談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文寫作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。你所見過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文1
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信是人類交往的基石，一旦失去了誠(chéng)信，就像鳥兒失去了翅膀，樹木失去了主根，魚兒失去了尾巴……沒(méi)有了誠(chéng)信，這個(gè)世界，就會(huì)亂成一套。
誠(chéng)信是什么?怎樣才能做到誠(chéng)信?
誠(chéng)信是由“誠(chéng)”、“信”兩個(gè)字組成的。“誠(chéng)”指誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)，不弄虛作假;“信”指守信，講信用，誠(chéng)懇待人。誠(chéng)信就是要求我們待人處事要真實(shí)誠(chéng)懇，做到言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。
有這樣一個(gè)故事，一位父親，要拆一個(gè)亭子，但他答應(yīng)了孩子，等孩子從學(xué)校回來(lái)再拆�？墒�，等孩子走后，工人們很快就將亭子拆掉了。孩子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)亭子不見了，很不開心，爸爸知道后，又請(qǐng)工人將亭子再造一遍，把孩子叫來(lái)后，對(duì)工人說(shuō)：“現(xiàn)在，請(qǐng)你們把它拆掉。”
這位父親，他并不富有，但是卻在孩子面前實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。
在我們的生活中，也有很多這樣的例子。有一次，我找朋友借了一本書，真的是愛不釋手。看完之后，都舍不得還給她了。正好，她又搬到外地去了，我完全可以不還給她，占為己有，可經(jīng)過(guò)我的.反復(fù)思考，最后還是決定還給她，給她寄了過(guò)去。媽媽知道后，夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
花可以不結(jié)果，但不可以失去色彩;人可以不得志，但不可以失去誠(chéng)信。是啊，人人希望誠(chéng)信，人人需要誠(chéng)信，人人播種誠(chéng)信，人人收獲誠(chéng)信!生命因誠(chéng)信而高尚，生命因誠(chéng)信而精彩;世界因誠(chéng)信而和諧，世界因誠(chéng)信而美好!誠(chéng)信如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，與誠(chéng)信攜手同行，與誠(chéng)信共同成長(zhǎng)!
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汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚;
累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo);
古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。
然而，你誠(chéng)信了嗎?
若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生?調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來(lái)，金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的`大潮洶涌澎湃而來(lái)，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢是萬(wàn)能的”成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn)，500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。
另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒(méi)有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。
我誠(chéng)信，我無(wú)悔。
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古人云：“人無(wú)信而不立。”的確，誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展所需的重要品質(zhì)，也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要發(fā)問(wèn)，誠(chéng)信如此重要，我們身邊的誠(chéng)信又在哪呢？
讓我們順著悠久的歷史長(zhǎng)河，回溯到古秦，你會(huì)看見：商鞅立木于南門，賞賜將木樁抬到北門者百金；再往回到春秋戰(zhàn)國(guó)，你會(huì)看見，那晉文公為了履行當(dāng)年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的.前方戰(zhàn)場(chǎng)；你還會(huì)看見，季布的一諾千金，為人稱道一時(shí)……
誠(chéng)信自古就扎根在人們的內(nèi)心，它貫穿了千百年的滄海桑田，融入了人們的靈魂。誠(chéng)信，不僅僅只是空口無(wú)憑的一句承諾，更是在心中督促人們承擔(dān)責(zé)任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥著日常生活的種種黑暗，為我們的心照亮一條光明大道。
現(xiàn)今生活中，履行諾言的守信之人又何嘗少呢？我們有為人誠(chéng)懇守信的平老靜，有絕不違背朋友承諾的宋慶齡，有寧可放棄極好的商業(yè)機(jī)會(huì)也絕不違約的李嘉誠(chéng)，更有工地中隨處可見，為了履行對(duì)家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠(chéng)信時(shí)刻就伴在我們身旁，守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為，向社會(huì)詮釋著誠(chéng)信的力量。
事實(shí)上，誠(chéng)信做人，不僅適用于名人，更適用于我們每一個(gè)人。莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要對(duì)自己誠(chéng)信。對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”對(duì)我們學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中我們要做到兩方面。
一是對(duì)學(xué)習(xí)中的難題誠(chéng)信，誠(chéng)信地做題，抱著對(duì)于題目，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)的態(tài)度，不去投機(jī)取巧，不去敷衍了事，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題；
二是對(duì)于我們身邊的人誠(chéng)實(shí)。老子有言：“輕諾必寡信�！痹谖覀兩钪校覀儾粦�(yīng)為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用，不應(yīng)對(duì)什么事都輕易下承諾。對(duì)于自己無(wú)能為力的事，應(yīng)當(dāng)禮貌地拒絕，不要為做個(gè)“好好先生”而失去誠(chéng)信。
最后，讓我們每一個(gè)人都從自身做起，以誠(chéng)信待人，共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧！
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若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
誠(chéng)信就是一副山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠(chéng)信就是一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。德萊塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。”
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。孔子說(shuō)：“人無(wú)信而不立，不知其可也�！闭\(chéng)信，在這個(gè)物欲膨脹，信仰缺失的當(dāng)下仍是我們做人處事之根，安身立命之本。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他14歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。便賜給他“同進(jìn)士出身”。
誠(chéng)信是事業(yè)的靈魂，市場(chǎng)繁榮的基石。史玉柱先生說(shuō)過(guò)：“小勝靠智，大勝靠德�！闭\(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
上世紀(jì)80年代，英國(guó)的巴林銀行計(jì)劃在新加坡設(shè)立分行，新加坡總理李光耀派人考察后，發(fā)現(xiàn)該銀行信用不佳，遂毅然拒絕。英國(guó)首相為此多次向李光耀交涉，亦無(wú)結(jié)果，以致兩國(guó)關(guān)系一度受到影響。幾年后，巴林銀行破產(chǎn)，英，法，美，日等發(fā)達(dá)國(guó)家因此蒙受了重大損失，直至此時(shí)，人們才發(fā)現(xiàn)，新加坡的信用環(huán)境是最好的國(guó)際資本，開始向新加坡聚集，新加坡逐漸成為歐洲金融中心，新加坡經(jīng)濟(jì)騰飛也從此開始。
誠(chéng)信使國(guó)家興旺。國(guó)無(wú)信則衰，社會(huì)成員之間以誠(chéng)相待，以信為本，能夠增進(jìn)社會(huì)互信，減少社會(huì)矛盾，凈化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧；能夠降低社會(huì)交往和市場(chǎng)貿(mào)易成本，積累社會(huì)資本；能夠提高國(guó)家的.信用和聲譽(yù)，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。唐代政治家魏征曾指出：“不信之言，無(wú)誠(chéng)之令，為上則敗德，為下則危身�！边@話道出誠(chéng)信之重要，唯有誠(chéng)信，中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，商鞅變法，擔(dān)心民眾不信任，放了一根木頭，在城墻南門貼出告示說(shuō)，如果有人將這塊木頭搬到北門，就賞十金，所有民眾都不信，直到將賞金提升至50金，才有一壯士將木頭搬到北門，商鞅如約賞給他50金，此舉取得了民眾對(duì)商鞅的信任，終于，商鞅變法公布了變法的條令，秦國(guó)國(guó)力漸漸增強(qiáng)，成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力強(qiáng)盛的國(guó)家，為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，沒(méi)有比誠(chéng)信更珍貴的，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是最重要的，誠(chéng)信能讓你成為更好的自己。請(qǐng)時(shí)刻謹(jǐn)記那句話一一生命不能從謊言中開出燦爛的花朵。
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“誠(chéng)信”這個(gè)詞，誠(chéng)，真實(shí)，誠(chéng)懇;信，信任，證據(jù)。意思是說(shuō)人說(shuō)的話就要在行動(dòng)上履行，不能言行不一，更不能出爾反爾。一個(gè)人是否講究誠(chéng)信，可以直接看出一個(gè)人的品質(zhì)。
帶著父親教育的“言必信、行必果”六個(gè)字來(lái)到社會(huì)“闖蕩”，我卻一片茫然……難道是父親錯(cuò)了，還是我根本不認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)?
到處亮著誠(chéng)信危機(jī)的紅燈。人與人之間交往不再單純，別人隨意的一句話也要琢磨半天，不知道還有沒(méi)有別的意思。見面一句“您好”，本是處于禮貌問(wèn)候，而有些人卻理解為搭訕巴結(jié)有什么企圖。這樣活著多累啊!但這不能完全怪誰(shuí)，是這個(gè)社會(huì)出了問(wèn)題，讓人與人之間有了一種隔閡，讓人不得不處處設(shè)防。
還有那讓多少人聞之驚心的“三鹿事件”，在金錢利益的驅(qū)動(dòng)下，一個(gè)個(gè)幼小的生命被奪去，一個(gè)個(gè)新婚家庭沒(méi)有了孩子的笑聲。這一切都是為什么?因?yàn)槭郎先鄙倭苏\(chéng)信，奶業(yè)質(zhì)檢部門的人心都黑了!“三鹿”老總被抓時(shí)卻一口咬定自己根本不知情，那么請(qǐng)問(wèn)你在其位不謀其政，老百姓推舉你做這么大的總裁，只是讓你看見往奶里兌過(guò)量的水都一言不發(fā)，往奶粉里加過(guò)量的三聚氰胺都視而不見嗎?在以往網(wǎng)絡(luò)的新聞報(bào)道里，我看到浙江和陜西有些廠家還在繼續(xù)生產(chǎn)三聚氰胺嚴(yán)重超標(biāo)的'奶制品，流向市場(chǎng)。請(qǐng)問(wèn)這些人的誠(chéng)信和良心何在?誠(chéng)信的缺失像瘟疫像病毒像惡魔，最終遭殃的是我們每一個(gè)人。
如果一個(gè)國(guó)家缺乏了誠(chéng)信那必定是給百姓帶來(lái)災(zāi)難。就拿美國(guó)來(lái)說(shuō)吧，世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，正是因?yàn)橛腥藦你y行貸款后再放高利貸，最后使許多人無(wú)力償還，造成次貸危機(jī)。這種變相高利貸，不也是誠(chéng)心缺乏的表現(xiàn)嗎?
其實(shí)父親的教導(dǎo)沒(méi)有錯(cuò)，是這個(gè)社會(huì)變了。誠(chéng)信——每個(gè)炎黃子孫的傳統(tǒng)品德，就要在這個(gè)急劇變化追逐物質(zhì)的社會(huì)中慢慢消失。該醒醒了，有良知的人們請(qǐng)將埋在心底的誠(chéng)信釋放出來(lái)，這定會(huì)是股強(qiáng)大的力量，挽救自己，挽救社會(huì)，挽救明天。
酒席可以推掉，但已定好的約定要珍惜。誠(chéng)實(shí)守信——是每個(gè)人人生的第一課。
敢問(wèn)誠(chéng)信在何方?誠(chéng)信在我們每個(gè)人的心靈深處!
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所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，我認(rèn)為人要講誠(chéng)信。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有句很好的話：誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。這句話的意思就是說(shuō)：“誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律�！边@就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理。無(wú)論古今中外，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠(chéng)信。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的人，我們是有著重承諾，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。
隨著時(shí)間的流逝，年代在不停變換，時(shí)代不斷的的創(chuàng)新，誠(chéng)信的具體含義卻一如既往，不曾改變。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿。
秦朝末年，幼時(shí)韓信家境貧窮，吃著剩飯白天還要幫哥哥干活，晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認(rèn)為耗費(fèi)燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時(shí)，意味老人支持他讀書，還每天給他飯吃。韓信很感激的對(duì)老人說(shuō)：“我漲大筆報(bào)答您�！焙髞�(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，將老人接到自己宮殿里。像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待老人。
孟子說(shuō)的幾句話，在韓信身上都表現(xiàn)出來(lái)了。人不可無(wú)誠(chéng)信，守信乃為人之根本，立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本，所謂人要講誠(chéng)信。
的確，人不可無(wú)誠(chéng)信。有個(gè)富商過(guò)河時(shí)船沉了，他大聲呼救，漁夫聞聲而致。富商大喊：“我是這片最有錢的人，你若能救我，給你100兩金子。”待被救上岸后，卻只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質(zhì)問(wèn)，富商卻道：“你個(gè)打魚的白有金子還不知足�！焙髞�(lái)富商又一次在原地翻船，大喊誰(shuí)救他給誰(shuí)100兩金子。有人欲救，被騙過(guò)的漁夫指著他說(shuō)：他就是那個(gè)不講誠(chéng)信的`騙子�！庇谑巧倘吮谎退懒�。
商人的不守諾言，使別人失去了對(duì)他的信任，導(dǎo)致了最后的悲劇。兩個(gè)例子都是講誠(chéng)信的，可結(jié)果性質(zhì)卻恰然相反。一位被后人稱贊，美名千史。一位被后人批判，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。以至于看出，講誠(chéng)信多么重要。所謂人要講誠(chéng)信。
風(fēng)，是聚合物的一種精華力量。然而預(yù)聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。它無(wú)處不在，只在于你自己。
千經(jīng)萬(wàn)典，信義為先；人生行路，誠(chéng)信為重。所謂人要講誠(chéng)信。
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人而無(wú)信，不知其可也。
誠(chéng)信是中華民族公認(rèn)的美德，也是做人的根本原則。
有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當(dāng)時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì)。晏殊當(dāng)時(shí)很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見回稟。皇帝說(shuō)：＂最近聽說(shuō)大臣們沒(méi)有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹(jǐn)慎、忠厚的人正可以擔(dān)任輔導(dǎo)太子的官員。
晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當(dāng)面告訴他被認(rèn)職的原因，晏殊語(yǔ)言質(zhì)樸不拘，說(shuō)我并非不喜歡游宴玩樂(lè)，只是因?yàn)槲壹依镓毨�，沒(méi)有錢出去玩。臣如果有錢也會(huì)去宴飲，只是因?yàn)闆](méi)錢出不了門罷了。皇帝因此更欣賞他的誠(chéng)實(shí)，對(duì)他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。
一個(gè)的誠(chéng)實(shí)的人，卻道出了“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠(chéng)信會(huì)讓我們受益一生。而且沒(méi)有誠(chéng)信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的`故事。說(shuō)濟(jì)陽(yáng)有一個(gè)商人，一次過(guò)河時(shí)，船沉了，他向不遠(yuǎn)處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì)被朋友討厭，被社會(huì)拋棄。
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說(shuō)起誠(chéng)信，中國(guó)人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人們都始終將誠(chéng)信視為一種美德。
而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠(chéng)信。
或許你經(jīng)常聽到這樣的話：“生活里不存在真正的誠(chéng)信”啊，什么“真誠(chéng)只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著誠(chéng)信的真實(shí)性。確實(shí)，我們很難見到從來(lái)都不說(shuō)謊話的“狠”人�？墒聦�(shí)究竟是怎樣的呢？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠(chéng)信，是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結(jié)果還沒(méi)到地方，家里就打來(lái)電話說(shuō)小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對(duì)于朋友來(lái)說(shuō)，你毫無(wú)疑問(wèn)是失約了�？膳笥褧�(huì)說(shuō)你是一個(gè)不誠(chéng)信的人嗎？結(jié)果當(dāng)然是否定的，朋友會(huì)理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠(chéng)信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的'高位上“指點(diǎn)江山”，那么誠(chéng)信就會(huì)顯得有些無(wú)理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個(gè)前提，我們應(yīng)該怎樣在生活中實(shí)踐呢？
第一點(diǎn)，提升我們自己的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到：“一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。”當(dāng)你學(xué)會(huì)了去尊重別人，誠(chéng)信自然而然的就會(huì)流露在你的言行中。我們可以慢慢來(lái)，先從你的父母開始，不再一面答應(yīng)他們管好自己，一面背著他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開河，答應(yīng)他們的事就盡力去做好；再遠(yuǎn)一點(diǎn)到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當(dāng)一個(gè)人可以做到誠(chéng)信以待包括對(duì)手在內(nèi)的所有人，那么必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養(yǎng)的人，家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重，根本無(wú)需要求，也都會(huì)懷著一顆真摯的心。
第二，反思自己也曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。在和周圍的人交往的過(guò)程中，難免會(huì)有磕磕拌拌。誠(chéng)信，那么更應(yīng)該有對(duì)自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠(chéng)實(shí)行為中吸取教訓(xùn)，勇敢面對(duì)，同樣是對(duì)誠(chéng)信的維護(hù)。未來(lái)充滿著無(wú)數(shù)的可能，我們要做的不是抓著往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，誠(chéng)信不僅是共同追求的價(jià)值觀，也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠(chéng)信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。
談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文9
以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
我們?yōu)槿颂幨拢c人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”、就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。
有句古話說(shuō)的好“君子一言，駟馬難追�！边@句話告訴我們一旦許下承諾，就要忠實(shí)地履行承諾。
“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話的意思是說(shuō)：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自已。對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求�！皩�(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是一個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保障。
履行承諾是一種美德。不輕易承諾也是一種美德。承諾一旦作出，就必須實(shí)現(xiàn)。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。
“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。在眼前的利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)實(shí)守信則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊是水火不容的，做誠(chéng)實(shí)的.人就不應(yīng)該撒謊，但“善意的謊言”并不違反誠(chéng)實(shí)的道德。
誠(chéng)信就像是沙漠中的一杯水，可以給口渴的人們帶來(lái)一絲清涼；誠(chéng)信就像是遠(yuǎn)處的一盞燈塔，可以給在茫茫大海上迷路的人們指引方向；誠(chéng)信就像是一本有益的書，可以讓沒(méi)有學(xué)識(shí)的人們開闊視野。
誠(chéng)信可以讓人與人之間有很多信任，誠(chéng)信可以讓我們這個(gè)充滿歡樂(lè)的世界更加美好。
誠(chéng)信的核心是善。但只要我們待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，我們就擁有智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文10
當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。
還記得讀古文時(shí)，向教師詢問(wèn)“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來(lái)。老師臉色略變，沒(méi)笑也沒(méi)說(shuō)什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來(lái)的讀書人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問(wèn)題上，都只能留下一聲嘆息。
誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開始尋覓誠(chéng)信。其實(shí)，不是所有的'誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。
誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖�。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。
難道這還不足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性么?話說(shuō)回來(lái)，人生苦短，更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮一個(gè)不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無(wú)痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓?chǎng)也不過(guò)幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠(chéng)心，做一次真人?那么，縱然是短短的一瞬，也會(huì)因它真實(shí)的美麗而燦爛一生了嗎?
“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心。”“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸�！惫爬系脑�(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠(chéng)，石頭也會(huì)開出花來(lái)，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……
談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文11
莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信”;德萊說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”;孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”
誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō)：一個(gè)外國(guó)公司要在深圳招聘幾名高級(jí)職員，一共有100多位復(fù)試者，當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳，那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手，并且熱情地用中文說(shuō)：“原來(lái)是你呀!我找了你好久了，五年前你在華山救了我的女兒，我一定要好好感謝你呀!”那位年青人被問(wèn)懵了，但他馬上堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒(méi)有救過(guò)你的女兒�！北M管，那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”，但是，那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從未救過(guò)你的女兒”。最后，那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試已經(jīng)通過(guò)了。”原來(lái)那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒(méi)有女兒，此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴��？磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀!因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開始，就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。
誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重與欣賞;失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來(lái)救他的.人們，后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去人們的信任，當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。
以上的事例已證實(shí)了：誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，待人要誠(chéng)懇，真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
總之，誠(chéng)信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證!讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文12
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是勝，誠(chéng)信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對(duì)人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了！那就是愚蠢的做法。
誠(chéng)信對(duì)己，也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎？那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠(chéng)相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己，面對(duì)生活。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，才能真正正大光明地去對(duì)待生活，挺胸昂頭于天地之間！
誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎？曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中唯一一頭豬，曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。誠(chéng)信，也是企業(yè)的生命，當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙，也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定，它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的.受損；相反，因?yàn)閷?duì)客戶誠(chéng)信，反而會(huì)獲得客戶的信賴，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，會(huì)使你的人生更美麗！
誠(chéng)信對(duì)社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，是誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。
對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，你的人格也會(huì)得到升華！
誠(chéng)信，在你我心中。因此，誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)，讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界！
談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文13
古人云：“人而無(wú)信，不知其可也�！边@可見誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼，內(nèi)在美可以養(yǎng)心，而撐起內(nèi)在美的核心，就是誠(chéng)信。誠(chéng)信，是立人之本。
沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間溝通的橋梁就會(huì)坍塌�！袄莵�(lái)了”這個(gè)家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因?yàn)榇迕駛冭F石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠(chéng)信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒(méi)了牧童從狼口逃生的路。失去誠(chéng)信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無(wú)法挽回。
在歷史的長(zhǎng)流里，誠(chéng)信是一朵平凡又獨(dú)特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國(guó)亡，小到韓信報(bào)答于恩人；遠(yuǎn)到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠(chéng)信的'種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要?dú)⒇i當(dāng)做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導(dǎo)孩子要守誠(chéng)信。如果我們總是覺(jué)得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠(chéng)信當(dāng)回事，那么這無(wú)異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節(jié)，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì)，如果你到處下套讓人鉆，別人還會(huì)愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來(lái)說(shuō)，這可能就是陪伴孩子成長(zhǎng)一生的點(diǎn)金石。
誠(chéng)信，需要我們身行力踐，而不是“掛著羊頭賣狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三，買了一件，他卻寄來(lái)了四件，鬧出了這種笑話，倒也不知是誠(chéng)信還是不誠(chéng)信了。誠(chéng)信并不需要實(shí)質(zhì)物品來(lái)體現(xiàn)它的存在，它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話語(yǔ)，但光說(shuō)不做，言行不一致就會(huì)失去誠(chéng)信。某個(gè)人有沒(méi)有誠(chéng)信，心能夠從他的舉止感受到。
人生來(lái)本是一張白紙，因?yàn)橥饨绲男鷩倘旧狭送盔f，但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己，誠(chéng)信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長(zhǎng)了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠(chéng)相待，讓誠(chéng)信的花朵在你的白紙上粲然開放。
談?wù)\信議論文初三優(yōu)秀作文14
馬克·吐溫以往說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。這會(huì)令你的對(duì)手感到窘困，使你的朋友感到釋然�！彼�，我想對(duì)大家說(shuō)：拒絕謊言，共鑄誠(chéng)信。
首先，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人，每一樣事物，久而久之，就會(huì)收到誠(chéng)信的回報(bào)，感受到誠(chéng)信的完美。如果一個(gè)人不講誠(chéng)信，那么大家都不會(huì)信任他，會(huì)疏遠(yuǎn)他，即使以后他說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信他。想必大家都聽說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事吧：一個(gè)牧童，因?yàn)榻?jīng)常說(shuō)謊，所以村子里的人都不相信他，最終他的羊被狼吃掉了。
其次，謊言是與誠(chéng)信相悖的行為。即使是善意的謊言，它的.本質(zhì)依然是假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。善意的謊言雖然出發(fā)點(diǎn)是善良的，但好的出發(fā)點(diǎn)不必須會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果，有時(shí)往往適得其反，甚至還會(huì)造成負(fù)面影響。有一個(gè)人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一起將他瞞過(guò)，這樣做毫無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但紙里包不住火，謊言無(wú)法持久，欺騙未盡人意，反而使患者失去了處理個(gè)人事務(wù)和了卻心愿的最佳時(shí)機(jī)。
再次，善意的謊言更多的是借口。善意的謊言脫下丐服穿上西裝，但它的本質(zhì)還是謊言，已經(jīng)與誠(chéng)實(shí)守信背道而馳，與坑蒙拐騙狼狽為奸。善意的謊言因?yàn)樯埔獗旧泶嬖诒仨毜牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用、所算計(jì)，最終造成了不堪設(shè)想的結(jié)果。
最終，我再次重申：少一句謊言，多一點(diǎn)誠(chéng)信。一個(gè)人如果失去誠(chéng)信就留下虛偽；一個(gè)公司如果失去了誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)；一個(gè)民族如果失去了誠(chéng)信就面臨衰��；一個(gè)國(guó)家如果失去了誠(chéng)信將會(huì)走向滅亡！守信了誠(chéng)信才會(huì)成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒！
那么就讓我們一起大聲疾呼：拒絕善意謊言，共鑄誠(chéng)信社會(huì)！
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從《論語(yǔ)》中的“言而無(wú)信，不知其可也”到程頤的“以誠(chéng)感人者，人已以誠(chéng)而應(yīng)”；再?gòu)鸟R克·吐溫的“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”，到左拉的“失信就是失敗”。古往今來(lái)，多少名人學(xué)士都用自己的話，乃至實(shí)際行動(dòng)告訴我們要講誠(chéng)信，這些無(wú)一不體現(xiàn)著誠(chéng)實(shí)的重要性。
從小，父母和老師都教導(dǎo)我們：不能撒謊，撒謊不是一個(gè)好孩子應(yīng)該做的。我們從小就是在這樣的熏陶下長(zhǎng)大，謊言，不應(yīng)該在我們的生活中出現(xiàn)！
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我們必須弘揚(yáng)，并且發(fā)揚(yáng)光大。
相信大家都讀過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事吧。故事中的小男孩就是因?yàn)檎f(shuō)了謊話，導(dǎo)致所有人都不再信任他，最后他被狼吃掉了。
有人說(shuō)：“生活中需要善意的.謊言�！蹦敲次蚁敫嬖V他：如果你有一個(gè)朋友在你面前唱歌，她問(wèn)你唱得怎么樣，你說(shuō)好聽。而你的朋友就興沖沖地跑去眾人面前唱，可是眾人并不會(huì)估計(jì)她的臉面，他們只會(huì)說(shuō)唱得難聽，而你的朋友就會(huì)接受雙倍的打擊，從此對(duì)音樂(lè)失去信心。
由此，我們可以知道，善意的謊言有時(shí)的確可以給別人帶來(lái)希望，但終究還是謊言，應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，慎用之。在我們用“善意”在“欺騙”的深淵上指出一張網(wǎng)時(shí)，就應(yīng)該想到，當(dāng)這張“善意”的網(wǎng)被“現(xiàn)實(shí)”侵蝕過(guò)后，還在網(wǎng)上行走的人，是否會(huì)落入一個(gè)更深、更大的深淵！
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“閃光的東西，并不全部都是金子；動(dòng)聽的語(yǔ)言，并不都是好話�！边@在我們的生活中，也是顯而易見的。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！蓖瑢W(xué)們，善意的謊言可以用婉約的事實(shí)來(lái)代替。
誠(chéng)信是我們的做人之本，是一個(gè)企業(yè)的興盛之源，是一個(gè)國(guó)家和諧穩(wěn)定的基石。讓我們的生命在誠(chéng)心的土壤中開出美麗的鮮花！
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天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的'力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!
誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋，它是法寶!
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光!
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《論語(yǔ)·子路》里有這樣一句話：言必行，行必果。這句話告訴我們承諾的事就一定要做到。
最近，我們班開展了“誠(chéng)信周”活動(dòng)。在“誠(chéng)信周”活動(dòng)中，我們每個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)信卡，把自己的承諾寫在上面，并貼到“誠(chéng)信樹”上，同學(xué)們互相監(jiān)督，看誰(shuí)最守承諾，就會(huì)在他的誠(chéng)信卡上貼一顆星。誰(shuí)的星多，誰(shuí)就是誠(chéng)信之星。我的承諾是：只要同學(xué)有難處，我一定會(huì)去幫助。
第一天，我正在和同學(xué)談天，聊得正開心時(shí)，突然看到姚偉康看著數(shù)學(xué)作業(yè)本發(fā)呆，我想他一定是遇到很難的題了，不會(huì)做。我趕緊走過(guò)去，指著那道題給他講了起來(lái)。講了兩遍后，他終于聽懂了，高興地對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，太謝謝你了！我一定給你貼一顆紅星�！笨晌医o他講題并不是為了得到紅星，我連忙說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，不用，不用�！�
又過(guò)了一天，正當(dāng)我奮筆疾書認(rèn)真寫作業(yè)時(shí)，向彥姝的'練習(xí)冊(cè)找不著，她急得都快哭了。我心想：全班有很多同學(xué)幫她找呢，又不缺我一個(gè)人，還是趕緊完成自己的事再說(shuō)吧。忽然我的眼光落在桌角的“誠(chéng)信手冊(cè)”上。我剛剛讀完里面《寶劍贈(zèng)知音》的故事，文中的季札連自己心里的承諾都能毫不猶豫地做到，而我的承諾已經(jīng)貼在“誠(chéng)信樹”上向全班公布了，又有什么理由不去幫助她呢？想到這兒，我快步走到向彥姝身邊，幫她找練習(xí)冊(cè)……就這樣，每一天我都能主動(dòng)幫助同學(xué)，為同學(xué)排憂解難�？粗业摹罢\(chéng)信卡”上漸漸多起來(lái)的紅星，我開心地笑了。
這次“誠(chéng)信周”活動(dòng)，讓我明白了講誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要，同時(shí)，我也體會(huì)到信守承諾得到別人信任的充實(shí)與快樂(lè)。我想無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，我都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
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誠(chéng)信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎？
如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？
曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說(shuō)大話吹牛皮了？一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)不會(huì)信口雌黃大話連篇。一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)謊，朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說(shuō)，借人錢有了錢之后卻說(shuō)沒(méi)錢，轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃，你覺(jué)得這樣的人是誠(chéng)信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢給她嗎？還想和她做朋友嗎？
信守承諾的人最終會(huì)受益終身而謊話連篇的人最終會(huì)一無(wú)所有。說(shuō)一個(gè)眾所周知的故事吧，西周時(shí)期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺(tái)，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊(duì)，可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑，看著諸侯們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅一般忙來(lái)忙去，美人笑了，周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國(guó)家滅亡的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信的重要性！還有一個(gè)人你們也許會(huì)說(shuō)他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時(shí)撿到了錢，他從未想過(guò)私吞，把錢如數(shù)交給老板，有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心��！他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過(guò)從中涔點(diǎn)水，最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠的老總。
誠(chéng)信并不是一味的愚守死守。
古時(shí)候，有兩個(gè)相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買吃的，那時(shí)暴風(fēng)雨過(guò)后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒(méi)回來(lái)之前不要隨便走，但哥哥回來(lái)時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過(guò)，弟弟聽了哥哥的話哪里也沒(méi)有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的，有時(shí)候有一些承諾是可以不守的，比如對(duì)他人不好的，違反道德底線的，危害他人的集體的社會(huì)的國(guó)家的。
傳承誠(chéng)信固然重要，長(zhǎng)輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠(chéng)信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！
春秋時(shí)期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的`孩子也要纏著去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來(lái)就殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)后看見曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數(shù)人都聽過(guò)的，差不多每個(gè)家庭都會(huì)有那么一兩個(gè)長(zhǎng)輩這樣哄過(guò)小孩子，如果你乖乖待在家里，回來(lái)就給你買好吃的。誠(chéng)信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅(qū)散前方未知的迷茫？長(zhǎng)輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠(chéng)信，一代又一代，隨口一說(shuō)，將誠(chéng)信置之何地？
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國(guó)之驕傲，是自信之源。誠(chéng)信是中華美德之一，所以請(qǐng)好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！
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