【精華】高三作文匯總七篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的高三作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
高三作文 篇1
我們都在每天的忙碌中試圖扼住命運(yùn)的咽喉，永不言棄。殊不知，有時(shí)需要放棄。
生活中，腳踩荊棘，手持利刃，在困厄中匍匐前行的人不乏少數(shù)。這種飛蛾撲火、鳳凰涅槃式的行為雖是可歌可泣，但結(jié)局并不總是令人滿意，何不放下利刃，另尋出路？
“放棄”是一種明智。北宋詞壇上熠熠生輝的那一筆是柳永放棄官場(chǎng)名利后用摯深至情抒寫的。他放棄官場(chǎng)名利是明智的。倘若他一心只追求功名利祿，高官厚爵，他還能站在北宋詞殿的圣堂，還能為后人所銘記嗎？亞圣在魚與熊掌、生與義的抉擇中毅然地屹立在仁義的偉岸上。倘若他沒有放棄“生”與“熊掌”，我們還能看到這顆中華文化史上璀璨的明珠嗎？所以，“放棄”是一種明智。
“放棄”意味著一種責(zé)任。面對(duì)國(guó)家的風(fēng)風(fēng)雨雨，淚血紛飛，無數(shù)仁人志士放棄了當(dāng)前所擁有的事物，毅然挺身而出。他們中有放棄個(gè)人得失的大丈夫荊軻，有放棄官爵誓死不降的蘇武，有放棄小家投身革命火海的黃花崗烈士。他們都因心中沉重的責(zé)任而放棄，都想用自己渺小的身軀來點(diǎn)亮黎明的那片曙光，都想用柔弱的光芒來普照眾生……也許，他們離我們太遠(yuǎn)，無法感受到他們強(qiáng)烈的光芒，那就看看現(xiàn)今——因心系農(nóng)村教育而放棄舒適城市生活的農(nóng)村教師。李桂林、陸建芬，他們燭照深山，只為那一雙雙求知的`雙眼和內(nèi)心沉重的責(zé)任，他們放棄了安逸的生活、溫暖的家，來到偏遠(yuǎn)山村，用雙手修筑了愛的階梯、希望的橋梁�！胺艞墶辈⒉灰馕吨�。當(dāng)我們?cè)谏畹暮叫兄杏|礁時(shí)，也許會(huì)義無反顧地繼續(xù)前行，哪怕被堅(jiān)硬的礁石撞個(gè)頭破血流，哪怕前進(jìn)的道路上風(fēng)雨侵襲，電閃雷鳴。卻不知，放棄布滿風(fēng)雨的路，也許迎接你的將是“星垂平野闊，月涌大江流”的壯麗豪邁。伊辛巴耶娃曾是一名體操運(yùn)動(dòng)員，后來她放棄了體操，可“放棄”并不意味著失敗，她開始拿起夢(mèng)想的長(zhǎng)桿讓自己搖曳在無比絢麗的人生頂端；擁有天使般微笑的奧黛麗赫本曾經(jīng)是個(gè)芭蕾舞者，后來她放棄了芭蕾舞，可“放棄”并不意味著失敗，她開始了自己的演藝生涯，精湛的演技與高貴的氣質(zhì)讓她達(dá)到了事業(yè)的頂峰。因?yàn)椤胺艞墶�，他們收獲了另一段精彩。
讓我們用明智的眼、責(zé)任的心，在人生中學(xué)會(huì)放棄，在放棄中追尋新的機(jī)會(huì)，在放棄中獲得新的收獲，在放棄中感悟人生真諦！
高三作文 篇2
高飛的沖動(dòng)——我想應(yīng)該是源于一瞬間的閃念，但這閃念是積聚在內(nèi)心深處的一次爆發(fā)；高飛的沖動(dòng)，是對(duì)夢(mèng)想的追求。有了夢(mèng)就有了信念，有了信念就要了追求的動(dòng)力。有了自己的目標(biāo)，也就不會(huì)甘于平凡。何為平凡？是碌碌無為？是隨遇而安？不同的人有不同的'理解，但對(duì)于夢(mèng)想，都是一樣的。只是有的人沒有頓悟，不清楚自己內(nèi)心的感受，不知道自己的夢(mèng)是什么，從而，錯(cuò)過了高飛的沖動(dòng)。
沒有必要把活著的每一天都當(dāng)作生命的最后一天。在生命將要終結(jié)時(shí)，才知道珍惜的人。我不看好。我想，最后一天的生命有些凄涼。為什么不把每一天當(dāng)成是生命開始的第一天呢？新的開始，不管昨天你是什么身份，你做了什么，你擁有多少，從朝陽初生時(shí)，一切從零開始。如果，昨天你是剛剛出獄的犯人，不要自卑，因?yàn)楝F(xiàn)在的你是一個(gè)全新的你；如果，昨天你是家財(cái)萬貫，身份顯赫，不要驕傲，不要滿足，因?yàn)楝F(xiàn)在的你是一個(gè)全新的你。前塵往事，索性拋到一邊吧！以一個(gè)全新的面貌開始為了夢(mèng)想而奮斗，只因?yàn)橐粋�(gè)高飛的沖動(dòng)！
其實(shí)，世界上有很多美好的東西，美好的情感就在身邊�？吹靡�，也摸得著。只是，這一切有一個(gè)前提——那就是你的那顆心，那顆坦蕩蕩的真心。用心去觀察，去感悟，有時(shí)一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神都能觸碰到心靈中最柔軟的地方。一個(gè)高飛的沖動(dòng)，一個(gè)瞬間的閃念，就是美！不是嗎？
為夢(mèng)想而奮斗，每天都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事，每件事都是上天給我們的機(jī)會(huì)，不！機(jī)會(huì)是自己給的，不是上天恩賜的。機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人的。如果，不好好把握，機(jī)遇就會(huì)流失，但，機(jī)會(huì)不是。就會(huì)使自己創(chuàng)造的，想要就會(huì)有！
為了夢(mèng)想，為了美好的明天，就要大膽嘗試。其實(shí)，很多時(shí)候，人生就是一場(chǎng)，就是一次冒險(xiǎn)。但，智者不打無準(zhǔn)備之仗。冒險(xiǎn)，，嘗試，都要一定的基礎(chǔ)，那就是自己的才能。有膽有識(shí)，方能成就大業(yè)。
有夢(mèng)就要去追，付諸行動(dòng)，才能收獲……
高三作文 篇3
我看著他們從一開始的小孩子逐漸長(zhǎng)成一個(gè)青少年。
在這個(gè)過程當(dāng)中并沒有人陪伴他們走過這一路上的風(fēng)景，這一路上卻上孤獨(dú)，也是他們自己早就已經(jīng)扛了過來。
我記得在很久以前的時(shí)候，我曾經(jīng)和他們?cè)谝黄鹆奶欤麄儗?duì)我講了一個(gè)故事，在那個(gè)故事有點(diǎn)幼稚，有點(diǎn)簡(jiǎn)單，但是卻讓我非常難忘，他們說其實(shí)在老和尚有座山山上有座廟，那個(gè)故事里面其實(shí)有著深刻的含義的。雖然他們年紀(jì)很小，但是他們想象力卻非常豐富，他們總是依靠著自己天馬行空的想象力編造各種各樣的故事，以此來不斷的豐富自己的童年生活。
我是后來堅(jiān)持了太長(zhǎng)時(shí)間了，我發(fā)現(xiàn)他們居然有寫東西的天賦，無論是創(chuàng)造小說還是寫什么類的文學(xué)作品，對(duì)于他們而言都是輕而易舉的一件事情。
也許是因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)，他們的閱歷更加豐富，他們已經(jīng)超越了我所知道的范圍，他們也能夠帶給我更多更新奇的感悟，那是我在此之前的人生并未經(jīng)歷過的。
或許在你聽我說的這一段時(shí)間內(nèi)，你會(huì)感覺有點(diǎn)不可思議，你會(huì)覺得他的`年齡那么小，為什么會(huì)有刷新我認(rèn)知的東西呢？可能如果你要是經(jīng)歷了這樣的事情之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多時(shí)候真的不在于年齡的大小，很多思想的感悟也不在于人的井里到底如何？
很多事情是我所無法解釋的，但是我卻知道他們真正存在于這個(gè)世界上。
即便是我不能理解的那些生動(dòng)，我也會(huì)愿意去給予足夠的支持。
高三作文 篇4
某大學(xué)要求學(xué)生進(jìn)行農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)掙學(xué)分，導(dǎo)致學(xué)生雨夜種油菜。雖然校長(zhǎng)稱學(xué)生只有碰泥巴才會(huì)明白什么是奮斗，看似用心良苦，但筆者看來，這只是治標(biāo)不治本的形式主義。
厘清概念、定性分析何謂形式主義？走形而不走心之舉就可稱為形式主義。這些行為表面上看似妥當(dāng)甚至行之有理，可實(shí)際上卻無法深入人心。當(dāng)事人事后無感，行為的目的往往無法達(dá)成。而要求學(xué)生種菜的大學(xué)，期末時(shí)出現(xiàn)學(xué)生雨夜種菜，這和希望學(xué)生明白何謂奮斗的初衷有所偏離。有多少人只是為了掙學(xué)分罷了，他們哪里有空思考奮斗的意義？由此，學(xué)生們干農(nóng)活成了不走心的形式主義。
一分為二地分析筆者不否認(rèn)校長(zhǎng)的初衷是好的：希望學(xué)子們明白什么是奮斗，什么是勞動(dòng)�？蔀槭裁慈绱嗣篮玫某踔�，最后卻演變?yōu)樾问街髁x的發(fā)令槍？筆者認(rèn)為，是缺少因材施教的態(tài)度與過于古板的奮斗理念使得事情走向形式主義。
指出對(duì)方的誤區(qū)，闡明自己的理由大學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型、學(xué)術(shù)型人才。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，因材施教尤為重要。這能讓教育效果事半功倍。反之，則大大減弱教育效果。這就好比是魚就讓它好好游泳。是鳥就讓它好好飛翔一樣，既然是打算往專業(yè)方面發(fā)展的大學(xué)生，不必要也不可能從干農(nóng)活中受益多少。
繼續(xù)指出對(duì)方的誤區(qū)，往深處去，合情合理另外，筆者建議校長(zhǎng)該轉(zhuǎn)變一下對(duì)奮斗的理解。決不是面朝黃土背朝天、“足蒸暑土氣，背灼炎天光”才可謂為奮斗與勞動(dòng)，我國(guó)是由農(nóng)業(yè)社會(huì)步入現(xiàn)代社會(huì)不久的.國(guó)家，當(dāng)今社會(huì)，更需的是技術(shù)型、擁有專業(yè)知識(shí)的人才。而當(dāng)今時(shí)代的學(xué)生，當(dāng)他們?cè)跁Ｖ袏^斗，在孜孜不倦地汲取知識(shí)時(shí)，誰能說他們不在努力？誰能說他們不在勞動(dòng)？誰能說他們不懂奮斗？他們腦力勞動(dòng)所耕耘出的成果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)會(huì)比種油菜來得有意義、有價(jià)值。
提出措施或期許形式主義下有學(xué)生的無奈與不得已。為避免和拒絕此類情況再度出現(xiàn)，校領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該采取更人性化的教育方法和更貼切的校規(guī)。
謝幕拒絕形式主義，才能讓美好的初衷演化為美好的現(xiàn)實(shí)，才能讓我們的一行一動(dòng)盡量避免成為無意義的付出。
高三作文 篇5
時(shí)間的風(fēng)車依舊在轉(zhuǎn)，而道德卻似一座永不退色的雕塑，屹立在每個(gè)人的心底，讓我們打開那扇窗戶，讓道德之光重新射向大地。
孔子曾在苛政猛于虎的年代提出仁政以德，讓君主用德教化百姓。魏征曾在《諫唐太宗十四疏。》有言：德不處其厚而望國(guó)之至，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。古人也有言，天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。道德的血液流淌在歷史的長(zhǎng)河中，伴隨古代圣賢編織著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
回首當(dāng)代，讓人不禁感嘆中國(guó)人失去道德心了嗎？當(dāng)人們漠視奄奄一息的小悅悅，任憑車來車往，當(dāng)沿街看到跌倒的老人，因害怕被人冤枉殘忍的走開，當(dāng)落水人在誰水中掙扎呼喊，人們?cè)跇蛏现荒檬謾C(jī)記錄，敢問，誰還能伸出援手呢？
再看，即使有人奮不顧身勇救落水人，卻因河水污染生病住院，各處的環(huán)保局局長(zhǎng)們也大展風(fēng)采，說河水無污染，戲稱紅色的河水為紅豆水。敢問，誰知道哪種道德讓我們破壞我們的大自然。當(dāng)扶起身邊跌倒的老人，卻被誣告自己是肇事者，承擔(dān)賠償，接受法律。社會(huì)上有太多英雄流血又流淚的悲劇發(fā)生。
依舊還有一群人，在利益的威逼利誘下，做染色饅頭，在讓主食變得好看的同時(shí)，坑害我們的身體，用舊皮鞋做藥，讓病人更加危在旦夕�？蓯旱牡販嫌偷鹊�，充斥在大大小小的飯店，在民以食為天的時(shí)代，在食品安全頻發(fā)的時(shí)候，我們還在掩耳盜鈴的遮住自己的'道德心，撞擊著破碎的天。
但總有那么一群人，黑暗掩不住他們那道德的光芒。最美司機(jī)吳斌用76秒為乘客撐起一片藍(lán)天，那是責(zé)任。最美媽媽吳菊萍用雙手盡顯幼吾幼以及人之幼的風(fēng)采，那是愛。還有安心油條哥的放心油條，為我們送去一份安心；最美老板的誠(chéng)信，為生活增添一點(diǎn)信心；讓我們不禁感嘆，冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
下一站，當(dāng)看到老人摔倒，義無反顧的扶起來；兜售食品，讓安全和誠(chéng)信先行；讓道德的血液重新流回你我的身上。
讓我們拾起道德，懷揣道德，讓道德雕塑重新閃光，讓我們的大地再飄德香！
高三作文 篇6
父母是山，我就是樹，我從山中吸取營(yíng)養(yǎng)；父母是河，我就是魚，我在水中生活：父母是園丁，我就是花，我被園丁無微不至的照料；父母是大海，我就是浪花，他們不斷給我力量的確，父母給予我的實(shí)在太多了，無論是什么方面，他們總是給予我一種說不穿猜不透的力量。這，也許就是愛。這種愛的要什么樣的回報(bào)？是金錢的回報(bào)，物質(zhì)的回報(bào)，成功的回報(bào)，心理的回報(bào)還是愛的回報(bào)？但是，我知道的一點(diǎn)是要用行動(dòng)來匯報(bào)！
這個(gè)回報(bào)，應(yīng)該就是孝。然而，孝，就連小說里都有，而且有很多。比如水滸傳里的《李逵怒殺四虎》。它講的是李逵接他母親去梁山途中，李逵因?yàn)榇蛩o他母親而離開他母親一會(huì)兒。可是他母親卻被老虎吃了，憤怒之下，他把吃他母親的兩大兩小四只老虎殺了。好像還剁成肉醬。這個(gè)李逵雖然過分，但是，他有孝心。在古代，孝是排在第一位的。如果一個(gè)人沒有孝心，在古代就是一個(gè)人人瞧不起的人。暫且不說古代的'人，就是現(xiàn)代的人也提倡尊老愛幼。愛幼，愛幼的回報(bào)就是尊老，但是也不完全是尊老，因?yàn)椤白稹钡牟灰欢ㄊ恰袄稀薄?/p>
為什么要孝敬父母呢？我不說，相信大家也知道。孝敬父母是為了報(bào)答父母的養(yǎng)育這恩。父母為我們付出了很多很多，不僅僅是金錢上的，還有教育，《孟母三遷》就是個(gè)典范。講的是孟子的母親三次遷居。是為了不讓孟子學(xué)殺豬打鐵之類的事情，讓他專心讀書。孟母還有一次將剛織到的一塊布剪了。這是為了讓孟子讀書不要三心二意，否則就像這布一樣。類似的事情還有很多，我就不一一說出來了。
說了那么多別人的事，也應(yīng)該說一下自己了。說實(shí)在的，現(xiàn)在還有點(diǎn)不習(xí)慣，因?yàn)槲壹艺?qǐng)的保姆剛回老家過年。以前，我在家里不是寫作業(yè)就是玩，其他的事情都很少做，全是保姆做�，F(xiàn)在保姆走了，事情也多了。什么疊被子，整理房間，做自己房間的衛(wèi)生都得自己做了。不過，我現(xiàn)在空閑的時(shí)間還是很多，于是，我就主動(dòng)做了一些小事。比如，擺鞋子、放沙發(fā)上靠背的枕頭。不過，這些微不足道的小事情并不代表做了什么，所以我計(jì)劃從這次寒假結(jié)束起，要做好以下三項(xiàng)：1、把自己的事情做好，不讓爸媽催；2、家里自己會(huì)做的能做的事情盡量做，而且能做好的盡量做好；3、盡量省錢。這三項(xiàng)里，我目前做的最不好的是第二項(xiàng)，所以我要“惡補(bǔ)”這一項(xiàng)。
在《新三字經(jīng)》里，有四句是這么寫的：能溫席、小黃香、愛父母、意深長(zhǎng)。黃香是漢代湖北安陸縣的一位孝敬長(zhǎng)輩而留名千古的好兒童。他九歲母親過世了，從小孝敬父親。夏天，他將蚊帳放好，鉈帶扇涼后才讓他父親睡下。冬天，黃香先睡到父親床上，用體溫驅(qū)走寒氣才讓他父親睡下。黃香不僅以孝聞名，還以博學(xué)多才聞名，當(dāng)時(shí)有人稱贊他為“天下無雙，江夏黃香”。《孔融讓梨》也是一個(gè)千古留傳的好故事。講的是東漢文學(xué)家孔融四歲時(shí)，一個(gè)客人送了他們一大筐梨。他父親讓他先挑，可他卻挑了個(gè)最小的。父親問他為什么？他卻說：“我最小，應(yīng)該吃最小的�！笨兹趶男【陀羞@種品格，怪不得他長(zhǎng)大了那么有成就�？兹谶@種做法也是孝呀！只不過方式有點(diǎn)不用罷。
如果說一個(gè)人不知道孝順父母，我們可以肯定，那是做不好人的。只有孝敬父母的人，才是有道德的人。
高三作文 篇7
人生的終點(diǎn)，不是在山水踏盡時(shí)，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真正放下，縱使一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。倘若心中藏了一彎明月，又何懼世間迷離；縱使煙火紅塵，亦可靜賞落花，閑看白云。
在時(shí)光中踽踽獨(dú)行，有人將閑云裝進(jìn)行囊，有人將使命背負(fù)肩上，他們都在自己的坐標(biāo)軸上找尋自己的點(diǎn)，或許會(huì)有交集，或許永遠(yuǎn)不相見。對(duì)于那些汲汲奔走，來去如風(fēng)的人珍重便好，世間風(fēng)景萬千，我只愿每個(gè)人都可以漫不經(jīng)心地走下去，哪天誰先拐彎了，或許誰不知所蹤，均可無礙。
人生的煩惱都是自尋的，只要自己不在意，即使別人在你的傷口上撒鹽，也無關(guān)痛癢。亦沒有人能傷害你，除非你心里愿意。倘若擁有一顆禪心，淡看世間種種阿諛奉承、笑里藏刀，只需淺淺一笑而過，并不必放在心上，因?yàn)樯钍亲约旱模c他人無關(guān)。
楊絳曾說過：走過世間風(fēng)景萬千，最終才發(fā)現(xiàn)最重要的還是內(nèi)心的淡定與從容。活出一顆禪心，對(duì)人間疾苦抱有一顆同情心態(tài)，對(duì)追名逐利、爾虞我詐內(nèi)心明白就好。有人說：知世故而不世故，才是最善良的成熟。愿世人都能以善良之心去對(duì)待世間萬物，用淡定從容對(duì)待一切得與失。
那年的梅花不知遺落在誰家的院墻上，冷了青磚，濕了黛瓦。那些追逐青梅柳夢(mèng)，向往唐風(fēng)宋月的人如今只需要一書一茶的生活。他們讀出了禪心，品出了禪意。如果說人生是一場(chǎng)修行，那我們所要做的就是找一方明凈天地，執(zhí)手相依，笑看風(fēng)云。白日里飄飛的塵埃此時(shí)已落定，浮世清波里，也尋不回往事的背影，既然得到與失去，相逢與離別在人生舞臺(tái)上輪番上演，未曾落幕，我們又何必過分悲傷。有時(shí)，缺憾也是一種美。所以，活出一顆禪心，真心去對(duì)待所愛，即使有一天無奈分離，也不要過分傷痛，因?yàn)榧词箖?nèi)心再強(qiáng)大的人也無法掌控別人的內(nèi)心，決定他人的去留，更無法預(yù)見人生中諸多意料之外的事。人生并不是算出來的.。所以有時(shí)失去是必然的，只在乎曾經(jīng)擁有便可。因?yàn)樽蛉找磺卸家咽峭虑嗝�，只有記憶一直活著�?/p>
在人生的旅途中，有人太早看透，有人又覺悟太晚，但無論怎樣，到最后都回到終點(diǎn)，來路即是歸程。
禪心是一種別樣的情懷，它不是不思進(jìn)取，不是不追逐心中的夢(mèng)想，只是它能淡然對(duì)待一切得失；它也不是對(duì)身邊的食物兩袖清風(fēng)，置若罔聞，它只是用一種從容的心態(tài)去對(duì)待人生中的遺憾�；畛鲆活w禪心，縱使你一無所有，也能擁有閑看庭前花開花落、漫隨天外云卷云舒的恬然閑適，也能懷揣風(fēng)景各異的春夏秋冬。
活出禪心，世界就在你心里。
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