【精選】高考作文錦集八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的高考作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考作文 篇1
在擁護(hù)而繁忙的都市中，我們一直在尋找一個(gè)疏松舒適的地方，讓自己喘一喘氣，舒一舒心。
驀然發(fā)現(xiàn)，林立的高樓擠滿了整座城市，連樓與樓之間的空隙都擺滿了小攤，堆滿了小物件，我們不禁要問如何找到所謂“疏”之地呢？
現(xiàn)實(shí)的“疏”地可能找尋不到，靈魂的“疏”地可是待我尋找！
在靜謐的午后，不妨閉上雙眼，感受來自覺中，我在這節(jié)律的停頓間找到“疏”的意韻，感受到不緊不慢的“疏”，感受到言有盡而意無窮，音有盡而意無遠(yuǎn)古的清音。一曲高山流水傾瀉而下，我知道，我的滿腔煩惱，會被清音帶走，讓我無所牽絆的上路。想象那泉水叮咚的山澗，懷想那水流潺潺的小溪，想象那嶙峋奇異的山石，在這舒緩的節(jié)律中流連，在優(yōu)美的音韻中徜徉，在不知不限的“疏”。也許就在你閑暇時(shí)的想象中，留下了“疏”的痕跡。 半個(gè)月亮爬上了窗棱，輕啟久閉的窗扉，讓夜的寂靜游走在小屋的角角落落。告別了一日的喧囂，輕輕舒一口氣，吐出連日來的.壓抑，不禁開始羨慕隱士的生活，不禁開始渴望那疏而不散，疏而不悲的閑適。深秋的夜風(fēng)吹來淡淡的菊香，跟前浮現(xiàn)出
“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的悠閑場景。且看遠(yuǎn)處一提壺老叟跌跌撞撞地走來，吟著詩，哼著曲，賞著花，不經(jīng)意間的拂袖，帶走了一縷縷花香。這種不為名利所累，不為世俗所羈絆的生活恰恰詮釋了何為疏而不散，何為疏而不悲。以自己找尋的生活樂趣填補(bǔ)心
靈的空白，就那么不牽不掛、不緊不慢地生活，找到自己的一塊“疏”地，情意繾綣，樂趣無限。也許就在你閑暇時(shí)的感悟中留下了“疏”的痕跡。
又若那輕吟“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的陸游，又像那無懼風(fēng)雨的李白，還有那淺唱“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”的詩人，無不是活在心靈的“疏”地，以心靈的坦然面對世俗的擁擠，以心態(tài)的淡定直面有幾分悲苦的人生。
現(xiàn)實(shí)的擁擠算不了什么，現(xiàn)實(shí)的殘酷算不了什么，找尋自己的一塊心靈疏地，任由自己放聲歡笑，任憑自己深深呼吸，也許這塊心靈疏地是一個(gè)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的唯美地帶，也許在這片疏地，我們找到心靈的慰藉，汲取著無限的生命能量。
【簡評】本文從追尋心靈的疏闊之地的角度立意，表達(dá)一種高遠(yuǎn)的人生志趣，立意有高度、有濃度。文章聯(lián)想豐富，題材廣泛，意蘊(yùn)豐富，語言優(yōu)美，頗為耐讀。不足之處是個(gè)別語句表達(dá)欠妥。評為一類下64分。
高考作文 篇2
自古英雄出少年，一代更比一代強(qiáng)�！}記
自隋唐開始，科舉制度便開始盛行，以考試論人才，以分?jǐn)?shù)論高低的觀念深入人心�？婆e考試曾成為多少英雄青春歲月的見證者，又曾成就了多少名人志士。就直至1905年，科舉因八股文束縛人的思想而走向滅絕，那種那種憑試題論英雄仍成為佳話。
1977年，鄧小平爺爺開始恢復(fù)高考制度，這又燃起了多少孩子們學(xué)習(xí)，報(bào)國的熱親。
那么，高考，又真正是一種怎么的制度呢每個(gè)人心中褒貶不一。
在我看來——
高考是一門緊隨時(shí)代的靈活的考題。
大事年年有，社會時(shí)時(shí)變。高考試題，不論是理科，亦或是文科，專家命題時(shí)都會注意緊跟時(shí)事，邁著新時(shí)代的步伐，培養(yǎng)學(xué)生們關(guān)注社會，了解社會，關(guān)心國家與世界的一種情感。高考試題不會抓住一種題型或一類問題深究，他會時(shí)時(shí)變遷，讓你卒不及防，以考察學(xué)生靈活應(yīng)變的`思維和技巧。高考很靈活，它不會一成不變，他會跑會跳，抓住他，就只依靠你奔跑的速度與技巧。
高考時(shí)一種全能性的人才的選拔。
三大科，語數(shù)英，三小科，政史地/理化生。他容不得你有一科短板或任瘸一腿。要想高考平步青云。就必須大步邁進(jìn)。如果說，馬虎，疏忽是你平常的懦次，那一刻，唯有認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，才有可能成為墊腳石。高考時(shí)“多一分可成人上人，缺一分可成人下人”的一次測評，他要求的是平時(shí)全身心的訓(xùn)練和當(dāng)時(shí)繃緊的神經(jīng)。他要求的是全能型的人才。而對那些膽小，怯場，畏懼的人則時(shí)一種篩除。
高考是一次少年與少年的針鋒對峙，是17，8歲同齡人之間的一種面對面的大pk，高考是公平的，他給予了每個(gè)人對等的機(jī)會，與可以沖破云霄的時(shí)機(jī)；高考是人生最后一次不看臉的競爭，高考可能不是一個(gè)人成功的唯一道路，卻是最佳捷徑；高考是對一個(gè)人能力與心理素質(zhì)的測試！
我欲成就先鋒，必先嘗盡苦汁。須得苦盡，方得甘來。都說“自古英雄出少年”，我們又怎可認(rèn)輸？
加油吧，少年！
高考作文 篇3
8歲那年看家時(shí)的情景總讓我念念不忘。因?yàn)槟谴渭润@險(xiǎn)，又好玩。
8歲那年的下午，爸爸對我說：“欣欣，我和媽媽出去辦點(diǎn)事，你就自己待在家里吧！”我聽了，心想：上次看家都沒事，這次也一定會看好家的。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“好吧，不過你們盡量快點(diǎn)回來�！痹捯魟偮洌职謰寢屢呀�(jīng)穿好衣服走了。為了打發(fā)時(shí)間，我想起美術(shù)老師布置的作業(yè)還沒做完，便拿起畫筆專心致志地畫了起來。不久，夜幕降臨了，畫已經(jīng)畫完了，可是爸爸媽媽還沒回來，我只好坐在沙發(fā)上啃著蘋果，津津有味地看起電視。九點(diǎn)了，該睡覺了，我關(guān)掉電視，熄了燈上床睡覺。我躺在床上，想著爸爸媽媽什么時(shí)候回來時(shí)，自己不經(jīng)意看了看陽臺，一個(gè)白色的東西在飄來飄去，�。∵�有那紅色的眼睛，可怕極了！不對，眼睛旁怎么有線。呀，眼睛和白色的`東西分開了！天啊，鬼��！這，這鬼還會“分身術(shù)”呢！我開始發(fā)抖，全身都發(fā)抖了起來，腳都抖得快抽筋了。我心想：不對啊，這世界上怎么會有鬼呢？是不是我看錯(cuò)了？我從床上跳起來，打開燈，睜大眼睛，看了看。原來是爸爸的襯衫，“眼睛”就是白襯衫旁邊我裙子的絲帶。風(fēng)吹過來 ，爸爸的襯衫在飄，我的裙子也在飄，白襯衫和紅絲帶就形成了一個(gè)“鬼”。我松了一口氣，關(guān)了燈，躺在床上想一些勇敢的故事，恐懼感便飛到九霄云外去了。十點(diǎn)鐘時(shí)，爸爸媽媽回來了，他們說我已經(jīng)長大了，可以放心把家交給我看管了。以前我總聽朋友說看家很可怕，但我不相信。可自從經(jīng)歷了8歲看家后，我便明白了：只有親身經(jīng)歷，才會有真實(shí)感受。
高考作文 篇4
“老腔”何以令人震撼
一考生
華陰老腔，在幾年前還是個(gè)名不見經(jīng)傳的小曲目。然而，這樣一個(gè)小眾甚至是默默無聞的老腔，卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?
也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼，也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，也許是臺上臺下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者，是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁，是深結(jié)于心的歸屬與認(rèn)同。前三者自不消說，確實(shí)打動(dòng)了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的。陳忠實(shí)生于關(guān)中，長于關(guān)中，他了解并幾十年如一日地?zé)釔壑?而在老腔中，在極富感染力和沖擊力的表演中，他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目，聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。
這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認(rèn)同感，讓我們在與西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時(shí)候，可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿面。這實(shí)在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼;悲的是，像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼。難能方為可貴，都是越不容易得到，才越發(fā)覺得珍貴，覺得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風(fēng)土民俗，什么時(shí)候竟到了能滌蕩神魂的`地步?
現(xiàn)在的人們，是不是已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于都要看不見回家的路了呢?
兩年前，坐在課桌前的考生們面對著“北京老規(guī)矩”的茫然無措依舊歷歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在，似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習(xí)慣也跟著一同去了。聽得別人提起，才會恍然大悟，驚喜非常：就應(yīng)該是這樣的啊!老腔是如此，老規(guī)矩是如此，甚至連大名鼎鼎的國粹京劇，也不知道有多少個(gè)孩子有過完完整整聽一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào)，就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹，就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽到、看到、感受到，所帶來的震撼終究是短暫的，短暫之后又是長久的遺忘;而我們需要的，從來都不是遺忘。
在追逐更加多樣的未來的時(shí)候，有時(shí)也需要停下來，多看看來時(shí)的路。即使登上頂峰，一個(gè)沒有自己獨(dú)有回憶的人也不是一個(gè)完整的人;即使快速發(fā)展，一個(gè)沒有自己獨(dú)特文化的國家也不是一個(gè)值得尊敬的國家。希望在不久的將來，我們領(lǐng)略到和老腔類似的民間藝術(shù)時(shí)，不會再如此“膚淺”地被震撼。
高考作文 篇5
小的時(shí)候看電影《機(jī)械戰(zhàn)警》，很羨慕彼得·威勒飾演的警察墨菲。墨菲在執(zhí)行任務(wù)時(shí)身體受了重傷，科學(xué)家把他改造成了“半機(jī)器人”——有人的頭顱，但身體的大部分被精密儀器替換�！鞍霗C(jī)器人”墨菲所向披靡，成為令犯罪分子聞風(fēng)喪膽的超級戰(zhàn)警。
《機(jī)械戰(zhàn)警》是科幻電影，里面說的事當(dāng)然不是真的，但成為墨菲那樣的“半機(jī)器人”卻是我很長一段時(shí)間的夢想。
人類始終夢想著突破自己的極限。先是借助于想象，神話傳說滿足了人類的愿望。孫悟空一個(gè)筋斗十萬八千里讓人看了很過癮，超人的上天入地和蜘蛛俠的飛檐走壁令人神魂迷離，但這些畢竟屬于精神活動(dòng)的范疇;后來借助傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)，將溫?zé)岬娜怏w與冰冷的電子機(jī)械結(jié)合起來，機(jī)械戰(zhàn)警、終結(jié)者的出現(xiàn)帶給人們的是亦真亦幻的.感受;智能技術(shù)的飛速發(fā)展，顛覆了傳統(tǒng)，于是智慧上的超人成為人們心中的神�！爸腔坌酒钡某霈F(xiàn)很有可能在不遠(yuǎn)的將來成為現(xiàn)實(shí)。
這就出現(xiàn)了一個(gè)問題：你愿意植入(或其他方式)這樣的芯片，從而讓自己成為“半機(jī)器人”嗎？
我的答案很明確：不愿意！
原因很簡單，我想成為墨菲那樣的英雄，我想成為超人，但我只想通過自己的努力實(shí)現(xiàn)夢想。讓“智慧芯片”成為身體的一部分，或者說讓它成為大腦的一部分，則不是我所期望的。整容后的女人可以成為美女，畢竟少了天然的氣質(zhì)，該大笑的時(shí)候還要想著可能迸開的刀口。
是我控制芯片，還是芯片控制我？
也曾經(jīng)做過許多夢，夢中的自己真的擁有了墨菲超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，擁有了超人那樣的源自天外的超能量，擁有了大于1000的IQ值。醒后躺在床上呆呆地看著天花板，然后是久久的失落。我很清醒，自己只是個(gè)普普通通的人，血肉之軀，很大眾化的智慧，很難成為夢中的自己。
幾天前看最新版的《機(jī)械戰(zhàn)警》，突然發(fā)現(xiàn)，自己喜歡的其實(shí)還是那個(gè)有人的情感的墨菲，看他糾結(jié)痛苦、艱苦抉擇的樣子，我也會跟著流淚;但看他風(fēng)掃殘?jiān)�，我只有快感，一種盡情宣泄的本能的快感。
人應(yīng)該有夢想。懷揣夢想，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而又腳踏實(shí)地地奮斗，做個(gè)“自然人”或者說做一個(gè)善于利用智慧芯片的“自然人”也許更快樂。
高考作文 篇6
近日參加在位育中學(xué)舉行的全市實(shí)驗(yàn)性、示范性高中演講決賽，場內(nèi)情景令人難忘。選手們分別抽題，根據(jù)一幅圖片作了三分鐘即興演講。這要求選手必須快速構(gòu)思，隨即手持簡單的提綱上臺侃侃而談。聽眾們眼看大屏幕顯示的圖片，耳聽選手的演講，聽到精彩處，不時(shí)鼓掌。結(jié)尾舉行演講擂臺賽，學(xué)生自告奮勇，自選圖片作即興演講。來自進(jìn)才中學(xué)的一位學(xué)生講了3分鐘，贏得六次極其熱烈的掌聲，平均每講30秒掌聲一次，上下呼應(yīng)，笑聲一片。此情此景，多年未遇！
這些即興演講如果記錄下來，就是一篇篇情理交融、雄辯有力的高考作文。高中生的演講訓(xùn)練和高考作文訓(xùn)練，實(shí)際上是相輔相成、并行不悖的。語文教育專家葉圣陶先生說：演說和寫作是同一源頭的兩條水流，演說時(shí)用口的寫作，寫作是用筆的演說。
針對時(shí)下語文教學(xué)輕語重文的現(xiàn)象，位育中學(xué)以巨大的熱情承辦此次演講比賽。事先請專家對學(xué)生作演講知識專題講座，發(fā)動(dòng)全校學(xué)生參與賽事，人人寫稿作演講，層層選拔優(yōu)勝者參加市級競賽，還組織大批學(xué)生到賽場聽講。他們把整個(gè)賽事作為語文教學(xué)的重要一環(huán)，作為全校讀書節(jié)內(nèi)容的一部分。他們把演講訓(xùn)練與高考作文融為一體的做法，有遠(yuǎn)見卓識，因?yàn)椋?/p>
——兩條水流源頭一致 演講與作文，同屬表達(dá)。如把學(xué)生表達(dá)的語言視作水流，則其源頭均是豐富的知識，多彩的生活和對世界深刻的多角度、多層面、全方位的認(rèn)識。
——兩類題目性質(zhì)一致 本次決賽組織學(xué)生選擇了近百幅他們喜歡的、有話要講的圖片，再組織教師精選56幅圖，供56位選手抽題。有張照片是微笑的巴老，上寫：說真話--我們心中的巴金先生。和雜贏容等均分別是以文字為主題的圖片。還有閱兵村里的'90后人和動(dòng)物是朋友等圖片，這樣的題目與歷年高考作文的話題作文、材料作文的題目是完全一致的。
——兩種訓(xùn)練目的一致 即興演講特別要訓(xùn)練快速構(gòu)思能力，即快速立意、選材、謀篇布局，而高考作文也要求在短時(shí)間內(nèi)快速構(gòu)思并落筆成為，其核心是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
看來，說、寫本源乃一家，說話訓(xùn)練和寫作文，可以相得益彰，給學(xué)生更完備的提升。
高考作文 篇7
俗話說，母愛無言，在我母親和我之間得到了證實(shí)。
小時(shí)侯，我十分羨慕別的小孩拿著玩具小火車在樓下自由地玩耍；每當(dāng)路過玩具店時(shí)，我總是目不轉(zhuǎn)睛地盯著櫥窗，幻想著自己坐在一堆玩具上，遙控著電動(dòng)小鏟車挖土，或用積木“建造”王子和公主那美麗的城堡，顯然，母親一眼就看透了我的心思。然而，母親并沒有帶我光顧過玩具店一次，卻一次又一次地拉著連哭帶鬧的我走進(jìn)書店；只見書店里人很多，幾乎都是比我大好幾歲的小孩兒。我想，他們一定在看玩具書，但上面花花綠綠的，不像玩具，倒有點(diǎn)像家里的那張大床；這時(shí)，母親拉我來到了一個(gè)角上，母親指著獅子，“讀‘獅子’”，“柿子”我們都笑了起來，“再讀一遍”，“獅字”……回到時(shí)，我母親買了一大堆“方方正正的東西”——書，也許那就是母親給我買的大積木吧！可母親放得太高了，拿不到。但母親每天都拿下一本，在睡覺前總會給我講一個(gè)故事，哄我慢慢入睡。
慢慢地，我認(rèn)識了一些字，也明白了，那并不是積木，而是書，每當(dāng)母親不在時(shí)，我總喜歡從書桌上拿幾本母親“忘了”的繪畫圖書，津津有味地看起來。
漸漸地，我喜歡上了書，經(jīng)常要求母親再去買幾本好看的書；一個(gè)電閃雷鳴的晚上，我又看完了家里的書，便要求剛下班的.母親再去買幾本。母親二話沒說，便拿起雨傘，帶上錢，出去了……回來時(shí)，她提著一大袋書，雨傘不知上哪里去了，全身淋透，剛把書放下，就倒在了床上，好幾天沒起來……
當(dāng)我上小學(xué)時(shí)，我才明白了母親的良苦用心。從二年級開始，由于我讀書多，作文成績一直名列前茅，每當(dāng)我寫的作文被當(dāng)作范文來朗誦，我心里別提多高興了！
��！是偉大的母愛架起了我讀書的橋梁，是母親的愛使我有了飛速的進(jìn)步！
��！在我們母子之間，“母愛無言”這個(gè)詞是表達(dá)的如此淋漓盡致！
高考作文 篇8
這是一個(gè)最好的年代，也是一個(gè)最壞的年代。狄更斯如是說。這句話在今天也同樣適用。當(dāng)虛擬拉近了我們與現(xiàn)實(shí)之間的距離，方便了生活的同時(shí)，它也疏遠(yuǎn)和西施我們與現(xiàn)實(shí)之間的距離。在我看來，虛擬與現(xiàn)實(shí)的觥籌交錯(cuò)間，并沒有誰對誰錯(cuò)，但不能放棄的，是對現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)持和守望。
從古至今，現(xiàn)實(shí)自有我們無法割舍的情感和積淀，我們無法離開現(xiàn)實(shí)。從鴻蒙之初走來，長腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠(yuǎn)方的太陽露出粉紅、金黃和魚肚白，人類于是在曙光初明的'大地上搖搖晃晃地站起來�，F(xiàn)實(shí)，是一種開化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏衰，兵馬倥傯，運(yùn)籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃為禹跡�，F(xiàn)實(shí)中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生�，F(xiàn)實(shí)中，有一種希冀。
而當(dāng)關(guān)關(guān)雎鳩，蒹葭蒼蒼終于成為蒼白的某水鳥，某水草，甚至又將成為虛擬中可觸不可及的存在時(shí)，我們要拿什么追溯我們行走的足跡，拿什么喚起初見時(shí)那花枝搖曳的悸動(dòng)呢？
現(xiàn)實(shí)中的地點(diǎn)，演示著“一方水土養(yǎng)一方人”的邏輯，揭示一個(gè)人的身世和成長。于是我想起了張藝謀導(dǎo)演的《追憶百花深處》，當(dāng)百花深處胡同和鼓樓一起消失的時(shí)候，記憶中那叮叮當(dāng)當(dāng)響的很好聽的鈴聲；那五月槐花，關(guān)于六必居醬菜，月盛齋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何處尋呢？
龍應(yīng)臺說，回家，不是回到一個(gè)地點(diǎn)，讓你回到一段時(shí)光，讓你明白自己不是沒有根的浮萍。但我覺得，如果現(xiàn)實(shí)被虛擬取代，沒有了地點(diǎn)，又何來的時(shí)光？沒有故鄉(xiāng)，沒有身世，我們拿什么確知自己的存在？當(dāng)往事的青苔被抹盡，沒有一樣?xùn)|西曾經(jīng)提醒你與她耳鬢廝磨，人們?nèi)绾伪鎰e自己的名字？如何稱自己從哪里來，到哪里去？
其實(shí)虛擬并沒有錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)也未必是對的。疏離并不意味著舍棄，堅(jiān)持也絕非固守。黑格爾有言，兩個(gè)有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但為了各自的高尚無法后退。說的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時(shí)間的車輪也自會滾滾向前。但此時(shí)對現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)持與守望，讓我們更加柔軟，因?yàn)橹雷约簭哪睦飦�；也讓我們更加�?jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹雷约簩⑼睦锶ァ?/p>
從此追憶百花深處，讓我們一往而無前。
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