高三清明節(jié)作文
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的高三清明節(jié)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高三清明節(jié)作文1
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！鼻迕鲿r我們中華民族有祭拜祖先、給去世的親人掃墓的習(xí)俗。我們不僅要給親人掃墓，還要去祭拜那些為了祖國而犧牲的革命先烈們。
3月31日，我們香報小記者跟著小記者工作人員來到了第一站——北伐戰(zhàn)爭汀泗橋戰(zhàn)役紀(jì)念館。
老師給我們介紹，為了打敗軍閥吳佩孚，1926年8月27日，汀泗橋戰(zhàn)役后，北伐軍乘勝追擊，于8月29日奪取賀勝橋。汀泗橋一戰(zhàn)北伐軍陣亡129余人，受傷250余人。為了紀(jì)念此次戰(zhàn)役，緬懷烈士，1929年，國民政府在汀泗橋附近修建了一座烈士墓，以此作為革命紀(jì)念。
參觀完紀(jì)念館，我們又乘坐大巴車來到了第二站——北伐戰(zhàn)爭汀泗橋戰(zhàn)役遺址。
巨大的烈士墓碑上刻著一列醒目的大字：國民革命軍第四軍北伐陣亡將士紀(jì)念碑。這座墓碑不僅埋葬著為祖國而犧牲的129位革命將士，還埋葬著中華民族曾經(jīng)被侮辱的歷史。
老師發(fā)給我們每人一朵鮮花，排隊給烈士們獻(xiàn)花。當(dāng)輪到我時，百感交集，有說不出的'激動和悲傷……在老師的帶領(lǐng)下，我們?yōu)榱沂總兡Я艘环昼姟?/p>
掃墓結(jié)束后，我們來到了當(dāng)年北伐軍打仗用的碉堡。
碉堡不高，但能看得很遠(yuǎn)。碉堡里光線很暗，四面八方都開了“窗戶”。碉堡俢建得比較平整，但樓梯卻很陡峭、凹凸不平�？吹竭@些歷史實物，仿佛看到了濃濃硝煙和無數(shù)英烈們奮勇殺敵的情景。
正是他們用生命的代價才換來了我們今天幸福的生活，沒有他們，就沒有今天的安寧!我暗暗下定決心，今后每年清明節(jié)，都要去祭拜烈士們，給他們獻(xiàn)花。我們不能忘記那些為了祖國而犧牲的英雄們!
高三清明節(jié)作文2
凜冬漸逝。當(dāng)點點翠綠綴上柳枝，片片粉紅覆于桃枝。清晨再現(xiàn)聲聲鳥鳴，微風(fēng)不再凜冽，略帶和煦。春定是悄然而至，靜無聲息。在這多情的四月，多愁善感的不僅只有古代的文人墨客，如今又有誰能靜觀這無盡春光后不為之所動。生思，起念?
清明將至。天氣陰沉，接連數(shù)日細(xì)雨不絕，小路已滿是泥濘。游人杜牧行走在這小路之上。目及行人，皆雙目縹緲，悲現(xiàn)于面，若有所念。故心念消沉，愈發(fā)悲傷。欲借酒消愁，遍尋無果。終遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，騎一青牛。便上前詢問酒家何處，牧童沉默不語，只是抬手指向前方開滿杏花的村莊，便悄然離去�？粗情_滿杏花的村莊，獨自前行，低頭不語。到時，清酒入口，目至窗外。詩人杜牧輕吟：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾經(jīng)在一座古橋之上，一對文人一見如故。只因那日，細(xì)雨紛紛。他低頭輕吟‘輕輕的我走了，正如我輕輕地來。我輕輕的招手做別西天的云彩。她抬頭輕誦‘你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望。你是人間的四月天!’字里行間的相思，想念。亦是無可替代的。詩情隨著那一場細(xì)雨紛揚到康橋的每一個角落。那場相思隨著時光的`推移，更多的是留痕于書籍。一場春念，亦因為細(xì)雨的停止，悄無蹤跡。正如別時一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！�
因為你在春季，亦擁有春光的無限柔情。因為你有雨意，亦擁有細(xì)雨的無限悲寂。因為你有《清明》，亦擁有杜牧的陣陣惆悵。因為你有《再別康橋》，亦擁有徐志摩的款款深情。因為你為清明，誰能不因你而起一場春念?
高三清明節(jié)作文3
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！毕袷穷A(yù)言般，我印象中的每個清明節(jié)總是伴隨著斜風(fēng)細(xì)雨。
清明萬物復(fù)蘇，清潔而明凈，猶如畫師筆下的潑墨山水，總給人以醉情與山水的淋漓暢快。燕子來時新社，梨花落后清明。作為中國重要的“時年八節(jié)”之一，清明節(jié)有著悠長的歷史，始于周代，距今已有2500年歷史。原本，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其后，由晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。清明節(jié)又個祭拜先人的日子，可為何要在這天去祭拜呢?據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
于是在清明節(jié)到來之際，總有人來組織緬懷先祖為主題的活動，通過敬獻(xiàn)花圈，鞠躬，默哀等方式表達(dá)對先人的尊重和緬懷。從而喚起人們對這個節(jié)日的情感。
古代的清明節(jié)莊重而又繁瑣，除了祭祖，還有踏青，植樹，插柳，吃菁餅，放風(fēng)箏等�！兜劬q時紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！笨v是這樣莊重的節(jié)日，難免會有放松的時光，黃發(fā)垂髫都拿著紙鳶，在祭祖之后的娛樂活動中，顯得更加生機勃勃。
而現(xiàn)在的清明節(jié)，為了適應(yīng)快節(jié)奏的'生活方式，諸多繁文縟節(jié)已經(jīng)被人們簡化，但對先祖的緬懷與祭奠，一直被人們保留著，中華兒女的心中一直留著對先輩們的孝意。有言：百善孝為先。這也正是中華的立足之本。
思緒隨著時間的長河逆流而上，仿佛置身于千年之前。遠(yuǎn)處山頂有個白衣老者，臨風(fēng)而立，我想他也在思念先人罷!否則，我又怎么會依稀聽得：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。這么悲戚的絕唱。
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