愧為一代詩仙，你不愧是一朵開在淤泥中的白蓮。

　　豪放。蘇軾。

　　坐上搖搖竹筏，看滾滾河浪；挾一壺濁酒，聽雨打荷聲，仰望茫茫宇宙，心容萬物、海納百川；臨蕭蕭江風(fēng)，心胸開闊、豪氣蕩腸。以江為琴，以水作弦，我為彈奏一曲豪放之歌，慷慨激昂、蕩氣回腸；放開歌喉，我為你大聲歌唱，唱你的詩，豪氣濤濤。“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”你豪放如一溝東流的江水；“桂悼兮蘭槳，擊空明兮溯流光，渺渺兮于懷，望美人兮天一方”你快活得如水中游走的魚群；“西北望，射天狼”豪放又不失愛國情懷，你不愧是一代豪放的鼻祖。

　　婉約。李清照。

　　踏上高樓，看千帆駛過、燈火闌珊；獨(dú)倚窗欄，看落花飄零、雨打芭蕉。臨冷冷西風(fēng)，望幽幽古道，我為你奏一曲婉約之調(diào)，如怨如慕、如泣如訴；放開歌喉，低聲為你歌唱，唱你的詩，眼淚汪汪�！帮L(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭，物是人非事事休，欲語淚先流”你憔悴如一朵黃花，在冷風(fēng)中花葉飄零；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這時(shí)你又如一枚被風(fēng)吹落的枯葉，更比黃花瘦三分；“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”婉約而又不失英雄的氣概，你不愧為宋朝最有才氣的.女詞人。

　　……

　　當(dāng)大唐盛世的瓦鐺不再敲響，當(dāng)大宋王朝的千宮萬殿變成一片廢墟，伴著夕陽與明月，追隨著大漠的駝鈴，我仍然仰望，我仍然閃亮雙眸為你凝視，放開歌喉，為你歌唱。

七年級(jí)上冊作文7

　　母親說以前都做啤酒鴨，這次試試燒鵝。我滿心歡喜，看來，這年味愈來愈濃了。我搓搓手奔向廚房，給母親打打下手。

　　我切好了蔥段、姜片、干辣椒，放在菜板上，待鍋熱油油熱倒下去，翻炒，爆香，那味道不斷刺激著味蕾，一股焦香鉆入鼻尖。接下來，母親端著一盆鵝肉，趁著正香，沿著鍋邊倒了下去，我接過鍋勺，仔細(xì)翻炒，炒著炒著，鵝肉開始泛紅，泛出焦糖的顏色，散發(fā)出一股濃香，溢出來的湯汁濃香四溢。接著，母親倒入老抽、生抽、料酒，均勺地撒在鵝肉上，繼續(xù)翻炒均勺，醬料的顏色使鵝肉由焦糖色變?yōu)榧t棕，油從鵝肉中溢出，混著美味的醬汁，在蒙蒙的白煙中，不斷吸引著我的心。

　　鵝肉很快顯出誘人的菜色，我倒入啤酒，啤酒在大火中“咕嚕�！钡孛爸�泡，好像在一瞬間澆開了白煙，令人舒暢，想象著啤酒燒鵝會(huì)是怎樣的美味。

　　過了差不多半個(gè)小時(shí)，揭開滿是白水霧的鍋蓋，白煙爭先恐后地溢出，等它們消散，多誘人的啤酒燒鵝便可以出鍋了。收汁，端盤。

　　一入口，多汁的鵝肉馬上流入醬汁，吃得滿嘴流油，卻沒有半點(diǎn)膩，皮脆，肉嫩，骨香。只是覺得香味四溢，質(zhì)嫩爽口，吃完，口齒留香，仍是回味無窮。只是一嗅，濃郁的醬汁味和啤酒味便使勁往鼻子里鉆，給這燒鵝又添了幾分濃香。

　　一家人坐成一桌，圍在電視機(jī)旁，看著電影，吃著桌上皮脆肉嫩的啤酒燒鵝，感覺整個(gè)人都舒服了。幸福，是這道菜的加料。

　　廣東的燒鵝是老藝人精心制作的，他們用青春的熱情和心血鑄就了這道厲史悠久的名菜，這道讓千千萬萬的人迷戀的`原始味道，成了經(jīng)典，而這道啤酒燒鵝是浙江名菜，同樣是一種經(jīng)典，一種傳承。

　　老藝人們鑄就的美味，是我們夢想著能傳承下去的味道。遇見啤酒燒鵝，仿佛遇到了很久很久以前，這道菜原始的美味。

　　當(dāng)啤酒遇上燒鵝，是傳統(tǒng)，是美味，是經(jīng)典，是匠心的凝聚，也是幸福的體現(xiàn)。我能做的，便是享受這道幸福，傳承這份美味。

七年級(jí)上冊作文8

　　山川之美，古來共談。自然孕育了天地萬物，并賦予她們美貌�？上�我不是謝靈運(yùn)，面對青山綠水卻無法用詩篇吟頌。我只能用我心靈的相機(jī)照下這絢麗奇葩，來感受自然的嫵媚。

　　鏡頭一：在泥濘的小徑上，那樹堅(jiān)固穩(wěn)定地立在那里。它俯下身，以根須擁抱泥土。昂起頭，用枝葉撫摸藍(lán)天。一生的追求，在葉脈里血般流淌。暖風(fēng)的喧鬧里有喜悅的朗笑，狂雨的傾述中有感傷的哭泣�？鞓放c痛苦是它豐潤的養(yǎng)分，它默默生長，葉為事業(yè)，花是情感，秋果就是它對世界的微笑了。

　　鏡頭二：那是棵普通的植物，但它的根卻開出了玫瑰；丑陋的軀體擁有美麗的.靈魂；平凡的民眾創(chuàng)造了偉大的奇跡，這，就是對美的追求。它創(chuàng)造了美而甘愿丑陋，它的美是“丑的美”，是一切美的根源。

　　鏡頭三：它是滄海中的一族，。它從高處發(fā)源，慢慢形成了一脈永不回顧的流泉。它曾遇到過山巖的阻擋，但它起伏推逼，奮勇向前。它曾遇到過心魂驚駭?shù)谋╋L(fēng)雨，但它用它博大的胸懷包容了，在陽光普照下歡快的奔流，你說那是一種匆忙的奔赴---沿著生命必經(jīng)的里程，奔向返樸歸真的海。

　　鏡頭四：云的美是一種變幻莫測的美。白云千載空悠悠，它俯視歷歷晴川，不為世俗所羈絆。這種與孤鶩比肩齊飛，擁有以天為蓋以地為廬的灑脫的自由，難到不美嗎？

　　自然是位能工巧匠，它創(chuàng)造了山，水……也創(chuàng)造了人類。在感受自然的同時(shí)，或許能從中得到生命的解答，人生的詮釋。

七年級(jí)上冊作文9

　　那是一個(gè)初秋的下午，落葉鋪滿了操場的角落。期中考試的成績即將公布，我緊張地坐在教室里，等待著那一刻的到來。我的心跳得如此劇烈，以至于我能清晰地感受到它在我的胸膛里撞擊。在此之前的復(fù)習(xí)似乎沒有什么用，因?yàn)槲覍τ诩磳⒌絹淼慕Y(jié)果充滿了恐懼。

　　當(dāng)老師走進(jìn)教室，手中的成績單仿佛變成了一塊沉重的石頭壓在我的心上。我緊閉雙眼，不敢面對可能的失敗。然而，當(dāng)我鼓起勇氣查看那張紙時(shí)，我驚訝于自己的表現(xiàn)。我取得了不錯(cuò)的成績，尤其是數(shù)學(xué)和科學(xué)這兩門我之前一直擔(dān)憂的科目。

　　這個(gè)結(jié)果對我來說是一個(gè)巨大的釋然。之前所有的不安、焦慮和懷疑在這一刻煙消云散�；叵肫鹬�前為了這些考試夜以繼日的努力，所有的早起和晚睡，放棄與朋友們的聚會(huì)，每一頁翻過去的復(fù)習(xí)資料，突然之間它們都變得值得了。

　　更重要的是，這次經(jīng)歷教會(huì)了我一個(gè)寶貴的教訓(xùn)：信任自己的能力。過去我總是懷疑自己，害怕失敗到了無法正常發(fā)揮自己的'水平。但這一次，我沒有讓恐懼主導(dǎo)我的行動(dòng)。我選擇了相信自己，堅(jiān)持到最后，而最終的成果證明了我的努力沒有白費(fèi)。

　　從那以后，每當(dāng)我感到沮喪或懷疑自己時(shí)，我都會(huì)想起那次考試的經(jīng)歷。那一次，我真釋然，因?yàn)樗�不僅僅是關(guān)于好成績的喜悅，更是關(guān)于自我成長和自我信任的勝利。我學(xué)到了，無論面臨多大的壓力，只要我相信自己，就沒有克服不了的困難。

七年級(jí)上冊作文10

　　值得高興的是，我們班通過年級(jí)的選拔，取得了第一名的好成績，并代表學(xué)校參加縣里的合唱比賽。為此，我們付出了十分的努力，這周每天課外活動(dòng)和晚自習(xí)時(shí)間，我們都在音樂室里練歌，一次又一次地正音，一遍又一遍地練唱，再加上下周要期中考試了我們還要復(fù)習(xí)功課，放學(xué)后還要加班補(bǔ)作業(yè)，可以說是每天累得筋疲力盡。

　　但是還有比我們更加辛苦的，那就是我們的.音樂指導(dǎo)老師們。她們每天都不厭其煩地教我們練聲，我們的一些技巧掌握不好，她們就一次又一次地重復(fù)；我們有的音節(jié)把握不好，她們就以身示范手把手地教給我們怎樣唱得更好。指導(dǎo)演奏，指導(dǎo)指揮，準(zhǔn)備服裝……大小的事務(wù)，都是她們操心操辦。為了練好合唱，她們本來可以六點(diǎn)就下班，卻每天堅(jiān)持到九點(diǎn)，她們?yōu)槲覀兊母冻�，讓我們很是感�?dòng)。

　　到了比賽的那一天上午，我們在班主任老師的帶領(lǐng)下，在教室里花了兩個(gè)多小時(shí)化完了妝，穿好衣服和鞋子，再次來到音樂教室做比賽前的最后練習(xí)。站丁字步累得我們兩腿發(fā)酸，練腹腔發(fā)聲練得我們腰酸背痛。

　　九點(diǎn)二十，我們坐著校車來到了青少年活動(dòng)中心。比賽前，我們和老師還有關(guān)心我們的家長們，一起合影留念，一起喊著口號(hào)加油助威。

　　時(shí)間飛速過去，轉(zhuǎn)眼就該我們上場了。我深吸一口氣，隨著隊(duì)伍整齊地走上了舞臺(tái)。臺(tái)下沒有幾個(gè)觀眾，只有一排評(píng)委。我們微笑地站定，隨著伴奏齊聲唱了起來，“太陽下山明早依舊爬上來，花兒謝了明年還是一樣地開……”一曲終了，我們走下了舞臺(tái)，但心情還非常激動(dòng)。

　　不管結(jié)果如何，我們經(jīng)歷了這樣的一個(gè)活動(dòng)，就是一種收獲，我們一起唱一起笑，我們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作，懂得了感恩，我們也收獲了成長。

　　“花有重開日，人無再少年”，正值青春年少，風(fēng)華正茂的我們，應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的青春年華，敢于拼搏，在人生的舞臺(tái)上盡情歌唱，為青春喝彩，為自己喝彩！

七年級(jí)上冊作文11

　　剛剛上初一的時(shí)候我十分膽小，連看人都是怯生生的。那時(shí)的同桌小娜十分活潑開朗，是一個(gè)愛笑的小姑娘。第一天上課時(shí)我不小心踩了她的腳，慌忙地道歉，她頗有興致地看著我，瞇著眼睛，慢慢地笑了。“我叫小娜�！彼�這樣介紹自己。我卻不敢和她講話，攤開課本的'第一頁給她看，這樣我們就算認(rèn)識(shí)了。小娜是我在初中認(rèn)識(shí)的第一個(gè)同學(xué)。

　　放學(xué)后我收拾好書包要走回家。到了路口又看見小娜。她驚喜地朝我撲過來，高興地拉著我的手，“你也往上走？那咱們以后一起回家。”我答“嗯”。我的心中也很高興，以后不用一個(gè)人回家了，而且小娜看起來不像一個(gè)壞人。

　　慢慢地我們漸漸熟悉了�？次业膸缀尾惶�好，老師講過的題沒聽懂又不敢再問第二遍，這時(shí)下課小娜就幫我講，她很有耐心，總是問我聽沒聽懂。原來小娜還想在下課時(shí)預(yù)習(xí)一會(huì)兒，時(shí)間卻被我占用了，我覺得不好意思，不肯再問她。小娜發(fā)覺了，就問我老師上課講過的題。如果我吱吱嗚嗚的就再給我講。

　　轉(zhuǎn)眼到了“十一”假期，我邀小娜到公園玩，我們一起玩坐過山車一類驚險(xiǎn)的游戲。然后又去劃船。天氣很晴朗，有朵朵的白云。陽光充沛，使我覺得很溫暖。我和小娜一邊聊天，一邊劃著船，前面有一座橋，眼見著船就要朝橋墩撞去，我大驚失色�！皠e慌，別慌，不要?jiǎng)�，我劃！”她很快地就讓船過了橋洞，我佩服極了。

　　太陽已經(jīng)斜掛在天上，我們?nèi)砸猹q未盡。遠(yuǎn)處不知是誰放著歌曲“因你今晚共我唱，來日縱有千千晚星，亮過今晚月亮。都沒有今宵更美麗，亦不可使我更難忘……”晚風(fēng)帶來陣陣清涼。

　　記憶中的往事自然有許多，這一刻我愿把它刻在三生石上，永不能忘。

七年級(jí)上冊作文12

　　體育是個(gè)似乎人人都知道的社會(huì)文化現(xiàn)象，但真要對它說出個(gè)子丑寅卯，卻連專門從事體育研究的專家們也很難以一、兩句話簡單地解釋清楚。因此，我們有必要針對體育事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐，進(jìn)行一番理論審視，以加深和提高我們對體育的認(rèn)識(shí)。

　　“跳出體育看體育”，這是對體育加深認(rèn)識(shí)的重要方法。所謂“跳出體育”，主要是指從不同角度、不同層次、不同方面對體育這個(gè)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行多視角、多層面的“全息”透視，以便于我們能夠比較全面、客觀地把握和理解體育，使我們的決策和工作，能更好地符合體育發(fā)展的規(guī)律與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，從而更好地發(fā)揮其社會(huì)效益，為我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為發(fā)展民族體育文化事業(yè)服務(wù)。

　　希臘偉大的哲學(xué)家赫拉克里特曾說過：人不能兩次踏入同一條河流。不論是自然界還是人類社會(huì)，都是在不停地變化著，作為社會(huì)文化現(xiàn)象的體育也在不停地發(fā)生著變化。從某種意義上講，“體育”也是一個(gè)歷史的概念，它伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展而不斷擴(kuò)展自己的內(nèi)涵與發(fā)展自身的內(nèi)容。體育的健身、教育、娛樂、經(jīng)濟(jì)和政治等功能是客觀存在物，但人類對這些功能的認(rèn)識(shí)和自覺地利用、發(fā)揮這些功能的效用，卻經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)過程。

　　最初的體育(如果稱得上體育的話)是伴隨在生產(chǎn)、生活和軍事活動(dòng)過程中，對身體發(fā)育與體能提高產(chǎn)生的作用而出現(xiàn)。人們感受到這一客觀過程的存在，并力圖把青少年的成長納入這一過程。但人們并不理解它，更沒有把它作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象來認(rèn)識(shí)。身體發(fā)育與體能提高，從屬于一個(gè)自然的演進(jìn)過程。這時(shí)的體育，可以稱為一種“自在的體育”。

　　隨著社會(huì)生產(chǎn)力的逐步提高，產(chǎn)生了簡單的社會(huì)分工，生產(chǎn)與生活技能等的培養(yǎng)，日漸從生產(chǎn)與生活過程中分離出來，成為一項(xiàng)相對獨(dú)立的活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了檢測生存能力或生產(chǎn)技能的“成年禮”(最后演變成賽會(huì))，體能的發(fā)展與技能的培養(yǎng)，日漸成為社會(huì)生活中的重要事項(xiàng)，并從屬于我們今天稱之為教育的社會(huì)文化活動(dòng)之中。在長期的歷史演進(jìn)中，體育的基本作用經(jīng)歷了傳授生存技能、訓(xùn)練軍事技能和培養(yǎng)全面發(fā)展的人的遞進(jìn)發(fā)展過程，但萬變不離其宗，它總體上始終是在教育的范疇之內(nèi)，從屬于教育，服務(wù)于教育，服從于教育學(xué)的發(fā)展規(guī)律。它屬于一種“自為的體育”。因此有人說體育=育體。

　　19世紀(jì)末20世紀(jì)初，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起，開始使體育溢出了教育的范疇，特別是第二次世界大戰(zhàn)后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，參加體育活動(dòng)日益成為人們?nèi)粘Ｉ�活的重要�?nèi)容，休閑體育、終生體育逐步成為社會(huì)潮流，從事體育運(yùn)動(dòng)完全出于自身的需要。體育突破了教育學(xué)原理，超越了教育范圍，成為人類積極、健康、文明的生活方式。體育社會(huì)化、生活化過程，已成為衡量社會(huì)進(jìn)步的一項(xiàng)重要標(biāo)志。人們對體育的研究，不再僅僅將其視為教育的分支，而將它定位為獨(dú)立發(fā)展的社會(huì)文化現(xiàn)象，從而使體育進(jìn)入了“自覺的體育”發(fā)展階段。

　　當(dāng)前，我們尚處于由“自為體育”向“自覺體育”的嬗變過程，人們對體育的理解還存在著種種歧見。世界體育發(fā)展的趨勢與我國確立的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的.改革目標(biāo)模式，對我國體育實(shí)踐與理論研究都提出了新的要求。抓住時(shí)機(jī)，順應(yīng)世界體育的發(fā)展趨勢，深化體育改革，建立有中國特色社會(huì)主義的體育事業(yè)的發(fā)展模式和確立其發(fā)展目標(biāo)，是時(shí)代賦予我們體育工作者的歷史使命。

　　綜上所述，我們從“自在”、“自為”、“自覺”這三個(gè)歷史演變過程看，對體育的由來與演進(jìn)就看得比較清楚了。那么什么叫體育呢?狹義的概念，體育就是通過身體活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過程。它是教育的組成部分，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重要方面。從廣義的概念上說，體育則是以身體運(yùn)動(dòng)為手段，為了滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和人類自身文明發(fā)展的需要而進(jìn)行的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)文化總體的一部分，其發(fā)展受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)條件的制約，目的也是為一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。我們從概念上搞清楚什么是體育，這對我們進(jìn)一步提高對體育的認(rèn)識(shí)是有幫助的。，

七年級(jí)上冊作文13

　　若時(shí)間能倒流，我愿回到兒時(shí)的美好。——題記

　　“時(shí)間都去哪兒了，還沒好好感受年輕就老了……”耳邊縈繞著那段熟悉的旋律;我不禁對時(shí)光的匆匆再心生感慨，想起了那段美好的時(shí)光——

　　八年前的某天，父親與母親用他們寬大而充滿溫柔的手握著我，父親在左，母親在右。我們走在那寬大的水泥路上，走過一棟棟拔地而起的高樓大廈，享受著夜的寧靜。我睜著水靈靈的眼睛，用稚嫩的聲音問：“什么是美好?”爸爸笑瞇瞇地看著我，回答：“美好的范圍很廣的呢!就比如你玩耍的時(shí)候就很美好。”母親用柔和的聲音說道：“你現(xiàn)在和爸爸媽媽在一起散步，也叫美好。我們一起度過著美好的時(shí)光。”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，那段66無慮的時(shí)光真是美好。

　　回到現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)昔日的我與現(xiàn)在的我出現(xiàn)了差異。我不再對父母如此乖巧，不再對他們百依百順，甚至還會(huì)去厭煩他們，覺得他們無聊。他們的叮嚀，我嫌煩;他們用溫柔待我，得來的卻是我的`惡語頂撞。昔日那個(gè)令父母開心的我?去哪兒了?是時(shí)光帶走了嗎?帶走了那段我與父母之前的美好時(shí)光?

　　不，其實(shí)，那段美好的時(shí)光能夠挽回。

　　我常常想，那段時(shí)光如此美好。我總是懷念，總是不滿于現(xiàn)在的自己。發(fā)現(xiàn)自己真的變了，變得不一樣，變得奇怪，變得不像是自己，美好的時(shí)光也隨著我的變化而改變，那段美好的時(shí)光只好封存于自己的心底，封存于記憶的水晶中，默默留念。其實(shí)，那段美好的時(shí)光不必留念，現(xiàn)在也可以擁有。

　　我常常感嘆那段美好的時(shí)光，卻忘記了把握現(xiàn)在的時(shí)光。那段美好的時(shí)光留給我的不僅僅是美好與值得懷念，還有的是把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，創(chuàng)造現(xiàn)在的美好時(shí)光……

　　我哼著王錚亮的《時(shí)間都去哪兒了》，懷念著那段美好的時(shí)光，品味著它帶給我的道理……

七年級(jí)上冊作文14

　　人類的歷史始于人類的出現(xiàn)，人類如何起源，歷來傳說、爭論很多。只是，進(jìn)化論仍然是目前的權(quán)威理論。

　　1859年，英國生物學(xué)家C。R。達(dá)爾文出版《物種起源》一書，闡明了生物從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜的發(fā)展規(guī)律，但該書貿(mào)易提及人類的問題。1871年，他又出版《人類的起源與性的選擇》一書，列舉許多證據(jù)說明人類是由已經(jīng)滅絕的古猿演化而來的。但他沒有認(rèn)識(shí)到人和動(dòng)物的`本質(zhì)區(qū)別，也未能正確解釋古猿如何演變成人。F。恩格斯提出了勞動(dòng)創(chuàng)造人類的科學(xué)理論，1876年他寫了《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文，指出人類從動(dòng)物狀態(tài)中脫離出來的根本原因是勞動(dòng)，人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別也是勞動(dòng)。文章論述了從猿到人的轉(zhuǎn)變過程：古代的類人猿最初成群地生活在熱帶和亞熱帶森林中，后來一部分古猿為尋找食物下到地面活動(dòng)，逐漸學(xué)會(huì)用兩腳直立行走，前肢則解放出來，并能使用石塊或木棒等工具，最后終于發(fā)展到用手制造工具。與此同時(shí)，在體質(zhì)上，包括大腦都得到相應(yīng)的發(fā)展，出現(xiàn)了人類的各種特征。恩格斯把生活在樹上的古猿稱為“攀樹的猿群”，把從猿到人過渡期間的生物稱作“正在形成中的人”，而把能夠制造工具的人稱作“完全形成的人”。隨著化石材料的不斷發(fā)現(xiàn)，測定年代方法的不斷改進(jìn)，人們對人類起源的認(rèn)識(shí)也不斷深化。盡管存在的問題還很多，但目前已經(jīng)可以大致勾劃出人類起源和發(fā)展的線索。

　　可是，進(jìn)化論卻無法解決自然界的生物問題，近年來還以為進(jìn)化證據(jù)受到自然界證據(jù)的抵觸而備受爭議。甚至幾乎被推翻或改寫，卻由于沒有新的理論可以說明這個(gè)問題而繼續(xù)以進(jìn)化論為中心�？梢姡�人類起源的問題不是一個(gè)簡單就可以說明的問題。這個(gè)問題還需要我們每一個(gè)人去努力探討。

七年級(jí)上冊作文15

　　一、活動(dòng)目標(biāo)

　　1．正確認(rèn)識(shí)自我，展現(xiàn)自我風(fēng)采，樹立信心，增進(jìn)同學(xué)之間的相互了解。

　　2．用普通話口齒清楚地介紹自己，發(fā)言時(shí)態(tài)度大方。能根據(jù)不同的目的調(diào)整說話的內(nèi)容和方式。

　　3．在介紹自我的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作練習(xí)，要求盡可能集中、明了、簡潔地表現(xiàn)出自己的個(gè)性，力求寫出一點(diǎn)新意。

　　二、活動(dòng)指導(dǎo)與建議

　　1．可以把全班同學(xué)先分成若干個(gè)活動(dòng)小組，讓同學(xué)們在小組中介紹自己。然后由各小組推薦幾位同學(xué)在全班作自我推薦或自我介紹�！澳�擬面試”，可以由幾位同學(xué)或老師扮演考官，并事先準(zhǔn)備一些與招聘內(nèi)容有關(guān)的問題。

　　2．本單元的三項(xiàng)活動(dòng)同樣是作自我介紹，但是目的卻不盡相同�；顒�(dòng)一，目的是讓新同學(xué)盡快地認(rèn)識(shí)自己，了解自己，因此，介紹要盡可能地全面，說出自己的個(gè)性特點(diǎn)。活動(dòng)二，是學(xué)生為了承擔(dān)某項(xiàng)工作而作的自我介紹，所以要重點(diǎn)突出，就自己從事該項(xiàng)工作的優(yōu)勢作集中闡述�；顒�(dòng)三，是讓學(xué)生在假設(shè)的'場景中作自我推薦，趣味性、目的性強(qiáng)，重在在雙方的對話交流中展現(xiàn)自己的風(fēng)采，文明得體地應(yīng)答。

　　綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生的一次自主性活動(dòng)，教師可以放手讓學(xué)生自行選擇、設(shè)計(jì)和組織，以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。不過，鑒于本次活動(dòng)是中學(xué)階段的第一次，教師可以多一些監(jiān)督和指導(dǎo)。

　　4．無論進(jìn)行哪一項(xiàng)活動(dòng)，每位同學(xué)在自我介紹后都應(yīng)留出一點(diǎn)聽眾提問的時(shí)間。這一方面是為了增進(jìn)同學(xué)之間的了解，另一方面是為了給學(xué)生創(chuàng)造更多的互動(dòng)空間。

　　5．可先布置口語交際要求，只準(zhǔn)打腹稿或列提綱，不得寫成書面文稿；在完成口語交際練習(xí)的基礎(chǔ)上，再布置寫作練習(xí)。

　　6．口語交際的過程中，教師要注意排除學(xué)生的心理障礙，創(chuàng)造良好的說話環(huán)境；寫作時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生注意怎樣選取合適的角度來表現(xiàn)自己，如突出個(gè)人的某一方面特點(diǎn)，或多角度介紹自己等。務(wù)必強(qiáng)調(diào)要寫出新意、寫出個(gè)性。

　　7．建議在兩周內(nèi)完成本單元學(xué)習(xí)任務(wù)。其中課內(nèi)占4課時(shí)(2課時(shí)口語交際，2課時(shí)作文及講評(píng))。

　　三、活動(dòng)評(píng)價(jià)

　　教師可根據(jù)口語交際和寫作練習(xí)的具體本情況，給出分?jǐn)?shù)。

　　1．口語交際可以從兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：一、參與意識(shí)；二、說話的內(nèi)容和方式。

　　2．本次作文可以從兩點(diǎn)評(píng)價(jià)：一、語言表達(dá)是否通順；二、文章是否有新意，是否寫出了個(gè)性。第二點(diǎn)可以由教師根據(jù)具體情況靈活掌握，新意既可以是對全篇文章而言，也可以是對一句話、一個(gè)詞語而言。

　　3．建議從第一次作文起，為每個(gè)學(xué)生建立寫作檔案，以便如實(shí)、全面了解學(xué)生七至九年級(jí)階段的寫作發(fā)展水平。

　　四、有關(guān)資料

　　1．語言是個(gè)工具。掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧。練什么，怎么練呢?

　　語言首先是口耳之事，因此練口、練耳是基礎(chǔ)。語言還是文字之事，所以在口耳訓(xùn)練的基礎(chǔ)上還得練眼、練手。

　　過去教語言，往往忽略口、耳，只注意手、眼。這是砍掉植物的根而希望它開花的辦法。充其量這叫插瓶，也許能開兩朵花，然而開不多，也開不久。

　　練口，要從發(fā)音練起。要從小訓(xùn)練發(fā)音準(zhǔn)確、清晰。發(fā)音含糊，拖泥帶水，把詞句中的某些音節(jié)“吃掉”之類的現(xiàn)象，必須糾正。要練讀，大聲地讀。字讀得對，句讀清楚，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出語氣神情，才算合格。要練說話，要求說話一字不茍，清楚完整。說稀里糊涂的話，說半截話，都應(yīng)當(dāng)糾正�！斑@個(gè)，這個(gè)”“那個(gè)，那個(gè)”“嗯”“啊”之類的東西，應(yīng)當(dāng)避免。進(jìn)一步要求說話爽朗流利，有條理。所答非所問，拖沓重復(fù)，漫無邊際，語無倫次等等現(xiàn)象，都應(yīng)當(dāng)糾正。

　　2．說話教學(xué)：旨在培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)想現(xiàn)說的情況下，準(zhǔn)確、簡明、流利、動(dòng)聽地說整段整篇的、連貫的話語能力的教學(xué)活動(dòng)。通過說話教學(xué)，能夠發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)和接收能力，活躍思想，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。說話是運(yùn)用有聲語言通過口耳進(jìn)行交際的語言形式，具有自然性和濃郁的生活色彩。一般講，說話中，短句多，長句少；自然句多，嚴(yán)密句少；并常運(yùn)用語音的音高、音長、音強(qiáng)、音色來表情達(dá)意。進(jìn)行說話教學(xué)，必須充分注意說話本身的本質(zhì)特點(diǎn)。說話教學(xué)的具體目標(biāo)是：發(fā)音準(zhǔn)確，口齒清晰，語調(diào)受聽；說話有實(shí)在的內(nèi)容和明確的觀點(diǎn)，意思集中，前后一貫，不散漫，不離題；用詞妥帖，語句完整，句式靈活，無語法錯(cuò)誤；能在限定的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)說話的要求；培養(yǎng)良好的說話習(xí)慣，先想再說，敏于表達(dá)，不講粗話。說話教學(xué)可以分為獨(dú)白體說話教學(xué)和會(huì)話體說話教學(xué)。獨(dú)白體說話教學(xué)可以采用指導(dǎo)學(xué)生看圖說話、復(fù)述、轉(zhuǎn)述、講故事、口頭作文、演講等教學(xué)方式；會(huì)話體說話教學(xué)的方式主要有對話、討論、辯論等。說話教學(xué)還可以與讀文教學(xué)、寫作教學(xué)和課外語文活動(dòng)相結(jié)合，隨機(jī)進(jìn)行。

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