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高考作文

時(shí)間:2025-11-26 08:46:53 高考

【實(shí)用】高考作文五篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編精心整理的高考作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

【實(shí)用】高考作文五篇

高考作文 篇1

  在人類(lèi)心靈的百花園中,盛開(kāi)著一簇簇美麗的花朵,這些花朵是心靈上最耀眼的閃光,它們散發(fā)出的迷人芳香指引人類(lèi)從黑暗走向光明,從邪惡走向善良,從殘缺不堪中獲得心靈永恒的美麗。

  菊花,教會(huì)我與世無(wú)爭(zhēng),歸于平淡。菊花是一個(gè)人的化身,他厭倦了官場(chǎng)的黑暗虛偽,浮浮沉沉,決心不再為五斗米而折腰,因此,他隱居田園,以一顆與世無(wú)爭(zhēng)、平平淡淡的心看世界,他與自然的怡然自樂(lè)化為一體,獲得了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的精神盛宴享受?纯船F(xiàn)實(shí)中的我們,急功近利,追名逐利是我們生活的本質(zhì),更成了我們?nèi)松械奈ㄒ蛔非,即使這樣,我們獲得了什么呢?我們什么也沒(méi)獲得,我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。為什么不愿做一朵菊呢?我想,擁有菊的教養(yǎng):與世無(wú)爭(zhēng)、歸于平淡,才能享受到真實(shí)的生活,才能擁有美好的心靈之百花園。

  蓮花,教會(huì)我做本色的自我,濯清漣而不妖。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),純真抑或是純潔應(yīng)是人的教養(yǎng)中最珍貴的一種。它沒(méi)有媚人的芳香,卻擁有一縷清幽的香味,它是人類(lèi)教養(yǎng)中最迷人的芳香。嗅著這種芳香,心靈會(huì)更加純潔,靈魂會(huì)更加純凈。擁有蓮花般的教養(yǎng),你不會(huì)再欺騙、隱瞞、狹隘……,因?yàn)樗鼤?huì)使你的物質(zhì)欲望消失,增加你對(duì)純真、本色生活的追求。

  梅花,教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,傲視風(fēng)霜。嚴(yán)冬臘月,百花凋零,萬(wàn)物生息,唯獨(dú)梅花,凌寒獨(dú)自開(kāi),寒氣吹不徹它,風(fēng)雪壓不彎它,它的`枝干如此硬朗,盡顯生命的活力,是什么使你——梅花擁有這樣的力量?梅花回答說(shuō),生命本是一段艱辛路,困難重重,荊棘叢生,只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力,才能獲得開(kāi)花的機(jī)會(huì)。是啊,我們的人生之路不也是這樣的嗎?我們之所以“開(kāi)”不了花,是因?yàn)槲覀儾辉鴵碛忻坊ǖ慕甜B(yǎng):堅(jiān)毅、執(zhí)著。如果我們擁有如此這般的教養(yǎng),那么我們終有一天也會(huì)迎來(lái)屬于自己的“開(kāi)花”的日子。

  審視人生心靈百花園,“菊花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆與世無(wú)爭(zhēng),看淡名利的心;“蓮花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆純真之心;“梅花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆堅(jiān)毅執(zhí)著的心。我想,帶著這三種花香上路,我的人生定會(huì)克服一切艱難,一路順暢;嗅著這三種芳香,我的人生也將充滿芳香。

高考作文 篇2

  考場(chǎng)作文資料:禮儀

  【名言警句】

  1.禮者,人道之極也!髯

  2.不學(xué)禮,無(wú)以立!墩撜Z(yǔ)》

  3.禮,經(jīng),定社稷,序民人,利后嗣!蹲髠鳌

  4. 禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。——《管子》

  5. 衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心!S衡

  【運(yùn)用思路】

  文明禮貌是一個(gè)人基本素質(zhì)的外在表現(xiàn),一個(gè)人如果舉止粗魯,就很令人厭煩。我國(guó)被稱為“禮儀之綁”,更應(yīng)該時(shí)時(shí)處處講文明,將禮貌,做個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人。

  【精彩素材1】

  最高禮儀

  十年前的稅務(wù)部門(mén)更多的強(qiáng)調(diào)執(zhí)法,而文明服務(wù)是相對(duì)弱化的,稅務(wù)人員更多的時(shí)候是以管人的姿態(tài)出現(xiàn)。為了改變這一局面,海淀地稅局把開(kāi)展職業(yè)禮儀教育,滲透到稅務(wù)干部在窗口的一言一行之中。作為全國(guó)巾幗文明崗、北京市青年文明號(hào)的學(xué)院路稅務(wù)所率先提出了“我們多說(shuō)一句話,納稅人少跑一次路;我們多一分微笑,納稅人少一分緊張;我們多一分解釋?zhuān){稅人少一分誤會(huì);我們多一分勤快,納稅人少一分等待”的“四多四少”服務(wù)理念。現(xiàn)如今,稅務(wù)人員著裝整齊,在電腦前輕輕的.敲擊著鍵盤(pán),對(duì)前來(lái)辦稅的納稅人,服務(wù)規(guī)范,態(tài)度平和,笑臉相迎、輕聲細(xì)語(yǔ)。正如海淀地稅局負(fù)責(zé)人所說(shuō):“納稅人滿意是地稅人追求的最高禮儀。”

  【素材點(diǎn)撥】

  隨著社會(huì)化分工的更加細(xì)密,各行各業(yè)的職業(yè)禮儀成了展示行業(yè)服務(wù)的窗口,也是一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)更是把職業(yè)禮儀看作一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),為此我們要把文明禮儀作為我們?nèi)松闹匾徽n來(lái)不斷學(xué)習(xí),不斷完善。

  【適用話題】

  “職業(yè)習(xí)慣”、“禮貌”、“文明”等。

  【精彩素材2】

  始終微笑待客

  美國(guó)的希爾頓旅館是世界上最大的旅館之一。在他們的職工手冊(cè)中有一個(gè)嚴(yán)格的要求:不管你多么辛勞,請(qǐng)始終向旅客保持禮貌的微笑。公司總經(jīng)理康希希爾頓認(rèn)為:“旅館服務(wù)員美的微笑,正像花園里的陽(yáng)光和春風(fēng)!彼f(shuō):“如果讓他選擇,他寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯,卻微笑服務(wù)的旅館。而不會(huì)去一流設(shè)施卻看不見(jiàn)微笑的地方”他檢查工作時(shí),向員工問(wèn)得最多的一句話就是:“今天你微笑了嗎?”。正是憑借著良好的服務(wù),希爾頓旅館獲得了巨大的成功,F(xiàn)在它的事業(yè)已經(jīng)擴(kuò)大到五大洲, 在全球有200多家分店!拔⑿Ψ⻊(wù)”成了希爾頓旅館的“發(fā)家寶”之一。

  【素材點(diǎn)撥】有時(shí)候一個(gè)小小的微笑就會(huì)使事情發(fā)生巨大的變化,良言一句三冬暖,

  惡語(yǔ)傷人六月寒。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)可能就關(guān)系著事情的成敗。

  【適用話題】

  “微笑”“成功的背后”“服務(wù)”“文明禮儀”等。

高考作文 篇3

  1、曾子是孔子的學(xué)生,名叫曾參,他很有學(xué)問(wèn)。

  有一次,曾子的妻子要到集市上去買(mǎi)東西,她的小兒子也要跟著去。母親不讓去,兒子就在后面哭個(gè)不停。母親哄著他說(shuō):“好孩子,你在家,等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真。這話也被曾子聽(tīng)見(jiàn)了。

  曾子的妻子從集市上回來(lái),聽(tīng)見(jiàn)曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,急忙上前勸解道:“我說(shuō)殺豬,只不過(guò)是哄孩子,你倒認(rèn)真起來(lái)。”曾子說(shuō):“不能和小孩隨便開(kāi)玩笑。孩子小,還沒(méi)有分辨是非的能力,事事都模仿著父母的言行。現(xiàn)在你向他說(shuō)謊話,這是叫孩子撒謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊,孩子長(zhǎng)大后也要向別人說(shuō)謊,怎能這樣教育孩子呢?”

  曾子的妻子聽(tīng)了,點(diǎn)了點(diǎn)頭,認(rèn)為曾子說(shuō)得對(duì)。曾子拿起刀把豬殺了,曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。

  感悟:誠(chéng)實(shí)是心靈純凈的折光,不僅可以照亮自己,也能溫暖他人。一個(gè)人擁有了誠(chéng)實(shí),也就擁有了生命的黃金。教育應(yīng)從孩子幼小心靈健康開(kāi)始,否則,一切將無(wú)從實(shí)現(xiàn)。

  2、宋元之際,世道紛亂。學(xué)者許衡外出,因天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù),行人都去摘梨,唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn):“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐,要他靈活一點(diǎn):“世道這樣亂,梨恐沒(méi)有主了。”許衡正色道:“梨雖無(wú)主,我心有主!比耘f口干舌燥地艱難前行。那人滿面羞愧。

  感悟:那路人的主張有點(diǎn)“靈活性”,許衡卻表現(xiàn)了高度的原則性。也許我們背負(fù)了太久的枷鎖的`壓迫,以至于我們?nèi)缃窨梢猿綄?duì)社會(huì)有益的原則,可是我們應(yīng)該想到當(dāng)原則被視為可以超越以后,就會(huì)出現(xiàn)一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,人情、金錢(qián)、權(quán)力……一切都可以超越原則,那來(lái)之不易的民主社會(huì)如何維系?

  3、貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。花園又大又美,吸引了很多游客,人們?cè)趫@子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣,就在園中掛起了一塊牌子,上面寫(xiě)著:“歡迎來(lái)此游玩,不過(guò)本園的草叢中有一種毒蛇,如果哪位不慎被毒蛇咬傷,請(qǐng)?jiān)诎胄r(shí)內(nèi)采取緊急救助措施,否則性命難保!边@個(gè)主意還真管用,那些貪玩的游客見(jiàn)了牌子就望而卻步。幾年后,貝爾太太的園子因走動(dòng)的人太少而雜草叢生,毒蛇橫行,幾乎荒蕪了。

  感悟:貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美,共享人際關(guān)系的和諧之美,然而她的錯(cuò)誤做法卻破壞了這一切,游客們望而卻步,貝爾太太也空懷孤獨(dú)、寂寞。事實(shí)說(shuō)明:人與人之間共享才擁有快樂(lè)。共享有物質(zhì)的,也有精神的,人們?nèi)裟茉诠蚕碇羞_(dá)到溝通和理解,達(dá)到共同提升和進(jìn)步,就更好了。

  4、一個(gè)生物學(xué)家在一家農(nóng)場(chǎng)見(jiàn)雞群里有只老鷹,于是問(wèn)主人:“為什么鳥(niǎo)中之王,會(huì)落魄到這般與雞為伍的地步?”主人說(shuō):“因?yàn)槲乙恢蔽顾u飼料,在雞舍里長(zhǎng)大,所以它一直不想飛,而且它根本不認(rèn)為自己是一只老鷹了。”生物學(xué)家說(shuō):“不過(guò),它到底是一只老鷹啊,應(yīng)該一教就會(huì)的!苯(jīng)過(guò)一番討論,兩人準(zhǔn)備將鷹放飛。第一天失敗了,第二天又失敗了。第三天,生物學(xué)家把老鷹帶到山上再次鼓勵(lì)它說(shuō):“你是一只老鷹,屬于藍(lán)天和大地。張開(kāi)翅膀飛翔吧!”奇跡出現(xiàn)了,老鷹慢慢張開(kāi)了翅膀,最后發(fā)出了一聲勝利的長(zhǎng)鳴,沖向天際。

  感悟:①贊美產(chǎn)生動(dòng)力,動(dòng)力創(chuàng)造奇跡,奇跡源于激勵(lì)。教育要注意因材施教,不可想當(dāng)然或一刀切。多一點(diǎn)激勵(lì),少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)指責(zé);多一點(diǎn)支持,少一點(diǎn)譏諷。若能這樣,差生也會(huì)奇跡般地變成優(yōu)生。②環(huán)境造就人。舒適的環(huán)境下造就不出富有戰(zhàn)斗力的人生,成功的人生需要經(jīng)歷風(fēng)雨和挑戰(zhàn)。③目標(biāo)影響成長(zhǎng)。認(rèn)識(shí)自己,明確目標(biāo)定位。是鷹就應(yīng)翱翔于天際,不要委身于雞群生活。

  5、螃蟹在樹(shù)林里迷了路,遇到青蛙,問(wèn)道:“青蛙哥哥,到河邊去,怎么走?”青蛙指著前面說(shuō):“你一直往前走,一會(huì)兒就到河邊!

  螃蟹走了半天,還是沒(méi)走到河邊。后來(lái),螃蟹遇見(jiàn)了青蛙,指責(zé)說(shuō):“你害得我好苦,走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子!鼻嗤苷f(shuō):“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當(dāng)然到不了河邊!

  感悟:①?zèng)]有正確的方向,很難達(dá)到目標(biāo);②沒(méi)有正確的方法,“橫著爬”是很難實(shí)現(xiàn)理想的;③沒(méi)有正確的態(tài)度,不自查原因,一味責(zé)怪別人指導(dǎo)錯(cuò)誤,最終無(wú)濟(jì)于事;④幫助別人要從實(shí)際出發(fā);⑤提建議要有真誠(chéng)的態(tài)度;⑥指導(dǎo)別人要具體。

高考作文 篇4

  【作文題】

  12月6日,南非國(guó)父、前總統(tǒng)曼德拉因病逝世,享年95歲。南非為曼德拉舉行國(guó)葬,全國(guó)降半旗。近100個(gè)國(guó)家的元首、政府領(lǐng)導(dǎo)人以及國(guó)際組織代表參加了曼德拉的追悼會(huì)和葬禮,全世界人民以各種方式對(duì)曼德拉的逝世進(jìn)行哀悼和紀(jì)念。他是南非首位黑人總統(tǒng),也是諾貝爾和平獎(jiǎng)得主,他為結(jié)束南非種族斗爭(zhēng)、帶領(lǐng)南非和平轉(zhuǎn)型作出巨大貢獻(xiàn)。曼德拉以一位“革命者”的姿態(tài)走完了自己的傳奇一生,他還將以“民主斗士”的身份、“圣雄”的偉大人格被世人緬懷。

  曼德拉95歲壽辰,也是聯(lián)合國(guó)20xx年創(chuàng)設(shè)的“曼德拉國(guó)際日”。聯(lián)合國(guó)號(hào)召世界各地的人們?cè)谶@一天從事至少67分鐘公益活動(dòng),以紀(jì)念曼德拉獻(xiàn)身反種族隔離事業(yè)的67年政治生涯。

  【范文】

  人生的大船需要兩種燃料才會(huì)走得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),那就是和解和寬容。

  南非的民族斗士曼德拉,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)反對(duì)種族隔離政策而入獄,白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。當(dāng)時(shí)盡管曼德拉已經(jīng)高齡,但是白人統(tǒng)治者依然像對(duì)待一般的年輕犯人一樣對(duì)他進(jìn)行殘酷的虐待。

  因?yàn)槁吕且,?zhuān)門(mén)的看守就有三人。他們對(duì)他并不友好,總是尋找各種理由虐待他。

  但是,當(dāng)1991年曼德拉出獄當(dāng)選總統(tǒng)以后,曼德拉在他的總統(tǒng)就職典禮上的`一個(gè)舉動(dòng)震驚了整個(gè)世界。

  總統(tǒng)就職儀式開(kāi)始上,曼德拉起身致辭歡迎他的來(lái)賓。他先介紹了來(lái)自世界各國(guó)的政要,然后他說(shuō),雖然他深感榮幸能接待這么多尊貴的客人,但他最高興的是,當(dāng)初他被關(guān)在羅本島監(jiān)獄時(shí),看守他的3名前獄方人員也能到場(chǎng)。他邀請(qǐng)他們站起身,以便他能介紹給大家。

  曼德拉博大的胸襟和寬容的精神,讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人無(wú)地自容,也讓所有到場(chǎng)的人肅然起敬?粗赀~的曼德拉緩緩站起身來(lái),恭敬地向3個(gè)他曾經(jīng)的看守致敬,在場(chǎng)的所有的來(lái)賓乃至整個(gè)世界,都安靜了下來(lái)。

  他說(shuō):“當(dāng)我走出囚室、邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實(shí)仍在獄中!币舱锹吕┐蟮男亟蠛蛯捜莸木,使得南非的白人和黑人通過(guò)不斷的和解來(lái)共同建立一個(gè)新興的民主國(guó)家。

  我們有時(shí)候之所以總是煩惱纏身,總是充滿痛苦,總是怨天尤人,總是有那么多的不滿和不如意,其實(shí),多半是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖稽c(diǎn)寬容、和解以及感恩。

高考作文 篇5

  第一、作文題型與體裁乃至考查形式非得要反復(fù)變化,年年翻新,讓人找不著北?目前的高考作文不比現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀,讓師生心里有底,作文命題穩(wěn)定性不夠,考查方式變化大,師生每年心中無(wú)底,年年需要猜謎。其實(shí)完全可以昭告天下,一目了然,陽(yáng)光作業(yè),不必打啞謎。社會(huì)是有法可依的,社會(huì)也是有序的,要求年年變,規(guī)矩年年改,辦事無(wú)固定程序,不是理性的行為,不應(yīng)該讓考生在進(jìn)入社會(huì)和走向競(jìng)爭(zhēng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)社會(huì)的無(wú)序化和不斷的變換性。

  第二、人為地神秘化且功利化高考作文,讓全社會(huì)都關(guān)注一道小小作文題而使其成為一個(gè)炫目的焦點(diǎn),是高考作文的應(yīng)承之義?高考作文因?yàn)楦叻种刀蔀楦呃Φ目荚図?xiàng)目,事關(guān)考生前途和千家萬(wàn)戶的利益,如因技術(shù)因素(如防止宿構(gòu)、抄襲等)需要減弱考試的副作用而人為地與考生捉迷藏,人為地造成審題難、構(gòu)思難、表達(dá)難,使考生面對(duì)的偶然因素多,風(fēng)險(xiǎn)加大,考生稍不小心,一失足成千古恨,這是不是正常的考試形態(tài)?是題目之過(guò)還是考生應(yīng)擔(dān)之責(zé)?由命題的技術(shù)手段而引得社會(huì)更為關(guān)注高考作文,這難道是考試常態(tài)?是高考作文的應(yīng)承之義?這種傾向引得高考作文神秘化因此增加,利益化因素增多,也讓考生、家 長(zhǎng)、教師容易滋生某些不正常心理(如押寶賭博心理、獵奇心理、機(jī)會(huì)主義心理、強(qiáng)權(quán)崇拜心理、等級(jí)畏懼心理等) ,這是不好的,應(yīng)該降低其社會(huì)敏感度和利益關(guān)聯(lián)度。

  現(xiàn)在有些作文題,為出新出奇,想盡招數(shù)與考生作對(duì),深?yuàn)W、怪、難、偏現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn),比如20xx年天津市高考作文題:請(qǐng)以愿景為題,寫(xiě)一篇800字的議論文。而大多數(shù)考生都不知道愿景這個(gè)詞的含義。浙江省的生有所息,生無(wú)所息的題目理解起來(lái)頗費(fèi)思量,題于特別長(zhǎng),要完全讀懂,著實(shí)不易,這么難為考生,考生該要承擔(dān)多大風(fēng)險(xiǎn)?

  只站在命題和閱卷的角度,總在琢磨如何施壓于考生、如何提高刁鉆度而與學(xué)生進(jìn)行反圍剿,是值得警惕和反思的,更是廣大考生不歡迎的。

  第三、考場(chǎng)作文到底該承載多少?高考作文題總是關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生。這是高考作文的大出發(fā)點(diǎn)。但高考作文到底是考場(chǎng)作文,是作文考查,不是思想品德與思維品質(zhì)的檢測(cè),也不是智力測(cè)驗(yàn),若在很長(zhǎng)時(shí)間里,將思維深度、價(jià)值觀、道德觀放在突出的位置,將審題與立意壓倒一切,是否偏頗?作文必然要有思想內(nèi)涵,關(guān)注社會(huì)與時(shí)事,但這不應(yīng)該成為高考考場(chǎng)作文的主要要求與主要功能,語(yǔ)文學(xué)科的根本屬性是語(yǔ)和文,還不是思和德,考場(chǎng)作文的根本考查對(duì)象應(yīng)是語(yǔ)文的文字、詞句、段落、篇章與情思,從能力上說(shuō)即遣詞造句的能力、構(gòu)思成篇的`能力、表情達(dá)意的能力,而主要不是道德說(shuō)教的能力、嚴(yán)密思辨的能力、大徹大悟的洞悉能力、全面平衡的處變能力。終究我們的應(yīng)試對(duì)象是高中學(xué)生,不是社會(huì)成人。作文要文理兼顧是對(duì)的,但若總是重道德教化而輕言語(yǔ)工具,不是語(yǔ)文學(xué)科的科學(xué)化之路。

  寫(xiě)作能力對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),只是一種適應(yīng)社會(huì)的手段。一篇文章只要自然、通順、清楚、有一些內(nèi)容就行了,硬要加上文采與深度,要抒情與哲理,要上綱上線,符合幾個(gè)發(fā)展等級(jí),甚或?qū)⑷松、教化都?dāng)成高考作文不可或缺的內(nèi)容,這不僅對(duì)考生,就是對(duì)語(yǔ)文教師,對(duì)語(yǔ)文教育,是不是也要求太高。將這么多東西加到作文上,作文還有多少趣味可言?

  終究高考作文不是文學(xué)創(chuàng)作大賽,終究考場(chǎng)作文只有50分鐘寫(xiě)作時(shí)間,終究考生還只是高中生。

  第四、命題技術(shù)上限制與開(kāi)放并舉時(shí),是否流于假放 而真限?一道好的作文題,應(yīng)利于學(xué)生自由、真實(shí)地展現(xiàn)才情與自我,而不是控制自由,即讓考生寫(xiě)作心態(tài)、情感、思想能夠放,能說(shuō)真話、心里話、自己的話,而不是跟著材料說(shuō)報(bào)紙上的話、電視上的話、書(shū)上的話。如誠(chéng)信一題,考生在寫(xiě)作中就可能有多樣顧忌,他只能說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信的必要、誠(chéng)信的價(jià)值和功能、提倡大家都守誠(chéng)信、抨擊非誠(chéng)信言行等,沒(méi)有其他話可(敢)說(shuō),否則作文只能計(jì)四、五類(lèi)分;堅(jiān)強(qiáng)一一我追求的品格只能寫(xiě)我要堅(jiān)強(qiáng),容不得考生作其他什么選擇,考生必須要迎合命題意圖。這種命題就是強(qiáng)人所難,逼迫考生。這種限,限得太多太死,再怎么三自都是虛假、不可行的。命題要限,應(yīng)該是指提供一個(gè)特定的話語(yǔ)平臺(tái)、一個(gè)情境、一個(gè)寫(xiě)作的由頭,不是限思路、不是限主題。高明的限制技術(shù)既要降低審題門(mén)檻,不封閉考生思路,又要達(dá)到考查的主要目標(biāo),起到一種平臺(tái)的發(fā)散作用,不會(huì)讓考生總在琢磨命題者及閱卷者想讓他說(shuō)什么,或者你喜歡看什么我就寫(xiě)什么。好題就應(yīng)如北京的符號(hào) 一題,有一個(gè)說(shuō)話的重心,但又可以展開(kāi)思路,馳騁想象,盡情展示寫(xiě)作才情一一這就是放得合適,限得有度。

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