山東高考滿分作文（通用17篇）
在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的山東高考滿分作文（通用17篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
山東高考滿分作文 1
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，應(yīng)是綜合國(guó)力的體現(xiàn)，而不只是單純某一方面的強(qiáng)大。強(qiáng)國(guó)，科技很重要，體育也必不可少。
誠(chéng)然，科技水平越來(lái)越成為國(guó)家強(qiáng)大的重要因素，國(guó)際交往中，科技水平高的國(guó)家往往更有話語(yǔ)權(quán)。但是，“科技強(qiáng)國(guó)，體育無(wú)足輕重”的觀點(diǎn)根本就是無(wú)稽之談。試想，走不動(dòng)路的軍隊(duì)能打贏勝仗嗎？推不動(dòng)桿的機(jī)長(zhǎng)能操縱戰(zhàn)斗機(jī)嗎？拿不起粉筆的老師能傳道授業(yè)嗎？因體質(zhì)孱弱而得“東亞病夫”的稱(chēng)呼，一直被國(guó)人視為恥辱，曾經(jīng)大清王朝擁有領(lǐng)先于全亞洲的龐大艦隊(duì)，因一群弱不禁風(fēng)的官兵，洋務(wù)派一腔熱血終為虛無(wú)。1898年，張伯芩先生已經(jīng)意識(shí)到體育的重要性，認(rèn)為國(guó)人工作效率低的主要原因是體質(zhì)虛弱、精神萎靡，呼吁“強(qiáng)我種族，體育為先”。
體育是科技發(fā)展的前提，因?yàn)槿瞬攀强茖W(xué)技術(shù)的承載者。體育鍛煉可以提高個(gè)人的身體素質(zhì)，只有擁有了健康的身體，人們才能夠?qū)Ｗ⒂趯W(xué)業(yè)、認(rèn)真發(fā)展事業(yè)，才能夠有精力去發(fā)展科技、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。996模式之下的當(dāng)代人，普遍面臨生活的重壓，體育鍛煉能夠使人釋放壓力，保持良好精神狀態(tài)。一個(gè)國(guó)家，國(guó)民體質(zhì)強(qiáng)健、精神昂揚(yáng)，才能讓國(guó)家更加強(qiáng)盛。在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，國(guó)家依然要舉行閱兵儀式，目的就在于向世界展現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大的軍事實(shí)力，用強(qiáng)大的實(shí)力震懾他國(guó)，也給本國(guó)人民帶來(lái)安全感。體育，是國(guó)家發(fā)展的保護(hù)傘和定心丸。
那些科技強(qiáng)國(guó)的體育都不好嗎？并不是。相反，科技水平越高的'國(guó)家反而越注重體育的發(fā)展。日本從幼兒園開(kāi)始“冬季耐寒”訓(xùn)練，新加坡初三學(xué)生參加“荒島求生”訓(xùn)練，美國(guó)以孩子能進(jìn)校隊(duì)為家庭榮耀�？萍及l(fā)達(dá)的國(guó)度，人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到，體育對(duì)人不僅具有體質(zhì)上的促進(jìn)，更有精神品質(zhì)的鍛造。體育運(yùn)動(dòng)本身就能培養(yǎng)人們的專(zhuān)注、堅(jiān)韌、協(xié)作等品質(zhì)，讓人們學(xué)習(xí)、工作效率更高。
不僅如此，體育在賽場(chǎng)背后潛移默化地向我們灌輸著強(qiáng)大的精神力量。疫情期間，體育頻道反復(fù)播放女排奪冠的精彩瞬間，因?yàn)榕啪裉烊痪哂幸环N凝聚民心的力量。各種國(guó)際競(jìng)技項(xiàng)目比賽時(shí)，總會(huì)激發(fā)出強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，這都是體育特有的魅力。
如今，體育成為當(dāng)下熱點(diǎn)。“全民健身”、“競(jìng)技體育”等關(guān)鍵詞點(diǎn)擊率很高，體育強(qiáng)國(guó)由吶喊變?yōu)榫V領(lǐng)性文件，體育成為中小學(xué)生的必修課，奧運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)等等受到了全國(guó)乃至世界的關(guān)注。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)的提高，體育將逐漸回歸本位。
國(guó)家強(qiáng)盛離不開(kāi)體育的發(fā)展。時(shí)光荏苒，體育強(qiáng)國(guó)終將夢(mèng)想成真！
山東高考滿分作文 2
什么是瞬息？瞬息是流星，是曇花，是短暫的。什么是永恒？永恒是星子，是奔涌的河流，是晝夜不息，無(wú)論我們看見(jiàn)與否都始終存在著。但其實(shí)永恒是由無(wú)數(shù)個(gè)瞬息匯成，永恒也正是由一個(gè)個(gè)瞬息來(lái)體現(xiàn)。
自古便有無(wú)數(shù)皇帝迷戀丹藥癡迷于永恒，中外都有“神創(chuàng)論”和“不死說(shuō)”，其實(shí)也不過(guò)是人對(duì)永恒的一種寄托，一種對(duì)短暫的抗拒、畏怕。人們對(duì)永恒的追求和對(duì)短暫的抗拒仿佛從始至終都那么清晰，但其實(shí)，無(wú)論是瞬息還是永恒，風(fēng)景自在人心。
眾所周知，人們都愛(ài)看流星，也都對(duì)飄落在衣襟上轉(zhuǎn)瞬即逝的小雪花贊美不已，但它們的生命止于山川、江河、云陽(yáng)亦是瞬息。我們都相信自然規(guī)律是有道理的，身為轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，它在劃過(guò)夜空的時(shí)候，恰恰也襯出了星子的永恒；我們的.存在，這一個(gè)個(gè)短暫的生命也恰好證明了自然的永恒。就像那蟪蛄、蚍蜉與冥靈、大椿，不也正因生命的短暫或永恒而擁
有了神秘、撩人心弦的力量！
永恒與瞬息不僅相輔相成，它們還是相依相偎的親密伴侶。試想，如果夜空中萬(wàn)年、億年都只有一片一樣的星辰；試想，土地上只有那幾千年巍然屹立的山和只知不舍晝夜奔流的河，大椿也只是一棵不死的樹(shù)。啊！那將是多么孤獨(dú)、多么可悲的世界！是的，永恒若少了瞬息，迎來(lái)的將是萬(wàn)劫不復(fù)！正是瞬息擁抱了永恒，永恒才有了無(wú)限的活力和生機(jī)。兩種不同的風(fēng)景，兩種不同的領(lǐng)悟。人的心境不同，窗外的風(fēng)景便截然不同。
于是，永恒在我們的指縫、青絲間穿過(guò)；月光月月、天天穿過(guò)閨窗；指瘦發(fā)白，粉黛漸漸失了顏色。就像這句話：生活中看得見(jiàn)的事物是短暫的，看不見(jiàn)的事物才是永恒的。時(shí)間就是那透明的、難以捉摸的無(wú)形，我們這些生命則是順著它流淌的小舟，最終都將會(huì)和著這無(wú)聲的“叮咚”歸到那永恒中去。那時(shí)我們的精神就成了無(wú)形，洞悉瞬息，在任何生命都不知如何逆行的河上，輕推著小舟將瞬息揉進(jìn)了永恒，就像那流星的光輝，永遠(yuǎn)地停留在天際。
此刻，我仿佛在舟篷中感到了熹微的晨光。啊，不知東方之既白！
山東高考滿分作文 3
時(shí)間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。
時(shí)間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。
然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風(fēng)，總有幾筆劃痕在訴說(shuō)著記憶的不朽。
惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時(shí)間只侵蝕了一個(gè)人的物質(zhì)存在，卻無(wú)法風(fēng)化那煌煌詩(shī)句中的記憶，誰(shuí)能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰(shuí)又能忘記那個(gè)悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形�！彼墙杼斓卣龤獠赣约海绊藤�，回懿走旗”，用一顆丹心書(shū)寫(xiě)青史，翻開(kāi)那驚天地泣鬼神的一頁(yè)。每一個(gè)人都會(huì)從記憶深處被這個(gè)踏過(guò)七百六十年的生命所震撼，時(shí)間或許會(huì)淡褪了文字，磨損了書(shū)卷，卻無(wú)法抹去那一片回憶。
翻開(kāi)《史記》，看秦王一統(tǒng)天下，項(xiàng)王自刎烏江，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，屈子懷石投江……一張張鮮活的面孔從眼前浮現(xiàn)，那些故事也仿佛是昨天剛剛發(fā)生，正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言：“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣�！边@便是一部偉大史書(shū)的不朽。時(shí)間只能銷(xiāo)毀一本又一本《史記》的`版本，卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的氣魄，機(jī)敏的談吐，磊落的人格。司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道，自己最大的夢(mèng)想就是這本書(shū)能傳之后世，綻放其應(yīng)有的光輝，而今，他的夢(mèng)想已然實(shí)現(xiàn)。時(shí)間風(fēng)化掉了那些卑俗的記憶，卻讓一位史官的不朽愈發(fā)凸顯。
時(shí)間或許會(huì)讓歷史蒙上塵埃，但卻不會(huì)風(fēng)化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵埃，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走二十年，耗盡全部家當(dāng)，她一如既往地搜集材料，尋訪證人，因?yàn)樗嘈�，時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)華，良知會(huì)讓記憶永存，她與身后數(shù)十位白發(fā)蒼蒼的原告，構(gòu)建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對(duì)面，眉毛都已發(fā)白的日本律師尾山宏也用他的努力為我們開(kāi)啟那段記憶。在滾滾時(shí)間之河中，王選和尾山宏共同為我們守護(hù)那段記憶，時(shí)間永不能將其風(fēng)化。
“逝者如斯夫，不舍晝夜！”沒(méi)有人能阻止時(shí)間的腳步，然而，時(shí)間不會(huì)風(fēng)化一切。漫步歲月，采擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒(méi)有被時(shí)間風(fēng)化的記憶。
山東高考滿分作文 4
博爾赫斯在《天賜的詩(shī)》中這樣寫(xiě)道：“我心里一直都在暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣�！比欢�，一個(gè)二十四小時(shí)亮燈的書(shū)店，更容易讓我們?cè)跁?shū)香氤氳中詩(shī)意地棲居于大地。
當(dāng)夜幕深沉，這里有明燈，有溫暖。喜歡夜讀的市民、自習(xí)的大學(xué)生、外來(lái)的務(wù)工人員、流浪者和拾荒者來(lái)了，他們?cè)诠ぷ魅藛T的眼中不是顧客而是讀者。在工作人員的理念中，他們哪怕只是在這里休息都能體現(xiàn)出二十四小時(shí)書(shū)店存在的意義。在這里，書(shū)店不僅是進(jìn)書(shū)賣(mài)書(shū)，而是亮起一盞明燈，讓知識(shí)和文明溫暖人心，用書(shū)香把人文關(guān)懷傳遞延伸，使工作更加富有意義。
亮一盞明燈，傳一脈書(shū)香，這是書(shū)店豐富城市精神生活的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。伍爾夫曾有言：“人不應(yīng)該是插在花瓶里供人欣賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律�！痹诿髁恋臒艄庀�，無(wú)論是孜孜不倦的夜讀者，還是輾轉(zhuǎn)于生活中的潦倒憔悴者，都可以在這里得到文化的滋養(yǎng)和心靈的棲息。在這里，有的是安靜的共享，平等的對(duì)待，生命在書(shū)香里的輕舞飛揚(yáng)。
亮一盞明燈，傳一脈書(shū)香，這是書(shū)店高于世俗經(jīng)濟(jì)的人文力量。林達(dá)曾言：“每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象其實(shí)都只露出了冰山一角。”的確如此，書(shū)店的二十四小時(shí)亮燈，實(shí)際上是為城市點(diǎn)亮“人文燈火”。如果單純從商業(yè)利潤(rùn)來(lái)看，書(shū)店可能會(huì)付出更多，可是從更廣闊的人文視野來(lái)說(shuō)，書(shū)店與讀者，都在明燈中，在書(shū)香里，共同收獲了文明和尊嚴(yán)。
亮一盞明燈，傳一脈書(shū)香，這是書(shū)店在踐行自己的工作理想。克雷洛夫曾講：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁�！倍男r(shí)書(shū)店的明燈照亮了幽暗昏惑，一脈書(shū)香沖淡了混沌霧氣，“從不驅(qū)趕任何人”的`書(shū)店店員們深知自己工作的意義，他們懷揣著熾熱的理想，用二十四小時(shí)的亮光和書(shū)香豐富心靈，滋養(yǎng)文化。
魯迅曾言：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)�！本W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的實(shí)體書(shū)店亮一盞明燈，傳一脈書(shū)香，是創(chuàng)新發(fā)展，更是文化弘揚(yáng)。衷心希望這樣的書(shū)店越來(lái)越多，希望無(wú)論是那街邊暮色里奔跑的少年，還是路旁面帶疲倦的中年人，抑或墻角沉思的老者，都可以在暗夜里享受這明亮燈光，沉醉于這一脈書(shū)香。
山東高考滿分作文 5
某書(shū)店開(kāi)啟二十四小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式，無(wú)論是夜讀市民還是外來(lái)務(wù)工者，無(wú)論是大學(xué)生還是流浪者與拾荒者，書(shū)店都不會(huì)將其驅(qū)趕。書(shū)店的這一做法無(wú)疑是以一種平等思想和人文關(guān)懷溫暖每一個(gè)讀書(shū)的靈魂。
在我看來(lái)，在世風(fēng)日益浮躁的當(dāng)下，在許多人的精神走向荒漠化的時(shí)候，二十四小時(shí)經(jīng)營(yíng)書(shū)店的出現(xiàn)，無(wú)疑帶來(lái)了一股清風(fēng)，并形成一種召喚，用書(shū)店的燈光，用平等的溫情，用對(duì)文化的堅(jiān)守，溫暖每一個(gè)讀書(shū)的靈魂。溫暖讀書(shū)的靈魂意味著我們不能因?yàn)閯e人的卑微或是弱小而剝奪其讀書(shū)的權(quán)利�！逗�(jiǎn)·愛(ài)》中有這樣一段話：“你以為我窮、低微、不美、矮小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？……站在上帝面前，我們是平等的�！钡拇_，在生活中，每個(gè)人在物質(zhì)財(cái)富與社會(huì)地位上有著或大或小的差距，但我們不能夠因?yàn)槠淙跣』虮拔⒍p視他人。每個(gè)人都擁有平等的靈魂與權(quán)利，尤其是讀書(shū)的`權(quán)利。前幾年，一張拾荒者在杭州圖書(shū)館讀書(shū)的圖片在網(wǎng)絡(luò)上走紅，得到眾多網(wǎng)友的點(diǎn)贊，杭州圖書(shū)館館長(zhǎng)回應(yīng)道：“每個(gè)人都有獲取知識(shí)的權(quán)利�！焙贾輬D書(shū)館接納拾荒者的行為便是在溫暖讀書(shū)的靈魂。
溫暖讀書(shū)的靈魂還意味著我們對(duì)讀書(shū)精神的發(fā)揚(yáng)光大�，F(xiàn)代社會(huì)不少人將“金錢(qián)至上”奉為圭臬，“顧客是上帝”變成了“金錢(qián)是上帝”，于是權(quán)和錢(qián)成了不少人競(jìng)相追逐的對(duì)象，悲乎！長(zhǎng)此以往，人的精神便荒漠化了。要改變精神荒漠化的現(xiàn)象，最有效的辦法就是喚醒每一個(gè)讀書(shū)的靈魂。在書(shū)店開(kāi)設(shè)讀書(shū)角，設(shè)立“咖啡吧”，并由選書(shū)師為讀者提供服務(wù)，甚至有的書(shū)店開(kāi)成旅店式，提供床位供讀者在溫馨的環(huán)境中閱讀……這些舉措都是在想方設(shè)法溫暖每一個(gè)讀書(shū)的靈魂，都是為了讓書(shū)店形成強(qiáng)大的磁場(chǎng)，讓讀書(shū)精神發(fā)揚(yáng)光大。
蕭伯納說(shuō)：“我們的靈魂是平等的�！倍男r(shí)書(shū)店悅納包括流浪者與拾荒者在內(nèi)的每一位讀者，彰顯的正是一種平等精神，正是一種人文關(guān)懷。在這種平等與人文關(guān)懷的映照下，我們每個(gè)人才能更好地行使自己讀書(shū)的權(quán)利，我們的文化才能更好地得以傳承，我們的社會(huì)才能更加和諧，我們的國(guó)家才能更加富強(qiáng)，才能真正實(shí)現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”，我們也才能有更美好的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
一個(gè)民族熱愛(ài)讀書(shū)的人越多，它的未來(lái)才會(huì)越美好。時(shí)代呼喚更多的二十四小時(shí)經(jīng)營(yíng)的書(shū)店，呼喚更多的書(shū)店來(lái)溫暖每一個(gè)讀書(shū)的靈魂！
山東高考滿分作文 6
你說(shuō)，你記得黃碧云寫(xiě)過(guò)一句觸動(dòng)心靈的話：“如果有天我們湮沒(méi)在人潮之中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有努力要活得豐盛�！睆哪氵蛇蓧嫷亻_(kāi)始，你努力睜大雙眼，想看清這個(gè)新奇而又模糊的世界，開(kāi)始了你在人間盲目又孤獨(dú)的旅行。一天一天，林花謝了春紅，太匆匆，時(shí)間在湖光瀲滟中遁走，此時(shí)的你，行囊里有什么？
你在年華里終于睜大了眼睛，看見(jiàn)了這個(gè)花紅柳綠的世界，卻看不到人間深處的燈紅酒綠、紙醉金迷。你自顧自地活著，從牙牙學(xué)語(yǔ)到兩手爬行再到雙腿站立，直到你學(xué)習(xí)了一個(gè)無(wú)比深?yuàn)W的詞語(yǔ)：幸福。你便帶著幸福的行囊開(kāi)始了奔跑，用麻木的雙腳奮力向前追逐，只知道，只相信，幸福就在某處等著你，你唯有拼盡全力，片刻不歇。你眼里只有幸福，只有追逐，你很著急。
你學(xué)會(huì)了追逐，同時(shí)也開(kāi)始面對(duì)挫折。摔一次，爬起來(lái)，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑；又摔一次，告訴自己，不能氣餒，再爬起來(lái)，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑。再一次摔倒，又一次摔？倒……？磨爛的`衣服和擦傷的皮膚隱約像兩個(gè)字，名喚“放棄”。你堅(jiān)定地告訴自己，我的字典里沒(méi)有“放棄”這個(gè)詞語(yǔ)。接著，你把信念放進(jìn)自己的行囊。你用信念榨成紅藥水涂在傷口上。它便開(kāi)始安定，不再潰爛，你沒(méi)有認(rèn)識(shí)放棄，你認(rèn)識(shí)了夸父——那個(gè)逐日的男人，也是一片絢爛的桃林，你沒(méi)有停止，繼續(xù)奔跑于無(wú)人的荒野之上。
你又遇到麻煩了，遠(yuǎn)看平坦筆直的大道，身臨其境時(shí)才發(fā)現(xiàn)這是一條曲折蜿蜒的羊腸小道。你在這條路上跌跌撞撞，又被芒草割傷。此時(shí)，你的行囊又多了一樣?xùn)|西：毅力。你信了，繼續(xù)信心滿滿，快馬加鞭地向幸福趕去。
在途中，你遇見(jiàn)了尼采在歌唱“我是太陽(yáng)”。你終于停下來(lái)了，靜靜地思考，佇立回首，突然就發(fā)自內(nèi)心地笑了——幸福并不是終點(diǎn)，幸福是過(guò)程，是旅途。原來(lái)所到之處并不是荒無(wú)人煙，是歌舞升平的天堂，每一處都洋溢著幸福的氣息，即使燈火闌珊的地方也透出微笑。
你笑了，大聲地笑了，人間便是天堂，生活就是天堂！
讓我們?cè)谧约旱男心抑醒b著幸福，去奔跑追逐吧！
山東高考滿分作文 7
一生中我們要見(jiàn)證很多事情，歡樂(lè)、悲傷、人世變遷，歷史變革……因此我們要懂得見(jiàn)證，感悟見(jiàn)證！在一次次的見(jiàn)證中積累經(jīng)驗(yàn)，升華心靈。
見(jiàn)證，是司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的曠世之作；見(jiàn)證，是曹雪芹筆下的封建大家庭的興衰史；見(jiàn)證，是魯迅筆下個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物……
見(jiàn)證是用心來(lái)看清事物，是一種使人銘記在心得“看”。高歌“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的李白，他見(jiàn)證了盛唐繁華的景象，也見(jiàn)證了朝廷黑暗的一面。他放蕩不羈，對(duì)官場(chǎng)深?lèi)和醇病Ｋ麧嵣碜院�，保持自己的豪邁與瀟灑。他將見(jiàn)證的一切銘記在心，深深地思索著自己的人生，終于，他放下了包袱，放下了官場(chǎng)的名利�！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。他“五岳巡山不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”，秀口一吐就是半個(gè)盛唐。和他齊名的杜甫，見(jiàn)證了唐朝的衰敗，“國(guó)破山河在，城春草木深”激起了他無(wú)限的哀愁，他的心胸博大，高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。他的見(jiàn)證，他的憂國(guó)憂民令我們崇敬。他用自己的心去見(jiàn)證社會(huì)的變遷，又用見(jiàn)證來(lái)書(shū)寫(xiě)晚唐的凄慘。
歷史告訴了我們很多很多，古人的見(jiàn)證令我們受益匪淺。劃過(guò)歷史的長(zhǎng)河，見(jiàn)證當(dāng)前發(fā)生的事會(huì)更有意義。
當(dāng)98特大洪水來(lái)臨時(shí)，我們見(jiàn)證了解放軍的英勇，我們見(jiàn)證了人們的奮斗；當(dāng)雪災(zāi)地震發(fā)生時(shí)，我們見(jiàn)證了領(lǐng)導(dǎo)人的沉著冷靜，見(jiàn)證了中華民族的團(tuán)結(jié)拼搏。
08年8月8日我們見(jiàn)證了盛大的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，那足以令每一個(gè)中華兒女為之自豪！高科技技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)造了一幅美麗的畫(huà)卷，演員與演員之間語(yǔ)言、心靈的溝通建起了一架隱形的橋梁。當(dāng)中國(guó)代表團(tuán)走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)，我們聽(tīng)到的是經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲，看到的.是人們眼中含著的激動(dòng)的淚水。在賽場(chǎng)上，見(jiàn)證的是他們頑強(qiáng)拼搏的的勇氣，我們見(jiàn)證的是運(yùn)動(dòng)員永不言棄的霸氣。我們見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)五星紅旗在賽場(chǎng)上緩緩升起的時(shí)刻，見(jiàn)證了一次又一次運(yùn)動(dòng)員努力過(guò)后露出的甜美笑容。
我們不會(huì)忘記李杜見(jiàn)證后所做的選擇，不會(huì)忘記他們見(jiàn)證后走的自己的人生之路。我們更不會(huì)忘記當(dāng)前所發(fā)生的事，我們會(huì)見(jiàn)證每一個(gè)歷史性的時(shí)刻。見(jiàn)證是記憶的凝聚，是心靈的觀察。我們?cè)谝?jiàn)證人生的喜悲中感悟人生；我們?cè)谝?jiàn)證歷史的變遷中體味改變。一生中我們會(huì)見(jiàn)證很多事情，讓我們做好見(jiàn)證人，見(jiàn)證自我的發(fā)展，見(jiàn)證群體的進(jìn)步，見(jiàn)證祖國(guó)的騰飛！
懂得見(jiàn)證，學(xué)會(huì)見(jiàn)證，感悟見(jiàn)證！
山東高考滿分作文 8
松濤陣陣，因?yàn)轱L(fēng)吹過(guò)的每一條松枝都在吶喊；波光粼粼，因?yàn)殛?yáng)光照耀的每一滴水珠反射光芒；大河滔滔，因?yàn)樽矒魩r壁的每一股浪花都在奔騰怒吼。
任何一種美好的景致都來(lái)自每一部分的共同努力，正如每一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境都來(lái)自每一個(gè)每一個(gè)公民的'積極參與。一味的隱忍避讓?zhuān)瑩Q來(lái)的只能是對(duì)社會(huì)肌體更進(jìn)一步的損壞。
前幾日，延安城管在執(zhí)法過(guò)程中與一車(chē)行老板發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，就上演了全武行，將老板打倒在地后，某執(zhí)法人員雙腳跳起對(duì)其頭部進(jìn)行踩踏，導(dǎo)致該老板頭部多處外傷 甚至骨折。眼見(jiàn)如此地暴~力~執(zhí)~法，圍觀的幾十名市民卻無(wú)一人敢出面勸阻；面對(duì)記者的采訪，多數(shù)人亦是唯恐避之不及，不愿多事。沒(méi)有人敢高喊一聲站出來(lái)，沒(méi)有 人及時(shí)的制止，任由事件愈演愈烈。
讓我們把視線轉(zhuǎn)到另一個(gè)國(guó)家。德國(guó)的巴登符騰州曾計(jì)劃修建一座雙向行駛的火車(chē)站，預(yù)算經(jīng)費(fèi)為20億 歐元。然而新任州長(zhǎng)史特芬上任不久后便把火車(chē)站建設(shè)納入了歐洲高鐵網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化的一部分。預(yù)算因此升至41億歐元。對(duì)于這個(gè)州而言，這無(wú)異于在小溪里建國(guó)際 貨運(yùn)碼頭，讓人疑惑不解。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，清潔工弗雷德聽(tīng)到了州長(zhǎng)的一段對(duì)話，內(nèi)容透露出史特芬想擴(kuò)建工程為自己造政績(jī)，以達(dá)到連任的目的。弗雷德錄下了 這段話，并且放到大街上反復(fù)播放。結(jié)果，州長(zhǎng)的如意算盤(pán)激怒了市民，甚至驚動(dòng)了總理。不久，史特芬被撤職，原火車(chē)站計(jì)劃如期完工。弗雷德也繼續(xù)了他平靜的 清潔工生活。
清潔工之于州長(zhǎng)，市民之于執(zhí)法者，同樣是百姓之于公仆，為何前者勢(shì)單力薄卻大義凜然，而后者卻畏首畏尾、禁口不言？看到不公平事，就該大聲地說(shuō)出來(lái)。沉默不是抗?fàn)帲f(shuō)出來(lái)才會(huì)產(chǎn)生進(jìn)步。
龍應(yīng)臺(tái)當(dāng)年也曾在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中大聲疾呼：“不要以為你是大學(xué)教授，所以做研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話；也 不要以為你是個(gè)學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話，明天——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害者！”
所以，看到食品安全問(wèn)題，我們要大膽控訴；看到假藥品泛濫，我們就應(yīng)大膽地揭發(fā)；看到環(huán)境污染嚴(yán)重，我們要大聲地呼吁，看到官員瀆職貪污受賄；我們就大膽地舉報(bào)。良好的社會(huì)風(fēng)氣需要我們共同監(jiān)督，大膽地說(shuō)出錯(cuò)誤，才是改正錯(cuò)誤的最佳方法。
看到了，就勇敢地說(shuō)出來(lái)吧，哪怕我們的言語(yǔ)近乎苛刻，那也是為了這個(gè)社會(huì)的美好而做的一份最真實(shí)的努力。
山東高考滿分作文 9
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的`問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗；是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
山東高考滿分作文 10
30年前，顧城寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！边@首詩(shī)的題目叫《一代人》，也影響了一代人。在寫(xiě)下這首詩(shī)的十幾年后，顧城在新西蘭殺妻后自殺，《一代人》成為了那個(gè)時(shí)代的絕響。后來(lái)的一代人這樣改寫(xiě)這首詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)翻白眼。”
不知何時(shí)，時(shí)間變得如此倉(cāng)促，當(dāng)年迎風(fēng)談?wù)摾硐氲?少年已然老去，利益化做了人們的心臟，金錢(qián)成為了人們的故鄉(xiāng)。
就這么在遺憾中匆匆而過(guò)。還沒(méi)有為理想努力，就開(kāi)始在現(xiàn)實(shí)中掙扎；還沒(méi)有真正冒險(xiǎn)，就已經(jīng)尋求保險(xiǎn)；還沒(méi)有綻放，就已經(jīng)枯萎。那么多人的青春就像一次人流：開(kāi)始了嗎？不，已經(jīng)結(jié)束了。
是的，一點(diǎn)都不疼，因?yàn)樵缫崖槟尽Ｒ苍S，恰恰在這樣一個(gè)時(shí)代，更需要為理想所努力所付出的人。就像100多年前，孫中山先生曾說(shuō)，我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛�？荩松砩写�，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。就像今年，溫家寶總理曾說(shuō)，我秉承“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的信念，知我罪我，其惟春秋。
要知道，不管在哪個(gè)年代，總有一些這樣的人，他們能夠用畢生追尋真理，用生命捍衛(wèi)權(quán)利。他們知道世界并不完美，但仍然不言乏力、不言放棄，正如柴靜所說(shuō)：只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能為祖國(guó)驕傲，只有一個(gè)國(guó)家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才有信心讓明天更好。
山東高考滿分作文 11
8歲時(shí)，為了得到心愛(ài)的玩具，我竟向父母撒了謊，后來(lái)被挨了一頓揍。這次犯錯(cuò)誤，使我更加懂事。
10歲時(shí)，朋友們約我早上去玩，我卻忘記了約定，讓他們等了許久，后來(lái)被指責(zé)了一餐。這次犯錯(cuò)誤，使我懂得與人相處需要誠(chéng)信。
12歲時(shí)，輪到我們值日，我卻為了打籃球而逃跑，后來(lái)被罰掃。這次犯錯(cuò)誤，使我明白班中事務(wù)我們每一個(gè)人都有責(zé)任。
現(xiàn)在，更多的錯(cuò)誤來(lái)自于考試，盡管多是馬虎的小錯(cuò)誤，但是，卻使我長(zhǎng)了知識(shí)，努力克服粗心的毛病。
但是，錯(cuò)誤卻一直以來(lái)被人視為眼中釘，人們往往會(huì)非常懼怕它，甚至還稱(chēng)之為“魔鬼”。錯(cuò)誤都是人們所厭惡的，也許是錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致前功盡棄，也許是錯(cuò)誤會(huì)讓人留下遺憾，也許錯(cuò)誤會(huì)吃人灰心喪氣。可是，正是因?yàn)殄e(cuò)誤，讓人刻苦鉆研，堅(jiān)忍不拔，勇猛精進(jìn)，以至走向成功。世界正是這樣，許多東西往往是對(duì)立的，但是，它們也是統(tǒng)一的，就如沒(méi)有錯(cuò)誤，哪來(lái)成功這般�！笆∧顺晒χ浮边@句老生常談的話以及古今中外的就剛好印證這一點(diǎn)。
“發(fā)明大王”愛(ài)迪生不知犯了多少錯(cuò)誤，走了不少?gòu)澛�，才發(fā)明了電燈；諾貝爾又不知經(jīng)過(guò)了多少實(shí)驗(yàn)，犯了多少錯(cuò)誤，最終才研制了炸藥……每一項(xiàng)驚天動(dòng)地的發(fā)明，正是填了許許多多的錯(cuò)誤作地基，最終才到達(dá)了頂端。
錯(cuò)誤并不是“魔鬼”，它有時(shí)更是“天使”，它不是通向成功的`絆腳石，而是開(kāi)啟成功的鑰匙，對(duì)于錯(cuò)誤，我們不應(yīng)厭煩，而是欣賞式地挖掘其中的精華。
讓我們善待錯(cuò)誤！
山東高考滿分作文 12
我們這代文人，有幸成為文人又不幸成為文人。成也簫何敗也簫何。如此而已。
十七歲時(shí)，我參加大三線建設(shè)，來(lái)到郭沫若先生的故鄉(xiāng)樂(lè)山。在那里我結(jié)識(shí)了郭老的原配夫人，結(jié)緣了文學(xué)，開(kāi)始了文人生涯。從此就有了人生的許多幸與不幸……
當(dāng)代文人的不幸大致相同，有幸卻各有篇章。我最有幸的是接觸了郭老原配夫人。是她要我好好打打底子，敎我讀《四書(shū)》《五經(jīng)》，讀《道德經(jīng)》讀《莊子》《墨子》……“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“非攻，兼愛(ài)”……多少道理深深根植在靈魂之中。本為打文學(xué)底子，卻打了人生底子。其實(shí)，文化是人類(lèi)千百代留下的最深刻的記憶，它不僅是一個(gè)人的底子，更是一個(gè)民族的底子，一切的基石。
最有成就感的還是兒子。自小我就給他好好打底子。讓他盡知人類(lèi)最美好的記憶，建設(shè)自己，武裝自已。到高考前，兒子已學(xué)富五車(chē)，自成思想體系。由于英語(yǔ)差些，兒子沒(méi)考上一流大學(xué)，而是被延安大學(xué)的中文系錄取。兒子寬慰我：不在學(xué)校如何，而在如何學(xué)習(xí)。黃埔、抗大最簡(jiǎn)陋，出的都是民族精英�？鬃由鲜裁创髮W(xué)來(lái)？可他是萬(wàn)世師表！
我告誡兒子：萬(wàn)世師表來(lái)自韋編三絕，來(lái)自三人行必有吾師……
兒子說(shuō)：知道啦，還有學(xué)而不倦，三省吾身……
我知道，兒子長(zhǎng)大啦，二十年的.底子我沒(méi)白打！我不由掬一捧熱淚……
兒子一副天下為己任的樣子攜行囊赴學(xué)上路了。
兒子在大學(xué)果然很優(yōu)秀，各門(mén)考試全部通過(guò)，評(píng)為優(yōu)秀團(tuán)員，全校多個(gè)文學(xué)社合成一個(gè)大社，他是社長(zhǎng)，并是校報(bào)總編。他為文學(xué)社制定的宗旨是“弘揚(yáng)延安傳統(tǒng)，創(chuàng)新優(yōu)秀文化”這就是下一代。
一代一代弘揚(yáng)創(chuàng)新，文化———人類(lèi)這最深刻的記憶一切的基石，不會(huì)風(fēng)化，只會(huì)光大！
我們因此而無(wú)悔！
山東高考滿分作文 13
麻紙粗糙的紋理帶著原始樹(shù)木的粗獷，香火味和著紙張燃燒的味道仿佛是從遠(yuǎn)古吹來(lái)的風(fēng)，帶著厚重嗆鼻的氣息，灰燼升騰，搖曳，又無(wú)力委落在塵埃里。瞳跪在滿是荒草的墓前，按下手機(jī)上單曲循環(huán)鍵，低吟淺唱的越劇緩緩溢出，不知不覺(jué)，她也跟著哼唱起來(lái)，寂寥而落寞。
每個(gè)人的喉頭都卡著一根魚(yú)刺，那是一種咽不下去又無(wú)法言語(yǔ)的痛，只得等著歲月這味陳醋的浸泡，慢慢軟化。瞳的那根。魚(yú)刺”卻堅(jiān)硬而固執(zhí)，母親便是她一生的心痛。
十年前。小鎮(zhèn)總被薄霧所包裹，一切都朦朦朧朧，看不真切。發(fā)黑的烏蓬船靠在岸邊，昏黃的燈沿著河流一路閃爍，瞳撐著一把泛黃的油紙傘，趿拉著雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔蘚幾次讓她險(xiǎn)些滑倒，屋檐將天空割裂成不規(guī)則形狀，指尖所觸及的墻體，片片剝離，逢著。丁香般的姑娘”，瞳在心中自嘲了一下，只有為生計(jì)而忙碌的`。侏儒”。她恨透了這樣的天氣，心想：詩(shī)人真是矯情。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，母親輕喚：。囡囡回來(lái)了，頭發(fā)有沒(méi)有濕，有沒(méi)有著涼……”一串的詢問(wèn)打斷了瞳的沉思，抬頭便望見(jiàn)，母親斜倚在厚重的木門(mén)上，古樸精致的木簪將發(fā)輕輕束起，嘴角噙著幾絲溫暖人心的笑，周身總是散發(fā)著江南女子所特有的溫潤(rùn)與體貼，這薄薄的霧更是平添了一份美人如花隔云端的詩(shī)意。
“嗯，沒(méi)有”。瞳冷冷的回答。我給你熬了碗姜湯，喝了暖暖身子”�！安挥昧��！�
屋內(nèi)又是死水一般的沉寂，母親放上磁帶，坐在一旁靜靜聆聽(tīng)越劇，手不斷揉著膝蓋，捶著肩膀，江南潮濕的氣候使母親早早患上了風(fēng)濕，梅雨天氣里，又犯的緊。童起身原本去幫母親捶肩，身子頓了頓，抬手關(guān)了錄音機(jī)。嗞嗞，嗞嗞”聲在空氣里顫動(dòng)，童望著窗外，一字一句緩緩的說(shuō)：。學(xué)校填志愿表，我填了北方的一所學(xué)校�！蹦赣H猛地停了手中的動(dòng)作，停在半空的手，緊緊握成了拳頭，幾乎用懇求的語(yǔ)氣說(shuō)道：。為什么去那么遠(yuǎn)呢，填省內(nèi)的吧，你可以多回家看看那我也可以照顧你啊……”。我想去！”她不想再聽(tīng)下去，僅僅用這三個(gè)字就讓母親從今往后只字未提。
瞳如愿以償，到了心心念念的北方。她愛(ài)晃得人眼疼的藍(lán)天，愛(ài)北方姑娘的豪爽與灑脫，艾沙漠瑰麗奇絕似火晚霞，愛(ài)明媚陽(yáng)光滲進(jìn)骨骼，愛(ài)冬日大雪紛飛，明艷的紅和黃色調(diào)占據(jù)整個(gè)眼球，她瘋狂的想要忘記一切有關(guān)潮濕氣味的記憶，包括母親與那綿軟越劇，撞擊耳膜的一直是嘹亮的秦腔，這才是最?lèi)芤獾纳睢Ｋ运降幕钪�，貪戀這樣的人生。以致四年大學(xué)畢業(yè)后，仍固執(zhí)決定留在北方。
母親一人守著江南的老房子，望著大門(mén)前奔跑嬉戲的的幼童，幾十年如一日的斷橋。六年匆匆而過(guò)，瞳與母親的見(jiàn)面只限于參加婚禮那次，平日的噓寒問(wèn)暖。囡囡，以后想干什么就隨心而做，快樂(lè)就好，不要被太多的事?tīng)拷O……”母親這次絮絮叨叨說(shuō)了很多。可也成了最后一次說(shuō)這么多的話。
她跪在墓前，感覺(jué)失去了整個(gè)世界，明明最討厭的是呢喃似的軟語(yǔ)，明明最可有可無(wú)的是母親，明明一切的一切都按自己的想法完美到了極致，可這一刻，心好像被掏空了，空洞洞的，這下自己真正成了孤兒。
媽媽?zhuān)蚁矚g這個(gè)聲音�！迸畠旱沧才苓^(guò)來(lái)，趴在瞳耳邊笑著說(shuō)道。這一刻，瞳淚流滿面，好像在哪里，她也這樣說(shuō)過(guò)，很久很久以前……
山東高考滿分作文 14
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，每個(gè)人都有缺點(diǎn)。然而，怎樣去看待錯(cuò)誤，則是每個(gè)人都在思考的。而且是每個(gè)人都必須明白的。是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己？還是拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人？還是自己一有過(guò)錯(cuò)，就陷入無(wú)盡的自責(zé)、哀怨、痛悔之中？或?qū)㈠e(cuò)誤轉(zhuǎn)移到他人、甚至自己的親人身上？以上的種種辦法都無(wú)異于將自己陷入萬(wàn)惡不劫的境地。
有一次，也就是我七八歲時(shí)。曾經(jīng)誤摘了人家的野香瓜，被主人發(fā)現(xiàn)后，我驚恐極了，生怕被警察叔叔抓走。在香瓜主人帶我去見(jiàn)父親的路上，我不停地哭啊、喊啊，為什么呢？因?yàn)槲遗卵�！在他的“努力”下，我被帶到父親面前。我隱約地聽(tīng)到他與父親說(shuō)了些什么，香瓜的主人拉著臉，父親臉紅地說(shuō)了些話。那時(shí)我想，如果我還有機(jī)會(huì)，決不再做事不顧頭腦了。隨后，那人走了，父親的臉更紅了。用兩眼怒視著我，目光稍帶些溫和，更有點(diǎn)恨的味道。我被罰跪在洗衣板上，那時(shí)畢竟我還小呀！我生怕有人來(lái)抓我，我待父親走后，努力將門(mén)栓上。獨(dú)自跪在墻壁邊，使勁兒敲打墻壁。土墻弄得我手上粘滿灰。我痛啊！可是后來(lái)父親回家，也只是緩緩地告誡我，并沒(méi)有人來(lái)抓我。哎…呀…，我何苦要自殘自己呢！現(xiàn)在手上還有一個(gè)傷疤！
還有一次，我語(yǔ)文考試沒(méi)有及格，回家無(wú)顏見(jiàn)父母，無(wú)奈我可憐的.成績(jī)單還是被發(fā)現(xiàn)了，父親狠狠的批評(píng)了我一頓。這次我就想，不就是成績(jī)嗎！下次我肯定能考好，有什么了不起？我忽視父親的批評(píng)，去做了作業(yè)，再看書(shū)。下午陽(yáng)光依舊，人兒倒挺開(kāi)心，玩得是不亦樂(lè)乎！我在下次考試，終于及格了，可是父親還是批評(píng)了我。我不灰心，真的！我的錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)。可是，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了善待自己的錯(cuò)誤，再接再厲！爭(zhēng)取做得更好！
大家行動(dòng)起來(lái)吧！善待自己的錯(cuò)誤，努力提升自己，樹(shù)立自信心！努力吧！
山東高考滿分作文 15
在這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有比書(shū)店更具有象征意義的了，它是知識(shí)的販賣(mài)市場(chǎng)，同時(shí)又是人的精神家園。它聚合了人的物質(zhì)與精神雙重屬性。但這個(gè)時(shí)代，卻又是一個(gè)把一切都知識(shí)化的時(shí)代，而稍有不慎，知識(shí)化的后果就是功利化，功利化而生分別心。有分別心，從書(shū)店經(jīng)營(yíng)者的角度，就容易區(qū)別看待書(shū)店的讀者。
所以我們欣喜于這家二十四小時(shí)的書(shū)店，沒(méi)有時(shí)間的限制，也不區(qū)別對(duì)待來(lái)的是誰(shuí)，買(mǎi)不買(mǎi)書(shū)，怎么看書(shū)。無(wú)論販夫走卒，達(dá)官顯貴，都平等地走進(jìn)來(lái)，在一天內(nèi)的任一時(shí)間，可以依自己所需選擇任一本書(shū)，可以苦讀，也可以粗讀幾頁(yè)酣眠；可以求知，而不以其為負(fù)累；也可以消遣打發(fā)時(shí)光，而不視之為對(duì)生命的浪費(fèi)。
似乎告訴我們，獲得知識(shí)的滿足感與讓文字來(lái)催眠，都可以是靈魂所需。
我們?cè)趧⒁姿埂げ计澅鹊摹稌?shū)店的燈光》一書(shū)中，也能深刻體悟這一點(diǎn)。他將人與書(shū)店的關(guān)系比喻為人在人群中獨(dú)處。但這種獨(dú)處，不是孤立于世界的精神高貴，而是在書(shū)與書(shū)店的環(huán)境中，更能體現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)立。無(wú)論是誰(shuí)，在這里，不傲視他人，也不自卑。且也未必是知識(shí)面前的謙卑，而是書(shū)店燈光下靈魂的安寧。
德國(guó)人雷德侯在《萬(wàn)物》一書(shū)中談模件，他認(rèn)為這個(gè)世界是由許多相似的部件構(gòu)成。而書(shū)店的書(shū)架，整齊排列的書(shū)，一排一排，也可視之為靈魂的模件，每一個(gè)來(lái)這里的人，從書(shū)架上抽取屬于自己靈魂的部分，然后再放回原處。書(shū)的位置，書(shū)的名字，書(shū)的內(nèi)容，并不區(qū)分人的世俗身份，在這個(gè)殿堂，靈魂平等。書(shū)籍在書(shū)架上的排列存在，告訴我們，在平等的前提下，我們?cè)僬劽總�(gè)人心靈的需求，再談靈魂的安放。
這樣一家書(shū)店，對(duì)一個(gè)流浪漢的求知需求與安眠需求，并不刻意區(qū)分的包容，才真正體現(xiàn)人人都可以成為這個(gè)世界靈魂平等的一員。
據(jù)說(shuō)中國(guó)古代的藏書(shū)樓，大都有秘不示人的傳統(tǒng)，文化被神秘化，文明便被禁錮。在尊奉“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的農(nóng)耕時(shí)代，我們看似無(wú)比尊崇文化，視書(shū)籍為圣物，事實(shí)上我們?cè)谝詴?shū)為名，區(qū)分生命的等級(jí)，如此，囊螢映雪，鑿壁偷光，書(shū)非借不能讀也，諸如此類(lèi)的故事，在強(qiáng)調(diào)知識(shí)崇高的同時(shí)，也無(wú)情地建立了以知識(shí)為中軸的不對(duì)等的兩極。那些讀書(shū)有成者，載入史冊(cè)的讀書(shū)人，大多少有文化的謙卑，多是俯視的姿態(tài)。而社會(huì)，也便一直是我們熟悉的那個(gè)模樣。
在一種偉大讀書(shū)精神的`背后，卻有著更頑固的文化的壟斷，中國(guó)兩千年文明史，缺一個(gè)這樣的二十四小時(shí)書(shū)店。
而一家二十四小時(shí)的書(shū)店，具體而微地代表了一個(gè)社會(huì)的文明樣式。
如果可以更大膽的想一下，一個(gè)城市之門(mén)的大路口，不只有作為城市象征的雕塑，不只有為匆匆行客而設(shè)的加油站或休憩的賓館。更要有一個(gè)24小時(shí)的書(shū)店。有一盞這樣的燈，才能真正燭照文明世界的夜空。
山東高考滿分作文 16
當(dāng)歷史的年輪壓過(guò)奧斯威辛，聽(tīng)到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯威辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的'寧?kù)o。
難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似一笑泯恩仇。沒(méi)有！不但猶太人沒(méi)有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒(méi)有忘記。每當(dāng)猶太人紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過(guò)。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢？因?yàn)樗麄儧](méi)有忘記。
忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒(méi)有忘記。猶太人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄冎乐獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^(guò)，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全世界的人民都不會(huì)忘記，因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋�(gè)人的渴望。
時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，誰(shuí)都不想讓奧斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的寧?kù)o，但這也不會(huì)影響到我們記憶中的傷痕，它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志，以示警鐘長(zhǎng)鳴�，F(xiàn)在猶太民族早已得到了公正的對(duì)待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。
古人云天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉(zhuǎn)化為一股復(fù)興民族的決心。不要以為不聲不語(yǔ)的他們已將歷史忘卻，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)使有些記憶風(fēng)化，就像葉延濱永遠(yuǎn)不會(huì)將荒野無(wú)燈的感觸忘記一樣，奧斯威辛也永不會(huì)講屈辱的歷史遺忘，即使時(shí)間不斷輪回。
那天，奧斯威辛警鐘長(zhǎng)鳴；那天，猶太人民飽含熱淚；那天，記憶流經(jīng)這和平的世界；那天，和平在向極端的功力者和道貌岸然的戰(zhàn)爭(zhēng)者宣判：勝利的鐘聲會(huì)在和平者的心中響徹整個(gè)胸膛。
時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)將奧斯威辛風(fēng)化在記憶底層！
山東高考滿分作文 17
結(jié)合俗手和本手的話題，我們最后再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“妙手”和人生的關(guān)系。很多水平不高的棋手都喜歡津津樂(lè)道“妙手”之于棋局的影響，在對(duì)局中時(shí)時(shí)刻刻的去追求妙手，卻殊不知，這實(shí)在是愚不可及的念頭。如果一位棋手在棋局中執(zhí)著于對(duì)妙手的刻意追求，那么迎接他的也就只有失望和失敗了。
《棋經(jīng)十三篇》有云：“善弈者，通盤(pán)無(wú)妙手”。這句話的意思是，真正的高手下棋，并不會(huì)刻意追求所謂的妙手，而是按照棋局的規(guī)律，自然而然、一步一個(gè)腳印去向前推進(jìn)。而當(dāng)對(duì)手下出壞棋，露出破綻之時(shí)，他才會(huì)抓住時(shí)機(jī)，以不易察覺(jué)的妙手給予對(duì)手嚴(yán)厲的打擊。這樣的妙手是順其自然而形成的，具有藝術(shù)性和強(qiáng)烈的美感，會(huì)給觀者留下深刻的印象。
在我們的生活中也是如此，我們一定要理解，沒(méi)有哪一步人生級(jí)別的妙手是從天而降的。試想一下，如果一位企業(yè)家不扎扎實(shí)實(shí)的做好產(chǎn)品和服務(wù)，只是心心念念的期盼著風(fēng)口的到來(lái)，好一夜暴富。一位運(yùn)動(dòng)員不每天練好基本功，只是夢(mèng)想著賽場(chǎng)上靈光一現(xiàn)的表演，能打進(jìn)關(guān)鍵一球。一位書(shū)法家不做好每日的練習(xí)，只想著在微醺中揮毫潑墨，像王羲之那樣寫(xiě)出蘭亭集序般的傳世作品，以被世人傳頌。這些所謂的“妙手”怎么可能會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？只能是不切實(shí)際的白日夢(mèng)罷了。
如果用一句話來(lái)形容本手和妙手的關(guān)系，我想應(yīng)該可以這么說(shuō)：“本手造就偉大的建筑，而妙手則是矗立在這座建筑之上的明珠”。離開(kāi)了本手的日積月累，妙手沒(méi)有存在的基礎(chǔ)，甚至沒(méi)有出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
“善弈者，通盤(pán)無(wú)妙手”還有一層含義，就是讓我們更好地理解“機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人”這句話的道理。我們所看到、所聽(tīng)到的那些優(yōu)秀人士的高光時(shí)刻，其實(shí)并不是他偶然下對(duì)了哪一步人生中的妙手，而是他在多年的默默積累中，終于等到了屬于他的機(jī)會(huì)，并最終抓住而已。
在圍棋的世界里還有一句流傳很久的諺語(yǔ)——“你的對(duì)手是你的朋友，真正的'敵人只有自己”，這句話不僅是深邃的棋理，也可謂是人生的真理。如果我們想要在關(guān)鍵的一盤(pán)對(duì)局中下出擊敗對(duì)手的妙手，那就首先要在日常的修煉里，多下一些戰(zhàn)勝自身的本手，更要避免下出讓那些似是而非的俗手。這也是古人所說(shuō)的“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”的道理。
“棋如人生，人生如棋”，讓我們?cè)谌松钠寰种�，以深厚的知識(shí)儲(chǔ)備避免俗手，用克制欲望之后的冷靜下出本手，用敏銳而積極進(jìn)取的心態(tài)，去抓住人生中的每一步妙手。只有如此，我們才能成為棋盤(pán)上的勝者，人生中的強(qiáng)者。
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