八年級作文優(yōu)選（6篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的八年級作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級作文 篇1
我想我應該是個有大腦沒小腦的男孩，說話糊里糊涂，笑起來好像有點停不下來，做起事情不經(jīng)大腦思考，常常粗心大意。有時候我都不明白我到底在干什么．或者將來到底什么樣的工作才能適合這樣的`我，包括現(xiàn)在我也不知道我在干什么，手指敲打鍵盤的速度遠遠跟不上思維的大腦，太多要寫下來的東西，此時此刻我究竟要怎么辦？在別人眼里我是個凡事都要求完美，很開心很開朗的樣子，沒有煩惱，可是又有誰知道我內(nèi)心真的好寂寞呢？
18歲來的如此匆匆，我甚至沒有任何準備它就悄然來到我身邊，我不知道18歲的我又是什么樣子，會是很短暫嗎？16歲寂寞，17歲煩惱，我沒有親自去感受他的美因為當我回頭去尋覓的時候，發(fā)現(xiàn)的只是他們的背影，也許18歲我不可以再虛度了，不可以再像以前那樣調(diào)皮，任性．應該更堅強更獨立．很早就寫好了就是沒有發(fā)，不是不想發(fā)只是那時候的我沒有到18歲。
八年級作文 篇2
秋天漫步在大地上，很溫柔。秋風習習，讓我時不時帶有一絲絲涼意。她本應像冬天一樣被驅(qū)除的，但她沒有，她依然懷著一顆堅定的心，來到了我身邊。問她這是為什么？她總會不緊不慢地說：“若你看見了自己的背影，你就會明白的�！�
帶著這個問題，我度過了一年又一年的秋天，卻始終還未明白那句話的意思。秋天還是一如既往。當我再次尋找時，我終于發(fā)現(xiàn)了秋的背影。天空失去了往日的溫度，變得深沉寒冷了許多，那是秋留下的足跡。碩大的果實正向秋微笑地招著手，似乎是在感謝秋。或許，當秋越過果園，你才會發(fā)現(xiàn)，它們并不是向秋道謝，而是在向秋問好。其實不難知道，那就是秋的背影，那些微笑就是秋的背影。正因如此，秋才沒有被驅(qū)除，她的背影一直在激勵她，守護她。秋的背影是金黃色的，是夕陽的.顏色，是溫暖的，暖意之中交織這涼意，是個不完美的夕陽。
看到了他人的背影，為什么瞧瞧自己的呢？我照了鏡子，背后什么都沒有，可是，我并不懷疑秋說的話。我知道，是自己還不夠努力，自信離我還比較遙遠，所以我的背影遠離了我，若我學會了自信，它一定會回來的。我在默默暗示自己。
我漸漸地看見了自己的背影，它回來了，像秋的來到一樣，踏溫柔的步伐向我走來。這證明了我已學會了自信�！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”考得不好時，我總是慶幸，只是比上一次退了一名，就差了幾分，不應該有消極的想法，影響了下一次的發(fā)揮，在自己一次次強迫自己要變堅強下，自信于是就回來了。
我坐在草地上，仰望著60度角的天空。秋風依舊吹過大地，然而，這次卻不同了。秋風拂過時，她在我的背影里種下了一顆種子，是一顆承載著夢想的種子。那一刻，種子發(fā)芽了。是秋播下的種子，里面蘊含著秋和自己的背影。它將為愛與夢想而發(fā)芽。
八年級作文 篇3
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏儲蓄而形成的核心精神，崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
我對于“奮發(fā)向上、崇德向善”有著自己的理解，“崇德向善”突出一個“德”，有德方能向善，“奮發(fā)向上”突出一個“上”字，我把它理解為才能的“才”字，奮發(fā)向上方能成才，合起來說就是一個德才兼?zhèn)涞娜�。宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才的關(guān)系有著很深的理解，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。”意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就會得到善�?才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚大德。
所謂“德”不在于“大”，而在于“心”，人心向善，感動常青，冰心老人曾說過：“愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼�！币痪鋪碜阅吧说摹爸x謝”就能讓你回味許久;當?shù)卣鸬臑碾y降臨在同胞身上，我會在電視機前不可抑制地掉下眼淚;當年邁的總理在發(fā)布會上一字一句堅定地說道：“中國的.改革，只要我還有一口氣，就會奮斗到底”的時候，我會真真切切地感受到來自責任感的大愛無言，這是一個生命對另一個生命的敬重，是每一個人心中一直深深流淌著的善良，更是國家和社會不能也不會缺少的向前的動力。這就是“心”，是“德”!
奮發(fā)向上、崇德向善，是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是興國的基礎，是做人立業(yè)的根本。五千年來，中華民族培育了優(yōu)秀的道德文化，自強不息，厚德載物，從價值追求、人生哲學、處世原則、自我規(guī)范，到民族氣節(jié)、品格情操、愛國氣節(jié)。古往今來，無論帝王將相，高官貴胄，抑或詩圣文豪，平民百姓，涌現(xiàn)出許許多多奮發(fā)向上、崇德向善的典型人物，他們的故事光耀中華，傳頌千古。程嬰救孤，犧牲了自己的親生兒子，救下了趙氏孤兒。蘇武持節(jié)，十余載大漠牧羊，吃下千辛萬苦。精忠報國，岳飛舉氣壯山河。保家衛(wèi)國，楊家將英勇殺敵。天下為先，范仲淹名言傳世。氣節(jié)高尚，文天祥浩然正氣。國家有難，匹夫有責，八年抗戰(zhàn)中，涌現(xiàn)出無數(shù)中華好兒女，同仇敵愾，可歌可泣，光耀日月。
在改革開發(fā)的今天，奮發(fā)向上、崇德向善的好人好事如雨后春筍。舍己救人，拾金不昧，無私奉獻，孝敬老人，愛崗敬業(yè)，廉潔為民……一樁樁，一件件，舉不勝舉。
奮發(fā)向上、崇德向善，一個又一個感動中國的故事，在中華大地傳頌。一個又一個英雄模范的名字，輝映日月山河。
改革開放需要奮發(fā)向上，時代呼喚崇德向善，作為二十一世紀的中學生，是祖國的未來，我們更應該“奮發(fā)向上、崇德向善”。從我做起，從身邊小事做起，從今天做起。講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤儉節(jié)約的人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。
人之初，性本善，繼承和發(fā)揚了中華民族道德文化精髓的中華兒女，在改革開放的今天，尤其要更好的立德、立學、立言、立行，時時刻刻保持著一顆“奮發(fā)向上、崇德向善”的心，不斷提高和完善自己，勤奮學習，敢于創(chuàng)新，為實現(xiàn)“中國夢”做出應有的貢獻。
八年級作文 篇4
筆墨紙硯書篇章，為歷朝騷人墨客的飄逸之韻。
琴棋書畫詩酒茶，為歷代文人雅士的風雅之事。
氤氳微醺的夏午，沏一壺碧螺春，慵懶地坐在亭中。那茶香，飄散在湖面上，帶著含苞欲放的芙蕖，隨著微風搖曳。茶香、花香沁人心脾�？聪蜃郎线@杯茶，我回味著茶香的苦澀與甘甜。
“陸羽《茶經(jīng)》說：‘山水上，江水中，井水下。’崇尚活水，流動良于安靜，真源無味，真水無香，乃茗家之共識。”
“流動之泉——可曰泉，曰溪，曰瀑，曰江湖�！�
……
“不僅茶葉這種胚芽，凡世間美好之物，無不柔弱，常招損，易受侵。”
這是王開嶺先生在他的《古典之殤?第一輯?茶憾》一文中對茶的用水的文段節(jié)選。
茶者，水之體也；水者，茶之魂也。即便是再好的茶葉，用了與其不符的水，那么，它的味道、香氣、茶色便會大大減分，令人并不能讓人體驗到茶之精魂。相反，即使你找到了水中之極品，但卻沒有與其相配的茶葉，則這是舌感大遜。這也就應了明代的張源在他的《茶錄》中所寫的`：“非真水莫顯其神，非精茶曷窺其體？”
古人認為“雪水”是最好的與茶所配之水之一。陸游《雪后煎茶》中有“雪液清甘漲井泉，自攜茶灶就烹煎”；白居易《吟元郎中白須詩兼飲雪水茶因題壁上》“吟詠霜毛句， 閑嘗雪水茶�！薄鹊纫恍┪娜艘苍鵀椤把┸睂戇^絕句。
然在《紅樓夢》第四十一回《賈寶玉品茶櫳翠庵》寫妙玉請黛玉、寶釵飲茶，寶玉也跟著去，茶的所用之水是五年前收的梅花上的雪，貯在罐里埋在地下，在夏天取用。但是，我想說，雖說雪水好，卻也要干凈吧。五年前的雪水，即便保存再好，也難免會不潔。所以，這雪水應是新雪，恐怕才能更好吧！
茶如君子，有潔癖，擇水苛于擇友。
八年級作文 篇5
繁花落盡，子規(guī)啼。散盡落紅，游人歸。
七月，伴著落慕之考敲響解放之鈴。七月，迎著星光璀璨打開暑假之門。七月，帶著清香荷花擁進歡樂之河。七月，雖然我們分分離離，但我們依然露出欣然的幸福的斜度，給予同學一個最真摯、最溫暖心靈的擁抱。
終于進入了自以為的理想歡樂圣地。拋下那自以為滿腹經(jīng)綸、密密麻麻的教科書，拾起了那滿是天堂、溢出歡樂的漫畫書。丟下了那每天給我施加壓力、黯淡無比的書包，拿起了那帶給我輕松、色彩斑斕的旅行包。我似乎感受到了“無花無酒鋤作田”的悠然自得的情懷，明白了“休息也是一種工作”的真理。但我真的快樂嗎？
潮起潮落，日升月落。轉(zhuǎn)瞬間，時間就像一個劊子手毫不猶豫地砍斷了我的暑假，然后又要將我推向開學的斷頭臺。我開始彷徨、迷茫、退縮、退縮，絲亳不。敢直視判官——我的老師。
“你知錯嗎？”判官直指我腦袋，但卻心十分平靜，似乎是想給我一個機會。
“我沒錯，我何錯之有？”我大聲辯，怒火冒升三丈，直對判官。
“何罪？你把大好的暑假丟去娛樂，去休閑，讓他養(yǎng)成惡習，一去不回頭��！你說，你這近月你做了什么？是讀書寫字？還是沖刺中考？”判官的臉頓時黑了起來，眉毛樹直地想棍子一樣，眼睛瞪得老大像要跳出來直把我心勾出來。
我頓時啞口無言，手足無措。想想這數(shù)月來我所做的每一件事，似乎沒有一件事可以放在腦海里，讓它根深蒂固。似乎也沒有一件事可以讓我去樂意回憶，讓自己深陷情感雜壇中。我玩，我不停地玩。我瘋，我不停地瘋。我錯了，我做了些什么？
“我錯了，我真錯了�！蔽乙幌孪癜c了的一樣蹲了下來。伴著一股股溫熱的'液體不停地從我眼眶跳出，我發(fā)出一些別人不為所知類似懺悔的語言。
“孩子，你知錯就好。壞的暑假被我們砍了，我們就要追求好的暑假，好的寒假，好的人生。你還年輕，你還有機會。但不一樣的人生就只有一次�！迸泄俚娜蓊伜孟翊认榱嗽S多，讓我不敢相信。難道剛才的判官不是這一個？我仔細望去，陽光下一滴淚珠折射出愛的光華，讓我溫暖如春。
在最后的幾天里，我?guī)缀趺刻於及衙窃缫云茽�不已的書籍；看著那塵封已久的英語CD；想著老師孜孜不倦的教誨。一切情感雜涌而來，讓我十分欣然，彷復時時刻刻都生活在陽光下。
面對開學，我有新的思考。我向往它，我喜歡它，我喜歡那種讓我疲累而又讓我沉醉的日子，我喜歡那種讓我喜歡回憶，讓我清醒的日子。
繁花落盡，新燕來。散盡落紅，又一春。
八年級作文 篇6
扇子是人人愛好的玩物。扇子的應用始于很早的時候，大約在晉代之前就使用了。傳至今日，它的形式并沒有多大的變化。最普通的有紈扇、折扇、葵扇、芭蕉扇等。其制作也很有講究，紈扇制作之精致，與粗俗的蒲扇實在是有天壤之別，紈扇好比北平的少奶奶，蒲扇則好比山村里淳樸的山民。
在古代，扇子為女子所喜愛，她們使用扇子絕不僅僅用來扇風除汗。她們或裝飾，或蔽丑，或撒嬌，或嬉戲，或寄情。
扇子在我國古代的詩詞中常有提及。唐代詩人王昌齡有“奉帚平明金殿開，且將團扇共俳徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”之詩。是寫宮廷婦女不見王之苦，拿著團扇悵望徘徊。杜牧有“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽�？椗恰薄Ｉ茸颖臼窍奶煊脕頁]風取涼的，秋天就沒有用了所以古詩里常以秋扇比喻棄婦�！端疂G傳》中有：“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖�！边@是用扇子來表示貴族們生活之安逸。
在我國古典戲曲中，有許多故事情節(jié)與扇子有關(guān)，如《西游記》《紅樓夢》《包公案》等;還有許多就以扇子為戲名的，如《桃花扇》《買花扇》《檀香扇》等。西洋戲劇也有以扇子為戲名的，如話劇《少奶奶的扇子》，就用珍貴的.羽扇來表示女主人的性情。
揮扇，顯得有儒雅之氣(譬如諸葛亮)。古代文人還喜歡在扇子上題字畫畫，既避免了扇面的單調(diào)，又增加了雅趣。唐寅、鄭板橋就留下大量的作品。
扇子還有其他的用處。交際時做禮物，戀愛時來寄情，商店中做廣告，大熱天遮太陽……《南齊書》中記載：“淵人南，以腰扇障日。”唐宋之問詩曰：“且握青紈扇，時將日影遮�！�
小小的扇子，卻蘊藏著深厚的東方文化的精蕾，正應了那句“一粒沙里看世界”的哲語。
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