精選高考作文合集八篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的高考作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
一、指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)
xxxx年高考結(jié)束后，很多專家、學(xué)者對(duì)全國各地的作文題目進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，使用詞匯最多是“現(xiàn)實(shí)(時(shí)代)、開放、思辨”，而“現(xiàn)實(shí)與生活”又是三者中使用頻率最高的。李澤淳、郝繼東點(diǎn)評(píng)遼寧卷“作文材料內(nèi)涵貼近現(xiàn)實(shí)，具有理論深度和實(shí)踐意義”;胡廑點(diǎn)評(píng)浙江卷“題目與生活實(shí)際關(guān)聯(lián)，讓考生有話說”;史紹典點(diǎn)評(píng)湖北卷“湖北今年的高考作文題比較接地氣，述說的都是普通人的普通事兒”;厲行威點(diǎn)評(píng)湖南卷“散發(fā)著時(shí)代氣息”;唐建新點(diǎn)評(píng)廣東卷“嵌入時(shí)代烙印，引向生活感悟”……。(參見《語文學(xué)習(xí)》xxxx年7—8期)可見，指向現(xiàn)實(shí)，考查學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代、思考生活已經(jīng)成了所有高考作文出題人的共識(shí)，也被很多語文專家、學(xué)者所認(rèn)可，所接受。這種現(xiàn)實(shí)指向性，一方面是高中語文新課程改革理念的重要體現(xiàn)，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多處提到語文應(yīng)“加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系”，應(yīng)“貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生實(shí)際”，特別是在表達(dá)與交流上要求學(xué)生“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考�！绷硪环矫鎰t是時(shí)代與國家對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的要求與期待，“作為當(dāng)代高中生和未來的國家公民，理應(yīng)直面社會(huì)，直面人生，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有自己的思考和判斷，而不應(yīng)死啃書本，作文中只會(huì)拿幾個(gè)古人說事，套話連篇。”一個(gè)合格的高中畢業(yè)生應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，應(yīng)該思考時(shí)代困境，將思維的觸角伸向廣闊、豐富而多彩的生活。
其實(shí)，高考材料作文除了有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向性，打上了鮮明的時(shí)代印記之外，還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和普遍的引導(dǎo)性。很多高考作文的材料都是從萬千社會(huì)現(xiàn)象與事件中選取的，題目的設(shè)計(jì)都是經(jīng)過反復(fù)的考量和精心的思考的，可謂慎之又慎，斟酌之后再斟酌，材料背后反映的肯定是現(xiàn)代社會(huì)或者現(xiàn)代人普遍面臨的問題或經(jīng)歷的事情。另外，高考作文還有很強(qiáng)的引導(dǎo)性，高考作文指揮棒，引領(lǐng)了以后作文寫作與研究的方向，更引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，共同思考人類的生存困境或人生的意義與價(jià)值。如張開老師所說：這些新材料作文都有一個(gè)鮮明的指向性：現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)代，“引導(dǎo)考生積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自身，具有良好的導(dǎo)向意義。”正是因?yàn)楦呖甲魑牡闹赶蛐�、針�?duì)性、指導(dǎo)性，所以學(xué)生在寫作新材料作文時(shí)就一定要有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，不僅就事論事，就材料談材料，還要把材料放在宏
大的社會(huì)背景中去關(guān)照，去透視，放在歷史與現(xiàn)代的坐標(biāo)中去分析、把握，從而找到材料與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)、契合點(diǎn)，把握材料的現(xiàn)實(shí)指向，進(jìn)而在寫作中有的放矢，層層深入，展開論述。
比如xxxx年北京高考作文“老規(guī)矩”就是勾連了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)實(shí)”，本質(zhì)上還是一個(gè)“傳統(tǒng)觀念在日新月異的現(xiàn)代生活應(yīng)該如何被對(duì)待”的老話題，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)鮮活的反映，世易時(shí)移，很多“老規(guī)矩”被人們淡忘，引導(dǎo)人們重拾“老規(guī)矩”，重新關(guān)注傳統(tǒng)，思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問題。再比如全國大綱卷作文題“農(nóng)民工與醫(yī)藥費(fèi)”，現(xiàn)實(shí)指向性就更明顯，反映了改革開放后，在人們普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情況下，新聞當(dāng)事人老王和醫(yī)院以及老板之間的誠摯信任�；ゾ椿鄣年P(guān)系，有鮮明的時(shí)代意義和引領(lǐng)作用，在普遍缺乏底線，人情曰益淡漠的情況下，對(duì)社會(huì)“正能量”的弘揚(yáng)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“友善、誠信、和諧、文明”等關(guān)鍵詞有極大的示范引領(lǐng)作用。江蘇卷“青春與不朽”的作文題則力圖引導(dǎo)學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)，直面生命，永葆積極、樂觀、陽光的心態(tài)，張揚(yáng)青春，一往無前，把握當(dāng)下。
因此，指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)就是要求考生無論是在審讀材料時(shí)，還是圍繞材料寫作時(shí)都要心中有現(xiàn)實(shí)，心中有指向。只有這樣，才能有很強(qiáng)的針對(duì)性，才會(huì)語中要害，才會(huì)寫得有深度，有思想，有高度。
二、基于材料的意識(shí)
新材料作文作為一種新的作文命題形式，在出現(xiàn)之初就被賦予了一個(gè)新的任務(wù)，就是“糾弊”，糾話題作文、標(biāo)題作文之弊，防宿構(gòu)、防套作，因此新材料作文的寫作，有一個(gè)極其重要的意識(shí)就是基于材料的意識(shí)。這種意識(shí)可以分解為三點(diǎn)，第一點(diǎn)是用材料的意識(shí)。材料作文區(qū)別于以往的話題作文、標(biāo)題作文一個(gè)很大優(yōu)點(diǎn)就是材料，正像福建師大教授潘新和所說：“對(duì)于議論寫作來說，可以說最重要的莫過于‘材料’，‘材料’是決定議論質(zhì)量的客觀條件，‘材料’工作在相當(dāng)程度上決定了‘論點(diǎn)’的正確性與逼真度�！币虼�，材料作文寫作時(shí)一定要重視材料的作用，特別要注意使用材料，就像張楠在《材料作文中的材料在構(gòu)建文章時(shí)的作用》中所說：“材料作文命題中的原材料在寫作時(shí)‘一定要用’，而且‘非用不可’，這點(diǎn)是毋庸置疑的。’’第二點(diǎn)是觀點(diǎn)基于材料的意識(shí)，即寫作時(shí)所論述的`觀點(diǎn)一定要源于材料，因?yàn)檎擖c(diǎn)不是從天上掉下來的，不可能憑空產(chǎn)生，而且，很多材料作文也往往有“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”的要求;片面理解材料只會(huì)產(chǎn)生片面的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤理解材料只會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，只有正確、全面地的理解材料，得出的觀點(diǎn)才是可靠的，經(jīng)得起推敲的。第三點(diǎn)則是論述中結(jié)合材料的意識(shí)，因?yàn)椴牧鲜亲魑牡钠瘘c(diǎn)，也是作文的范圍，材料為作文提供了多個(gè)角度，廣闊的空間，也為寫作劃定了邊界，超出這個(gè)邊界就可能導(dǎo)致斷章取義，審題偏頗，走向大而化之的空談，而拋開材料，或輕視材料則會(huì)重新滑向話題作文的泥潭。如王學(xué)東所說：“一則好的材料作文的材料是可以有多個(gè)論述視角的，但無論哪一個(gè)都不能脫離材料本身。”因此，學(xué)生在新材料作文寫作時(shí)一定要有基于材料的意識(shí)，做到觀點(diǎn)源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓緊材料，緊緊結(jié)合材料。
這一點(diǎn)在xxxx年廣東卷高考作文題目“黑白與數(shù)碼照片”中表現(xiàn)得特別明顯。xxxx年6月29日，廣東省教育考試研究院向社會(huì)公布的6篇優(yōu)秀作文，無一例外都滲透著基于材料的意識(shí)，而且華南師范大學(xué)文學(xué)院張玉金教授在((xxxx年廣東高考語文作文分析》中也指出：“圍繞‘照片/科技’來談‘人的記憶/情感’，或者圍繞‘照片/科技’來談‘人的生活方式/生活態(tài)度’，都屬于符合題意。”而如果“離開‘照片/科技’僅談‘人的記憶/情感’或‘人的生活方式/生活態(tài)度’，則屬于偏離題意。許多考生抓住了材料中的兩句話來寫‘喚起許多永不褪色的記憶’，‘值得珍惜的點(diǎn)滴可能被稀釋’，但如果不聯(lián)系‘照片/科技’，則為偏離題意�！绷硗�，“考生在寫作中雖然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料內(nèi)涵的其他事物/概念進(jìn)行比較，視為偏離題意。如黃金與生鐵(少與多，貴與賤)、烏龜與兔子(慢與快)等�！梢哉f，基于材料的意識(shí)是防止學(xué)生跑題、離題的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了這道屏障，學(xué)生才可能在更高的層面上修飾、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分?jǐn)?shù)。
三、由實(shí)到虛的意識(shí)
由實(shí)到虛的意識(shí)就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)，因?yàn)椴牧献魑闹械牟牧嫌泻芏嗍乾F(xiàn)象類的，綜觀xxxx年全國各省市的高考新材料作文題目，我們發(fā)現(xiàn)，廣東卷的“黑白照片與數(shù)碼照片”，遼寧卷的“祖孫有關(guān)萬家燈火與滿天繁星的討論”，還有重慶卷“游客去波羅的海度假打碎玻璃被拒租”，全國大綱卷“農(nóng)民工老王在醫(yī)院打工抵債”，全國新課標(biāo)乙卷“山羊過獨(dú)木橋的比賽項(xiàng)目”等屬于現(xiàn)象類材料作文。對(duì)于這類現(xiàn)象類材料作文，如果單純地就事論事，很可能陷入紛繁的亂象中而不能自拔，因而也很少能寫出深度，寫出高度，不可避免地滑入泛泛而談的泥沼。其實(shí)，現(xiàn)象不止是現(xiàn)象，特別是高考作文，所選取的現(xiàn)象，更不是一般的現(xiàn)象，也不是隨意選取的，大千世界，紛繁復(fù)雜蕓蕓萬象，選取的現(xiàn)象肯定有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向性和針對(duì)性，考查的目的也是希望考生能夠獨(dú)立思考，有自己獨(dú)到而深刻的見解，這也可以說是《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：“未來社會(huì)要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。高中學(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)積累，發(fā)展他們的探究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度�！边�有“注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質(zhì)量;發(fā)展形象思維和邏輯思維。”
因此，學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)象類材料作文時(shí)，一定要有由實(shí)到虛的意識(shí)，善于從個(gè)到類，從紛繁的材料中提煉出一個(gè)緊扣材料又有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的主題，在平時(shí)的寫作訓(xùn)練時(shí)養(yǎng)成“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的良好思維習(xí)慣，善于從更深的層面上去思考現(xiàn)象，洞察問題的本質(zhì)，只有這樣，才會(huì)豁然開朗，寫出深刻、透徹的文章。這也正如《語文月刊》副主編胡家俊所言，新材料作文寫作“要重視對(duì)事例的分析，對(duì)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的探究，對(duì)事件背后隱藏的社會(huì)意義的探究，對(duì)個(gè)案背后的社會(huì)文化心理的探究�！边@也從另一個(gè)層面印證了周麗蓉、田茂香對(duì)全國新課標(biāo)乙卷作文題的分析：“新材料作文需要學(xué)生有一雙洞察力的慧眼，透過現(xiàn)象觸其本質(zhì)，練習(xí)實(shí)際思考白己的學(xué)習(xí)和生活的狀態(tài)，周全表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。”
所以，透過xxxx年高考作文紛繁的材料，、我們發(fā)現(xiàn)，廣東高考作文題目背后反映的是“科技與人生，科技與生活”的關(guān)系問題，北京高考作文題，本質(zhì)反映的是“傳統(tǒng)觀念在當(dāng)今現(xiàn)代生活中是否還適用的問題，是一個(gè)傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代生活相碰撞、如何繼承與批評(píng)‘老規(guī)矩’的問題，是一個(gè)現(xiàn)代人特別是年輕人需要面對(duì)的問題�！奔础拔幕瘋鞒信c現(xiàn)代化”的關(guān)系問題。另外，全國新課標(biāo)乙卷反映的是“習(xí)慣規(guī)則與創(chuàng)新發(fā)展”的關(guān)系問題，遼寧卷則反映了“自然美、生態(tài)美與社會(huì)美、科技美”的關(guān)系問題，或者說“城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程與環(huán)境”的關(guān)系問題。重慶卷作文題反映的是“民族文化差異與公民意識(shí)”的問題，等等。由實(shí)到虛的意識(shí)確實(shí)會(huì)使學(xué)生的文章擺脫就事論事的俗套與膚淺，但也很容易滑向“虛而又虛”、不接地氣的云端，因此要特別注意避免“從材料中得出普遍的道理或觀點(diǎn)后，就圍繞觀點(diǎn)而展開分析，完全脫離材料的內(nèi)容而空泛議論�！币�?yàn)檫@樣會(huì)再次滑入話題作文的泥淖，圍繞一個(gè)話題進(jìn)行空泛的分析，寫成標(biāo)簽式的文章。
四、明確的角色意識(shí)
明確的角色意識(shí)是指考生在面對(duì)材料作文時(shí)，要明確自己扮演什么樣的角色?潛在的讀者是誰?因?yàn)樗缪莸慕巧珱Q定你該發(fā)表什么樣的看法，潛在的讀者決定你該如何去表達(dá);因?yàn)槿魏挝恼碌膶懽鞫加袑懽鞯慕嵌扰c位置，也有指向的對(duì)象，葉圣陶、夏丐尊在《國文百八課》中說：“凡是文章都以讀者為對(duì)象，都有讀者的預(yù)想�！敝熳郧逡舱f過：“寫作練習(xí)可以沒有教師，可不能沒有讀者�！边@種角色意識(shí)與面對(duì)潛在不同的讀者，要求考生，在面對(duì)材料時(shí)，要思考該以什么樣的措辭語氣，什么樣的思想內(nèi)容，什么樣的結(jié)構(gòu)風(fēng)格去呈現(xiàn)，要思考“作者與讀者的社會(huì)關(guān)系，讀者對(duì)題目熟悉和了解的程度，讀者對(duì)題目以及作者所要闡述的觀點(diǎn)的態(tài)度與立場等諸方面的因素�！�
明確的角色意識(shí)首先要求考生有讀者意識(shí)，要明白自己文章是寫給閱卷老師看的，是面向閱卷老師的，因此要了解閱卷老師的喜好、閱卷老師對(duì)題目熟悉和了解程度以及該站在何種立場和位置來闡述自己的看法。這樣文章的寫作就有了一個(gè)潛在的讀者，有了針對(duì)性，就不會(huì)造成說理的盲目與散漫。反過來，如果“讀者不具備的知識(shí)、不熟悉的東西不解說，而讀者熟悉的東西一再重復(fù)，就會(huì)削減說理的針對(duì)性，在很大程度上影響說理的效果�！边@種潛在的讀者意識(shí)其實(shí)很多作家都有，蘇童把它理解為“寫作，就是給陌生人寫信”，阿來則說：“我從不取悅讀者，但會(huì)很好地研究讀者的需要。”另外這種讀者意識(shí)也是《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：“寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象，以負(fù)責(zé)的態(tài)度表達(dá)自己的看法，激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱，培植科學(xué)理性精神。?”
明確的角色意識(shí)的第二個(gè)表現(xiàn)是要有回答問題的意識(shí)。即面對(duì)材料作文，特別是觀點(diǎn)類的材料作文，要有回答問題的意識(shí)。遍觀xxxx年高考新材料作文，有很多是觀點(diǎn)類的，比如江蘇卷“有關(guān)對(duì)青春不朽的不同觀點(diǎn)”，湖北卷“游客對(duì)山中美景不同的看法”，還有安徽卷“對(duì)改動(dòng)臺(tái)詞的不同意見”等，這些材料一般以“有人認(rèn)為……，有人認(rèn)為……”的形式出現(xiàn)�；卮饐栴}的意識(shí)即順著別人的看法回答：你怎么看?明確表達(dá)你對(duì)材料的態(tài)度與立場。一般來說，高考新材料作文的材料都是有爭議的，存在相當(dāng)?shù)淖h論空間，回答問題的意識(shí)，會(huì)使你的觀點(diǎn)緊緊限定在材料的范圍之內(nèi)，避免跑題、離題、偏題，你可以贊同材料中任一觀點(diǎn)，然后展開分析、闡述，也可另起爐灶，思考出更新穎更有深度的觀點(diǎn)，但注意不要脫離材料含義的范圍。比如xxxx年江西卷作文題目對(duì)探究性學(xué)習(xí)方式的不同看法：“有的同學(xué)覺得，探究給自己留下了一段難以忘懷的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式;有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式……�！拿椿卮饐栴}的意識(shí)就具體體現(xiàn)為“你對(duì)研究性學(xué)習(xí)怎么看”：可以寫自己在探究性學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷與體驗(yàn)，也可以寫自己在探究性學(xué)習(xí)中的見聞與感受，也可以順著材料的思路，發(fā)表對(duì)探究性學(xué)習(xí)的看法，可以論述探究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，也可以批判流于形式的偽探究等等。
明確的角色意識(shí)的第三個(gè)表現(xiàn)是要有說服的意識(shí)。我們知道，很多材料作文所呈現(xiàn)的材料，都包含著問題與沖突，潛藏著矛盾與對(duì)立，學(xué)生面對(duì)這樣的材料作文，要有解決問題的意識(shí)，有說服的意識(shí);要清楚自己的角色，不是火上澆油，不是添油加醋，更不是推波助瀾，而是發(fā)出自己的聲音，為問題的解決出分力。因此考生要直面問題，不回避，不逃避，敢于接招，發(fā)表自己的看法，在論述的過程中要有機(jī)制，有限度，有針對(duì)性，注意語氣與說理的對(duì)象，既可以正面闡釋，剖析示例，強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，也可以預(yù)想對(duì)方意見與原因，進(jìn)行有針對(duì)性的辯駁，這樣立論與駁論相結(jié)合，正面與反面相呼應(yīng)，立得正，駁得倒，有理有據(jù)，讓人信服。
比如廣州xxxx—xxxx年度期末考試作文“大媽跳廣場舞”，有人贊為“廣場文化”，有些住戶則長期受噪音的干擾，甚至做出潑糞、鳴槍、放狗咬等不和諧行為。我們既可以從娛樂、健身、舒緩壓力;排解孤獨(dú)，增進(jìn)鄰里關(guān)系;退出社會(huì)競爭舞臺(tái)后單調(diào)生活的一種釋放，對(duì)往昔火熱青春的回想等角度支持大媽跳廣場舞，也可以入情入理地分析，讓住戶，讓反對(duì)的人理解、體諒，換位思考。但也不能一味地談廣場舞的好處，不能回避其“擾民”的現(xiàn)實(shí)，不能回避基本矛盾與基本問題，否則，空談廣場舞的好處，只會(huì)激化矛盾，而無益于問題的解決。
五、理性思辨的意識(shí)
要考生具有理性思辨的意識(shí)，一方面是應(yīng)對(duì)高考新材料作文的需要，另一方面則是培養(yǎng)現(xiàn)代國民的要求。正如教育部考試中心張開老師所說，高考新材料作文“在呈現(xiàn)貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近考生實(shí)際等特點(diǎn)的同時(shí)，增強(qiáng)了對(duì)探究能力和思辨能力的明確訴求;這主要是因?yàn)檫壿嬎季S和理性意識(shí)欠缺在我國國民中極為普遍，這嚴(yán)重影響了國民的整體素質(zhì)和個(gè)
人發(fā)展�！倍鴮W(xué)生思辨能力不強(qiáng)主要表現(xiàn)在：一是思維淺薄，深度不夠;二是思維混亂，條理不清;三是思維單一，片面僵化。因此“借助高考的社會(huì)關(guān)注度和對(duì)中學(xué)教學(xué)的巨大反撥作用，讓考生關(guān)注作文材料呈現(xiàn)出的種種現(xiàn)象和問題，引導(dǎo)考生利用邏輯思維和理性思維的工具去思考現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生，這對(duì)青年一代形成健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著非常重要的意義。”
其實(shí)，現(xiàn)在的大學(xué)教育已經(jīng)不是以前的精英教育，隨著時(shí)代的發(fā)展，逐漸變成了大眾普及教育，高中教育則逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代國民教育。因而高考也不再是選拔精英的考試，而是回歸到考試的本質(zhì)：檢測與評(píng)價(jià)。檢測與評(píng)價(jià)即將畢業(yè)的高中生，即將走向社會(huì)的高中生，是否是一個(gè)合格的現(xiàn)代人，是否是一個(gè)合格的現(xiàn)代國民，是否具有現(xiàn)代人應(yīng)有素質(zhì)與意識(shí)。而高考作文就扮演了這樣的角色，綜觀近幾年的高考材料作文，所考查的主題與焦點(diǎn)也都指向了這些方面。比如xxxx年新課標(biāo)乙卷涉及到人與人相處的相互尊重、理解與包容;xxxx年全國大綱卷涉及到現(xiàn)代人如何處理義與利的問題;xxxx年四川卷涉及到現(xiàn)代人該如何生活的問題：平衡;xxxx年的重慶卷涉及到現(xiàn)代人美德與公民意識(shí);xxxx年上海卷考查了現(xiàn)代人對(duì)自由的理解;xxxx年廣東卷與遼寧卷都考查了作為一個(gè)現(xiàn)代人該如何面對(duì)科技對(duì)人生與社會(huì)的改變。當(dāng)然，還有一些作文涉及到了善與惡，知與行，公與私，權(quán)利與責(zé)任，自由與規(guī)則，勇敢與敬畏，堅(jiān)守與改變，個(gè)性與公德，情感與理性，博愛與寬恕，法律與悲憫，付出與收獲，懷疑與創(chuàng)新等。而思辨意識(shí)更是其中最重要的一個(gè)，而且是一個(gè)作為現(xiàn)代人的高中生應(yīng)該具備而又最為缺乏的，正如謝益清在《與其刪除，不如改良——談福建高考語文時(shí)文評(píng)論題》中所說的，面對(duì)材料，學(xué)生“由于思維缺乏靈活性，只能以單點(diǎn)結(jié)構(gòu)式的直線性思維，簡單地照抄題目原材料的觀點(diǎn)和理由，或機(jī)械拼湊原材料的字句，在題目提供現(xiàn)有觀點(diǎn)和理由的前提下缺乏自己獨(dú)立的思考，同時(shí)不能就一類問題，找到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象、問題進(jìn)行拓展延伸，從而造成思路狹窄，繼而陳述的理由空洞無力或雜亂無章�！币虼藢W(xué)生思辨意識(shí)的具備就顯得尤為必要和緊迫。
理性思辨意識(shí)的第一個(gè)表現(xiàn)是要求考生有思想，會(huì)思考，能獨(dú)立發(fā)表個(gè)性化見解，能追根溯源，準(zhǔn)確立意，能分析具體原因，選擇最佳的說理方式與角度，并能明晰分歧所在，進(jìn)行深入剖析，層層論證，而不至于假大空地喊口號(hào)，無病呻吟地故作高深，心靈雞湯式的流于膚淺。判斷一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了問題產(chǎn)生的根源，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢有一定的預(yù)測性，是否有批判性思維的習(xí)慣、素質(zhì)和能力，而這往往是我們的學(xué)生所欠缺的。考場作文中觀點(diǎn)偏頗、理由牽強(qiáng)者有之，邏輯混亂、說理乏力者有之，以敘代議、羅列事例者有之，觀點(diǎn)與材料骨肉分離者有之，思維定勢、粗解材料者有之，缺乏體驗(yàn)、沒有生活者有之，人云亦云、亦步亦趨者有之。比如xxxx年安徽卷高考作文就特別注重考查學(xué)生的思辨能力、思維品質(zhì)，特別突出材料與觀點(diǎn)間的邏輯關(guān)系，這也是近年高考材料作文的命題趨勢，但從實(shí)際閱卷情況看，卻不甚理想。“今年安徽的不少考生或拿古人說事，或?yàn)槊舜�，或杜撰一篇無厘頭的穿越故事，才情透著虛，情感透著假，說理透著空�！�
理性思辨意識(shí)的另一個(gè)表現(xiàn)則是能辯證、不極端，避免過激的評(píng)論與指責(zé)。因?yàn)闃O端是一種惡，鮑鵬山在新版的《孔子傳》中特別提到，孔子是反對(duì)一切極端道德的，“因?yàn)橐磺袠O端手段都隱含著對(duì)另一種價(jià)值的破壞。而且極端手段所蘊(yùn)含的破壞性往往指向更原始更基本的價(jià)值。”所以自古以來，我們都強(qiáng)調(diào)“中庸”，強(qiáng)調(diào)“中正平和”，強(qiáng)調(diào)“不偏不倚”。另外，從現(xiàn)代國民培養(yǎng)的角度來說，也需要學(xué)生辯證，全面、客觀地看待問題，理性而不情緒化，激烈而不意氣用事，不偏頗，不偏激，理性而有節(jié)制。因?yàn)椤皩懽魇撬枷肱c情感的表達(dá)，是思維的外化，作文水平歸根到底是思想水平的反映�！倍覀兣囵B(yǎng)的是有情有理之現(xiàn)代人，是有世界眼光與時(shí)代精神之現(xiàn)代人，是具有開放與包容精神的現(xiàn)代人，所以面對(duì)新材料作文，學(xué)生要有理性辯證的意識(shí)，否則，寫出的作文就可能顯得不成熟，以偏概全，主觀臆斷，站不住腳，經(jīng)不起推敲，毫無說服力，顯得片面而狂妄，無知而膚淺。就像福建師大潘新和教授所說：“在高考作文中，學(xué)生絕大部分的論點(diǎn)與論據(jù)都是片面、絕對(duì)的，經(jīng)不起讀者的推敲。”而且對(duì)20xx年福建省唯一的滿分作文《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》頗多質(zhì)疑，指出其“論點(diǎn)失真”“說理偏執(zhí)”，并“輕而易舉地指出這個(gè)觀點(diǎn)是根本站不住腳的”，很容易引起讀者的“詰難與辯駁”。
總之，指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，基于材料的意識(shí)，由實(shí)到虛的意識(shí)，’明確的角色意識(shí)，理性思辨的意識(shí)，都指向了學(xué)生的審題與行文，因?yàn)椤熬透呖级裕牧献魑牡膶忣}是“重災(zāi)區(qū)”，而文章審題的方向、分析的尺度以及素材的遷移的信度，是完成一篇高質(zhì)量考場材料作文的關(guān)鍵�！睂W(xué)生只有在五個(gè)意識(shí)指引下，緊緊抓住材料，緊緊掌握材料作文的審題方向，養(yǎng)成仔細(xì)研讀材料、具體分析、深刻思考、巧妙遷移的寫作品質(zhì)，這樣新材料作文的寫作才大有可為，優(yōu)秀作文才大可期待。
高考作文 篇2
在每個(gè)人的眼里，幸福與快樂的價(jià)值觀會(huì)有所不同，有的人認(rèn)為財(cái)富才是幸福的，購物才是快樂的；有的人認(rèn)為家庭和睦相處是幸福的，一家人在一起是快樂的；有的人認(rèn)為幫助別人是幸福的，看見所幫助的人開心是快樂的；還有的人認(rèn)為，只要一年四季有谷物的豐收是幸福的，看見自己種植的谷物賣出去后是快樂的。每種不同職業(yè)的人，理解幸福和快樂的想法不同。
醫(yī)生，希望病人能夠因?yàn)樽约旱尼t(yī)治而變得更健康，希望患者能少一些；老師，希望自己的學(xué)生能夠?qū)W到很多知識(shí)，變成對(duì)社會(huì)有用的'人；園丁，希望自己種的幼苗能長成參天大樹，對(duì)人們的呼吸能起到很好的作用；清潔工，希望自己能把這座城市便得很美麗。這都是不同職業(yè)所領(lǐng)悟的幸福和快樂不同。
我曾問過爸爸想要什么生日禮物，爸爸說：“只要一家人在一起開開心心的，這就是我收到的最好的禮物�！卑职值脑竿褪沁@樣的，不奢求生活要多么的榮華富貴，只要平平淡淡的就好了。我明白幸福不是揮之而來，是來之不易的，只有付出了才會(huì)有幸福，只有努力的拼搏后才會(huì)有幸福。
愿望很美，但是通過自己的實(shí)力實(shí)現(xiàn)了，那才是幸福的，中間的過程也許會(huì)累、苦、難熬，但這個(gè)過程是什么東西都買不到的。幸�？鞓凡徽媸敲總�(gè)人所希望的嗎？很多人很迷茫，包括我，幸福到底是什么？我們經(jīng)常會(huì)開玩笑說，“幸福是什么，幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸�！毙腋Ｕ娴哪敲春唵蚊矗课也恢�，我覺得只要我還活著，我還有那么多愛我的人就很好了。
高考作文 篇3
一篇高考作文如果得零分，無外乎沒寫或?qū)懙锰�。但是，在今年的高考中，一篇文字�?yōu)美的作文在閱卷初始卻被打零分。
“他的文章其實(shí)寫得很優(yōu)美，主要訴說對(duì)社會(huì)、生活、老師的一些不滿，開始看的時(shí)候還覺得語氣比較溫和，可能是他隱藏得較好。
但是往后看越來越不對(duì)勁，到最后完全就是破口大罵老師，我們?cè)u(píng)卷的都看不下去了。”
易立說，開始是給這篇作文零分，但是評(píng)卷細(xì)則規(guī)定凡是零分試卷都要復(fù)評(píng)，最后經(jīng)過反復(fù)評(píng)定，給了及格分——36分。
點(diǎn)評(píng) 未偏題且文筆好 罵得有水平
“既然這名考生能得36分，至少說明沒偏離‘生活在自然中’的命題，‘罵’得很有水平�！痹凇墩n堂內(nèi)外》雜志社舉辦的“創(chuàng)新作文夏令集訓(xùn)營”研討會(huì)上，老師們針對(duì)“罵文”熱烈地討論起來。
作文寫“早戀”被判不及格
“作文要求真情實(shí)感，為什么將‘早戀’寫進(jìn)作文卻難得高分?”研討會(huì)上，一女生語驚四座，引來場下家長和學(xué)生議論紛紛，“之前外地有一名學(xué)生將自己失戀的故事寫進(jìn)作文，雖然自認(rèn)為文筆優(yōu)美，卻被老師批為‘思想有問題’而不及格。既然是真情實(shí)感，為什么不能得高分?”
點(diǎn)評(píng) 考場作文不能“自由創(chuàng)作”
南開中學(xué)語文教師左瑞林表示，考場作文的基本要求是思想正確，情感健康。而“情感健康”指的是考生的`觀點(diǎn)可以與主流不同，但其態(tài)度必須是積極的、建設(shè)性的，文章格調(diào)應(yīng)該是高尚而不是低俗的。
高考和中考作文不是考生搞“自由創(chuàng)作”，就拿初戀來說，雖然是一種美好的經(jīng)歷，但建議考生不要冒險(xiǎn)，不要把愛情、早戀等內(nèi)容寫進(jìn)作文。
高考作文 篇4
第一步：仔細(xì)斟酌補(bǔ)好題目
1.準(zhǔn)確理解，辨清題意
寫好半命題作文，最重要的是擬好題目。我們應(yīng)對(duì)題目認(rèn)真審度，理解每個(gè)詞語或句子的意思。如20xx年江西南昌的作文題目“我讀____”，從句子成分來分析，明顯地缺了嗎?不行。還要抓住至關(guān)重要的關(guān)鍵詞。把握住了關(guān)鍵詞語，也就掌握了正確理解題意的鑰匙。題目中的關(guān)鍵詞語，有的明顯，有的隱蔽，有的甚至是命題者故意設(shè)置的迷惑和干擾因素。上面例題中的“讀”就是關(guān)鍵詞語，重點(diǎn)扣住“讀”的程度或過程，把最能反映特殊愛好而自己又沉醉其中的那個(gè)事物名稱填上就行了。如《我讀四大名著》《我讀松花江的浪花》《我讀媽媽那顆期盼的心》等等。
2.細(xì)處入手，以小見大
如果擬題過大，往往難以下筆。以“善待____”這一半命題作文為例，不少考生運(yùn)用散文化的筆法，寫《善待生活》《善待他人》《善待時(shí)間》《善待大自然》……顯然，要在如此短的篇幅中，寫深寫透一個(gè)主題，寫起來不易把握，更不易寫出自己的真情實(shí)感。要想使文章有深刻的立意，最好采用以小見大的手法來寫，這樣才能使文章內(nèi)容充實(shí)，主題深刻。如選取生活中你最為心動(dòng)的一個(gè)場景、印象最深的一件事、最受感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)，用自我獨(dú)特的情感體驗(yàn)，去表現(xiàn)最動(dòng)人的情感，這樣的文章更容易得高分。因此補(bǔ)題要避免雷同，要從小處切入，才能寫得具體，寫得生動(dòng)。如以《善待地球》為題，可以選取有代表性的場景，抓住幾個(gè)真實(shí)的、震撼人心的鏡頭，注意細(xì)節(jié)取勝，讓人感受到地球被毀壞的慘狀和大自然警鐘長鳴的力量，挖掘出深刻的立意。
3.詩意命題，匠心獨(dú)具
在生活中，每個(gè)人都會(huì)在不經(jīng)意時(shí)錯(cuò)過一些美好的、珍貴的、受益的東西。它可能是一位好友，一段真情，一片風(fēng)景，一個(gè)物件，或者是一句真誠的勸說，一次難得的機(jī)遇，一聲禮貌的道謝……而這一切錯(cuò)失的背后，應(yīng)該都有一段刻骨銘心的故事與非同尋常的意義。請(qǐng)將你的故事與感悟?qū)懗鰜砼c大家分享。請(qǐng)以“曾經(jīng)錯(cuò)過的____”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。
近幾年來，詩意化的命題逐漸走進(jìn)了中考作文，成為一道亮麗的風(fēng)景，但也因此增加了審題和構(gòu)思的難度�？忌獙⒃娨饣}的象征義、比喻義、引申義挖掘出來，使作文立意深刻含蓄。如上述命題，大多數(shù)考生補(bǔ)題為：一段友情、一次機(jī)遇、一個(gè)道歉等。如此補(bǔ)題易于構(gòu)思行文，但均出自提示語中。造成雷同，毫無特色。我們不妨展開想象，化實(shí)為虛，補(bǔ)出新意。在文題的橫線上補(bǔ)上：一輪明月、一米陽光、那個(gè)季節(jié)、那縷芬芳、暗香盈袖的日子、夢(mèng)想拔節(jié)的日子……這些文題新穎生動(dòng)，既富有詩意，又蘊(yùn)有理趣，能激發(fā)讀者美好的遐想。
第二步：理清思路立意出新
不難看出，半命題作文的立意，實(shí)際上往往與作者的補(bǔ)題構(gòu)思同步進(jìn)行�？紙鲎魑牧⒁馑降母呦聸Q定著作文的'成敗，而立意水平的高下又取決于作者平時(shí)的生活積淀和感悟人生、提煉思想的水平。下面談?wù)劙朊}作文立意的三點(diǎn)要求：
1.準(zhǔn)確。準(zhǔn)確是前提，立意不準(zhǔn)，全盤皆輸。求準(zhǔn)，首先就是要準(zhǔn)確理解文題中的關(guān)鍵詞語：也有人稱之為“題眼”“題魂”。立意前須把握題中已有的修飾或限制性詞語，準(zhǔn)確理解已給文字的含義十分重要。同時(shí)，半命題作文如果有引語，往往以精辟優(yōu)美、寓意深刻、情感濃郁的語句導(dǎo)人作文情境，或闡釋，或舉例，或提示，往往有著激發(fā)寫作情思、界定選材范圍的作用。
2.新穎。即對(duì)題中已有概念的理解要避開一般層面而取題意允許的新層面。例如“拒絕____”一題，一般考生在橫線上補(bǔ)充上“自卑”“儒弱”“平庸”“自我封閉”等賓語，構(gòu)成動(dòng)賓短語，這類文章都含有自我審視和校正的色彩。有的考生卻能避開這一般模式，機(jī)智地補(bǔ)出別具一格的題目，閃爍出與眾不同的文學(xué)色彩、哲理色彩，如《拒絕再玩》《拒絕長大》《拒絕末日》等。在求新的同時(shí)，所補(bǔ)題目須利于我們選用自己熟悉的、有感情、有特色的題材，這樣就能做到有材料可寫，有情可抒發(fā)。
3.深刻。這不是指故作高深，而是指由表象進(jìn)入本質(zhì)，由感性進(jìn)入理性。例如作文題“我多想____”，你若補(bǔ)“唱”，則文章未免膚淺;你若補(bǔ)“飛”，這比“唱”可能要好一些，但也流于一般。其實(shí)所補(bǔ)寫的內(nèi)容可實(shí)可虛，可近可遠(yuǎn)，你只要大膽發(fā)揮想象，盡可以游覽于草木山水之間，徜徉于琴棋書畫之中，關(guān)鍵在于你是否有較為豐富深刻的人生思考。例如有位考生擬題《我多想把你留住》，作者從運(yùn)河水當(dāng)年的清澈、寧靜寫到現(xiàn)在的渾濁、喧囂，寫到了人對(duì)大自然的毀壞，也感悟到世態(tài)滄桑和“水如人生”的哲理，平中見奇，于一般中見深刻。
第三步：明確要求寫出特色
有的半命題作文前有引語，要謹(jǐn)慎審視，提取關(guān)鍵詞語和切題聯(lián)想。在文題的后面，往往都有一個(gè)“要求”，常對(duì)諸如寫作范圍、角度、文體、字?jǐn)?shù)等方面作了一些限定。審這些要求的方法與全命題作文的相同，此不贅述。
需要注意的問題是：
1.斟酌已給出的半個(gè)題目信息，再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、寫作特長、寫作內(nèi)容等將其補(bǔ)全，成為全命題作文，巧妙地讓陌生的新題變成自己熟悉的舊題，從容地完成一篇熟悉的作文。例如有關(guān)“讀書”“親情”“學(xué)校生活”之類的作文相信同學(xué)們已經(jīng)寫過不計(jì)其數(shù)的文章，我們可以將20xx年重慶中考作文題“那是一首歌”寫成“讀書經(jīng)歷是一首歌”“母愛是一首歌”“學(xué)習(xí)生活是一首歌”。也可以將20xx年江蘇省無錫市中考作文題“精彩”演變成相類似的形式。
2.注意審清題面要求，明確選材范圍。如20xx年湛江中考作文題要分清“生活”與“生命”的不同。
3.標(biāo)題切忌大而空，要力求展示個(gè)性風(fēng)采。標(biāo)題是一篇文章的“眉目”，它關(guān)系到一篇文章的格調(diào)、精神和色彩，好的標(biāo)題能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀愿望。
4.立意要鮮明，集中，新穎。
例如：“生活因__更精彩”和“生命因__更精彩”都是半命題作文，限制較少。空缺處可以填名詞、動(dòng)詞、形容詞，如音樂、讀書、挫折、愛等，也可以填短語，如得到關(guān)注、奮力拼搏、遭遇苦難等。題目一旦確立，就要善于從平凡的生活彩鏈中挖掘出最耀眼、最閃光的那一節(jié)來寫，要寫出精彩的一瞬、精彩的場面、精彩的心靈感悟�？傊�，要突出精彩，突出填寫的詞語，突出主題。
其次，表達(dá)的角度要巧。在突出主旨的前提下可以有選擇地使用懸念、插敘、呼應(yīng)、對(duì)比等技巧，要設(shè)計(jì)好文章的開頭和結(jié)尾，適當(dāng)穿插議論和抒情，行文中要注意反復(fù)點(diǎn)題。
另外，選材要新。要善于調(diào)動(dòng)多種描寫手段打動(dòng)人，以此引起讀者情感上的共鳴。
高考作文 篇5
面對(duì)已經(jīng)結(jié)束的中考高考，可謂幾家歡樂幾家愁。家長與考生們都經(jīng)歷了身心上的巨大考驗(yàn)。必然會(huì)在這次象征著離別的考試結(jié)束后放松一下。
每逢六七兩月，都是個(gè)有喜有憂的畢業(yè)季。常說高考好比人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。好的成績必能進(jìn)入一個(gè)好的高校，擁有一份好的工作。是否真的如此，我們就不得而知了。但從近幾日新聞，清華北大很多招生老師，找到高考高分考生，甚至用堵截的方式，希望考生可以到自己的學(xué)校來，歷經(jīng)高考的很多學(xué)生，經(jīng)歷了12年的“寒窗苦讀”終于可以實(shí)現(xiàn)自己的大學(xué)夢(mèng)。
不論中考還是高考，都令人意外的是，兩項(xiàng)十分重要的考試都受到了雨水的迎接。甚至被調(diào)侃稱一考試就下雨，比天氣預(yù)報(bào)還準(zhǔn)。更有考生為此賦詩：雨水好比我們離別的眼淚，為我們逝去的`青春揮別。再見，高中。不，是永別�？磥韺W(xué)習(xí)不僅是為了考試取得好的成績，更為我們的生活帶來了一絲情趣。
相比高考，中考也許沒有那樣大的壓力，但是，這也同樣是一次決定性的考驗(yàn)。莘莘學(xué)子們?yōu)榱诉@次考試都付出了很多的努力。從考前一百天，到一模考試，再到二�？荚嚕敝磷詈蟮闹锌肌Ｋ麄兘�(jīng)歷的絕非是一次簡簡單單的考試，而是心里和身體的巨大考驗(yàn)，有的人會(huì)身體抵抗不住日夜的“題海戰(zhàn)術(shù)”，也有人面對(duì)緊張激烈的角逐，缺乏自信與勇氣，提前打起了退堂鼓。綜上所述，考試其實(shí)真的不只是看的成績，更考驗(yàn)了一個(gè)人的綜合素質(zhì)，從體育中考的體能訓(xùn)練，到考前最后的鞏固復(fù)習(xí)，都是需要身心綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
當(dāng)然，我們不能只看到中高考考生們的成績，在這背后更有著千萬老師，家長以及同學(xué)朋友的互相支持與鼓勵(lì)。各大學(xué)校，初中高中的配合，甚至社會(huì)上的人們都為要考試的考生們，營造了一份安靜和諧的考試氛圍。在考試將近時(shí)期，不論是互聯(lián)網(wǎng)還是校園內(nèi)，總會(huì)回響起那一聲聲“中考加油！”“高考加油！”樸素的幾個(gè)字背后承載的是千萬人的祝福。這樣的鼓勵(lì)更讓考生們多了一份努力的動(dòng)力。
中高考的結(jié)束不意味學(xué)習(xí)結(jié)束，不代表情誼結(jié)束，它代表著一個(gè)新的開始，逐夢(mèng)的路還很長，需要我們大步向前走！
高考作文 篇6
教養(yǎng)是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，是個(gè)人品質(zhì)的載體。教養(yǎng)給人以和善與友好，教養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中，一個(gè)微笑，一聲謝謝。有時(shí)它是一張紙的厚度，是一步遠(yuǎn)的寬度。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，舉手投足就是教養(yǎng)的最好詮釋。
教養(yǎng)鑄造完美的品質(zhì)，當(dāng)你的朋友在天明氣清時(shí)樂意地把傘借給你，而在暴雨如驟時(shí)卻消失得無影無蹤，不要怪他，不要怨恨他，因?yàn)樗皇遣幌雰蓚�(gè)人合用一把傘，并不是他沒有教養(yǎng)地疏遠(yuǎn)你。這件事告訴你，以后凡事要學(xué)會(huì)寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個(gè)美好的心情。教養(yǎng)鑄就了你完美的品質(zhì)。
教養(yǎng)有時(shí)僅是一張紙的厚度。當(dāng)你不經(jīng)意地走在路上，去上學(xué)上班時(shí)，路上的一張薄薄的`紙片和周圍美麗的環(huán)境極不相稱，你是否會(huì)放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來，張開你潔白的手把那張紙片撿起來呢？此時(shí)教養(yǎng)真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠(yuǎn)的路程。
教養(yǎng)是一種沉著自然的心態(tài)。我小時(shí)極喜歡釣魚，這是受到鄰居王大爺?shù)母腥�。無論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動(dòng)。于是常常換了一個(gè)又一個(gè)地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個(gè)地方，不急不躁，往往滿簍而歸，而我就顯得那么少了。我便詢問有妙招，“你坐不住嘛！”這句話使我至今受用。的確，泰然處之需要平穩(wěn)的心態(tài)，教養(yǎng)就是身處何處都能有坦然的心態(tài)，這也是一種教養(yǎng)。
確實(shí)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一顰一笑，無不反映出個(gè)人的教養(yǎng)。無意傷害了別人，一句輕輕的“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙�，這往往能換來善意的理解。彎腰的撿起一張紙片，攙扶一下經(jīng)過路口的盲人……這舉手投足無不折射出你的光彩。
有了你的寬容，別人才會(huì)感到自己的渺��；有了你的幫助，別人就會(huì)獲得一份力量；有了你的慷慨，別人就會(huì)得到一份溫暖。獲得收獲，而不驕傲；面臨挫折，而不灰心。貧賤不移，威武不屈。這些都是一個(gè)人應(yīng)該擁有的教養(yǎng)。
教養(yǎng)使人的靈魂得到凈化，使受損的心靈能夠痊愈。擁有教養(yǎng)的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。
高考作文 篇7
一、擦亮心窗有一位女士，多年來總是嘲笑對(duì)面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠(yuǎn)都洗不干凈，晾著的衣服上面總是有斑點(diǎn)！”有一天，這位女士的朋友到她家做客，聽見她嘲笑對(duì)面的女士時(shí)，就仔細(xì)地觀察起來。結(jié)果細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)了問題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說：“你再看看，對(duì)面的衣服還臟嗎？”原來是這位女士自己家的玻璃窗臟了。
審題參考：自己的玻璃窗臟了，透過這樣的窗戶看任何東西恐怕都是臟的。自己的心靈晦暗了，那么看任何人都是污濁的，有問題的，甚至是邪惡的。同時(shí)告訴人們，當(dāng)你說別人不是時(shí)，應(yīng)首先反省反省自己。
二、別讓心臟了有一次，一位朋友拿給他一疊復(fù)雜的插圖讓他描畫，當(dāng)然報(bào)酬很高。他一面干一面對(duì)我說，這些插圖都這么難畫，一定是那個(gè)朋友把容易描畫的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對(duì)朋友心生不滿，并敷衍了事。幾天以后，那位朋友來取插圖，同時(shí)還帶來了更多需要描畫的插圖，而且都比先前的那些插圖容易描畫。原來那個(gè)朋友是想讓他先描畫難畫的，如果他能勝任那么容易畫的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫的插圖后，沒再留下那些容易描畫的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來我是想幫他牽上這條線，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆‘外快’，誰知他不能勝任�！�
審題參考：其實(shí)讀了這篇短文后，我們不難知道，其實(shí)并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實(shí)的真相，總以錯(cuò)誤的`眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。
三。哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒�！北f：“撒上石灰�！倍≌f：“連根拔去�！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會(huì)�！币荒旰�，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
審題參考：這個(gè)故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示“無”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，聯(lián)系實(shí)際。
四、兩只小鳥一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥三餐無憂，在野外的小鳥自由自在。兩只小鳥經(jīng)常交談�；\里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在；野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。一日，一只小鳥對(duì)另一只小鳥說：“咱們換一換吧！”另一只小鳥同意了。于是籠子里的小鳥飛進(jìn)了大自然，野外的小鳥飛進(jìn)了籠子里。從籠子里飛出來的小鳥高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀；飛進(jìn)籠子里的小鳥也十分興奮，因?yàn)椴挥脼閷ふ沂澄锒l(fā)愁了。但不久，兩只鳥都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂郁而死。從籠子里出來的小鳥獲得了自由，卻沒有同時(shí)獲得捕食的本領(lǐng)；飛進(jìn)籠子里的小鳥獲得了安逸，卻失去了自由。
審題參考：本來兩只鳥都生活得很幸福，各得其所，相安無事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。這個(gè)悲劇告訴人們：知足者常樂。
五、頭頂櫻桃樹的小鹿在森林里住著一個(gè)獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實(shí)分給森林里所有的居民，包括那個(gè)射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。
審題參考：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來的子彈仔細(xì)珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長大、開花、結(jié)果。漫漫人生路，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，所以我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要笑著面對(duì)挫折和打擊，并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報(bào)怨，化敵為友，這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。
高考作文 篇8
1、你是否羨慕過陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無奈？他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？(《窗欞邊的梔子花》)
適用話題：正視問題、全面看待等
2、李清照在唱什么？我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛；她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕；她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)
適用話題：季節(jié)、詩意等
3、蘇軾的“缺月掛疏桐”，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎？
朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會(huì)到呢？
李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤；何人能不感到秋的冷清呢？
多么凄涼的秋季！多么讓人有情感——傷感的秋季��！秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲；那綿雨，也許大雁也羨慕；那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)
適用話題：秋天、文藝等
4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手；當(dāng)你失意時(shí)，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來了開心果；當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來了幸福的青鳥；當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷？(《滴水之恩，你以何報(bào)？》)
適用話題：感恩、幫助、冷漠等
5、遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語，我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗，先秦的詩經(jīng)楚辭，魏晉的樂府雙璧，盛唐兩宋的詩詞雅韻，明清的小說散文，都源源不斷地為精神注入營養(yǎng)�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心”的求賢者渴；“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思；“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬；“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語》)
適用話題：母語、文化、素養(yǎng)等
6、還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長久的感動(dòng)。她的無私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。(《花開兩岸》)
適用話題：奉獻(xiàn)、無私、愛心、點(diǎn)亮等
7、這是個(gè)下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn)，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁�！�(《詩意地生活》)
適用話題：詩意的生活、雨、美好等
8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地；他在園子里種菜，栽果樹；他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律�，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活�?jì)，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦。”然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩意地生活》)
適用話題：詩意的生活、扶持、溫暖等
9、下雨的時(shí)候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。(《詩意地生活》)
適用話題：詩意的生活、雨等
10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度。(《懷想天空》)
適用話題：天空、想象、景色等
11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂。沒有了思想，快樂是妄想。有人說我們是“垮掉的`一代”。我不同意！因?yàn)槲覀冇兴枷耄锰ど喜煌乃季S旅程去找尋快樂。有人說我們是“阿Q”式的新新人類。我不同意！因?yàn)槲覀兊男滤枷氩⒎恰鞍”那般愚昧麻木。我們快樂，我們的快樂是靈動(dòng)的左手；我們思考，我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯(cuò)了彎，便會(huì)進(jìn)入快樂的墓地。當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意的地棲居。(《左手?右手》)
適用話題：詩意的生活、思想等
12、而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤和風(fēng)細(xì)雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉，細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個(gè)人都是哲人，都是思想者。
做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如，從容不迫。(《空白中的獨(dú)舞》)
適用話題：茶、文化、傳承等
13、而中國的畫家，則會(huì)在一卷長長的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無助地停留在大片的空白中，就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無限之情懷。而這其中，空白，一個(gè)簡單而深邃的形式，便承擔(dān)起此重任。利用虛無而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空，情溢天地的境地。
這是智者的抉擇。興許人心如畫，有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨(dú)舞》)
適用話題：選擇、空白等
14、泰戈?duì)栒f過，死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上，使它去購買那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩意地生活，才能清明淡然的看待紛爭的世界，讓煩擾不再。
千舸過盡，一片汪洋，采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白，選擇了詩意地生活，于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影，一匹青驢，一襲青衫，讓李白找尋到了生命本真的快樂。(《詩意地生活》)
適用話題：詩意的生活、真正的快樂等
15、穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過的函谷險(xiǎn)塞，踏過孔子腳下不逝的東流之水，詩意地生活，驀然回首，生命微笑。書破萬卷的杜甫，選擇了詩意的生活，于是便讓汗青里多了一位詩中圣哲。縱然是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的凄苦；縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼；縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本像與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。(《詩意地生活》)
適用話題：詩意的生活、人生等
16、詩意地生活在這古巷里，聽鄰家女孩的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃�？赐デ暗幕ㄩ_花落，望天上的云卷云舒，到黃昏，在夕陽下漫步，只嘆“夕陽無限好”，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢(mèng)，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發(fā)蒼蒼時(shí)，請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说�，吹一曲簫音，詩意地生活在這里，以終余年。(《詩意地生活》)
適用話題：詩意的生活、純凈等
17、我知道，你熱愛生活，尤為鐘愛鋼琴，高山流水間，一曲天籟踏著行云流水般的步子悠悠飄來，淡淡地，被晨風(fēng)吹散了些，被夜霧浸濕了些，又被沿途的樹葉遮擋了些，淺淺的悠來，跳躍的五線譜醉迷了你的心志，于是，你毫不猶豫地選擇了它，靜靜地用心將其栽種在自己的那方“自留地”里，因?yàn)槟銗�，所以你暗下決心，因?yàn)槟銗�，所以你磨破雙指亦不言棄，因?yàn)槟銗郏匀沃鴾I汗一起流，所以滴落于黑白琴鍵彈起你生命的獨(dú)特之音。(《詩意地生活》)
適用話題：詩意的生活、選擇、愛等
18、好一塊無字碑，好一個(gè)武則天，她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多，多得讓每一個(gè)人都忌妒；她也失去了太多，多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中，留一點(diǎn)空白，讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。(《無字碑歌》)
適用話題：空白等
19、當(dāng)我在父母的希冀中成長，優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。他們無法容忍平庸，所以我不得不走向牢籠。他們安排著我的世界，不留一點(diǎn)空白給我。爸爸說，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奧數(shù)之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一條縫隙，只構(gòu)筑我的世界；我只愿，我只愿有一點(diǎn)空白，讓我自己涂鴉。(《我只要一條縫隙》)
適用話題：空白、成長等
20、清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？(《詩意地生活》)
適用話題：詩意的生活、寧靜等
21、阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。(《夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞》)
適用話題：夢(mèng)想、現(xiàn)實(shí)、選擇等
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