【精選】高考作文集錦十篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的高考作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

高考作文 篇1

　　高中語文教材中文言文所占的比重很大，以蘇教版高中語文教材為例，必修教材有文言文24篇，選修教材包括《唐宋八大家散文選讀》《<史記>選讀》《傳記選讀》《<論語><<孟子>選讀》。閱讀這些經(jīng)典之作，能給學(xué)生帶來知識(shí)技能和情感價(jià)值的雙重滋養(yǎng)。高考的巨大壓力下，學(xué)生對(duì)課外書是心向往之而莫能得之，是心有余而時(shí)不足，語文教材中的經(jīng)典古文都是歷經(jīng)千百年考驗(yàn)的文史瑰寶，“是詩文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)中的精華，表現(xiàn)在這些作品中的先哲們的崇高理想，美好情操，是我們民族引以自豪的精神財(cái)富;這些作品千錘百煉的`語言，斐然可觀的文采，匠心經(jīng)營(yíng)的章法，也都足以垂范后世，成為我們?nèi)≈�不盡的寶藏”。

　　一、背誦積累求內(nèi)化《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)版)》必修課程目標(biāo)明確規(guī)定：“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇�！闭Z文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)積累，注重厚積薄發(fā)，而積累自讀書起，背誦始。經(jīng)典的文言文意蘊(yùn)優(yōu)美、文字精粹、情感真切、意蘊(yùn)深刻，背誦文言文對(duì)提升高中生的寫作能力有不可估量的巨大作用。

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，大量?jī)?yōu)美動(dòng)人的經(jīng)典古文就是一部中華文化大全，從社會(huì)歷史的沿襲變遷到節(jié)日的風(fēng)俗人情，從寄情山水田園歸隱到邊塞征戰(zhàn)登高懷古，無所不及。大量背誦，能積淀豐厚的文化知識(shí)，內(nèi)化為自身的知識(shí)儲(chǔ)備。我們學(xué)習(xí)文言文，既要體會(huì)文章的音韻之美、文字之精、情感之切、意蘊(yùn)之深，更要使其中優(yōu)美的字詞句段成為自我語言倉(cāng)庫中的一部分，從而充實(shí)寫作素材，促進(jìn)語言的發(fā)展，提高學(xué)生的寫作能力，進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。如果學(xué)生對(duì)精妙詞句、豐贍文化學(xué)過就忘，讓知識(shí)成為“過眼云煙”，對(duì)知識(shí)不加積累，腹內(nèi)空空，那是無論如何也說不好話、寫不好文章的。

　　二、錘煉整合貴融通高中生寫作的“言之無物”一方面源于學(xué)生缺乏觀察，疏于積累，對(duì)發(fā)生在身邊的人和事，課外生活中所觸及的寫作素材，不懂得收集整理。另一方面也因?yàn)閷W(xué)生忽略了閱讀這一寫作的源頭活水。閱讀為學(xué)生打開了一扇展示不同歷史時(shí)代、不同國(guó)家地域、不同風(fēng)俗人情的窗口，開闊了學(xué)生的視野。但在高考的巨大壓力下，學(xué)生們的課余時(shí)間少之又少，讓學(xué)生廣泛地閱讀雖說意義重大但卻不切實(shí)際;可是不閱讀何來寫作素材?如何讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)上獲取更多的資源，積累更多的素材呢?入選教材的文言文都是經(jīng)受時(shí)間的錘煉并凝聚著中國(guó)古代文化精華的經(jīng)典篇目。其中蘊(yùn)含著豐富的寫作素材，認(rèn)真梳理整合，將成為中學(xué)生寫作的不竭源泉。

高考作文 篇2

　　老師講杜甫的《春望》中的兩句“烽火連三月，家書抵萬金”時(shí)感嘆道，現(xiàn)在家書已經(jīng)不常見了，寫湖北省高考作文題“變與不變”。學(xué)生甲說，表哥經(jīng)常寫信給我，書信這種方式是不可替代的。乙說，現(xiàn)在有手機(jī)短信郵件這些聯(lián)系工具，可以替代書信。丙說，就算現(xiàn)在有這種高科技，也不代表書信就會(huì)被取代了。丁說，社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，很多東西都悄然改變了。

　　結(jié)合這段材料，題目自擬,多角度作文,體裁不限。

　　房龍?jiān)凇秾捜荨沸蜓岳锩鑼懥艘粋�(gè)從山谷走出去的年輕人漫游者，當(dāng)他爬回山谷，想要把山谷里的人帶到山谷外開創(chuàng)新的生活時(shí)，人們發(fā)出了恐懼的叫聲。守舊老人說他是對(duì)神靈的褻瀆，人們舉起了沉重的石塊殺死了這個(gè)漫游者。只到有一天饑餓的人們爆發(fā)了叛亂，細(xì)心的先驅(qū)者已經(jīng)在叢林和無際的荒野亂石中用人燒出了一條寬敞大道，才引導(dǎo)人們走向了綠色牧場(chǎng)。幾年以后，人們建起了一座新大廈。人們把一塊小石頭放在先驅(qū)者足跡的盡頭，石頭上刻著先驅(qū)者的名字，一個(gè)首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰(zhàn)的人的名字，他把人們引向了新的自由。這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來我們希望這樣的事不再發(fā)生了。

　　改變的代價(jià)總是沉痛的，每次看到這個(gè)故事我都淚流滿面。但是我相信我們絕大多數(shù)國(guó)人讀《寬容》序言也許沉痛少之，暗笑多之。他們會(huì)說漫游者太傻，怎么不等人們有一定覺悟或者置身于死地的時(shí)候再回來帶領(lǐng)他們沖出山谷？聰明的人會(huì)在正確的時(shí)間做出正確的事情。有這樣想法的人基本上都不會(huì)再回到山谷，而是過著自己事不關(guān)己高高掛起的“幸�！鄙�活去了。正是基于國(guó)人的“聰明方法論”，所以我們國(guó)家很難出現(xiàn)先驅(qū)，開拓創(chuàng)造者，思想者，20xx高考信息《寫湖北省高考作文題“變與不變”》。有些有潛質(zhì)的人也早已在“聰明方法論”的左右下行尸走肉了。

　　改變是最簡(jiǎn)單的，亦是最艱難的。世界上唯一不變的就是變，但是“千百萬人的習(xí)慣勢(shì)力是最可怕的勢(shì)力。”“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷改革創(chuàng)新�！崩^承總在最前面泰山壓頂，讓改革創(chuàng)新喘不過氣來。這個(gè)世界上有多少有識(shí)之士能夠良好的把握繼承與創(chuàng)新？于是乎導(dǎo)致了當(dāng)下很多人，摒棄了中國(guó)古文化，封建思想?yún)s根深蒂固。只有交換過來，中國(guó)的社會(huì)才能健康發(fā)展。

　　從情感的角度來說，手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體取代傳統(tǒng)書信交流應(yīng)該還是不應(yīng)該呢？舉個(gè)例子，80后的我們就經(jīng)歷了從書信到手機(jī)短信，電郵過渡的時(shí)期。孩提時(shí)也經(jīng)常給在外地出差的爸爸寫信，而現(xiàn)在和父母分隔兩地的我不再跟父母書信交流，但是我們幾乎每天都要短信，電話，微信聯(lián)絡(luò)，感情沒有變淡，反而與日俱增。當(dāng)下人和人的情感淡漠，疏于聯(lián)絡(luò)的問題并不是靠表面的'傳遞工具就能解決和改變的。物質(zhì)日益豐盈，選擇日益多樣化的社會(huì)，只有靠信仰才能建立崇高的精神世界。否則物質(zhì)越豐富，精神越墮落。正如我在微博上寫過這樣一句話：這個(gè)時(shí)代，我們把愛一個(gè)人的時(shí)間拿去認(rèn)識(shí)很多很多人。這是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，如果人類想要情感完滿那么就餓其體膚，空乏其身吧。從微觀上來看，會(huì)有一些特例存在；但是從宏觀上講這是必定的。得與失無時(shí)無刻不充盈著我們的人生，我們能做的就是調(diào)整好心態(tài)，跟隨并適應(yīng)社會(huì)的變化。

　　手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體取代傳統(tǒng)書信交流是趨勢(shì)。換言之，在遠(yuǎn)古的那個(gè)年代當(dāng)書信交流取代姿體符號(hào)交流時(shí)，應(yīng)該還是不應(yīng)該呢？不要說久遠(yuǎn)不久遠(yuǎn)，今天的都將成為過去，我們只能向前看。更不要扯變與不變各有利弊的中庸觀點(diǎn)，那您還不如放下“筆”刀，立地成佛！

高考作文 篇3

　　“再見，我的大學(xué)”，我背著行囊，默默地走出了待了一個(gè)多月的學(xué)校。記憶閃回到六月，凄慘的高考成績(jī)將我?guī)У搅诉@所專科學(xué)校，從就來的那天，我就覺得不舒服，我不喜歡這個(gè)學(xué)校，這不是我理想中的大學(xué)，甚至它不能被稱為大學(xué)，我不想平庸地在這兒混完三年。在一番掙扎之后，我下定決心，回老家去復(fù)讀。

　　我給原來的的班主任打了個(gè)電話，讓他幫我聯(lián)系了縣城一所學(xué)校的復(fù)讀班。我找到原來的語文老師，向他要了一些高三的復(fù)習(xí)資料，我自己的資料早就扔掉了，我以為這輩子再也不需要這些東西了，讓它們都見鬼去吧！沒想到，還得重新拾起它們。我苦笑一聲，也許這就是命？不！我拒絕平庸，我一定要再次崛起！帶著班主任的囑咐，背著語文老師給的資料，懷著一顆沉甸甸的心，我走進(jìn)了暌違已久的復(fù)讀教室。

　　復(fù)讀的日子很枯燥。我們已經(jīng)是社會(huì)青年了，六十多個(gè)人待在一個(gè)不大的'教室里，彼此都很陌生，沒有什么交流，沉悶的令人窒息。班主任是個(gè)女的，也不怎么管我們，教室臟、亂，還有那汗臭味熏得令人直覺得惡心。我暗暗嘆了口氣，我將在這個(gè)教室里再次拼搏十個(gè)月，人家說十月懷胎，一朝分娩，那是新生命的誕生，而我也期待著十個(gè)月后的新生。再苦再累都是自己選擇的，沒什么好抱怨的。我在課桌上貼了一張紙條，上面寫著：你可以平凡，但是決不能平庸。算作是我的座右銘。然后，我一頭扎進(jìn)書海中，我要做一條小船，在書海里劈風(fēng)斬浪。

　　20多天后，復(fù)讀班第一次月考。班主任在課上宣讀了每個(gè)人的考試成績(jī)，可能班主任覺得我們都是過來人了，沒什么可顧忌、可隱瞞的，于是就一個(gè)個(gè)的將成績(jī)讀下去，念到我了，34，我很平靜，臉上沒有任何表情，這是一個(gè)很平庸的成績(jī)，說不上多好多壞，或許是我復(fù)習(xí)的時(shí)間太短。會(huì)好起來的，我心里默念，我相信自己。抬頭看看班主任，她的目光正好和我相碰，我一凜，分明看出了老師對(duì)我的不屑，我看看桌角的座右銘，白的那么刺眼，我下意識(shí)的拉過一本書蓋在上面，然后咬咬嘴唇。我不會(huì)甘心如此的，我要為自己爭(zhēng)口氣，讓老師改變看法，，我不后悔自己選擇的道路，我很平凡，但是我拒絕平庸！

　　狠狠地啃了一個(gè)月的課本，迎來了又一次考試。我感覺這次考試不像第一次那么吃力了，應(yīng)該比上次有進(jìn)步吧，忐忑中老師公布了成績(jī)，21名，這次班主任的目光變得柔和了些，我松了一口氣，總算付出有回報(bào)了，繼續(xù)努力，我拒絕平庸！

　　第三次、第四次……，18名，13名，每一次考試都有一點(diǎn)進(jìn)步，我向著自己的理想在一步步地邁進(jìn)。我開始微笑了。

高考作文 篇4

　　第一步 搞清寫作要素

　　▲審題; ▲抓點(diǎn);▲立意;▲動(dòng)筆

　　第二步 審題

　　審題的方法有很多，而且審題也是對(duì)閱讀能力的考驗(yàn)，看你是否能抓住中心。常見的審題方法有：

　�、� 抓關(guān)鍵句 鍵句往往暗示著材料的中心，抓住關(guān)鍵句，往往事半功倍

　　② 明褒貶法 可以從出題人比較側(cè)重的點(diǎn)的來出發(fā)立意

　�、� 提煉中心 提取要點(diǎn)以作為文章主旨，這樣比較容易切題

　�、� 由果溯因 多問個(gè)為什么，對(duì)比結(jié)果找起因，原因往往就是要寫的點(diǎn)

　　⑤ 關(guān)系分析 分析材料中對(duì)象之間的關(guān)系，找突破口

　　一般而言，比較常用的和起效較快的就是①和③兩種方法，可以應(yīng)對(duì)大多數(shù)的作文材料的立意問題，所以大家可以多加強(qiáng)一下這兩種審題方法的訓(xùn)練。

　　第三步 抓點(diǎn)

　　在這里提到的抓點(diǎn)就是抓話題的意思。一般情況下，材料作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是圍繞一個(gè)比較常見的話題來展開敘述，所以在審題的過程中，大家就可以比較明確地抓住一個(gè)話題來展開文章。而且出題人會(huì)盡力做到讓大多數(shù)的同學(xué)都能理解材料，肯定不會(huì)達(dá)到讓同學(xué)們無法理解的層面，所以我的建議就是不要鉆得太深，不要想的太深刻，否則就會(huì)有跑題的危險(xiǎn)。

　　以下我對(duì)比較常見的話題進(jìn)行了舉例，大家可以多超與這些話題相關(guān)的方向來收集素材：

　　成功、勝利、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、友善、奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步、創(chuàng)新、創(chuàng)造、努力、刻苦、克服困難、忍受痛苦、價(jià)值、意義、人生、情感、珍貴、惜時(shí)、友誼、寶貴、財(cái)富、信仰、信念、放棄、堅(jiān)持、思考、選擇等等……

　　這些話題不少，所以大家可以選擇一些同時(shí)適用于多個(gè)話題的素材來記憶，這樣可以減輕些負(fù)擔(dān)，比如馬云?位居中國(guó)富豪榜榜首，全世界繼谷歌之后市值第二的互聯(lián)網(wǎng)公司阿里巴巴的創(chuàng)始人，就可以同時(shí)適用于創(chuàng)造、堅(jiān)持、選擇、成功、勝利、克服困難、眼界、視角等等話題。此外，大家可能發(fā)現(xiàn)了我寫的話題中有好多是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，所以關(guān)注時(shí)事與政治似乎也成為必要。

　　第四步 立意

　　常說審題立意，審題立意，所以說在審題的時(shí)候，就一并立意的，之所以又拿出來單說，是因?yàn)檫@里有一些比較重要的點(diǎn)還需提一下，所以別嫌啰嗦。

　　立意即是擺明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)就是指你接下來要圍繞描述的論點(diǎn)。這樣一說，大家似乎都覺得立意很重要了。審題的成果將直接決定立意的出發(fā)點(diǎn)，立意將決定整篇文章的基調(diào)和中心。好的立意，既切題又具體，而且是文章要展開所圍繞的中心點(diǎn)。所以立意的提出極為重要。

　　這里也說幾種提出立意的方法：

　�、� 橫向立意 就材料本身出發(fā)比較直接的觀點(diǎn)陳述

　　② 反向立意 選取與材料比較偏重的觀點(diǎn)相反的一面來陳述

　�、� 類比立意 由事及人，由此及彼，選取與材料描述相近的點(diǎn)來寫

　�、� 延伸立意 即是由現(xiàn)有的材料所體現(xiàn)的內(nèi)容延伸出與之先關(guān)的立意來

　　我個(gè)人是不推薦反向立意的，我高一高三的語文老師也是這么說的。如果沒有把握寫的很棒很吸引人的話，還是建議大家不要這樣立意。

　　此外，對(duì)于立意的提出也還有一點(diǎn)要說，就是立意的提出不單單是根據(jù)材料而來的，還與自身所具備和掌握的材料有關(guān)。立意的提出應(yīng)該是審題結(jié)果，話題判斷及素材掌握情況的綜合考慮結(jié)果。也許你會(huì)提出一個(gè)十分切題的立意出來，可是卻沒有可用的素材，那樣不就也很悲哀嗎?如果只是全篇在圍繞一個(gè)很切題的立意來空洞的強(qiáng)調(diào)的話，相信大家都知道，那是絲毫沒有說服力的。所以，立意的提出要考慮自己所能想到的.與之最相關(guān)的素材，進(jìn)而稍稍做個(gè)過渡，將主旨與素材在立意中接合起來。這又在另一方面體現(xiàn)出素材積累的重要性。

　　第五步 動(dòng)筆(重點(diǎn))

　　首先，我們來提一下高考對(duì)作文的兩大要求吧，這樣也好有的放矢：

　　① 基礎(chǔ)等級(jí) 語句通順、切題、圍繞中心

　�、� 發(fā)展等級(jí) 語言有文采

　　而語言有文采又體現(xiàn)在四個(gè)方面：

　　[1]. 語句生動(dòng) 比如擷取新詞新義，或使用流行語，有些老師可能反對(duì)使用流行語，所以不要太過分

　　[2]. 句式靈活 就是說，句子要長(zhǎng)短有致，長(zhǎng)短錯(cuò)落，帶有節(jié)奏變化可能會(huì)好一些

　　[3]. 善用修辭 也就是能夠恰到好處的使用修辭手法來提升文章的韻味，排比、比喻比擬、對(duì)偶、設(shè)問、對(duì)比、對(duì)仗押韻等等，只要恰如其分就是好的修辭運(yùn)用

　　[4]. 文句有蘊(yùn) 這體現(xiàn)在文句的幽默性、哲理性等方面還可以是具有古典美的語段，最好能體現(xiàn)出深意來，而不只是淺略的悠揚(yáng)動(dòng)感。

　　接下來，我們來說一下老生常談的方面：標(biāo)題、開頭以及結(jié)尾。對(duì)這三點(diǎn)我歸結(jié)為兩個(gè)詞：直切主題，謹(jǐn)防人猜。直切主題，就是指這三個(gè)最為顯眼的地方一定要能夠點(diǎn)題;謹(jǐn)防人猜，一定不要讓閱卷老師猜你想要表達(dá)什么意思，直接說明。

　　然后，我們?cè)僖灰患?xì)說這三點(diǎn)：

　　① 標(biāo)題 簡(jiǎn)潔、新穎、生動(dòng)、切題，我比較強(qiáng)調(diào)的是注意簡(jiǎn)潔和切題，其余兩者可酌情把握。有些同學(xué)喜歡在寫完整篇文章之后再定題目，這樣比較危險(xiǎn)，因?yàn)槟憧赡茉谖恼轮芯蜎]有很深刻地圍繞某一點(diǎn)來寫，而是寫到哪里算哪里，不合脈絡(luò)清晰的要求。而在生動(dòng)、新穎上，不做必要的要求，寫出來可能加分，也可能會(huì)讓閱卷老師不知所云，相反，簡(jiǎn)潔清晰的標(biāo)題沒有老師是討厭的。

　　② 開頭 入題要快。不論你是想怎樣裝飾鳳頭，都一定要注意不要太長(zhǎng)篇幅以后才開始點(diǎn)題，這樣你的鳳頭會(huì)很臃腫，與身體不協(xié)調(diào)，反而失了鳳凰頭小脖長(zhǎng)的美感。一般開頭要在200字以內(nèi)點(diǎn)題，至于入題則會(huì)更早，從你寫第一句話開始就要想著怎么往主題上引了。

　�、� 結(jié)尾 要求結(jié)實(shí)，有力，卒章顯志，首尾呼應(yīng)，再次點(diǎn)題。當(dāng)然也不要太長(zhǎng)，如果實(shí)在字?jǐn)?shù)不夠，那就采用排比例證吧，多寫幾個(gè)沾邊的例子排比串燒，再次強(qiáng)化主旨，點(diǎn)明提議會(huì)好些。

　�、� 正文 正文是擺出論據(jù)論證階段。即使標(biāo)題和開頭已經(jīng)很好的切題了，正文也不可松懈。而且，要學(xué)會(huì)分段，不要一段寫得太過冗長(zhǎng)，亦不可太短，凡事講究適量而行。每段一個(gè)論據(jù)說清楚，說明白了就好，不用貪多，而且最好要有總領(lǐng)句或是小標(biāo)題，論證結(jié)尾要有總結(jié)，論證過程中則要注意時(shí)時(shí)點(diǎn)題，處處點(diǎn)題，證明論點(diǎn)。我那時(shí)常用的比較俗套的句型：如果不……就不會(huì)……，雖然常見，但卻有用。每段論證可以選取圍繞同一個(gè)中心論點(diǎn)，亦可設(shè)立分論點(diǎn)，但3則論證材料最好是格式一致抑或各不相同，要么工整對(duì)仗，要么添加新意。

　�、� 總體 總體我總結(jié)為5個(gè)四字詞語：脈路清晰，敘事具體，脫俗求異，字正意明，多留空隙。至于5個(gè)詞語的解釋，將在下面展開：

　　脈路清晰 意即審?fù)觐}，抓到點(diǎn)，立完意之后，你就對(duì)接下來整篇文章的寫作過程了然于胸，而不是寫到哪里算哪里

　　敘事具體 這個(gè)則體現(xiàn)在正文的論證方面，對(duì)于論據(jù)的陳述一定要具體

　　脫俗求異 寫出自己的文章出來，模仿別人很困難，做自己很容易，即寫作要有獨(dú)立性，借鑒別人，用自己的話說

　　字正意明 字跡不論是否好看，但一定要雅觀，一定要寫得工整;詞句則要求意思明確，忌含混不清

　　多留空隙 要學(xué)會(huì)適當(dāng)分段，拋些空隙出來，這樣閱卷老師整體來看不會(huì)很累，Ta輕松了，你就愉悅了

　　第六步 素材準(zhǔn)備

　　對(duì)于材料作文，寫議論文體的時(shí)候，眾所周知，包括3要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)，包括主要論點(diǎn)和分論點(diǎn);論據(jù)，則是論證時(shí)使用的事例、典故等;論證，將論據(jù)與似乎沒有相干性的論點(diǎn)聯(lián)系起來，是一項(xiàng)編制過程。在這里，論證就是你動(dòng)筆的初衷，論點(diǎn)則是最終目的，論據(jù)則是內(nèi)容的填充。所以，三者皆不可少，相互依靠。

　　接下來說一下論據(jù)的準(zhǔn)備。論據(jù)來源于素材的積累與碰撞。就積累而言，最基本的要求是記住人、事、結(jié)論，當(dāng)然不反對(duì)“4 W 1 H”原則，那樣則更好。全篇文章，主要論據(jù)3則即可，可以穿插一些輔助論證的簡(jiǎn)練論據(jù)。每個(gè)分論據(jù)可使用相同的論點(diǎn)，即中心論點(diǎn)，也可以使用多個(gè)分論點(diǎn)，記得最后總結(jié)歸納就行。

　　第七步 功在平時(shí)

　　我總結(jié)為以下5點(diǎn)：

　�、� 堅(jiān)持獨(dú)立寫作。寫出自己的特色出來，不要模仿別人，借鑒是可以的，但那是用來提升自己的寫作水平的

　　② 多留意生活。生活是藝術(shù)的載體，每次寫作都是一次人類科學(xué)上的藝術(shù)創(chuàng)作，也許靈感就來自于某次生活紀(jì)實(shí)。對(duì)新聞，政治的關(guān)注也在此之

　�、� 閱讀，摘錄，朗讀。閱讀水平的提高將有助于作文的審題，還能豐富素材的積累;摘錄則可以培養(yǎng)優(yōu)美語句的語感與加強(qiáng)意境的體會(huì)，師人之長(zhǎng)，克己之短;朗讀，也有助于語感培養(yǎng)與素材記憶，考前朗讀效果更好

　�、� 勤于練筆。世間之事，就怕重復(fù)。所謂好事多磨，就是要多加練習(xí)。剛開始要多動(dòng)手寫，讓老師幫你糾正提升，后來就可以只列提綱，在心中跑一遍寫作的流程就好

　�、� 拿到試卷，先看作文。這樣可以大致想一下先朝哪個(gè)方向?qū)懀�而不要因�(yàn)樽詈髸r(shí)間不夠而慌了神，導(dǎo)致審題不清，立意不明。而且先看作文還有一個(gè)好處：就是在做前面題的過程中，說不定哪個(gè)時(shí)刻寫作的靈感就會(huì)到來，可以先加以記錄，作為提醒，最后動(dòng)筆

　　第八步 卷面寄語

　　作文的卷面在很大程度上決定你的文章到底是哪個(gè)等次的。我們都知道閱卷老師閱卷時(shí)，每篇文章停留的時(shí)間很短，如果第一印象就不好，就不能夠很好的體現(xiàn)你的內(nèi)容與內(nèi)涵了。好的卷面會(huì)讓老師看著比較輕松，這樣他才有可能會(huì)想深入的讀你的文章，才更有體現(xiàn)你文章靚點(diǎn)的機(jī)會(huì)。所以，對(duì)于卷面我也有以下6點(diǎn)建議：

　�、� 適當(dāng)分段。一段不可太長(zhǎng)，800字的文章，分個(gè)7、8段就好。也不宜分段太多，也不要不分段

　�、� 注意字體大小。最好是看起來既能把格子填滿又不漫出來的感覺。大概8分飽的樣子最好

　�、� 字跡一定要工整。不管你的字形好不好看，都一定盡最大努力寫端正。不要躺，不要斜，端端正正寫。再就是選支自己用著舒服的筆，還要注意筆芯的粗細(xì)，0.5mm即可，細(xì)了太暴露手寫的水平，粗了容易粘到一塊兒

　�、� 盡量少涂抹。不是不讓涂抹，即使要涂的時(shí)候，只需輕輕一劃，粗看沒有涂抹痕跡，細(xì)看那字確實(shí)劃掉了。一定禁止整段的涂抹劃除，所以說，下筆需謹(jǐn)慎啊

　�、� 正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。不要不在意，不要讓閱卷老師覺得你是個(gè)太隨意的人。你隨意，Ta也隨意了

　�、� 字?jǐn)?shù)要求。這是基本的基本，一定記得過800線，最好不要超1000線。

高考作文 篇5

　　一九九五年九月八日，當(dāng)洛杉磯探員古斯曼打開大學(xué)區(qū)一所公寓的大門時(shí)，這位藍(lán)眼睛的西洋人無法不為眼前凄艷的景象動(dòng)容：古色古香的家具散發(fā)著迷人的光暈，一位身著褐紅色旗袍的華裔老婦人躺在客廳中央一塊華美的地毯上。桌子上還擺著一沓文稿和一枝未合蓋的鋼筆。黑白的瓜子殼散落一旁……古斯曼自然不知道他面前的正是聲名響徹華文文壇的才女張愛玲，他更不知道這個(gè)在寂然中悄悄辭世的才女有著怎樣的心思與感情！

　　也許張愛玲早已計(jì)算好她的逝去，不然她為什么留下“把遺骨帶回上�！钡倪z言。友人們?cè)�邀她回�?guó)，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了�！笔茄�，她是屬于中國(guó)的舊時(shí)代的，十里洋場(chǎng)，紙醉金迷，而那個(gè)時(shí)代已成為過去，她所能夠的只是忘記，忘記前半生的喧囂，忘記前半生的浮華，忘記他人帶給自己的傷痛或是不快，以至忘記自己，在一群柏克萊學(xué)子健步如飛的身影中完成對(duì)靈魂徹底的放逐。張愛玲將一切浮華寫在沙地上，大風(fēng)呼嘯而過，痕跡漸漸淡去，一切都是那么落寞……于是，她說：“我的心輕了……”

　　五十年前，張愛玲把自己最心愛的照片夾入《流言》的扉頁———那張年輕的臉上洋溢著微笑。五十年后，面對(duì)許多往日舊影，她毅然提筆，在每張舊照片下記錄隨想，記錄追憶，記錄當(dāng)年的'感恩與感動(dòng)。無法不愛亦無法不恨，愛情在時(shí)光的流轉(zhuǎn)間更加刻骨銘心。而追憶仿若回旋的樓梯，上上下下，回還往復(fù)，沒有人知道會(huì)在哪一階迷失方向，沒有人知道會(huì)在哪一階停下。于是，《對(duì)照記》成了張愛玲的絕筆。張愛玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石頭，石痕在歲月的沖刷下更加清晰……

　　在《傾城之戀》中，張愛玲道出了“與子相悅，死生契闊，執(zhí)子之手，與子偕老”———這不正是她銘記在心的愛么？這不正是她“忘記”之后，用以支撐生命與心靈的“銘記”么？

　　她已長(zhǎng)眠，她向死而生。當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界，靈魂則已凝成了剔透的白石。忘記浮華，銘記真心。

　　讓我們?cè)俚酪宦暎簣?zhí)子之手，死生契闊……

高考作文 篇6

　　提到教養(yǎng)，多數(shù)的人可能會(huì)把它與城里人或者那些知識(shí)分子聯(lián)系起來。我是一個(gè)從農(nóng)村來的孩子，接觸的更多的還是農(nóng)村的人和事。透過農(nóng)村人的粗獷、豪放，我看到了一個(gè)個(gè)有教養(yǎng)的靈魂，散發(fā)著迷人的芬芳。

　　農(nóng)人的教養(yǎng)不是高文化帶來的修養(yǎng)，而是天性的善良。每當(dāng)村里有老人去世時(shí)，善良的村民會(huì)自動(dòng)貢獻(xiàn)自己的一份國(guó)量；幫助處理后事，分擔(dān)一部分農(nóng)活，同時(shí)分擔(dān)家主的哀痛。每當(dāng)村里有乞丐經(jīng)過時(shí)，主人總會(huì)打開門，一瓢白花花的大米，外加一碗白開水，去填滿那久久干涸的心靈。農(nóng)人的教養(yǎng)，不用濃妝艷抹，因有善良裝飾，流露自然的芬芳。

　　農(nóng)人的教養(yǎng)，在于那種且息且行的生活態(tài)度。農(nóng)忙時(shí)，農(nóng)人的身影似風(fēng)般迅疾。清晨醒來，卷上一塊煎餅，帶上一壺進(jìn)水，拿起鐮刀便向田里奔去。胳膊早已酸麻，卻仍不停地?fù)]舞鐮刀，在收獲麥子的.同時(shí)，他們用堅(jiān)持收獲了自己的人生。因堅(jiān)持而具有了教養(yǎng)，混合著麥子的香氣，農(nóng)人教養(yǎng)所散發(fā)出的芬芳豐盈了整個(gè)收獲的季節(jié)。農(nóng)閑時(shí)，農(nóng)人們?nèi)�五成群地坐在一起，不是在討論�?guó)家大事，只是在一起聊聊天南海北的事，只為松弛一下緊繃的神經(jīng)，讓疲憊的身軀在這一刻得到放松。農(nóng)人的教養(yǎng)，在于他們懂得且息且行，勞逸結(jié)合。

　　農(nóng)人的教養(yǎng)，在于一個(gè)“和”字。和在國(guó)家的高度上有“和諧社會(huì)”、“和諧世界”等理念。而農(nóng)村，則更多地代表了家庭和睦，鄰里融洽。媽常告訴我：忍一忍風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。每當(dāng)我一腔怒火想要爆發(fā)時(shí)候，想一想媽的這句話，便如清風(fēng)佛面，平靜下來。是農(nóng)人“和”的教養(yǎng)，教會(huì)了我月郎風(fēng)清的沉著與冷靜。

　　農(nóng)人的教養(yǎng)如一首山歌，婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)又通俗易懂；農(nóng)人的教養(yǎng)如一杯清茶，芳香滿口，清新、質(zhì)樸；農(nóng)人的教養(yǎng)似一杯老酒，芳香、醇厚，慢慢品味，更覺其無比珍貴。

　　農(nóng)人的教養(yǎng)使我變得善良；農(nóng)人的教養(yǎng)會(huì)使我正直無畏，農(nóng)人的教養(yǎng)塑造我溫和的性格，讓我在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)，缺少了某些東西的社會(huì)屹然不倒，并時(shí)常品味一下農(nóng)人教養(yǎng)的芬芳。

高考作文 篇7

　　1、揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨熟避生

　　每個(gè)考生擅長(zhǎng)寫作的文體往往是不伺的，唯有揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能笑傲考場(chǎng)�？忌鷳�(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，選填相宜的詞語，將半命題化為自己最拿手文體的全命題來構(gòu)思。如“珍惜所擁有的——”，這一文題適合寫成記敘文、議論文或議論性抒情散文等多種文體。但是對(duì)于不同的考生來說，就應(yīng)該根據(jù)各自的思維特點(diǎn)填空補(bǔ)題，選取自己最擅長(zhǎng)的文體來寫。如果寫記敘文，可補(bǔ)填“友誼”“母愛”等;如果寫議論文，可補(bǔ)填“青春”“生命”等;如果寫議論性抒情散文，可補(bǔ)填“熱血”“豪邁”等。

　　考場(chǎng)作文是一種“速成”作文，難以有充裕的時(shí)間來選材、構(gòu)思。因此，考生在補(bǔ)題時(shí)，所選擇的詞語，應(yīng)該與自己平時(shí)庫存較為豐富的生活經(jīng)歷相契合;所確定的內(nèi)容，應(yīng)該是自己較為熟悉、感受較為深刻的生活事件或情感體驗(yàn)。因?yàn)橹挥袑懽约菏煜さ娜撕褪�，才能有話可說、有情可抒、有感可發(fā)。如“我深深感受到了——”，題目要求中列出的可供選填的詞語有“成功的喜悅”“失敗的痛苦”“集體的溫暖”“家庭的溫馨”“友誼的可貴”“誠(chéng)實(shí)的可敬”“虛偽的可鄙”等(也可不受以上詞語限制，自行選詞填補(bǔ))。很顯然，任何一位考生對(duì)上述諸種情感體驗(yàn)不可能有著同樣程度的感知，擁有同樣深刻的感受。這時(shí)，他們就必須“趨熟避生”。

　　2、標(biāo)新立異，洞幽發(fā)微

　　考場(chǎng)作文，最忌讓閱卷老師產(chǎn)生審美疲勞。為消除此弊，考生在補(bǔ)題時(shí)，要充分運(yùn)用求異思維，洞幽發(fā)微，察人之未察，道人之未道。選詞所表現(xiàn)的內(nèi)容，應(yīng)是別人不曾經(jīng)歷過、不曾想到過、不曾抒寫過，甚至根本遇不到、想不起、寫不出的。為此，考生應(yīng)盡量選擇自己親身經(jīng)歷過，或發(fā)生在自己身邊的生活事件，盡量避開那些人人皆知的素材。如考題沒有強(qiáng)制一定要從提示語中選詞，最好跳出提示，另選新詞補(bǔ)題。如“一半”。根據(jù)花要半開，酒要微醺，擬題為“花開一半”，則將立意上升為一種審美的高度：含蓄可能更美!文有鮮腐之分，題有新俗之別。而題目的新俗在某種程度上決定著內(nèi)容的鮮腐。半命題作文補(bǔ)題應(yīng)打破慣有的思維定式，要全方位、多角度地思考。思維發(fā)散得越開，聯(lián)想和想象越奇特，則與其他考生的區(qū)分度越高，內(nèi)容就越新穎鮮活，文章就越能獨(dú)樹一幟。如“嘗試——”，嘗試小偷小摸、談戀愛，失之于低俗;嘗試洗衣、做飯、騎自行車，失之于幼稚;嘗試打工、人間真情，失之于普遍。如果立意為嘗試人情冷漠，文章則會(huì)脫穎而出。

　　3、力戒空泛，小處切入

　　補(bǔ)題虛空浮泛、大而無當(dāng)，是半命題作文高發(fā)的“寫作事故”。因?yàn)轭}目越空泛，相應(yīng)的寫作范圍就越廣，選材、組材的難度自然就越大。半命題作文命題中設(shè)置的思維空白，為考生展開自由聯(lián)想提供了一個(gè)廣闊空間，可補(bǔ)入空白處的詞語很多，一些考生往往就拿捏不準(zhǔn)。如“精彩——(一幕、瞬間、人生等)”，按說以提示語中的“一幕”“瞬間”入題，也非常不錯(cuò)。然而，有考生為了“創(chuàng)新”，將文題補(bǔ)成“精彩世界”“精彩世紀(jì)”之類。范圍越擴(kuò)越大，文題越變?cè)教�，最后寫出來的文章大而空、虛而浮，事與愿違。

　　因此，要寫好半命題作文，最好“小口徑切入”，題目不要補(bǔ)得過大。如寫作“擁抱

　　”，很多考生如此補(bǔ)題——“擁抱地球”“擁抱美德”“擁抱生命”，等等。這樣的題目不是不可以寫，只是它們涵蓋范圍過大，寫起來較難把握，容易流于泛泛而談。如果將“地球”縮小為“綠地”，將“美德”縮小為“寬容”，將“生命”縮小為“青春”之類，寫作起來，可能難度會(huì)小一些。

　　有一種以具體事物人題的補(bǔ)題方法，可有效地縮小寫作范圍。如“我好想——”，很多考生就采用此法，擬出了“我好想栽一棵蘋果樹”“我好想去草原”“我好想擁有一間書房”等范圍具體的文題。降低了寫作的難度。

　　4、搭配得當(dāng)，合乎邏輯

　　選詞補(bǔ)題，應(yīng)注意詞語之間搭配得當(dāng)，合乎邏輯。首先，要合乎生活邏輯。如寫作半命題作文“我第一次——”，若補(bǔ)填“哭”“淘氣”“做夢(mèng)”之類，就不符合生活事理。因?yàn)檫@些事情大都發(fā)生在人的嬰幼兒時(shí)期，是難以界定“第一次”的。如果換成“領(lǐng)獎(jiǎng)”“說謊”“遠(yuǎn)行”等詞，則因?yàn)槠湓诳忌�腦海留下的深刻印象，情理皆通。

　　其次，補(bǔ)題要合乎語法規(guī)則。如“______夸我_______分析文題的語法結(jié)構(gòu)，我們不難看出，這應(yīng)是一個(gè)兼語句而非雙賓句。前空須填人物名稱或人稱代詞，如“奶奶”“她”等，充當(dāng)句子的主語;后空宜填主謂短語、動(dòng)補(bǔ)短語或形容詞短語，如“進(jìn)步大”“長(zhǎng)得快”“真懂事”之類，充當(dāng)兼語“我”的謂語，絕對(duì)不能補(bǔ)填名詞。

　　再次，補(bǔ)題要前后照應(yīng)，合乎題旨。如“_________，謝謝你”，揣摩題旨，橫線上所填內(nèi)容當(dāng)與“你”照應(yīng)，應(yīng)補(bǔ)填稱呼或姓名，如“老師”“對(duì)手”等。然而有考生沒有看出題目中的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系，填成了“辛苦了，謝謝你”“再一次，謝謝你”等，明顯與題旨相悖。相反，如“那一次，我讀懂了________”，篇優(yōu)秀作文補(bǔ)的詞語是“坦然”。文章寫自己在與歷經(jīng)坎坷卻豪邁依舊的大文豪李白、蘇軾的對(duì)話中，領(lǐng)悟到笑對(duì)挫折的人生真諦。作者顯然非常準(zhǔn)確地破譯出了命題者隱含在文題空白處的命題意圖，所補(bǔ)詞語，既切中題旨，又與文題中的修飾語“那一次”和動(dòng)詞謂語“讀懂了”形成了和諧的配伍關(guān)系。

　　5、思想健康，拓深主題

　　高考作文對(duì)文章思想的健康性和主題的深刻性也有著隱性要求�？忌�在文章中，應(yīng)該盡量展現(xiàn)當(dāng)代青年積極進(jìn)取、昂然向上的精神風(fēng)貌，唱響時(shí)代的主旋律。這里所說的思想健康，并不是要考生喊口號(hào)、說大話、唱高調(diào)，而是說文章所表現(xiàn)的內(nèi)容，必須體現(xiàn)文化和文明的正確走向，符合健康的價(jià)值觀和審美觀，反映建設(shè)“和諧社會(huì)”的時(shí)代潮流，力避消極、頹廢、暴力、色情和享樂主義思想。如“——的味道”，應(yīng)該說這是一個(gè)蘊(yùn)含很深的半命題，完全可以補(bǔ)出奪人眼球的好題目。然而令人遺憾的'是，竟有考生補(bǔ)填“打麻將”“抽煙”“自殺”等詞語，顯而易見，這樣的題目，內(nèi)容是消極的，思想是不健康的，與正確的主題背道而馳，犯了方向性錯(cuò)誤。

　　半命題作文題目補(bǔ)填的詞語不同，主題揭示的深刻度也會(huì)有所不同�？忌�要想從作文考場(chǎng)上披錦而歸，還必須學(xué)會(huì)開動(dòng)真情和想象的鉆頭，向思維深處鉆探、挖掘。文章的主題，可分為淺、中、深三個(gè)不同的層次，挖掘時(shí)切忌淺嘗輒止。以“________的味道”為例，此處補(bǔ)題若停留在“物”的層次或“感官”的層次，補(bǔ)填“西瓜”“咖啡”“冰激凌”之類，就滋味寫滋味，必然俗氣淺薄。若緊扣“味道”的含義，往深處開掘，進(jìn)入“事”的層次或“體悟”的層次，補(bǔ)填“得獎(jiǎng)”“挨批”“失敗”等詞，雖仍然平淡無奇，畢竟深刻多了。若再掘一鋤，進(jìn)入“情”的層次或“想象”的層次，補(bǔ)填“母愛”“陽光”“飛翔”等內(nèi)容，興許就能別有洞天，勝人一籌。

　　文題補(bǔ)寫好了，文章也就變成命題作文了。這時(shí)考生就可以按照命題作文的要求，動(dòng)筆寫作了。

高考作文 篇8

　　思辨

　　1.待樹與待人

　　養(yǎng)樹與養(yǎng)人。順木之性，樹木才能長(zhǎng)得快速活得長(zhǎng)久;對(duì)百姓也是這樣，順民之需.，才是真正的愛民益民;對(duì)孩子的教育同樣，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，才能培育孩子成人成才;對(duì)人才的選拔任用亦然，如同梅樹，順梅之性，才能各展生機(jī)，各顯風(fēng)彩，夭之病之，只能抑之毀之。

　　2.畫竹與藝術(shù)

　　眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，這是藝術(shù)規(guī)律。文與可畫竹，胸有成竹;鄭板橋畫竹，胸?zé)o成竹，方法務(wù)異，風(fēng)格自成。藝術(shù)貴在個(gè)性特色，尊重個(gè)性，就是尊重藝術(shù)。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫三則》)

　　3.環(huán)境與心境

　　“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”決定在心，心靜自然靜，浮躁的社會(huì)，喧鬧的氛圍，守住內(nèi)心的清靜，才能有所作為。改變環(huán)境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)

　　4.民族團(tuán)結(jié)的思辨

　　改革開放，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，這是富強(qiáng)的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望，和好是解決民族爭(zhēng)端的最有效渠道，內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙訪古》)

　　5.死亡與永生的思辨

　　永恒的敵人是時(shí)間，永恒的載體也是時(shí)間。誰都無法跨過死亡，但他的精神可以超越時(shí)空，成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)

　　6.自然與社會(huì)的思辨

　　大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨(dú)立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現(xiàn)出自身的價(jià)值。(蘇葉《只有扇子崖》)

　　大自然中的平和安寧其實(shí)不僅僅是人生的側(cè)顯，而且是人生的.導(dǎo)師.人們從中受到啟發(fā)，受到激勵(lì)，吸收活力。愛大自然即是愛人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)

　　7.樸素與美麗

　　最樸素的托爾斯泰墓，實(shí)則世上最美的墳?zāi)�，因�(yàn)椋瑯闼刂�后的墓主人不為聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?

　　8.自然與人

　　沒有樹，人會(huì)隱痛與缺憾;得到樹，人會(huì)快樂與幸福;失去樹，人會(huì)迷惑與企盼。樹是人類的朋友，人與自然和諧共處，才會(huì)真幸福。(蘇童《三棵樹》)

　　“養(yǎng)弱”后有“害侵”，教育孩子是這樣，國(guó)有企業(yè)是這樣，英豪產(chǎn)出也是這樣。人類破壞了生態(tài)平衡，一味殺蟲滅害，結(jié)果將滅了自己�，F(xiàn)階段的“害蟲”正是人類自己。(詹克明《世上本無害蟲》)

　　9.偉大的多樣

　　偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的為人，就是小溪;穩(wěn)定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛因斯坦說：“對(duì)于巴赫，只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬，并且不說一句話�！笨梢娖渖袷�偉大。

　　10.英雄與成敗

　　英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國(guó)殤》);荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有余情”，浩氣永存。(《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》)

　　11.文化的多元化多樣性

　　文明人有時(shí)很野蠻，而野蠻人有時(shí)倒很文明，經(jīng)濟(jì)落后的云南，其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國(guó)哪一族的專利，它是眾多國(guó)家、民族在漫長(zhǎng)歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的，對(duì)待文化要有博大心胸。(雷達(dá)《重讀云南》)

　　英國(guó)哲學(xué)家羅素說：“不同文化之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑�！闭�是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不斷地?zé)òl(fā)出新的生命，世代延續(xù)。

　　正如費(fèi)孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同�！�(于沛《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》)

高考作文 篇9

　　我們以為自己丟掉的只是普通的石頭，卻想不到有一天會(huì)折射出鉆石的光彩。——題記

　　數(shù)不清聽到過多少次這樣的嘆息：“哎，如果我當(dāng)初抓住那微光…�！甭暵晣@息包含了多少懊惱、多少自責(zé)、多少遺憾？恐怕只有嘆息者自己知道。

　　靈感的出現(xiàn)就像五月夜空中的一顆流星，拖拽著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴、瞬間的光華卻又稍縱即逝；又像幽暗的空間中劃亮一根火柴，思想的砂條與情感的火藥一經(jīng)摩擦，靈感的火花瞬間絢麗綻放，旋即隱匿于黑暗之中。心靈的微光偶爾閃過，可是我們并沒有在意它曾經(jīng)的光芒……當(dāng)那曾經(jīng)閃過自己心靈的微光成就別人輝煌的時(shí)候，我們剩下的卻只有一聲嘆息而已。

　　微光閃過，化作庸者錯(cuò)失良機(jī)的聲聲嘆息。

　　當(dāng)手機(jī)還被稱作“大哥大“的年代，可能誰也想不到手機(jī)能有如此強(qiáng)大的功能。也許會(huì)有人設(shè)想：未來的手機(jī)是什么樣的？會(huì)不會(huì)擁有和電腦一樣的功能？但這些一閃而過的想法馬上被拋諸腦后，因?yàn)檫@想法連自己都覺得異想天開吧。但喬布斯不同，他不但沒有舍棄自己心靈上的這絲微光，還將別人隨手扔掉的微光拾起來，聚在一起，形成了一個(gè)足以照亮電子領(lǐng)域的太陽，此時(shí)，那些心中閃過微光的庸者只剩下聲聲錯(cuò)失良機(jī)的嘆息。

　　微光閃耀，化作天才創(chuàng)造成功的燦爛笑臉。

　　科學(xué)史上很多偉大的發(fā)現(xiàn)都源于心靈中偶然閃過的微光。魏格納只因?qū)κ澜绲貓D隨意的一瞥，腦海中閃現(xiàn)出兩塊大陸可以像拼圖一樣拼在一起的靈光，于是有了大陸漂移說的產(chǎn)生，阿基米德在進(jìn)入浴缸的'那一剎那，心中閃過一絲微光，最終求證了浮力定律……

　　每個(gè)人都有一個(gè)極具創(chuàng)造力的大腦，這天賜的寶藏有無窮的財(cái)富，有人在這里挑挑揀揀，丟掉了不起眼的小石頭，卻不知道里面藏著鉆石。

　　人生就如在黑暗的隧道中穿行，創(chuàng)造之神給每條隧道的出口處播下點(diǎn)點(diǎn)微光，這微光人人可見，只是普通人以為那只不過是錯(cuò)覺，或認(rèn)為那一絲微光根本改變不了什么；而天才，卻朝著那絲微光，走向光明與成功，最終將身后的嘆息化作燦爛的笑臉。

　　哎，一聲嘆息。如果只是嘆息，那么我們所選擇的路，終究只能在黑暗中沉淪；如果只是嘆息，那么無論吃多少蘋果，我們也無法像喬布斯那樣掀起一場(chǎng)蘋果風(fēng)暴。

高考作文 篇10

　　在短小的詩歌里，我讀到的是一種生命不息的力量和那堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的精神。在大千世界里，大麥很渺小，但在強(qiáng)勁的大風(fēng)里，無數(shù)生靈被刮倒、吹走，眼看它也早早彎下了腰，卻不曾倒下。大風(fēng)吹過，它又挺起身子，不折不撓。

　　挫折是一陣大風(fēng)，我們可以是柔軟而有韌性的大麥，也可以是任風(fēng)吹散的花瓣， 吹散與否，就看自己。

　　在強(qiáng)勁的大風(fēng)里，很多人也許早早地選擇了妥協(xié)，折斷了自己的腰，抑或停止歌唱，但也有人如大麥一般俯身，然后又高傲地挺起。正如“達(dá)人秀”中的劉偉，上帝折斷了他的`雙臂，卻給了他一顆不服輸?shù)男�。面�?duì)生活颶風(fēng)的侵襲，他彎下腰去，但絕沒認(rèn)輸。他暗暗發(fā)力，勤奮練琴，常人花一分的心血，他就花百分、千分，在拼搏進(jìn)取中他的技藝不斷得到提升，最終在“達(dá)人秀”的舞臺(tái)上證明了自己存在的意義。他如同大麥一般堅(jiān)定�？梢�，俯下身去面對(duì)現(xiàn)實(shí)又有何妨。

　　在大風(fēng)里，無數(shù)人痛苦、悲傷，從而彎下了腰，可更有人“不折不撓”，痛苦過后又挺起身來。球星卡卡從20xx年賽季開始就一直由于身體原因，之后幾度未曾出現(xiàn)在球場(chǎng)上，面對(duì)自己的傷病，卡卡俯下了身，選擇了暫時(shí)從球場(chǎng)上消失，但意志堅(jiān)定的巴西人怎會(huì)甘心就此隱退？次次的狀態(tài)不佳過后，他從沒放棄，如今他回到了米蘭，又成了綠茵場(chǎng)上的焦點(diǎn)！他“俯身”多年，不過這又何妨？彎腰又挺起，更難能可貴！

　　在大風(fēng)中，逞一時(shí)之勇，爭(zhēng)一時(shí)之氣，不愿俯下身去，往往會(huì)斷送長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的機(jī)遇。項(xiàng)王烏江自刎是歷史性的瞬間，他一直被世人所惋惜。惋惜于一代英雄的終結(jié)，惋惜于項(xiàng)王為何“不肯過江東”。我要贊美楚霸王寧死不屈的精神，卻要悲痛于他不肯“俯下身去”從而東山再起。實(shí)際上，俯下身去又何妨呢？像有遠(yuǎn)見的韓信受了胯下之辱，卻在未來有了不凡的成就。楚霸王要是選擇東山再起，歷史的格局或許就截然不同了�？梢�，俯下身去有時(shí)候是必要的。

　　我們?cè)诖箫L(fēng)里俯下身去又何妨呢？只要有堅(jiān)定的信念，即使俯下了身，也一定有朝一日能再度挺起。

　　如果在挫折中受到了痛苦，俯下了身，那也定要咬緊牙關(guān)，“把我的悲傷，變作歌唱�！�

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