【實(shí)用】高考作文集合六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編精心整理的高考作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

高考作文 篇1
1.荷花雖好,也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫!珴蓶|
2.正如樹(shù)枝和樹(shù)干連接在一起那樣,脫離樹(shù)干的樹(shù)枝很快就會(huì)枯死。 —— 奧涅格 (個(gè)人發(fā)展離不開(kāi)他人、集體)
3.一花獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園——雷鋒(個(gè)人發(fā)展了不能忘了集體)
4.天時(shí)不如地利,地利不如人和!献樱◤(qiáng)調(diào)人團(tuán)結(jié)的重要)
5.人心齊,泰山移。(集體團(tuán)結(jié)得力量)
關(guān)于人生
6.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!抉R遷
7.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
8.誰(shuí)要游戲人生,他就一事無(wú)成,誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 —— 歌德
9.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿-巴巴耶娃
10.人生如同故事。 重要的并不在有多長(zhǎng),而是在有多好。 —— 塞涅卡
11.人生就象弈棋, 一步失誤, 全盤(pán)皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來(lái)一局,也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
12.一失足成千古恨
13.路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的.。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 —— 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
14.無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 —— 培 根
15.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚女(善始善終)
16.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁
17.美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!_丹(生活中要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn))
高考作文 篇2
全國(guó)卷I:老外眼中的中國(guó)關(guān)鍵詞
作文題目:據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó),寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
河北衡水中學(xué)“高考明星教師”王兵:今年作文題目開(kāi)放性強(qiáng)、接地氣,又具有很深厚的文化底蘊(yùn)。題目引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不能只停留在課本上,或者一味做題,要更好地關(guān)注社會(huì)、關(guān)注時(shí)事,關(guān)注我們科技的發(fā)展。
江西省語(yǔ)文特級(jí)教師鐘國(guó)粱:從審題立意看,難度較小,選擇較大,引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì),關(guān)注時(shí)事,題目較好地體現(xiàn)了選拔人才時(shí)對(duì)考生價(jià)值觀考量的“國(guó)家意志”。所以,語(yǔ)文教學(xué)往往“功夫在詩(shī)外”。
石家莊二中語(yǔ)文備課組長(zhǎng)、高級(jí)教師高雯:審題難度很低,這些關(guān)鍵詞看起來(lái)雜亂,其實(shí)都圍繞“中國(guó)符號(hào)”低的門(mén)檻和廣的視角,有助于緩解教育不均衡帶來(lái)的不公平,體現(xiàn)了高考對(duì)教育暫時(shí)落后地區(qū)考生的溫情關(guān)懷。
全國(guó)卷II:根據(jù)古詩(shī)句自擬文
作文題目:6個(gè)古詩(shī)句選2個(gè)或者3個(gè),自行立意,確定文體,自擬題目。1、天行健,君子以自強(qiáng)不息《周易》;露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明(杜甫);何須淺碧深紅色,自是花中第一流(李清照);受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方(魏源);必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)(魯迅);數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝(毛澤東)。
西安鐵一中高級(jí)語(yǔ)文教師何占所:題目出乎意料,給六句話讓考生自由發(fā)揮,與以往不同,這給了考生一個(gè)巨大的解放。
雖然六句話,但字面意思,深層含義,都需要深刻理解,提煉出關(guān)鍵詞才行;其次,考查學(xué)生的篩選、組合能力,學(xué)生可以根據(jù)自己的理解,選擇自己比較熟悉的內(nèi)容,可以根據(jù)自己準(zhǔn)備的材料選擇;再次,考查學(xué)生自由表達(dá)的能力。
西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)正高級(jí)語(yǔ)文教師徐殿東:題目首先從內(nèi)容上體現(xiàn)了教學(xué)大綱從修訂到頒布反復(fù)要求的“立德樹(shù)人”。材料給出的六句話都代表的是中華民族的精神傳承,都是主流思想,也都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是教學(xué)大綱一直要求和強(qiáng)調(diào)的。
全國(guó)卷III:我與高考或我看高考
作文題目:今年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年,高考為國(guó)選材,推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步,取得了舉世矚目的成就,40年來(lái),高考激揚(yáng)夢(mèng)想,凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感,飽含著無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語(yǔ)歡聲,想當(dāng)年,1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)?唇裉欤阏c全國(guó)千萬(wàn)考生一起奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上。
要求:請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題且不少于800字。
山西省特級(jí)教師劉補(bǔ)明:此次高考作文的命題很好,不僅展現(xiàn)了新材料作文的特點(diǎn),也延續(xù)了傳統(tǒng)作文的特質(zhì)。兩個(gè)副標(biāo)題“我看高考”重在對(duì)高考的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、評(píng)價(jià)!拔业母呖肌眲t重在過(guò)程和聯(lián)系。此外,“我”和“高考”兩者既有關(guān)聯(lián)性也有思辨性?碱}中,“我”為考生奠定了作文立意,而考生對(duì)于“高考”要有自己的'思想,在這相對(duì)寬松的寫(xiě)作空間里,考生可以仁者見(jiàn)智的自由發(fā)揮。
江蘇卷:車(chē)輛與時(shí)代變遷
作文題目:現(xiàn)代社會(huì)車(chē)來(lái)車(chē)往,車(chē)的種類紛繁復(fù)雜,生活中已離不開(kāi)車(chē),車(chē)見(jiàn)證了時(shí)代的變遷和觀念的轉(zhuǎn)變,車(chē)代表了社會(huì)的發(fā)展。請(qǐng)以此為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬,體裁不限,詩(shī)歌除外。
西安鐵一中語(yǔ)文高級(jí)教師何占所:江蘇的高考作文秉持了一貫的原則——靈活。這樣的材料植根于現(xiàn)實(shí)生活,是考生所熟知的。然而,常見(jiàn)不等于有理解,有理解不等于深刻。這樣的作文題再一次把考生的目光引向社會(huì)生活,促使學(xué)生和教學(xué)都樹(shù)立起扎根生活的意識(shí),避免了觀念領(lǐng)路,先入為主,強(qiáng)行啟發(fā)的錯(cuò)誤傾向,值得推廣。
“車(chē)”是載體,“有各種類型”,可以是自行車(chē)、也可以是小汽車(chē),可以透過(guò)“車(chē)”來(lái)展現(xiàn)“真情”和“時(shí)代變遷”,反映“人世變化”和“人生哲理”。展現(xiàn)“真情”和“時(shí)代變遷”的作文可以側(cè)重?cái)⑹隆⑹闱,通過(guò)講述和“車(chē)”有關(guān)的故事來(lái)展現(xiàn)人情冷暖、親情溫馨、社會(huì)發(fā)展、風(fēng)氣變化等等。
浙江:有字之書(shū)無(wú)字之書(shū)心靈之書(shū)
作文題目:有位作家說(shuō),人要讀三本大書(shū),一本是“有字之書(shū)”,一本是“無(wú)字之書(shū)”,一本“心靈之書(shū)”,對(duì)此你有怎樣的思考?請(qǐng)對(duì)作家的觀點(diǎn)加以評(píng)說(shuō)。(自擬題目,寫(xiě)一篇800字的作文)
西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)正高級(jí)語(yǔ)文教師徐殿東:這個(gè)題目好就好在內(nèi)容,從有字到無(wú)字到心靈,逐層的提升,梯度非常好。比如考生認(rèn)可有字的書(shū),就可以從“讀書(shū)改變命運(yùn)”這個(gè)角度入手,考生如果認(rèn)可無(wú)字的書(shū),可以從“生活是最好的老師”這個(gè)角度入手。心靈的書(shū)怎么理解呢,就是要強(qiáng)調(diào)“感悟”?忌痤}時(shí)不必要每個(gè)都寫(xiě),選取一個(gè)最主要的展開(kāi),然后把其他兩個(gè)進(jìn)行橫向?qū)Ρ染涂梢浴?/p>
上海卷:預(yù)測(cè)
作文題目:預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎。要求?。自擬題目;2。不少于800字。
復(fù)旦附中語(yǔ)文特級(jí)教師黃榮華:上海的高考作文題延續(xù)了理性思考、理性實(shí)踐的思辨性命題方式,是一道很難的題,但是發(fā)揮的空間也很大。就這個(gè)題目本身而言,是希望學(xué)生能夠思考個(gè)體和社會(huì)、世界,甚至和宇宙萬(wàn)物的息息相關(guān)性,思考人的個(gè)體命運(yùn)和社會(huì)、世界以及宇宙萬(wàn)物的關(guān)聯(lián)性。
此外,從審題來(lái)講,考生在作答時(shí),可以肯定“預(yù)測(cè)”的作用。如天氣預(yù)報(bào),通過(guò)數(shù)據(jù)分析獲取天氣的準(zhǔn)確判斷。今天是大數(shù)據(jù)時(shí)代,通過(guò)大數(shù)據(jù)的分析,能更精準(zhǔn)的判斷預(yù)測(cè)某些東西。從古至今都有預(yù)測(cè)學(xué),有無(wú)數(shù)事實(shí)證明可以預(yù)測(cè)。從大的立意層次來(lái)講,研判時(shí)代風(fēng)云,做時(shí)代的弄潮兒、引領(lǐng)者。而除此之外,生活的本質(zhì)是不可預(yù)測(cè)的。但具體而言也不能做悲觀的生活者,要盡可能用現(xiàn)在所能掌握的去分析、去作為,要有一種達(dá)觀的心態(tài)。
山東卷:24小時(shí)共享書(shū)店
作文題目:一個(gè)24小時(shí)的共享書(shū)店?duì)I業(yè),白領(lǐng)、流浪漢等各種各樣的人都在里面讀書(shū),有的就只是簡(jiǎn)單的翻幾頁(yè)書(shū)。以此為材料,進(jìn)行作文。
山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三語(yǔ)文備課組長(zhǎng)吳靜:今年山東省自主命題作文題目穩(wěn)中有變,既可以寫(xiě)成新材料作文,也可以寫(xiě)成時(shí)評(píng)類的。
從作文立意來(lái)看,第一個(gè)角度從商家、經(jīng)營(yíng)者的角度,24小時(shí)營(yíng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式,以及模式背后的人文關(guān)懷入手。第二個(gè)角度,從更大的層面來(lái)講,材料很好地滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,和諧、平等、友善,關(guān)注底層、弱勢(shì)群體,很好地弘揚(yáng)了社會(huì)正能量;第三個(gè)角度,從讀書(shū)者本人來(lái)考慮,來(lái)讀書(shū)可以提高自己的修養(yǎng)。此外,從其他角度能自圓其說(shuō)都是可以的。
高考作文 篇3
【題目】
探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)室或課外學(xué)習(xí)過(guò)程中。有的同學(xué)覺(jué)得,探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;有的同學(xué)認(rèn)為,探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式;有的同學(xué)則抱怨,探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式……
對(duì)課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究,你有何體驗(yàn)、見(jiàn)聞或思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。
【解題】
可從“是什么”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一,可從正面角度論說(shuō)“真正的學(xué)習(xí)探究的內(nèi)涵是什么”“真正的學(xué)習(xí)探究的外延是什么”“真正的學(xué)習(xí)探究是什么樣子的”等。第二,可從反面角度論說(shuō)“真正的學(xué)習(xí)探究不是什么樣子的”。第三,可從橫向角度論說(shuō)“中外教育中‘學(xué)習(xí)探究’的異同點(diǎn)是什么”等。第四,可從縱向角度論說(shuō)“相比昔日的‘填鴨式’教育,中國(guó)現(xiàn)今‘探究式’教育的進(jìn)步之處是什么”“未來(lái)中國(guó)教育中的‘學(xué)習(xí)探究’會(huì)是什么樣子的”等。
可從“為什么”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一,可從正面角度論說(shuō)“為什么要提倡真正的學(xué)習(xí)探究”“真正的學(xué)習(xí)探究對(duì)于興趣的培養(yǎng)、個(gè)人的成長(zhǎng)、人才的塑造、國(guó)家的發(fā)展、民族的.進(jìn)步等有何價(jià)值和意義”等。第二,可從反面角度論說(shuō)“為什么需要遏止虛假的學(xué)習(xí)探究”“虛假的學(xué)習(xí)探究對(duì)學(xué)生的快速成才、教育的健康發(fā)展等有何危害和影響”等。第三,可從橫向角度論說(shuō)“為什么‘學(xué)習(xí)探究’在有些國(guó)家落實(shí)得較好,而在另一些國(guó)家則落實(shí)得不夠理想”等。第四,可從縱向角度論說(shuō)“為什么隨著教育史的發(fā)展,社會(huì)必然會(huì)呼吁‘學(xué)習(xí)探究’時(shí)代的到來(lái)”等。
可從“怎么樣”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一,可從實(shí)踐層面論說(shuō)“我們?cè)撛趺礃釉谡n內(nèi)外進(jìn)行‘學(xué)習(xí)探究’”“自己或他人是怎么樣在課內(nèi)外進(jìn)行‘學(xué)習(xí)探究’的”“學(xué)生、家庭、學(xué)校、國(guó)家、社會(huì)該怎么樣做才能使真正的‘學(xué)習(xí)探究’落到實(shí)處”等。第二,可從認(rèn)識(shí)層面論說(shuō)“怎么樣看待與評(píng)價(jià)現(xiàn)今的‘學(xué)習(xí)探究’”,可肯定、否定或辯證思考。
【范文】
應(yīng)試教育的“中國(guó)式”課堂探究
有調(diào)查者說(shuō):“探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)室或課外學(xué)習(xí)過(guò)程中。”但我經(jīng)歷的卻是另類的課堂探究,這是應(yīng)試教育下流于形式的課堂探究,姑且套用“中國(guó)式過(guò)馬路”,稱之為應(yīng)試教育的“中國(guó)式”課堂探究,希望能引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師重視。
我來(lái)揭秘一堂探究性實(shí)驗(yàn)課,帶你走進(jìn)真實(shí)的“探究”課堂。高三學(xué)生面前,放著一道探究實(shí)驗(yàn)題,你以為老師會(huì)讓你動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)、找數(shù)據(jù)、做分析、寫(xiě)結(jié)論嗎?這是奢望,探究實(shí)驗(yàn)與你無(wú)緣:老師讓你翻到某頁(yè),看課本上的某一段話的提示,然后開(kāi)始講解關(guān)于探究實(shí)驗(yàn)的解題方法,指出易錯(cuò)點(diǎn)。講完后,老師讓同學(xué)們“實(shí)踐”――做題目。“啊咧,老師,不做實(shí)驗(yàn)嗎?”“都高三了,哪還有時(shí)間做實(shí)驗(yàn)啊!你是小學(xué)生嗎?會(huì)做題就夠了。你不想考大學(xué)了?”
回想高一、高二,也就做過(guò)五次實(shí)驗(yàn),物理兩次,生物兩次,化學(xué)一次。其中探究性實(shí)驗(yàn)做過(guò)兩次,都是事先老師就在黑板上“做過(guò)的”實(shí)驗(yàn),已經(jīng)知道了實(shí)驗(yàn)結(jié)論和操作扣分點(diǎn)了。做這樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)芴骄渴裁?我無(wú)語(yǔ)。我只覺(jué)得這與刷題沒(méi)什么區(qū)別,我們充其量不過(guò)是一個(gè)小小鋼筆科學(xué)家,最大特長(zhǎng)就是用筆做實(shí)驗(yàn)。
教室里的情況也不比實(shí)驗(yàn)室好。有一次,學(xué)校聽(tīng)說(shuō)有外校老師來(lái)聽(tīng)課,趕緊派人到班上通知大家做好準(zhǔn)備,并安排聽(tīng)課者到做了充分準(zhǔn)備的班級(jí)聽(tīng)課。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)效果特別好:同學(xué)踴躍發(fā)言,對(duì)老師提出的探究性問(wèn)題,發(fā)表了各具特色的看法,我們的老師一次又一次地帶頭鼓掌。我們只知很熱鬧,像演戲一樣,腦子里空空的,不知道探了個(gè)什么究。而聽(tīng)課老師評(píng)價(jià)說(shuō):“這是一堂與國(guó)際接軌的課!逼鋵(shí)他們心里也明白,這只是一堂精心導(dǎo)演的探究課,一件“皇帝的新衣”而已。
好一個(gè)“與國(guó)際接軌”的探究課。我不知道國(guó)外中小學(xué)探究課怎么上,但我知道這樣的課是流于形式的探究課,是應(yīng)試教育下“中國(guó)式”的探究課。我愿做《皇帝新衣》里的小孩,說(shuō)一聲,這堂貌似穿著“探究”華服的探究課,實(shí)在是赤裸裸的偽探究課。
高考作文 篇4
一、審題辨題,有的放矢
審清答題要求和答題內(nèi)容是做好“微寫(xiě)作”的頭等大事。審題,即要做到對(duì)題目要求的審理,做到內(nèi)容上的符合要求;辨題,即分辨題目考查的是哪種微寫(xiě)作形式,做到形式的符合要求。
如題目要求就帕斯卡爾在《人是一根能思想的葦草》里說(shuō)的“思想形成人的偉大”進(jìn)行闡發(fā),形式上就屬于思想型微書(shū)評(píng)。微書(shū)評(píng)中,“讀”是基礎(chǔ),“感”“議”是“讀”的結(jié)果,重點(diǎn)應(yīng)放在“感”與“議”上。一般要引述原作中的有關(guān)內(nèi)容或觀點(diǎn),針對(duì)所引的材料發(fā)表議論,表明自己的態(tài)度或觀點(diǎn),然后再聯(lián)系古今中外的相關(guān)人事、當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中的人事及自身經(jīng)歷談感想,最后總結(jié)全篇。
人真的如同一根纖弱的葦草,在大自然面前脆弱得不堪一擊。但是人與植物、動(dòng)物的根本區(qū)別就是:人可以思考,有思想。思想是偉大的,正因?yàn)橛辛怂枷耄攀谷烁哂谧匀蝗f(wàn)物,超越了一切貌似強(qiáng)悍的對(duì)手,成為萬(wàn)物之靈。雖然,宇宙是浩大的,足可以毀滅渺小、脆弱的人,但是人憑借思想,輕而易舉地就囊括了宇宙。人的生命有限,但是思想放飛的空間無(wú)限,這是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)?v觀歷史,無(wú)論是西方中世紀(jì)的漫漫長(zhǎng)夜,還是中國(guó)數(shù)千年的悶無(wú)生氣,都是思想被壓抑、被忽視的體現(xiàn)。
作者由“人是一根能思想的葦草”出發(fā),用人和植物、動(dòng)物進(jìn)行對(duì)比,突出思想的重要性,符合微書(shū)評(píng)的基本行文。
二、巧妙切入,以小見(jiàn)大
“微寫(xiě)作”取材要小,找穴要準(zhǔn),要善于借助“抓典型”和“給象征”的手法,借助生活經(jīng)驗(yàn),以眼前小事物、小細(xì)節(jié)、小話題反映重大內(nèi)容、人生道理、社會(huì)主題,達(dá)到以小見(jiàn)大的目的。
具體來(lái)說(shuō),操作如下:針對(duì)題目進(jìn)行生活性聯(lián)想,如針對(duì)秩序類話題,就可以想到生活中有形的排隊(duì)(具體的排隊(duì)行為)和無(wú)形的排隊(duì)(成績(jī)排名、城市排名等);列舉現(xiàn)象之后加以分析,分析現(xiàn)象背后的本質(zhì),“排隊(duì)”的核心理念是體現(xiàn)“公平有序”,“插隊(duì)”則是對(duì)秩序原則的挑戰(zhàn),反映了一種“特權(quán)思想”;分析現(xiàn)象出現(xiàn)的根源,歷史上的早已有之、廣度上的普遍性、深度上的影響性……這種切入角度的選擇和分析的過(guò)程,就是我們完成以小見(jiàn)大的過(guò)程。
對(duì)說(shuō)明、評(píng)論來(lái)說(shuō),需要在契合主題、展現(xiàn)自我主旨的前提下,選用小的切入點(diǎn)。如選取“斷磚”作為評(píng)論對(duì)象,進(jìn)而評(píng)價(jià)《阿Q正傳》中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),就可以這樣寫(xiě):
斷磚散落在靜修庵的門(mén)墻邊,是庵院破敗的寫(xiě)照,是社會(huì)凋敝的象征。小說(shuō)用“斷磚”這一細(xì)節(jié),藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。斷磚又是阿Q用來(lái)抵御“狗們”的'慣用“武器”,這一細(xì)節(jié)又成了阿Q低下社會(huì)地位和困窘經(jīng)濟(jì)狀況的寫(xiě)照。昔日斷磚是阿Q的防御武器,而今在靜修庵,斷磚成了阿Q的進(jìn)攻武器。這真是“攻守之勢(shì)異也”!當(dāng)靜修庵的門(mén)板上遍布斷磚敲擊的“麻點(diǎn)”時(shí),阿Q的心里是何等快意呀!斷磚因握在阿Q手中而有了生命,有了寄托;阿Q因手執(zhí)斷磚而躍然紙上,呼之欲出。本是家常器物的斷磚,在魯迅先生點(diǎn)石成金的筆下,成為了襯托阿Q的絕佳道具。
作者選取“斷磚”作為對(duì)象,一是“斷磚”能夠反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,二是“斷磚”可以襯托出阿Q地位低下、怕事膽小的人物特征。
三、生動(dòng)展現(xiàn),關(guān)注細(xì)節(jié)
一般來(lái)說(shuō),內(nèi)容上要有獨(dú)特的視角,要根據(jù)所描寫(xiě)事物的特點(diǎn),巧妙適當(dāng)適度進(jìn)行;形式上要條分縷析,抓住細(xì)節(jié)層層展開(kāi),準(zhǔn)確形象地表達(dá)體驗(yàn)和感受。關(guān)注細(xì)節(jié),記敘要抓住該事物之所以為該事物的本質(zhì)屬性聯(lián)想想象,正面描寫(xiě)要抓住細(xì)節(jié),側(cè)面描寫(xiě)要抓住最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)、人物,利用巧合、誤會(huì)、反差、歧義、景同情異等手法進(jìn)行議論抒情。記敘描寫(xiě)如畫(huà)龍,抒情議論就是點(diǎn)睛。
“現(xiàn)在是八點(diǎn)五十五分,離開(kāi)考還有五分鐘!北O(jiān)考老師邊說(shuō)邊拆試卷?粗羌磳⒁l(fā)下的試卷,我好不容易才平靜下來(lái)的心跳又加快了節(jié)奏?纯粗?chē)耐瑢W(xué),有的神情自若,有的雙目緊閉,有的還在口中默念著什么。我深吸了口氣,“別緊張,”我再次告誡自己,“只有保持良好的心理狀態(tài),才能發(fā)揮正常。”我又深吐了口氣,“我行的,”我不斷為自己做心理暗示,“我的語(yǔ)文一向挺穩(wěn)定的,這次同樣如此。”當(dāng)監(jiān)考老師把試卷發(fā)到每個(gè)人手中后,我瀏覽著試卷,原本快速的心跳反倒?jié)u漸平緩了下來(lái)……
作者采用正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式,通過(guò)內(nèi)心活動(dòng)的心理描寫(xiě)及前后的心理反差,形象地再現(xiàn)了開(kāi)考前的緊張狀態(tài)。
高考作文 篇5
高考過(guò)后,我的心里反而空蕩蕩的,一下子沒(méi)有了目標(biāo)的感覺(jué)。為了緩和自己的這種心情,我開(kāi)始尋找身邊的美好,享受一下拋開(kāi)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣!
我開(kāi)始回憶高中的自己,如果畢業(yè)后最想做的是什么。
我的第一是陪我的發(fā)小一起玩樂(lè)。他并沒(méi)有念完高中,由于對(duì)學(xué)習(xí)并沒(méi)有太大樂(lè)趣選擇去讀了職校,平常的生活空余較多,樂(lè)趣自然也比我在高中要強(qiáng)很多。他也放假了,在家了陪家人擺地?cái)。這樣的日子在我看來(lái)是十分新奇的。我到了他家去找他,并和他一起管理了一個(gè)攤位。其間來(lái)的客人倒是絡(luò)繹不覺(jué),看來(lái)要不是自己的幫助,他一個(gè)人今天會(huì)非常的疲憊。在烈日下面擺攤的感覺(jué)著實(shí)是非常累的,也很熱,特別是一次就得近乎一天的時(shí)間。我也開(kāi)始理解家人的辛苦和不易,這也算作是我一天的感受吧。
好不容易熬過(guò)了擺攤的時(shí)間,順便在發(fā)小家蹭了一頓飯,愉快的結(jié)束了這一天的美好時(shí)光。
第二是我高中同學(xué)家里。他們家經(jīng)營(yíng)著一所飼養(yǎng)場(chǎng),我同學(xué)閑著沒(méi)事還真會(huì)做放羊和養(yǎng)牛的活兒。對(duì)此,我自然是感到新奇的,當(dāng)然要和他一起試一試。其間,我不僅接觸到了牛、羊、豬這樣的動(dòng)物,還牽了一把牧羊犬這樣威風(fēng)的動(dòng)物。剛看到可把我嚇壞了,我還真它來(lái)咬我,不過(guò)牧羊犬倒是馴養(yǎng)的很好,很聽(tīng)我同學(xué)的話。
就這樣,我也開(kāi)始和動(dòng)物打上了交到。盡管時(shí)間有限,但是這樣的時(shí)光讓我身心愉悅。畢竟這樣的樂(lè)趣都是以往我所不曾體會(huì)過(guò)的。
第三是我的一所親戚家里,老實(shí)來(lái)講我是不想來(lái)的,但是家里人非要安排我來(lái)這位親戚家做客。原因是因?yàn)檫@個(gè)親戚是練書(shū)法的行家,那毛筆字寫(xiě)的叫一個(gè)棒!還沒(méi)進(jìn)到房間,我就在院子里聞到了一股非常弄得墨水的味道。應(yīng)該是從書(shū)房的紙張和墨水傳出來(lái)的吧。當(dāng)走進(jìn)親戚家的.書(shū)房,我驚呆了。里面的作品近乎堆滿了一屋子,有一些收藏的作品被很規(guī)范的擺放著,而親戚所寫(xiě)的倒是反而沒(méi)有別過(guò)度的保護(hù),只是在桌子上,椅子上甚至是地上隨意的擺放著。
我對(duì)于書(shū)法并沒(méi)有很大的研究,只覺(jué)得他的字體應(yīng)該屬于楷體里的瘦金體,給人以大氣滂破之意又不乏自己的個(gè)性,字字之中透露出了一種挺拔和韌勁。這些東西讓我眼前一亮,和文字打交道那么多的自己也不禁發(fā)出了贊同。同時(shí)自己也開(kāi)始嘗試,在白紙上拿著毛筆來(lái)?yè)]灑自己的心中所想。
第四也是我最后一。因?yàn)橹笸ㄖ獣?shū)就要下來(lái),不出意外的話,我可以提前去所考的大學(xué)校園里走一遭了。這一我并沒(méi)有以身邊的人為目標(biāo),而是選擇了附近的文化博物館。搭車(chē)的話大概有兩小時(shí)的路程。但是如今的時(shí)間還算充裕,我可以去走走。之所以選擇文化博物館的原因,也是為了彌補(bǔ)高中所留下的缺憾。那時(shí)候?qū)W習(xí)忙,無(wú)暇外出游玩,好不容易有空也只是希望躺在床上睡個(gè)懶覺(jué),根本沒(méi)心思在外面瞎跑。而自己身為一個(gè)文科生,對(duì)于歷史的知識(shí)自然心中牢記,故此,想游覽一番古韻猶存的文化博物館。
到了之后,我剛進(jìn)去就仿佛有一種古韻朝我襲來(lái)。那種感覺(jué)大概只有對(duì)于歷史感興趣的人才能感受得到吧。
我慢慢地走過(guò)每一個(gè)角落,看古人留下來(lái)的文字書(shū)畫(huà),感受著我泱泱大國(guó)五千年的古韻精髓。除了字畫(huà),還有一些磚頭瓦蓋之類的器物,這古代的做工可絲毫不遜色于如今的現(xiàn)代裝飾品,只是風(fēng)格不同罷了。在那個(gè)磚頭之上竟然也刻畫(huà)的有很多栩栩如生的動(dòng)物,難以想象古人的雕刻技藝竟已有如此水平。至于瓷器陶器就更不用說(shuō)了,一件件的可以說(shuō)非常精美,隔著玻璃都能感受到曾經(jīng)的那份貴重。只是遺憾,不能動(dòng)手去摸一下。
這里我來(lái)回已經(jīng)轉(zhuǎn)了三圈依舊舍不得離開(kāi)。想來(lái)也是為了多彌補(bǔ)一下高中三年的缺憾。其實(shí)我曾經(jīng)的歷史成績(jī)是最差的,只是為了不拖其他科目的后腿,我曾耗費(fèi)了很多時(shí)間在這個(gè)科目上下功夫。那時(shí)候很多個(gè)日日夜夜我都在背誦各個(gè)朝代的主要特征,人文事跡。畢竟歷史這個(gè)科目比較獨(dú)特,如果搞錯(cuò)了一點(diǎn)那可是改變了咱老祖宗的故事啊,不能容得我們有一絲的懈怠。而如今在這里走著,感受著各種古代的風(fēng)采倒是令我產(chǎn)生了無(wú)限的興趣。都說(shuō)興趣是孩子們最好的老師。如果我以前就來(lái)這里轉(zhuǎn)一圈,大概會(huì)把那時(shí)候的努力,變成自己想要去學(xué)習(xí)的動(dòng)力吧。
很慶幸自己與偶這樣的時(shí)光彌補(bǔ)過(guò)去,如今拿著錄取通知書(shū)的自己眼角倒是有了一片紅色,著青春的三年時(shí)光就此完結(jié),我也從此刻開(kāi)始畫(huà)上了美滿的句號(hào)。
高考作文 篇6
山腳下,流水潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;山腰上,古木參天,林靜山幽;山頂上,云海茫茫、群山隱約。游客們有的于山腳賞景,有的流連于山腰,卻只有極少數(shù)人選擇了繼續(xù)攀登。
繼續(xù)攀登,看是簡(jiǎn)單的口號(hào),卻要讓說(shuō)者拒絕多大的誘惑、忍耐多難的艱辛?登山如此,生活亦是如此,日益豐富的社會(huì)總是會(huì)給奮斗在路上的人們提供各種享樂(lè)的機(jī)會(huì),燈紅酒綠的時(shí)代也會(huì)讓稍有成就的青年止步于眼前的美景,恐懼繼續(xù)攀登的孤寂。可是,生活是不會(huì)停止的,過(guò)早止步的人們會(huì)失去多少苦盡甘來(lái)的樂(lè)趣。因此,在人生的旅途中,我們應(yīng)該繼續(xù)攀登,永不停止。
“寧可暴死在未知的路上,也不愿一路走在安逸之中”的優(yōu)米網(wǎng)創(chuàng)始人王利芬,在人生登頂?shù)耐局,在山腰處望?jiàn)了自己人生的美景,作為一名非常成功的職業(yè)媒體人,王利芬半山腰處的美景可謂比別處都略勝一籌,但她不喜歡這種“一眼望到頭”的生活,不安分的她選擇離開(kāi)央視自由創(chuàng)業(yè)。當(dāng)很多“過(guò)來(lái)人”告訴她前方的山路“蜀道難,難于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的時(shí)候,王利芬選擇了“在路上”——不貪圖安逸和克服萬(wàn)難的精神讓她在坎坷的`登頂路上永不停止,見(jiàn)到了屬于自己的高處,取得了成功。
當(dāng)然,生活中的誘惑實(shí)在太多,山腳山腰的美景又實(shí)在讓人不忍離去,面對(duì)這一切,我們又該如何保持那一顆繼續(xù)登頂?shù)男?香港著名推銷商馮兩努給出了答案,他說(shuō):“世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路。”的確,盡管眼前的綠柳花紅暫時(shí)遮住了你登頂?shù)碾p眼,但如果你心中有目標(biāo),有向上的勁頭,你便不會(huì)停止你攀援的腳步。
曼德拉用“爬上一座大山后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有山要攀登”來(lái)形容他卸任總統(tǒng)后的生活。曼德拉在他的人生旅途中,選擇了“繼續(xù)攀登,永不停止”的生活方式,一直到他去世,他都不停地在人生的山峰攀登。于是,曼德拉成為了去世后極少數(shù)被世人記住的人之一。是啊,人生不能徜徉在山腰的美麗,而是要不停地攀登一座座高山。
繼續(xù)攀登,永不停止!永不停止于山腰的美景中,永不停止于登上一山之頂?shù)南矏傊小?/p>
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