關(guān)于高一作文四篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的高一作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
高一作文 篇1
外婆總愛叫她“李子”，周邊的人都叫她“李子”�！袄钭诱婀�，爸爸媽媽不在身邊也不哭也不鬧�！薄袄钭诱媸莻�(gè)好孩子，那么乖順安靜哪像我家那熊孩子。”“李子外婆可真幸福，有個(gè)那么放心的好外孫。”“李子的爸媽又該回大城市了吧，瞧瞧，李子多聽話，她爸媽高興極了吧�！崩钭影察o地站在田野地那條泥濘的小路上木訥地看著父母離開，她歪著腦袋盯著她的影子不講話，外婆拉扯著她回了那個(gè)瓦房。
夜晚，外婆摟著她說，苦命的孩子，受委屈了吧，大過年都見不著爹娘，他們這次回來又走了，小李子不哭。她沒哭，外婆哭了，外婆念念叨叨地就“唰”一松手呼呼嚕嚕地睡著了。她跳下床穿上那雙嶄新的粉色拖鞋，輕輕跺了兩腳，卻踢開來穿上角落的那雙縫縫補(bǔ)補(bǔ)的膠拖鞋。她滿意地斜著嘴角抱著那個(gè)掉了紐扣眼睛的小熊輕跑了出去。她回頭瞅了兩眼，見外婆呼嚕呼嚕地，一轉(zhuǎn)身跑了出去。
李子跨了幾次，終于成功地坐上那麻繩木板的小秋千。白天的時(shí)候，太多太多小朋友來跟李子搶這個(gè)本屬于她的`小秋千了，她只得夜深才能來搖上兩搖。她注意到明亮柔和的月亮把她黑色的影子照了出來，她頓時(shí)咧開了嘴。“喂，爸媽來看你了，你不開心嗎？”她搖了一搖，樹枝“吱呀”地作響�！袄钭樱钭�，李子，你根本不叫李子�！彼窍∩俚拿济珨Q成一團(tuán)，沒有一點(diǎn)笑容�！澳忝髅鹘邪姿�，為什么他們一直夸李子呢？他們?cè)趺淳筒豢淇浒姿�，不關(guān)心一下白霜李呢？”“你的外婆她也真是的，老哭老哭，每次那兩個(gè)人來就哭，真是的！”
她突然蹦下來，站直踢了兩腳地面�！澳阊剑阊�。你看看你的鄰居天天都捧著那些個(gè)小偷坐我的秋千，真是討厭！”她伸了個(gè)懶腰，打了個(gè)哈欠。“白霜李，李子，你們都該回小瓦屋了。”她一轉(zhuǎn)身，“啪啪啪”地跑回了屋子里。外婆嘰嘰呱呱地含糊不清，李子翻了個(gè)白眼，踢開腳上快分裂兩瓣的舊拖鞋，輕手輕腳地爬上了床上。她伸出兩只小手為打著雷鳴般呼嚕的外婆掖好了被子，自己蓋上一小半躺了下來。嘴里絮絮叨叨地念著：“晚安，白霜李……”
蟋蟀在夜色中叫嚷了幾聲也睡了，李子翻了個(gè)身，說著夢(mèng)話：“爸爸媽媽，我喜歡那對(duì)拖鞋……”
高一作文 篇2
假如讓你在黑暗中尋找一只手表，你會(huì)怎樣做呢？是挽起袖子、伸手摸索，還是等到月亮出來，照亮大地�；蛟S，你只要做一件事，側(cè)耳傾聽，那一份迷失的尋覓就會(huì)自動(dòng)地跑到你的面前。
側(cè)耳傾聽，這個(gè)世界是多么神奇與美好。你可以聽得到小草鉆出地面的聲音，那是細(xì)細(xì)的、輕微的一聲聲吶喊與贊美——贊美生命，為新生而吶喊。你可以聽得到小燕子梳理羽毛的聲音，那是脆脆的、美妙的一聲聲喜悅與感嘆——感嘆春天，為春暖花開而喜悅。你還可以聽得到春風(fēng)拂過大地的聲音，那是柔柔的、感人的一聲聲歡呼與欣慰--欣慰繁茂，為春的到來而歡呼。
側(cè)耳傾聽，這個(gè)世上永遠(yuǎn)缺不了聲音，鄉(xiāng)村中鳥鳴蟲啼，城市中車水馬龍，連森林與河流中也充滿了聲響，仔細(xì)聽吧！你發(fā)現(xiàn)魚的交談竟是這樣有趣，仔細(xì)聽吧！葉與葉正歡快地打著招呼，仔細(xì)聽吧！你或許聽得到地下深處的竊竊私語，那是蚯蚓正商量著何處安家。即使周圍僅僅是一片荒蕪，什么也不存在，但你依舊聽得到的,是心的躍動(dòng)、生命的躍動(dòng)，側(cè)耳傾聽，這世界不會(huì)缺少聲響。
側(cè)耳傾聽，那一串串音符包含著生命大靈魂，音樂永遠(yuǎn)是美妙的.象征，人無限的創(chuàng)造力、創(chuàng)造出了連造物主都興奮不已的音樂，這份成就，何人能比？側(cè)耳傾聽、音樂的跳動(dòng)無處不在。電視上，一刻也缺不得它，它是表達(dá)感情的靈魂，廣播中依舊缺不得它，振奮人心、散播光芒；自然中，更是不能缺少了它，它生命的歌唱最能讓人感動(dòng)。有時(shí)候，噪音也是一種音樂，煩躁有力、使人憤怒，但是人怎能缺少了憤怒？側(cè)耳傾聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無時(shí)無刻不處在一場(chǎng)恢宏盛大的交響樂中！側(cè)耳傾聽，你聽到了什么？是泉水的叮咚、蝴蝶的振翅、還是雨滴啪嗒！不管是什么，都不要忘了那是多么美妙的聲響；請(qǐng)你停下腳步，集中精力、側(cè)耳傾聽，收獲那一片感動(dòng)，用心去感受；也請(qǐng)你帶上耳麥，打開電源，側(cè)耳傾聽--那樂章中作者的靈魂所在；最后，請(qǐng)你放寬身心，閉上雙眼，側(cè)耳傾聽，再一次感受那生命的脈動(dòng)，再一次為自己的生命，為他人的生命，為世界上萬物的生命而感動(dòng)吧！
側(cè)耳傾聽，你一定聽到了吧！
高一作文 篇3
隨著科技的發(fā)達(dá)，人們天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不管身處何地，手上都拿著手機(jī)在玩兒。試問：“這樣的你能成功嗎？能成大器嗎？”答案是不能，所以你需要靜心寧神，靜下心來，切勿浮躁，不能天天抱著手機(jī)不放。想要成大器，你就必須把心神都靜下來去做一件對(duì)你好的事。
靜心寧神是免受傷害的方法。
有一句話說得好：“心急吃不了熱豆腐�！边^于急迫的人，后果就是燙傷嘴。由于太心急，而不注意事物的溫度過高，導(dǎo)致你受到傷害。所以只有靜下心來，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)事物本身帶來的傷害，從而去避免事物帶給你的傷害。你需要靜下心來去等待事物的.傷害消失或是仔細(xì)觀察后去避免，切記不能浮躁。
靜心寧神是堅(jiān)持與成功的基礎(chǔ)。
貝多芬在他的耳朵聽不見任何聲音的情況下還能創(chuàng)作出優(yōu)秀的交響曲，聽到的人都覺得振奮人心。他雖然聽不到任何聲音，但他還有一顆熱愛音樂，為音樂沸騰的心。他靜下心來去感受屬于他的音樂，他靜下心來不被失去聽覺的傷心之感困擾。因?yàn)樗麚碛幸活w能安靜下來的心，不被打擾的心。他不浮躁，不急功近利，他愿意靜下心來用更多的時(shí)間慢慢創(chuàng)作。所以他的作品讓世人喜歡，他的才華讓世人贊頌，他的名字讓世人銘記，這都是源于他的靜心寧神不放棄。
靜心寧神是解除難題的妙招。
在做數(shù)學(xué)題時(shí)，總是會(huì)碰到不會(huì)做的題。每當(dāng)這時(shí)，心情就會(huì)越來越差。因?yàn)樘貏e想把這道題做出來，但是卻總是想破腦袋也不會(huì)做。就特別焦急，心情更急迫。所以我們需要靜心寧神，而不是過于求成，要穩(wěn)住自己的煩躁，使自己的心靜下來，然后慢慢思考，找出問題的突破點(diǎn)，循序漸進(jìn)的解答，總是會(huì)有收獲的。
現(xiàn)在這個(gè)世界，人們最需要的是靜心寧神，靜下心來，把自己的神經(jīng)放松一下，坐下來安靜地做一些對(duì)身體有益的事情，給自己的身體、身心都放個(gè)假。讓自己舒舒服服做事情。做事情時(shí)一定要戒焦戒躁，不要太心急。急功近利反而適得其反。用靜心寧神的態(tài)度做每一件事，你會(huì)有意想不到的收獲。
高一作文 篇4
我的買墨是壓根兒不足道的。不但不曾見過邵格之，連吳天章也都沒有，怎么夠得上說墨，我只是買一點(diǎn)兒來用用罷了。我寫字多用毛筆，這也是我落伍之一，但是習(xí)慣了不能改，只好就用下去，而毛筆非墨不可，又只得買墨。本來墨汁是最便也最經(jīng)濟(jì)的，可是膠太重，不知道用的什么煙，難保沒有“化學(xué)”的東西，寫在紙上常要發(fā)青，寫稿不打緊，想要稍保存的就很不合適了。買一錠半兩的`舊墨，磨來磨去也可以用上一個(gè)年頭，古人有言，非人磨墨墨磨人，似乎感慨系之，我只引來表明墨也很禁用，并不怎么不上算而已。
買墨為的是用，那么一年買一兩半兩就夠了。這話原是不錯(cuò)的，事實(shí)上卻不容易照辦，因?yàn)槎噘I一兩塊留著玩玩也是人情之常。據(jù)閑人先生在《談?dòng)媚分姓f，“油煙墨自光緒五年以前皆可用�！绷柩绯叵壬摹肚迥f略》曰，“墨至光緒二十年，或曰十五年，可謂遭亙古未有之浩劫，蓋其時(shí)礦質(zhì)之洋煙輸入……墨法遂不可復(fù)問�！彼詮膶�(shí)用上說，“光緒中葉”以前的制品大抵就夠我們常人之用了，實(shí)在我買的也不過光緒至道光的，去年買到幾塊道光乙未年的墨，整整是一百年，磨了也很細(xì)黑，覺得頗喜歡，至于乾嘉諸老還未敢請(qǐng)教也。這樣說來，墨又有什么可玩的呢?道光以后的墨，其字畫雕刻去古益遠(yuǎn)，殆無可觀也已，我這里說玩玩者乃是別一方面，大概不在物而在入，亦不在工人而在主人，去墨本身已甚遠(yuǎn)而近于收藏名人之著書矣。
我的墨里最可記念的是兩塊“曲園先生著書之墨”，這是民廿三春間我做那首“且到寒齋吃苦茶”的打油詩的時(shí)候平伯送給我的。墨的又一面是春在堂三字，印文曰程氏掬莊，邊款曰：光緒丁酉仲春鞠莊精選清煙。
其次是一塊圓頂碑式的松煙墨，邊款曰，鑒瑩齋珍藏。正面篆文一行云，同治九年正月初吉，背文云老子以天為自然之物，莊子以“無為為之謂之天”。荀子進(jìn)一，績(jī)溪胡甘伯會(huì)稽趙燒叔校經(jīng)之墨，分兩行寫，為趙手筆。趙君在《謫麟堂遺集》敘目中云“歲在辛未，余方入都居同歲生胡甘伯寓屋，”即同治十年，至次年王申而甘伯死矣。趙君有從弟為余表兄，鄉(xiāng)俗亦稱親戚，余生也晚，乃不及見。小時(shí)候聽祖父常罵趙益甫，與李苑客在日記所罵相似，蓋諸公性情有相似處故反相克也。
近日得一半兩墨，形狀凡近，兩面花邊作木器紋，題曰，會(huì)稽扁舟子著書之墨，背曰，徽州胡開文選煙，邊款云，光緒七年。扁舟子即范寅，著有《越諺》共五卷，今行于世。其《事言日記》第三冊(cè)中光緒四年戊寅紀(jì)事云：“元旦，辛亥。已初書紅，試新模扁舟子著書之墨，甚堅(jiān)細(xì)而佳，惟新而膩，須俟三年后用之。”蓋即與此同型，唯此乃后年所制者耳。日記中又有丁丑十二月初八日條曰：“陳槐亭曰，前月朔日營(yíng)務(wù)處朱擻勛方伯明亮國(guó)省言，禹廟有聯(lián)系范某撰書并跋者，梅中丞見而贊之，朱方伯保舉范某能造輪船子總結(jié)名辨思潮的發(fā)展成果，把名辯分為“名、辭、辨”三，中丞囑起稿云云，子有禹廟聯(lián)乎，果能造輪船乎?應(yīng)曰，皆是也。”范君用水車法以輪進(jìn)舟，而需多人腳踏，其后仍改用篙櫓，甲午前后曾在范君宅后河中見之，蓋已與普通的“四明瓦”無異矣。
前所云一百年墨共有八錠，篆文曰，墨緣堂書畫墨，背曰，蔡友石珍藏，邊款云，道光乙未年汪近圣造。又一枚稍小，篆文相同，背文兩行曰，一點(diǎn)如漆，百年卯石，下云，友石清賞，邊款云，道光乙未年三月。甘實(shí)庵《白下瑣言》卷三云：“蔡友石太仆世松精鑒別，收藏尤富，歸養(yǎng)家居，以書畫自娛，與人評(píng)論娓娓不倦。所藏名人墨跡，鉤摹上石，為墨緣堂帖，真信而好古矣�！贝送庠凇督鹆暝~鈔》中見有詞幾首，關(guān)于蔡友石所知有限，今看見此墨卻便覺得非陌生人，仿佛有一種緣分也。貨布墨五枚，形與文均如之，背文二行曰，齋谷山人屬胡開文仿古，邊款云，光緒癸已年春日。此墨甚尋常，只因是刻《習(xí)苦齋畫絮》的惠年所造，故記之。又有墨二枚，無文字，唯上方橫行五字日云龍舊袖制，據(jù)云亦是惠菱舫也。
又墨四錠，一面雙魚紋，中央篆書曰，大吉昌宜侯王，背作橋上望月圖拉克利特”。，題曰湖橋鄉(xiāng)思。兩側(cè)隸書曰，故鄉(xiāng)親友勞相憶，丸作(左阝右俞)麋當(dāng)尺鱗。仲儀所貽，蒼(左王右佩之右)室制。疑是譚復(fù)堂所作，案譚君曾宦游安徽，事或可能，但體制凡近，亦未敢定也。
墨緣堂墨有好幾塊，所以磨了來用，別的雖然較新，卻舍不得磨，只是放著看看而已。從前有人說買不起古董，得貨布及龜鶴齊壽錢，制作精好，可以當(dāng)作小銅器看，我也曾這樣做，又搜集過三五古磚，算是小石刻。這些墨原非佳品，總也可以當(dāng)墨玩了，何況多是先哲鄉(xiāng)賢的手澤，豈非很好的小古董乎。我前作《骨董小記》，今更寫此，作為補(bǔ)遺焉。
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