高考江蘇卷作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的高考江蘇卷作文 ,希望能夠幫助到大家。

高考江蘇卷作文 1
‘你相信什么,才能看見什么。你看見什么,才能擁抱什么。你擁抱什么,才能成為什么。你所相信的正是你的未來!闼娂此。身處于智能互聯(lián)網(wǎng)時代的我們在接觸到更多不同信息的同時,也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造,因相信而擁有未來。
因為相信,所以堅持;因為相同,所以關(guān)注;因為喜愛,所以吸引。因為關(guān)注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發(fā)出的聲音,不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊;群體所共同發(fā)出的聲音,也可以是結(jié)合群眾智慧的非凡力量。群體產(chǎn)生的力量在很多情況下都是值得被肯定的,‘中國裝束復(fù)原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復(fù)原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業(yè)的存在,可以代表中國在國際舞臺上展現(xiàn)漢服魅力。足夠相信,足夠堅持,就擁有了可能擁有了未來。
中國裝束復(fù)原小組作品
被自己所相信塑造,不代表方向單一片面;信息出現(xiàn)同類,不代表觀點產(chǎn)生同類。我們經(jīng)常討論因互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產(chǎn)生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒,好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的時代我們?nèi)ソ邮芪覀兯嘈诺?事物進而深度思考所產(chǎn)生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法,在節(jié)約甄別對我們有用信息時間的同時,錘煉出的判斷力有效優(yōu)化了塑造我們的信息。
我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你,這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎(chǔ)和來源,特別是正處于青少年時代的我們,因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定,因此更容易被身邊所遇到的東西影響,選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷,那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守,相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來,你所相信的全世界都會祝你實現(xiàn)。
去相信你愿意相信的,就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切,互聯(lián)網(wǎng)推送的一切都是源于你而存在的,由他們塑造你,但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定,今日之我皆由昨日之我而來!参宜姡晕以敢姟词俏宜胍姷囊磺卸枷裎铱拷。
高考江蘇卷作文 2
我們都希望“車如流水馬如龍”,卻不愿“門前冷落鞍馬稀!睆暮螘r起,車變成了權(quán)貴奢侈的象征,我們又何時能回到信陵公子驅(qū)車進陋巷,流露真情的時代呢。
車是我們的代步工具,但漸漸的,車便成的我們攀比的工具,我們流連于它琳瑯滿目的品牌,卻漸漸淡忘了真情的傳遞。我們享受那份因為車而帶來的虛榮,卻將寶貴的真情漸漸掩埋。社會上富二代攀比豪車,六旬老人刮壞奔馳車街邊痛哭的新聞屢見不鮮。為什么我們會把那份虛無的榮耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢?
當(dāng)冉阿讓把珂賽特從破舊的.小旅館中救出,把她抱上那輛顛簸的馬車上時,小珂賽特決定無保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生。而冉阿讓也在車?yán)餂Q定永遠收養(yǎng)這個孤兒,履行自己對她母親的承諾。那個風(fēng)雨交加的晚上,這輛車?yán)锪髀兜恼媲橄袷怯啦幌绲臓T火,一直閃爍到了今天。
而現(xiàn)在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了,我們只看見了有價的虛榮,比車之風(fēng)刮不停,馬達震天響,標(biāo)志多閃亮,不是魚叉就是小馬,勝利女神更軒昂,你說你開日本車?都不好意思和人打招呼。物質(zhì)大發(fā)展,社會大進步,人人都飆車,我們真的幸福嗎?君不見,高速路上,多少輕狂少年成冤魂,十字街口,幾許深心老者變騙子。車本為人服務(wù),現(xiàn)有萬千車奴伺候車子,這是異化,還是荒誕?我們見證的時光的流逝,卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的東西。
史鐵生有許多輪椅車,其中有的早已被劃得斑斑駁駁,而他卻視若珍寶,他在《我與地壇》中寫道:“第一輛車,是母親東奔西走找人定制的……這一輛,是他第一次當(dāng)上編劇,電影廠的朋友們湊錢賣給他的……“可見,留下的并不是車,而是母親對兒子的愛,是朋友對他的支持。不能扔的不是車本身,而是在車背后那無法割舍的深切真情。車是活動著的家,多少家庭的溫馨,多少情侶的甜蜜,多少孩子的淘氣,它為你遮風(fēng)擋雨,為你留住深情。
車,見證的時光的流逝,時光滾滾,將一輛又一輛,一代又一代的車淘汰,它們消失在歲月的長河中,而用不消散的,確實一代代傳遞下來的真情,車不是虛榮的代名詞,而是真情的載體。車會老舊,但真情永遠不會消失。
高考江蘇卷作文 3
假如讓我們來畫一幅畫:一個鳳凰的頭,長在豬的身體上,后面拖了一條豹子的尾巴。你說這是鳳凰,還是豬,還是豹呢?恐怕都不是,充其量只能算個“三不像”。要是這樣的“三不像”出現(xiàn)在你的面前,恐怕比《西游記》里面的妖怪還要恐怖。
然而,隨著中國的改革開放,隨著市場經(jīng)濟體系的建立,像這種這不像那也不像的怪物在現(xiàn)實生活中卻屢見不鮮。人們自然也就“見怪不怪”了。
比如說吧,你走在大街上,看到前面一個人,扎著一束馬尾似的頭發(fā),本以為是個女的了?傻人D(zhuǎn)過身來,你才發(fā)現(xiàn)自己的判斷錯了,他是個嘴邊有毛的男子漢。這就是開放社會催生出來的男不像男,女不像女的怪胎。
又比如說吧,你在人海中,發(fā)現(xiàn)了一位金發(fā)女郎,心想:她一定是個老外?傻缴磉呉豢,眼珠子不是藍色,而是黑色的,一個不折不扣的中國女孩。這也是開放社會催生出來的土不像土,洋不像洋的怪胎。
再比如說吧,你去參加某個晚會,聽到臺上歌手嘹亮的歌聲,感覺挺不錯的。突然歌手改唱為念了,而且語速特快。伴隨著念白,那身體也像抽風(fēng)般地扭了起來,令你大倒胃口。這就是當(dāng)代歌壇出現(xiàn)的.歌不像歌,念不像念,舞不像舞的怪現(xiàn)象。
還比如說吧,你在看中國人寫的當(dāng)代小說,看得正入境,突然文中跳出了一句英文,使你懷疑你看的到底是中國小說還是外國小說。這就是當(dāng)代文壇出現(xiàn)的中不像中,外不像外的怪現(xiàn)象。
……
而這種種兩不像或三不像的怪胎怪現(xiàn)象,卻一律打著“前衛(wèi)”的旗號,披著“時尚”的外衣,戴著“流行”的高帽。也頗能迎合一些人低級庸俗的欣賞趣味,所以市場前景看好。
而且還帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)如美容美發(fā)行業(yè)的蓬勃發(fā)展。如今的美容美發(fā)行業(yè)火爆,美容美發(fā)廳如雨后春筍般出現(xiàn),就是因為有需方市場在拉動。
看來,在改革開放和市場經(jīng)濟的大背景下,我們的老眼光得變換一下。否則恐怕就要“落伍”于這個社會,被這個社會所“淘汰”了。
高考江蘇卷作文 4
在人生的道路上,開頭精彩亮麗(鳳頭)、中間充實豐富(豬肚)、結(jié)尾響亮有力(豹尾)是極為理想的境界。但人生不如意事常十九,鳳頭、豬肚和豹尾三者往往不可得兼。
有的人有精彩亮麗的開頭,卻不見得有充實豐富的中間和響亮有力的結(jié)尾。王安石的《傷仲永》中的“神童”方仲永,他的人生道路的開頭夠精彩亮麗的。試想:一個從未受過學(xué)校和私塾教育的小孩子,居然能“指物詠詩”,而且“立就”,簡直就是天才了。正因為如此,他在金華蘭溪一帶名聲大噪。這樣一個精彩亮麗的開頭,卻不能保證他以后的人生道路中間充實豐富和結(jié)尾響亮有力。因為他的父親把他當(dāng)成了賺錢的機器,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”。一位天才的神童,由于缺少了后天的學(xué)習(xí),而過早地夭折。尚未長大成人,即已“泯然眾人”了。
有的人有精彩亮麗的開頭和和響亮有力的結(jié)尾,卻不見得有充實豐富的中間。著名鄉(xiāng)土作家劉紹棠的人生經(jīng)歷就是如此。他的開頭夠精彩亮麗的。在高中讀書期間,他的作品就已經(jīng)被編入中學(xué)語文課本了。由此他獲得了一個“神童作家”的稱號。但隨著他的出名,他的厄運也就降臨了。先是被錯打成“右派”,接著又經(jīng)歷了十年的浩劫。在人生最有發(fā)展?jié)摿Φ闹虚g階段,這位神童作家一直沒有寫出像模像樣的作品來。直到粉碎了“四幫”、撥亂反正之后,這位“神童作家”才重見天日,以他的獨特的鄉(xiāng)土風(fēng)格在當(dāng)代文壇上占據(jù)一席之地。但此時的'劉紹棠已是風(fēng)燭殘年了。
有的人有精彩亮麗的開頭和充實豐富的中間,卻不見得有響亮有力的結(jié)尾。有的人在讀高中和大學(xué)的時候,就已經(jīng)顯露出杰出的組織活動的能力,一直在團委和學(xué)生會任職。畢業(yè)以后不久就走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,工作很有成效,深得上上下下的好評,事業(yè)如日中天。在即將告別政壇的時候,卻由于心理天平的失衡,被接踵而至的金錢和美女弄昏了頭,最終成了金錢的奴隸和美女的俘虜,鋃鐺入獄,晚節(jié)不保。
所以,我們認為:把鳳頭、豬肚和豹尾作為人生的理想來追求是可以的,但切不可刻意為之。因為——
人生不如意事常十九。
高考江蘇卷作文 5
人們在追求事業(yè)人生的鳳頭、豬肚和豹尾,既開頭的精彩亮麗、中間的充實豐富、結(jié)尾的響亮有力的時候,由于脫離了實際,結(jié)果往往出現(xiàn)虎頭(開頭精彩亮麗)蛇尾(結(jié)果不了了之)的情況。
下面是虎頭蛇尾的幾個事例——
事例一:前幾年在溫州出現(xiàn)了轟動一時的“爛尾樓”事件,對此網(wǎng)絡(luò)上和電視里都有過報道。所謂“爛尾樓”者,既做到一半而由于種種原因被迫停工的大樓建筑工程。當(dāng)初這項工程上馬時,聲勢造得可夠大的。又是登報,又是錄像,還有領(lǐng)導(dǎo)剪彩,嘉賓捧場。可后來卻停工不建了,只留下一個摩天大樓的空殼立在那里。影響市容不說,看著還令人心里直窩火。于是市政府不得不下令炸掉“爛尾樓”。
事例二:一段時間,社會上習(xí)慣搞這樣那樣的“城”,什么“玩具城”“香菇城”“洗腳城”的。某縣的領(lǐng)導(dǎo)看了頗為動心,經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)班子的討論,決定要上一個“浙南紡織城”的項目。于是在全縣干部大會上,在廣播中,在電視里,大造聲勢。與鄰縣交界的公路旁,豎起了大牌坊,牌坊的兩側(cè)分別貼上了“前方××富庶地,此去浙南紡織城”的對聯(lián),招攬著過往的汽車與行人。結(jié)果如何?主要領(lǐng)導(dǎo)人由此升了官,而“紡織城”卻一點影子都沒有。一件“大好事”就這樣不了了之。
事例三:某貧困村選舉村民主任。為了獲得多數(shù)選票,某候選人在選民中大張旗鼓地宣傳,說只要大家推選他為村民主任,他保證三年之內(nèi),讓該村脫貧致富。村民們聽信了他的話,果然投了他的票。他當(dāng)上村民主任快三年了,該村的貧困面貌卻一直沒有改變。
虎頭蛇尾的`出現(xiàn),緣于人們不切實際地好高騖遠。要建摩天大樓,你得衡量一下自己的經(jīng)濟實力;要上“浙南紡織城”,你得考察一下它的原料供應(yīng)和交通運輸?shù)臈l件是否具備;要改變村里的落后面貌,你得找出可以發(fā)掘的潛在優(yōu)勢。如果這些條件統(tǒng)統(tǒng)不具備,只憑一時的心血來潮辦事,大抵都要辦成“虎頭蛇尾”的。
虎頭蛇尾,可為當(dāng)代人戒。
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