高二語(yǔ)文作文15篇（必備）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的高二語(yǔ)文作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高二語(yǔ)文作文1
語(yǔ)文邁著輕柔的步伐陪著我一起漫筆于燈下，一起遨游于林間。誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。我結(jié)交了不以五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰的陶淵明，亦掌握到杜甫會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小是多么的的雄壯。月夜江口孤船里的琵琶女一曲憂慮竟惹得江州司馬青衫濕！聽(tīng)，多么的的雄壯，多么的的沁人心脾！青少年兒童俠士攜劍闖江湖，這竟為李白所做，好一個(gè)瀟灑，好一個(gè)風(fēng)流少年。安能摧眉折腰事權(quán)勢(shì)，使我不能開(kāi)心顏一聲高呼似劃破了天穹，忍不住的讓人嘆一聲：古來(lái)圣人路不順心，僅有逸者暢其情寫(xiě)物！壯！壯！壯！
一代奇女子李清照竟如此感嘆：這次第，怎一個(gè)愁字得了？這是，這是作家的一聲不遺余力嘶吼，這是作家的一生感情悲鳴！我禁不住為她覺(jué)得隱隱作痛。吳文讓我看到了歷史時(shí)間竟留有那樣一位才女。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。好一副蕭條之景，是蘇軾。喪妻之痛豈能忽視，一代文學(xué)大師就這樣來(lái)表達(dá)他心靈深處的的凄涼與孤獨(dú)的。一根節(jié)杖，一群小羊是他的日常生活真實(shí)寫(xiě)照。身在北海，整天遭到風(fēng)吹雪凍，饑寒交迫，絕情時(shí)光戳彎了他的脊梁，卻戳不彎他剛直的心。是語(yǔ)文課叫我看到它是中華文化剛正的骨氣，是優(yōu)秀中華文化的精神實(shí)質(zhì)動(dòng)能。
俯首甘為孺子牛是魯迅的精神;寧死不要吃國(guó)外救濟(jì)糧寫(xiě)景是朱自清的`精神;寧為活鍘不愿投降是胡蘭姐的精神。是語(yǔ)文教會(huì)了大家這種高尚的中華民族的精神，是語(yǔ)文使我們明白了古仁人的品質(zhì)與聰慧，是語(yǔ)文教會(huì)了大家非常多
語(yǔ)文，你是我心中的一泓清泉，無(wú)時(shí)不滋養(yǎng)我疲倦的心;
語(yǔ)文，你是我溫暖的港灣，讓遠(yuǎn)航中的我尋找溫馨的家;
語(yǔ)文，你是我光輝路面上的引導(dǎo)者，正確引導(dǎo)我邁向取得成功，走向光明。
語(yǔ)文課，有你的日子，世界真美好！
高二語(yǔ)文作文2
我一直以為努力了就會(huì)有回報(bào)。不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)上。
進(jìn)入了初中后，頭幾次考試中成績(jī)并不理想，尤其是語(yǔ)文。而語(yǔ)文的短板卻出現(xiàn)在曾經(jīng)最拿手的作文上，我甚至在考場(chǎng)上無(wú)話可寫(xiě)，文字似乎在墨水中凝固，再也不可以在考卷上靈動(dòng)地流淌。
后來(lái)的幾個(gè)月，在忙亂的學(xué)習(xí)之余抽出時(shí)間閱讀，夜里不停歇地在稿紙上傾泄苦澀的文字，我充滿了希望，我已經(jīng)很努力了。我一心想在下一次語(yǔ)文考試中一鳴驚人，作文可以作為范文在全班展示。
煎熬的等待后，考試的成績(jī)貼在了墻上，先是作文的，仍在下游水準(zhǔn)，整個(gè)的成績(jī)也可想而知，不盡理想。
玻璃窗外的黑暗奔流，地鐵輕微的撞擊聲漸漸地埋沒(méi)我，眼中映著淡漠的失望。
天空突然劃過(guò)了幾道黑影，幾只大雁整齊地在白云間穿梭，留下了細(xì)長(zhǎng)的尾跡。
一只大雁卻慢慢地脫離了隊(duì)伍，一點(diǎn)點(diǎn)往地上落，它似乎想追上群雁，但已經(jīng)沒(méi)有了多少氣力。終于，它停了下來(lái)，輕盈地落在了樹(shù)上，抖落了一陣火紅。它挺直了身軀，目送群雁的遠(yuǎn)去，望向它曾在天空中留下的痕跡。
那松軟的云，被孤雁撩動(dòng)，蓬松的云蘊(yùn)藏在雁的羽里。烏墨的尾羽劃過(guò)天空，似是有跡可循，它那墨色的羽，如小舟，從潭上滑過(guò)，留下晶瑩的.波瀾。
不管是云，是天空，都留下了孤雁來(lái)過(guò)的痕。也許是在月光下疲憊的啼叫，清晨夾雜在羽中的露水，又抑或是它的淚水，它一次次冰冷的呼吸。
深遠(yuǎn)的天空會(huì)記住的，不管是成功的還是失敗的。孤雁，在去往南方的路，可以在楓葉上停住，回頭張望，還可以在天空中追尋到只屬于自己的美麗的痕。它望向想要征服的天空，褐色的瞳剔透，我出神地凝視著它，雁的眼里沒(méi)有淚光。
天空深遠(yuǎn)，即使不可以成為領(lǐng)先的那一個(gè)，在白云中留下的痕跡卻依然美麗。
孤雁長(zhǎng)鳴一聲，起身飛走，向南方。
高二語(yǔ)文作文3
生活中其實(shí)并不缺少千里馬，缺少的，是欣賞千里馬的伯樂(lè)；生活中其實(shí)并不缺少伯樂(lè)，缺少的，是擁有欣賞的心靈；生活中其實(shí)并不缺少美麗，缺少的，是欣賞美麗的眼睛。所以，究其根因，是要學(xué)會(huì)欣賞，懂得欣賞！因?yàn)閷W(xué)會(huì)了欣賞，它可以使你學(xué)會(huì)欣賞千里馬，借他人之力成績(jī)自己的功績(jī)；它可以使你學(xué)會(huì)欣賞芬芳世界，修煉自己，陶冶情操，凈化心靈。
回望三國(guó)，在風(fēng)起云涌，戰(zhàn)火連年的歷史里，劉備為成就蜀國(guó)大業(yè)，于茅廬三請(qǐng)諸葛亮。起初，劉備被諸葛亮置之門外，第二次亦如此。終于在第三次時(shí)劉備清楚了諸葛亮。為什么劉備最后成功請(qǐng)出了諸葛亮呢？這是因?yàn)閯渚哂匈p識(shí)人才的慧眼��！
要不是劉備懂得欣賞諸葛亮這個(gè)謀士，他早在第一次受拒時(shí)轉(zhuǎn)頭就走了。而且他的蜀國(guó)大業(yè)還無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢！況且真是這樣，那損失的不止是功績(jī)，更是損失了諸葛亮這個(gè)人才，誰(shuí)也不愿看到滿腹經(jīng)綸的人郁郁寡死在深山。正是劉備懂得欣賞，他的蜀國(guó)大業(yè)在諸葛亮的謀計(jì)下才如魚(yú)得水��！所以，欣賞很重要，它可以使你學(xué)會(huì)欣賞千里馬，進(jìn)而成就自己的功績(jī)。
世間事物五彩繽紛，美麗與丑陋給你帶來(lái)兩種不同的視覺(jué)，關(guān)鍵看你怎么看待。美麗與丑陋就像一塊銅板的兩面，只有不懂得欣賞的人才會(huì)極端的把他們對(duì)立起來(lái)。梵高懂得欣賞在別人看來(lái)平淡無(wú)奇的向日葵，才能將其刻畫(huà)得如火一般妖艷奪目，歐陽(yáng)修懂得欣賞林壑之美、宴酣之歡、
山水之樂(lè)，所以才得“醉翁”之美稱。藝術(shù)家們懂得欣賞那微微一下的'蒙娜麗莎，才使其成為無(wú)價(jià)之寶，為蒙娜麗莎的微笑蒙上了一層神秘的面紗。所以，欣賞很重要，它可以使你學(xué)會(huì)欣賞芬芳世界，修煉自己，陶冶心靈。
若是學(xué)會(huì)了欣賞，便不會(huì)有“馮唐易老，李廣難封”的感嘆；若是學(xué)會(huì)了欣賞，便不會(huì)有屈原含淚頭汨羅江的悲��；若是學(xué)會(huì)了欣賞，便不會(huì)有“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的悲鳴。所以，學(xué)會(huì)欣賞很重要。因?yàn)閷W(xué)會(huì)了欣賞，所以落花皆有意；因?yàn)閷W(xué)會(huì)了欣賞，所以萬(wàn)水千山總是情；因?yàn)閷W(xué)會(huì)了欣賞，所以天生他才必有用。
高二語(yǔ)文作文4
“讀史使人明智”，同樣的，酒也是一種歷史的精華，更何況是名酒，所以大家不宜丟失名酒。
1915年，東莞棉酒能獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)展會(huì)大獎(jiǎng)，記錄在名錄上，現(xiàn)在卻已消失得不見(jiàn)蹤影。大家都會(huì)情不自禁的產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，為何會(huì)丟失名酒的呢？
名酒也是文化的傳承。中國(guó)許許多多的風(fēng)格習(xí)慣流傳了千年久，有的到今天還會(huì)若隱若現(xiàn)，有的甚至被大家發(fā)揚(yáng)得紅紅火火。從古到今天，大家都會(huì)借酒消愁，解脫郁悶之情；有的在空閑或者吃飯也要倒一杯酒自身慢慢享受，品嘗著它的香醇，享受著心中。
那份舒適自由的心情。酒在自己的生活中扮演著這么中要的角色，如何可以丟失名酒，忘了它的存在呢因此，大家不應(yīng)該丟失名酒。
大家會(huì)鐘情于花的芳香，眼里繪滿了色彩；大家也會(huì)沉浸于夜的靜謐，眼里充滿了無(wú)絲的遐想；同樣，大家也會(huì)沉醉于酒的香醇，嘴里飄滿了酒的甘香。名酒，是一種很美妙的東西，它可以讓你樂(lè)在心中，甜在心中，當(dāng)你抵擋不住它的.誘惑時(shí)，你便會(huì)深深的沉浸在它的誘惑里，感受著酒給予你的快樂(lè)大家應(yīng)該保留名酒，不應(yīng)該讓它在自己的記憶中慢慢褪去。
名酒不僅是文化的傳承的體現(xiàn)，還可以展示中國(guó)在酒這方面的特點(diǎn)，讓世界知道中國(guó)更多的優(yōu)點(diǎn)。
京劇，粵曲等成為中華文化的一項(xiàng)特點(diǎn)，為何不在其他方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)的特點(diǎn)呢棉酒可以獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)展會(huì)大獎(jiǎng)，這說(shuō)明了棉酒有它我們的香醇與其他酒所沒(méi)有的特點(diǎn)。就憑著這一點(diǎn)大家可以把它發(fā)揚(yáng)光大，把它的記載下來(lái)，使它成為中國(guó)的一大亮點(diǎn)。遺憾的是，東莞棉酒已絕蹤跡。大家不僅要繼續(xù)進(jìn)步汾酒、張?jiān)＃�要尋回棉酒的足跡，使它也成為公認(rèn)的名酒。
大家不應(yīng)該丟失名酒的存在，即便它對(duì)提升經(jīng)濟(jì)起不到什么要緊功效，但它在自己的生活中扮演要緊角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品嘗著它，就像大家品嘗著生活，讓大家感受著它蘊(yùn)含的千姿百態(tài)，所以名酒就像生活一樣要緊。
高二語(yǔ)文作文5
在時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，那一只只飛蛾，以它們最美的姿態(tài)撲向那點(diǎn)點(diǎn)星火，用生命追求一生所執(zhí)著的光和熱。不禁輕嘆一句：生命，因追求而精彩。
鐵馬金戈的歷史里，他的追求是為國(guó)效力�！耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)�！蹦纤未笤�(shī)人陸游的夢(mèng)里沒(méi)有才子佳人，沒(méi)有詩(shī)意江南，有的只是他對(duì)戰(zhàn)事、對(duì)國(guó)家的關(guān)心�？v使他可以安心的成為一名大詩(shī)人，過(guò)著他安逸自在的詩(shī)意生活，可他不愿如此!他追求的是在那個(gè)硝煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)上戎裝上陣，長(zhǎng)矛所到之處山河收復(fù)。臨終前那一句“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！笔撬嗝磮�(zhí)著的.追求啊!
幾度沉浮的民國(guó)里，她的追求是歲月靜好�！吧且灰u華美的袍，爬滿了蚤子�！比绱苏Z(yǔ)句實(shí)難讓人相信是出自一位十九歲的女大學(xué)生之手。可她無(wú)疑是令人驚艷的。穿越民國(guó)煙雨，她著一襲素錦華袍在這寥廓的人間劇場(chǎng)里，款款的從開(kāi)場(chǎng)走到落幕。當(dāng)所有人還在為她的驚世才華驚嘆之時(shí)，她已為追求“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好”在國(guó)內(nèi)外幾度沉浮，甚至是低到從塵埃里開(kāi)出花來(lái)。民國(guó)笙歌，款款風(fēng)情，因?yàn)橹档�，所以追求。張�?ài)玲的傾城故事注定因她的追求而更加精彩。
喧囂繁華的現(xiàn)實(shí)中，他的追去是與眾不同�！陡２妓埂冯s志這樣評(píng)價(jià)這位怪才，“這個(gè)長(zhǎng)相怪異的人，有拿破侖一般的身材，同樣也有拿破侖一樣的偉大志向!”馬云是與眾不同的!他當(dāng)過(guò)工人、個(gè)體戶、教師，在杭州四壁徒空的三居室里成立了阿里巴巴，從最初創(chuàng)業(yè)時(shí)的18人發(fā)展壯大為5000多人的大團(tuán)隊(duì)，被評(píng)為全球電子商務(wù)站點(diǎn)。走過(guò)夜幕沉沉的寂靜，他迎來(lái)了萬(wàn)眾矚目的絢爛�！芭e世皆濁我獨(dú)醒，眾人皆醉我獨(dú)醒�！碑�(dāng)大荒世界中的蕓蕓眾生還在為未來(lái)找不到方向悲哀迷惘時(shí)，他已下定決心要撥開(kāi)重重云霧，追求一方與眾人不同的天地。而今阿里巴巴的帝國(guó)正在向全球快速擴(kuò)展便是他在追求之路上得到的回報(bào)。馬云，一個(gè)才華與容貌成反比的男人，他的生命因追求而更加絢麗。
走過(guò)兵荒馬亂的宋朝，穿越煙雨朦朧的民國(guó)，感受高速發(fā)展的現(xiàn)代，那一個(gè)個(gè)人仿佛正在騎著駿馬、撐著紙傘、拿著鍵盤向我靠近。他們都在說(shuō)：“為你的夢(mèng)想而追求吧!追求會(huì)讓你的生命更加精彩!”
高二語(yǔ)文作文6
當(dāng)你身處亂花迷眼、淺草沒(méi)膝之地時(shí)，可曾想過(guò)一窺遠(yuǎn)處的柳暗花明？當(dāng)你身陷山窮水復(fù)、千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)之嶺時(shí)，可曾想過(guò)一覽此山的勢(shì)拔五岳？很多時(shí)候，我們局限于身處之狹小不能自拔，殊不知，遠(yuǎn)處的風(fēng)景更美！
遠(yuǎn)處，書(shū)香四溢。在課本中，你曾折服于黛玉的姣花照水、弱柳扶風(fēng)，卻不解她的多愁善感、紅顏薄命；你曾嘆服于周瑜的羽扇綸巾、雄姿英發(fā)，卻難料他的三氣而終、功敗垂成；你曾敬服于林沖的青云義膽、威猛神武，卻不知他的身陷囹圄、命途多舛……品紅樓，論三國(guó)，道水滸，其樂(lè)不可勝道�？扇裟銉H局限于課本中的冰山一角，又怎能看透這人世滄桑？讀盡這風(fēng)云戰(zhàn)場(chǎng)？品完這起義天下？所以，學(xué)會(huì)超越課本，奔向更遠(yuǎn)的天地。那兒，書(shū)香四溢。
遠(yuǎn)處，康莊大道。落日樓頭，斷鴻聲里。辛棄疾，你把欄桿拍遍，埋怨報(bào)國(guó)無(wú)門，將滿腹的牢騷傾瀉于筆尖�？赡銋s不知學(xué)學(xué)李斯，他歷職齊國(guó)，也曾郁郁不得志�？勺罱K，他當(dāng)機(jī)立斷，投奔秦國(guó)，助始皇包舉宇內(nèi)，一統(tǒng)天下。當(dāng)是時(shí)，六王畢，四海一，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。倘使你當(dāng)初不拘泥于這一條路，投奔更賢達(dá)的權(quán)貴，你又何來(lái)這一聲聲嘆息，一腔腔憂憤？所以，在一無(wú)所有時(shí)，我們更需要看向遠(yuǎn)方。也許你現(xiàn)在所處之境不能使你施展你的'拳拳抱負(fù)，但不要怨天尤人，收好行裝，飛向更遼闊的天空。那兒，康莊大道。
遠(yuǎn)處，大國(guó)崛起。長(zhǎng)安之城，國(guó)都之魂。喧鬧街市，商旅客人絡(luò)繹不絕，市列珠璣盡繁華；舞榭歌臺(tái)，胡姬美人身姿曼妙，青云緩步共升平。沒(méi)有哪一個(gè)王朝能如此的風(fēng)光一世。也沒(méi)有哪一個(gè)王朝能如此包容納海，開(kāi)闊胸襟！探其原委，始由于它看得遠(yuǎn)。鑒真東渡日本，絲綢之路再啟……正因?yàn)榇筇茖⒛抗夥畔蜻h(yuǎn)方，才成就了其無(wú)與倫比的輝煌！再看近代清朝，閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，只落得個(gè)王朝覆滅，為天下笑之。它的目光短淺決定了必定滅亡的命運(yùn)！所幸的是，如今的中國(guó)已學(xué)會(huì)開(kāi)放胸懷，吸jing納粹，不斷完善自己，望向更遠(yuǎn)的疆域。這兒，大國(guó)崛起！
入淺水者得魚(yú)蝦，潛深水者擒蛟龍。你是否還在原地固步不前？你是否對(duì)所處之境已厭倦？你是否對(duì)祖國(guó)有著一腔熱血？放眼遠(yuǎn)方吧，請(qǐng)記住，遠(yuǎn)處的風(fēng)景更美！
高二語(yǔ)文作文7
在一個(gè)生命到來(lái)時(shí)，在人類進(jìn)化的過(guò)程里，創(chuàng)新是前進(jìn)的方向，而夢(mèng)想則是前進(jìn)的動(dòng)力。有了創(chuàng)新，我們就有了未來(lái)，美好的明天。有了夢(mèng)想我們的生活不會(huì)覺(jué)得乏味，有了夢(mèng)想我們就有了前進(jìn)的動(dòng)力。創(chuàng)新與夢(mèng)想有著牢不可分的關(guān)系，創(chuàng)新是歌曲的調(diào)子，夢(mèng)想是歌曲的音符。在創(chuàng)新與夢(mèng)想構(gòu)成的協(xié)奏曲里，才會(huì)發(fā)出美妙的歌聲。
創(chuàng)新的曲調(diào)
有了創(chuàng)新的精神，有了夢(mèng)想，未來(lái)就屬于我們，我們須秉持這創(chuàng)新的思想與頑強(qiáng)努力的去實(shí)現(xiàn)。們的夢(mèng)想。這便是創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲。
創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識(shí)的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；
創(chuàng)新，是一段階梯，它能助我們登上理想的高峰。所創(chuàng)新是我們必須隨時(shí)具備的.一種精神。
夢(mèng)想的音符
夢(mèng)想是曲子的音符，他帶領(lǐng)我們走向理想之都，有人說(shuō)夢(mèng)想是可望不可及的，而我說(shuō)夢(mèng)想就是在田無(wú)憂無(wú)慮的奔跑。夢(mèng)想就是我們心中的彼岸花，我們?yōu)榱吮税痘ㄅΦ那斑M(jìn)，為了心中的那一片凈土，我們可以付出一生的孤獨(dú)，我們可以揮灑汗水，我們可以流血。這就是夢(mèng)想的真諦。夢(mèng)想就是不斷地追求。正如一位哲學(xué)家所說(shuō)：人生最大的快樂(lè)不在于占什么，而在于追求什么的過(guò)程。人類的進(jìn)步離不開(kāi)夢(mèng)想，生活更加需要夢(mèng)想的存在。創(chuàng)新離不開(kāi)夢(mèng)想，夢(mèng)想也離不開(kāi)創(chuàng)新。
夢(mèng)想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，是人一生都要追求的，只要我們懷揣著夢(mèng)想，并為之努力奮斗，將會(huì)迎來(lái)自己人生中最燦爛的春天。
當(dāng)我們奏起這首創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲時(shí)，我們的未來(lái)之歌也正悄悄奏響。學(xué)會(huì)創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單地說(shuō)一下，而是付出行動(dòng)，像袁隆平叔叔一樣敢于創(chuàng)新，敢于接受挑戰(zhàn)。在生活中我們要敢于面對(duì)任何挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兿嘈盘魬?zhàn)就是我們成長(zhǎng)的過(guò)程，創(chuàng)新使我們變得更加聰慧。夢(mèng)想可以陶冶我們的情操，相信夢(mèng)想就是相信自己。
讓我們共同奏響著創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲，走向我們自己的，也是奏響祖國(guó)的偉大復(fù)興夢(mèng)與科技創(chuàng)新的協(xié)奏曲。
高二語(yǔ)文作文8
為期四天半的基地拓展訓(xùn)練，在我們踏上返程車時(shí)也已畫(huà)上圓滿的句號(hào)。期間有樂(lè)亦含苦，哪怕天公不作美，不得不取消戶外拓訓(xùn)，溢美紛呈的室內(nèi)課程也激蕩心靈，末了，也是不負(fù)此行。
轉(zhuǎn)眼，開(kāi)學(xué)也已月余，在經(jīng)歷三日軍訓(xùn)之后又再次進(jìn)行此次拓展訓(xùn)練，較之更明了自身之職責(zé)，也學(xué)到軍中雷厲風(fēng)行、速快靜齊等優(yōu)良作風(fēng)。身為一名高一新生，我們總在為自己的懶惰找借口，或尚未成熟或自律無(wú)力，在繁重的任務(wù)中總設(shè)法尋找更為輕松的路去走，然而我們總歸要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，成為優(yōu)秀或者說(shuō)是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，所謂優(yōu)秀之人，他們從來(lái)不會(huì)松懈對(duì)自己的狠心，因?yàn)樗闹谐錆M著對(duì)夢(mèng)想的熱忱，因?yàn)樗麄儚奈捶艞墶?/p>
在基地，雖難抵軍中嚴(yán)厲，但于我們這些初出茅廬的人，倒算是有一些挑戰(zhàn)，只是簡(jiǎn)單的“絕對(duì)服從”便成了我們的第一道硬砍，如何也捏不成豆腐塊的被子，總有折皺的床單，飯間肆意言語(yǔ)，行走不正的.隊(duì)列……一次又一次的體能訓(xùn)練隨著犯錯(cuò)次數(shù)的增加而更加艱難，一人犯錯(cuò)，全體受罰，是團(tuán)隊(duì)，是組織，是我們必有的品質(zhì)。
分別，是別樣一種怪味型的成長(zhǎng)歷程。那些人，迎著風(fēng)而走得愈遠(yuǎn)。也曾想，當(dāng)春天再來(lái)的時(shí)候，被遺忘的野百合仍然會(huì)在同一個(gè)山谷里生長(zhǎng)，在羊齒的濃陰處依舊會(huì)有昔日的花香。是啊，總有人會(huì)記得我們以及我們?cè)?jīng)有過(guò)的歡樂(lè)和悲傷，那遠(yuǎn)去的時(shí)光啊，愈顯重墨，只剩下幾首佚名的詩(shī)和一抹淡淡的斜陽(yáng)。
返回校園，高中生活的節(jié)奏來(lái)得急促，使我被迫般地快速適應(yīng)這緊張喘息的生活。既告別幼稚，便不再彷徨；既沒(méi)了輕松，便努力奮進(jìn)！在將來(lái)的日子里，我們肩上的責(zé)任，早已不許我們肆意散漫，只因我們正處花季這奮斗之時(shí)。正如冰心所說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨！”自身的美麗需要我們用奮斗去實(shí)現(xiàn)。這樣，當(dāng)青春凋零時(shí)，秋色已至，那頭便是夕陽(yáng)的余暉和累累的碩果。
再美的時(shí)光，已為往昔，如花的季節(jié)，彈指已飄落。無(wú)言的奮斗路上，我們從未停歇！
高二語(yǔ)文作文9
這個(gè)世界是怎么了?開(kāi)始慢慢黯淡、沉淪、人的思想開(kāi)始扭曲。先前的純真仍歸于先前，之后的幻想則依然遙遠(yuǎn)，夠不著也觸碰不到。最終，天地合一，歸于寧?kù)o，消失在浩翰燦爛的銀河系里。一點(diǎn)光亮也不剩，地球永久性失眠!
歷史文明與現(xiàn)代文明相沖突之時(shí)，人類失眠!人們?yōu)榱苏谛叨l(fā)明了衣服，又因?yàn)闉榱俗非髸r(shí)尚而脫掉衣服�，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師們，為了創(chuàng)造新穎、獨(dú)特、破洞牛仔褲那洞越破越大。
最后穿在身上的布料所剩無(wú)幾，這就是所謂的時(shí)尚?人類因生存需要而建造了房子，又因貼近自然而選擇了宿營(yíng)和帳篷。人們?cè)谙硎軠仫柹詈螅址催^(guò)來(lái)追求先前的饑餓與寒凍。艱難的改革創(chuàng)新到底帶來(lái)了什么?人類因困惑而失眠。
當(dāng)?shù)赖屡龅降拙�了時(shí)，人類失眠。這個(gè)世界將不會(huì)是我們這一代人的，屬于我們的僅僅是時(shí)代。在這里，不求每個(gè)人做出驚天動(dòng)地的事，只希望每個(gè)人在自己的崗位上踏實(shí)做事、理智做人。在幾千年的“文明古國(guó)，禮儀之邦”的中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、毒大米、劣質(zhì)奶粉……
假貨層出不窮。經(jīng)濟(jì)秩序陷入混亂。經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有道德底線，百姓們?nèi)诵幕袒�，時(shí)代呼喚我們一是已久的“堅(jiān)守”，呼喚我們堅(jiān)守已被物欲之流沖擊的殘破的道德之堤。人類因道德危機(jī)而失眠。
在地球開(kāi)始晃蕩和黑暗之時(shí)，人類失眠。原始的水澄澈而清明，人類首次進(jìn)入外太空，遙遠(yuǎn)就可以發(fā)現(xiàn)亮藍(lán)的`星。然而歷史的進(jìn)程總是創(chuàng)造意想不到，人類似乎要掘地好幾千尺才能開(kāi)發(fā)出奇思異想的建筑，才能完美地利用所有的資源，才能稱得上是偉大!之后，地球開(kāi)始出現(xiàn)一系列生態(tài)問(wèn)題，所有的水源渾濁不清。人類因無(wú)敵生存而失眠!
“野馬也、塵埃也、生物之以息相吹也”。萬(wàn)物相生不息，世間比人類卑微生物，也在努力創(chuàng)造生命價(jià)值。在任何一棵喬木上。有依附于主干的、有寄生于分枝的、它們合理利用空間資源，互利共生�；蛟S是因?yàn)樘幱谑澄镦溂舛说娜祟�，體內(nèi)的毒素比萬(wàn)物高好幾倍。
人類這棵“大植株”是會(huì)在生態(tài)環(huán)境的逐步惡化下，把頭埋向深黑的暗處，任思想的扭曲和道德的沮喪，從而邁向無(wú)底洞……
后人哀之而不鑒之、亦使后人而復(fù)哀后人也。如果不吸取經(jīng)驗(yàn)，人類賴以生存的地球岌岌可危。地球失眠，也將永久性失眠!
高二語(yǔ)文作文10
春深夏淺之間，云霧籠罩蒼穹。是誰(shuí)，在高懸明月下品味秦淮的香艷？是誰(shuí)，在苦思冥想中參透了京華的煙云？何時(shí)落霞孤鶩？何處衣香人影？何地花月雙清？一切都在于是否擁有一顆理解之心。有了理解之心，才能在理解中了悟人生；有了理解之心，才能在理解中感悟生命。
因?yàn)橛辛死斫�，生命便不再蒼白無(wú)力。掙扎在風(fēng)雨之中，我們便能理解風(fēng)雨為我們?nèi)松鷰?lái)的苦難，這樣才能欣賞風(fēng)雨后那高掛天際的絢麗彩虹；獨(dú)坐在大海的一葉孤舟之中，我們就會(huì)理解大海為我們制造的寂寞，這樣才能看到黑夜破曉后的最美日出。
因?yàn)橛辛死斫�，人生便不再孤苦伶仃。伯牙與子期，因理解而結(jié)為知己；千里馬遇伯樂(lè)，因理解而馳騁大地；馬克思與恩格斯，因理解而名垂千古。佛說(shuō)：愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。若理解也是一種愛(ài)，一種福，那么善于理解，必定會(huì)收獲更多的愛(ài)。
因?yàn)橛辛死斫猓瑲v史便不再是那泛黃的書(shū)頁(yè)。岳飛正大至剛，文天祥舍生取義，朱自清寧死不吃美國(guó)的.救濟(jì)糧，因?yàn)橛辛耸廊说睦斫猓麄兊木癫挪⑽措S時(shí)間消逝于滾滾的歷史洪流中，而是沉淀成歷史的豐碑，屹立于人生的慢慢長(zhǎng)途中，指引著人們前行的方向。如若不能理解先輩的精神，又何來(lái)后世不朽的思想和燦爛的文化，中華民族又何以屹立于世界的東方。因?yàn)橛辛死斫�，所以中華民族雖歷經(jīng)風(fēng)雨的砥礪，卻仍然屹立于世界民族之林。
理解，如一泓清泉，蕩滌著人們紛繁蕪雜的內(nèi)心；理解，如一陣清風(fēng)，喚醒了人們迷茫無(wú)知的大腦；理解，如一杯濃茶，振奮了人們慵懶的內(nèi)心；理解，如一盞明燈，讓人們?cè)诤谝怪锌吹较Ｍ?/p>
春深夏淺之間，云霧籠罩蒼穹。能理解的人，不會(huì)驚艷于秦淮的香艷，如杜甫，如杜牧；能理解的人，在苦思冥想中參透了京華的煙云，如魯迅，如林語(yǔ)堂。
中國(guó)的文人以他們獨(dú)特的眼光，理解了人文，理解了歷史，理解了生命。就讓那不朽的思想在你我之間伸展蔓延，在歷史的洪流中奮勇向前。讓后世敢于在理解中奮發(fā)，讓民族在理解中堅(jiān)強(qiáng)。讓理解如夏花般燦爛，如秋葉般靜美。
高二語(yǔ)文作文11
復(fù)雜的事情做起來(lái)簡(jiǎn)單，你是專家；重復(fù)簡(jiǎn)單的事情，你就是專家；用心做你重復(fù)的事，你就是贏家。
諾貝爾獎(jiǎng)得主門羅日復(fù)一日地寫(xiě)作，不斷重復(fù)，勤奮而有力，永不停息。如果有一天她不堅(jiān)持，會(huì)有這個(gè)偉大的女作家嗎？
堅(jiān)持重復(fù)同樣的事情說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，但是能做到的人很少。有這么一個(gè)笑話，監(jiān)獄有100堵墻阻止犯人逃跑，但是有兩個(gè)犯人還是想越獄。試著在黑暗中翻墻。30墻下“累不累？”“不累�！庇谑撬麄兝^續(xù)向外翻。60墻下“累不累？”“不累�！庇谑莾扇死^續(xù)向第99堵墻走去�！袄鄄焕郏俊薄袄��！薄昂冒�，我們回頭吧�！边@個(gè)笑話之所以讓人發(fā)笑，是因?yàn)殡x成功只有一堵墻，卻沒(méi)有堅(jiān)持下去。其實(shí)往往就是這樣，堅(jiān)持到那一步才算成功，但是枯燥的'重復(fù)讓人堅(jiān)持不下去，果斷放棄，輸給自己。
奧運(yùn)冠軍的歷史可以很好地證明堅(jiān)持和重復(fù)的重要性和必要性。運(yùn)動(dòng)員需要日復(fù)一日地重復(fù)枯燥的訓(xùn)練項(xiàng)目，通過(guò)日常訓(xùn)練提高力量，積累足夠的力量才有機(jī)會(huì)奪冠，甚至奧運(yùn)冠軍。如果他(她)沒(méi)有堅(jiān)持訓(xùn)練，或者缺乏訓(xùn)練，或者訓(xùn)練一段時(shí)間后停止訓(xùn)練，堅(jiān)持不下去，他(她)有可能成為奧運(yùn)冠軍嗎？不，完全不可能。沒(méi)有足夠的訓(xùn)練，就不可能積累足夠的力量奪冠，更不可能從一個(gè)普通運(yùn)動(dòng)員變成世界冠軍。只有每天堅(jiān)持，每天重復(fù)，才能成為奧運(yùn)會(huì)的贏家。
如果司馬遷在獄中沒(méi)有堅(jiān)持寫(xiě)作，就不會(huì)有今天的《離騷無(wú)韻史家絕唱》的《史記》；如果貝多芬失明的時(shí)候沒(méi)有堅(jiān)持每天作曲，怎么會(huì)有一首震撼全世界的《命運(yùn)交響曲》？沒(méi)有愛(ài)迪生對(duì)測(cè)試燈絲的堅(jiān)持，世界怎么可能這么早就在黑暗中遇到光明？
一位優(yōu)秀的芭蕾舞演員說(shuō)過(guò)：“舞蹈最難的不是動(dòng)作，而是日復(fù)一日無(wú)數(shù)次重復(fù)的動(dòng)作，僅此而已�！笨梢�(jiàn)重復(fù)和堅(jiān)持是多么重要。
堅(jiān)忍不拔，朽木不可雕也；堅(jiān)持不懈，石頭是可以雕刻的。只有堅(jiān)持，重復(fù)，用心去做，才能成為人生贏家。
高二語(yǔ)文作文12
我死了，進(jìn)入了黑暗無(wú)邊的地獄。
我見(jiàn)到了滿臉長(zhǎng)長(zhǎng)的須的閆王爺，他笑著對(duì)我說(shuō)：“根據(jù)你生前的事跡，你的來(lái)生將還是人，”我回答：“我來(lái)生將是一個(gè)什么樣的人呢?”他回答：“那就看你的選擇了!”“看我選擇!”我有些疑惑，“你跟我來(lái)!他把我領(lǐng)到三道門前，說(shuō)：“你可以選擇其中的一首門�！�
“第一道門是權(quán)力。你可以選擇它。因?yàn)槟銖倪@進(jìn)去，你就可以擁有巨大的權(quán)力。你可以決定人的命運(yùn)，甚至可以控制一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。許多人因此巴結(jié)你，你會(huì)得到很多東西，但是你不會(huì)有真心朋友�！�
我搖搖頭：“權(quán)利過(guò)大太寂寞，勾心斗角、爾虞我詐，浪費(fèi)人的生命。我不選擇�！�
“第二道門是金錢�！彼终f(shuō)，“你會(huì)擁有很多金錢，可以說(shuō)是一個(gè)大富翁。金錢是當(dāng)代人類熱衷追求的`東西。有了錢，你可以買東你想擁有的一切，你想給媽媽、爸爸的汽車、樓房，過(guò)奢侈的生活。甚至有金錢也可以擁有那道門的權(quán)力。但是你想方設(shè)法使你的金錢不斷變多，你就必須不顧你的家人，也就是六親不認(rèn)�！�
我目瞪口呆。一會(huì)兒我說(shuō)：“金錢太多就不是我自己了，因?yàn)槲冶揪秃芷椒�。錢多會(huì)讓人變得冷酷無(wú)情，太可怕了，我不選擇�！�
“第三道門呢?”我急忙問(wèn)�！暗谌篱T是善良。你也許是一個(gè)大人物或者是個(gè)普通人，你的生活道路可能充滿不平，會(huì)遭受很多磨難。盡管如此，你仍然堅(jiān)持你心靈的善良。你也許不富裕，但你喜歡幫助別人;你也許沒(méi)有很大權(quán)利，但你仍然為別人排憂解難。沒(méi)有人巴結(jié)你恭維你，也沒(méi)有人向你貢獻(xiàn)很多的東西，但是你擁有很多真心朋友。他們喜歡你，你的生活是快樂(lè)的……”
不等他說(shuō)完，我就搶著喊著來(lái)：“我選擇善良!”他笑著問(wèn)：“為什么呢?”“一個(gè)人不能只物質(zhì)享受，善良可以使你心靈輕松，使人生充滿快樂(lè)�！�
他笑道：“如此，你去吧!”他推了我一下，我驚醒，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。
我喃喃地說(shuō)：“善良使人快樂(lè)，我選擇快樂(lè)的人生，我選擇善良!”
高二語(yǔ)文作文13
廣闊蒼翠的森林因?yàn)樽龊昧耸种械氖虏艜?huì)讓動(dòng)物們居住在它的懷抱中，讓自己變得神秘而溫馨;河流做好了手中的事才會(huì)推動(dòng)遠(yuǎn)航的帆船，讓自己變得更有價(jià)值;農(nóng)民們做好了手中的事才能讓世界上的人們不再忍受饑餓，讓自己的付出有了代價(jià)。因此，我們更應(yīng)該做好手中的事情，把握手中的信仰。
做好手中的事情才能不斷取得成功，把握手中的信仰才能不斷改變自己。
桑蘭做到了。在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上受傷了之后，她沒(méi)有讓悲傷花去她的快樂(lè)，雖然不能走路，但是她知道要從手中的事情做起，不斷克服內(nèi)心的沮喪，在輪椅上依舊微笑著讀書(shū)，在陽(yáng)光中堅(jiān)強(qiáng)的支撐著殘疾的身體，信仰是她的武器，與病魔斗爭(zhēng)的力量，她的付出大家都看在眼里。其實(shí)，命運(yùn)并沒(méi)有放棄她，在把手中的事情做好了之后給了她主持奧運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì)，給了她上大學(xué)豐富生活的'機(jī)會(huì)，給了她改變自己的機(jī)會(huì)，而這一切都源于做好了手中的事情。
做好手中的事情才能不斷贏得尊重，把握手中的信仰才能時(shí)刻警醒自己。
勾踐做到了。在被對(duì)乎俘虜之后，他沒(méi)有吵著復(fù)國(guó)，因?yàn)樗雷约含F(xiàn)在手中的事情就是為對(duì)手服務(wù)，尋找機(jī)會(huì)，所以對(duì)待對(duì)手的無(wú)理要求他一忍而忍，每夜都臥薪嘗膽，告訴自己現(xiàn)在要做的就是放下自己的尊嚴(yán)，因?yàn)樗垃F(xiàn)在所遭受的一切都是在戰(zhàn)火再一次燃起后而灰飛煙滅。終于他掌握了機(jī)會(huì)，被對(duì)手放回自己的國(guó)家，幾年前的壓抑就在這一刻如火山般的噴發(fā)出來(lái)，率領(lǐng)著自己的軍隊(duì)，再一次來(lái)到對(duì)手前，這一次他看到了對(duì)方疑惑的表情，在戰(zhàn)鼓聲中他贏回了自己的尊重，把握住了手中的機(jī)會(huì)，一雪前恥，而這一切成就都源于他做好了手中的事情，日積月累之后，用這些籌碼贏回了尊嚴(yán)。
做好手中的事情才能被歷史銘記，把握手中的信仰才能不斷造福于社會(huì)。
文花枝做到了。身為一個(gè)普通的導(dǎo)游可是卻用自己的雙腿換來(lái)了更多人的生命，她做好了手中的事，做好了身為一個(gè)導(dǎo)游應(yīng)該做的事，她的樂(lè)于奉獻(xiàn)會(huì)被世人銘記，而我們的世界也正因?yàn)樗龊昧耸种械氖露兊酶佑腥饲槲�，多了一份真善美�?/p>
我相信我們也可以做到，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握住手中的信仰，做好每一件手中的事情，著眼于現(xiàn)在，日積月累，終有一天我們也會(huì)像他們一樣變得更加完美。
高二語(yǔ)文作文14
學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的開(kāi)始。打好基礎(chǔ)，養(yǎng)成好習(xí)慣，事半功倍。再者，語(yǔ)文就是生活，生活就是語(yǔ)文。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，每天只教幾分鐘漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)知識(shí)和提高能力是非常困難的。因此，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該注重學(xué)生課外學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。結(jié)合我這幾年的教學(xué)，我覺(jué)得要注意以下幾個(gè)習(xí)慣。
第一，閱讀習(xí)慣
畢竟課堂上學(xué)的課文有限，只是整個(gè)文學(xué)的一小部分，無(wú)法涵蓋豐富多彩的生活。只有引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生興趣，利用業(yè)余時(shí)間，廣泛涉獵，吸收燦爛文化的精華，學(xué)生才能對(duì)生活有更深刻的理解，從而學(xué)會(huì)生活，甚至反思未來(lái)的生活。見(jiàn)多識(shí)廣，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高閱讀能力。當(dāng)然也要注意閱讀興趣的培養(yǎng)，閱讀內(nèi)容的選擇，閱讀方法的指導(dǎo)等等。
第二，積累的習(xí)慣
“記性好不如文筆差”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)在某種程度上是靠積累的。對(duì)于普通學(xué)生來(lái)說(shuō)，短時(shí)記憶的能力畢竟是有限的。因此，有必要引導(dǎo)學(xué)生在課后閱讀自己的書(shū)籍和所見(jiàn)所聞，以便在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更好地利用它們。積累也要分門別類，比如好詞好句的積累(包括名言警句諺語(yǔ)詩(shī)句等。).并及時(shí)閱讀、記憶、復(fù)習(xí)，化為己有。這些都會(huì)為以后的寫(xiě)作積累很好的素材。
第三，觀察和思考的習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)生活的觀察和思考，也就是說(shuō)，要學(xué)好語(yǔ)文，必須有獨(dú)特的眼光，洞察生活，積極思考，探索生活中的真善美。引導(dǎo)學(xué)生在生活中深思熟慮，不要對(duì)生活視而不見(jiàn)，而要關(guān)注身邊的生活，比如人物的言行，事物的.沉默；我們要仔細(xì)觀察，比如一個(gè)事件發(fā)生后，我們要想：為什么會(huì)這樣？有什么啟示？以后怎么辦？
第四，練習(xí)寫(xiě)作的習(xí)慣
寫(xiě)作是學(xué)生語(yǔ)文能力的一種外化形式，也是需要培養(yǎng)的能力之一�！傲_馬不是一天建成的�！睂�(xiě)作也是一樣，不是一蹴而就的。如果你想讓學(xué)生真正在寫(xiě)作上有所成就，你需要持之以恒。在教會(huì)學(xué)生必要的寫(xiě)作技巧的前提下，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)下日常生活中的喜怒哀樂(lè)，自己對(duì)周圍事物的理解，自己瞬間的感受，靈感來(lái)了之后的一句好句好詞。形式多樣，可以是一篇文章，也可以是幾句話。
高二語(yǔ)文作文15
不知道自己在街道上閑逛了多久,腿已經(jīng)開(kāi)始酸了,那該死的太陽(yáng)依舊陰毒地笑著。爾后,在人流的一頭傳來(lái)雜亂的吵鬧聲,把我從抱怨的思緒中拉了出來(lái),某種強(qiáng)大的力量驅(qū)使著我蠢蠢地邁動(dòng)已經(jīng)酸痛的雙腿,心里只有一個(gè)念頭—想知道在人流的那發(fā)生了什么,感覺(jué)就好比王家新想知道在山的那邊是什么的沖動(dòng)一樣。
當(dāng)我與它的距離只有一步之遙時(shí),卻被股厚厚的人墻無(wú)情地隔絕了,此時(shí)的我極度失落,極度絕望�？蓜e認(rèn)為我會(huì)不做任何努力就放棄,這絕不可能,本人的智商可是高達(dá)110的喲,最終我憑借著自己的聰明才智,以及身體條件的
優(yōu)勢(shì),順利地從狹窄的人縫間鉆了進(jìn)去,我看到一位胖胖的大叔拽著另一位瘦瘦的大叔,黑皮的樣子(注:黑皮是我鄰居養(yǎng)的一條惡狗),然后我就向我旁邊那位看戲看得津津有味的大叔了解了一下事情的大概。
具資料顯示:那位瘦瘦的大叔被別人給搶了,流浪到這里無(wú)奈之下唯有在此地行乞?yàn)樯６俏慌峙值拇笫迨沁^(guò)來(lái)看熱鬧的,但不幸運(yùn)的是過(guò)來(lái)的中途踩了狗屎,接著那胖胖的大叔或許是心疼他那新買的'皮鞋吧,于是就拿那瘦瘦的乞丐大叔的衣服去擦拭他的皮鞋后,那胖胖的大叔心里過(guò)意不去,于是就非�！翱犊钡剡f給一張紅色毛澤東給那個(gè)瘦瘦的乞丐大叔,而又湊巧的是那位瘦瘦的乞丐大叔死活都不肯要他的錢,偏要讓那位胖胖的大叔給他道歉,而那位胖胖的大叔覺(jué)得自己要給乞丐道歉,是一件非常沒(méi)面子的事,也不愿意道歉。于是,兩個(gè)人就爭(zhēng)吵了起來(lái)。
“你別給臉,不要臉皮!說(shuō)不準(zhǔn)你就是一騙子�！�
“別以為自己有幾個(gè)臭錢就可以為所欲為,難道說(shuō)乞丐就不是人,就沒(méi)有尊嚴(yán)?”
爾后,民警趕到,圍觀的人群散了,唯獨(dú)我仍呆呆地站在原地,耳邊縈繞著那位瘦瘦的乞丐大叔所說(shuō)的,“難道說(shuō)乞丐就不是人,就沒(méi)有尊嚴(yán)嗎”。
不,不是的。錯(cuò)不在那位胖胖的大叔,也不在那位瘦瘦的乞丐大叔;錯(cuò)的在“風(fēng)”,不錯(cuò)就是“風(fēng)”的問(wèn)題。隨著社會(huì)的發(fā)展,事物的本質(zhì)也或多或少發(fā)生了變異。乞丐本就是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中草藥產(chǎn)物,誰(shuí)又可以保證得了它仍然是原本的它呢?
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