高考語(yǔ)文作文(合集15篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的高考語(yǔ)文作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

高考語(yǔ)文作文1
我愛(ài)你,美麗的家鄉(xiāng)
我的家鄉(xiāng)是梅河口市的一個(gè)山村,這里沒(méi)有江南古鎮(zhèn)的小橋流水,也沒(méi)有都市的繁華熱鬧,但是在我的心里她是最美麗的地方,她就像是母親,我就像是她的孩子。
我的家鄉(xiāng)有個(gè)好聽(tīng)的名字:龍鳳村。一聽(tīng)這個(gè)名字就是個(gè)地杰人靈的美麗地方。聽(tīng)大人們講之所以叫龍鳳村是因?yàn)槲覀冞@個(gè)村子有兩座山遙相呼應(yīng),一座像是一條蜿蜒的巨龍,一座像是展翅的鳳凰。聽(tīng)大人講我們這里還真的出了不少人才,他們有的為官一方,造福了一方百姓;有的在大學(xué)里做了教授,桃李天下……更有好多家鄉(xiāng)人到全國(guó)各地用自己的智慧和勤勞實(shí)現(xiàn)著夢(mèng)想。所以我深?lèi)?ài)著我的家鄉(xiāng),作為她的孩子我感到驕傲和自豪。
我的家鄉(xiāng)這些年發(fā)生了很大變化,前些年村里的山被開(kāi)墾種上了玉米,這幾年這些山又重新栽上了樹(shù),大山又有了他原本應(yīng)該有的模樣,蔥蘢的樹(shù)木引來(lái)了各種鳥(niǎo)棲息,大人們說(shuō):前幾年不見(jiàn)的'鳥(niǎo), 現(xiàn)在又重新飛回來(lái)了。山上種了樹(shù),看似眼前的利益少了,可長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益是無(wú)可限量的。而且大人們說(shuō):現(xiàn)在政策好就業(yè)機(jī)會(huì)多,田里的活干完了可以去城里打工,去城里還可以開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。我真的為家鄉(xiāng)的這些大人們的觀念感到驕傲和自豪。
我的家鄉(xiāng)是個(gè)小山村,可是好多東西不比城里差,我們有寬敞的房子,房子里的裝修一點(diǎn)都不比城里差,別忘了,給城里人裝修的那些個(gè)師傅好多都是我的鄉(xiāng)親們,而且我們的房子前面有碧綠的菜畦,后面有瓜果飄香,這樣的環(huán)境可能在城里堪稱(chēng)別墅了。我們的家既漂亮又溫馨。
網(wǎng)絡(luò)讓我們村和外面的世界緊密相連,外面精彩的世界我們?cè)诩依锞湍芤欢蔑L(fēng)采;爸爸媽媽種田有了疑問(wèn),在網(wǎng)上就可以和有經(jīng)驗(yàn)的種田能手和農(nóng)業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行交流,而且每年種植的品種都是彼此推薦最好的,我們村里的人不再是面朝黃土背朝天的傳統(tǒng)農(nóng)民,他們的思想理念都與時(shí)俱進(jìn),我們的父輩們已經(jīng)是新時(shí)代的農(nóng)民,而我們這些年輕一代更是在勤奮學(xué)習(xí),希望用自己的知識(shí)讓家鄉(xiāng)變得更美。
我為家鄉(xiāng)的現(xiàn)在感到驕傲和自豪,憧憬未來(lái)的家鄉(xiāng)我感到信心十足,我愛(ài)家鄉(xiāng),愿家鄉(xiāng)前程似錦,龍鳳呈祥。
高考語(yǔ)文作文2
成功,只不過(guò)是一種心態(tài)
克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說(shuō):"我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事。"她說(shuō)得多么輕松、怡然,很使人感動(dòng),也很令人深思。
克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論,足見(jiàn)其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國(guó)之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾,同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
石頭是堅(jiān)硬的。
水是柔軟的。
堅(jiān)硬的石頭卻讓柔軟的水變成圓滑的卵石,是為了不讓水將自己碾磨成粉末嗎?是為了討好收集石子者嗎?
山溪摭石
河溪里的石子色彩迥異,大小不同,可是,它們幾乎全是光潔圓滑的卵石。河溪里,除了圓滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的細(xì)砂,見(jiàn)不到棱角分明的`錚錚鐵石。
然而在落到河溪流水中以前,它們絕不會(huì)這么一般形狀,一樣圓滑。
山中的石頭,原本是一個(gè)個(gè)有棱有角的靈魂,一個(gè)個(gè)有血性的生命,一群群有性格的偉岸丈夫,正因?yàn)槿绱耍鼈,才?gòu)成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,而備受人們敬佩。
可是,一旦它們跌落山溪,幾經(jīng)滾動(dòng),便都成了圓滑的卵石。
毛驢的眼罩
一頭毛驢被主人牽著,來(lái)到了橋頭,透過(guò)一道道寬寬的石板縫,可以看見(jiàn)橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了,任憑主人怎么催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它,它就拖著身體向后撤;主人用樹(shù)枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首長(zhǎng)嘶,好像在抱怨說(shuō):"為什么非要我走這么危險(xiǎn)的路呢?"主人只得住手。
主人又想出一個(gè)辦法,他牽著驢下橋,直奔一塊莊稼地而去。毛履愫么見(jiàn)綠油油的莊稼,很順從地往前走。這時(shí),主人脫下褂子蒙住了毛驢的眼睛,在原地兜了一圈,就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過(guò)了"危險(xiǎn)"的境地卻茫然不知。它還幻想著正一步步走向莊稼地呢。就這樣毛驢順利地過(guò)了橋。
高考語(yǔ)文作文3
幸運(yùn)與不幸
名言
一般而論,各個(gè)不相同的不幸造就幸福。因此,越是一次次不幸的頻繁發(fā)生,就越是好事一樁!鼱柼
在厄運(yùn)中滿懷希望,在好運(yùn)中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 ——賀拉斯《歌集》
不幸,天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵。
黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明!櫝
只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱——泰戈?duì)?/p>
我堅(jiān)信每一個(gè)人,都有屬于自己的喜悅和痛楚,幸運(yùn)和不幸。只是有的人這一部分多些,有的人那一部分多些。正好一半對(duì)一半的'人,絕對(duì)涇渭分明的人,很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的,就看你有沒(méi)有能力消化!吺缑
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。
不幸有如一種鍛煉,一方面消耗了大量體能,另一方面卻又強(qiáng)身健骨。
事例
對(duì)待不幸有兩種態(tài)度,一種是主動(dòng)迎接,一種是被動(dòng)承受。古時(shí)的斯巴達(dá)青年迫于風(fēng)俗的壓力,每年都要在神壇上承受笞刑,以增強(qiáng)忍受痛苦的耐力,這同時(shí)具有主動(dòng)和被動(dòng)的兩種因素。
佳句
1、主動(dòng)迎接不幸的人,在忍受不幸和痛苦時(shí),內(nèi)心多是坦然的,不幸使他好像刀劍磨出鋒芒;被動(dòng)承受不幸的人,在為不幸所煎熬時(shí),內(nèi)心多充滿惶惑,不幸使他仿佛卵石愈見(jiàn)圓滑。
2、過(guò)多的不幸對(duì)于一個(gè)英雄來(lái)說(shuō),或許是件幸事,誠(chéng)如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!
3、就人生而言,總是從平坦中獲得的教益少,從不幸中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從不幸中獲得教益深……因此,若想做一個(gè)非常平凡的人,則是不幸少一些更好;若想做一個(gè)出類(lèi)拔萃的人,則不妨多經(jīng)歷些不幸。
不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀,又想遠(yuǎn)離不幸,這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。
高考語(yǔ)文作文4
真實(shí)乃文章的生命,故事編寫(xiě)要符合生活邏輯,而游離生活之作,只會(huì)使人不堪卒讀,令人覺(jué)得寫(xiě)作的幼稚,見(jiàn)出人格的庸俗與虛偽。20xx 年高考,一考生寫(xiě)《 一個(gè)山里教師的誠(chéng)信》 ,其中有這樣一段:
時(shí)間:傍晚地點(diǎn):幸福城外的汽車(chē)站旁
人物:年輕時(shí)尚的姑娘,一個(gè)賣(mài)萊板的農(nóng)民。
農(nóng)民:姑娘,你買(mǎi)一個(gè)茱板吧,這是我們山里的'木頭做的,結(jié)實(shí)得很,保你用上20 年。
姑娘:你說(shuō)什么呀!我是大學(xué)畢業(yè)生,北京大學(xué)的。說(shuō)了你也不知道。我還沒(méi)有結(jié)婚買(mǎi)什么萊板呀。ü媚镛D(zhuǎn)身向村口像在等什么人。)
農(nóng)民:哦!您是來(lái)實(shí)習(xí)的張老師吧!我就是來(lái)接你的校長(zhǎng)呢。ㄞr(nóng)民滿臉笑容,姑娘愕然 )
文章一看就不真實(shí),一個(gè)北大的學(xué)生,怎么會(huì)到偏遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村當(dāng)實(shí)習(xí)老師?就說(shuō)有可能,一個(gè)有此高尚追求的姑娘,出口又怎么可能這么有失謙遜:我是大學(xué)畢業(yè)生,北京大學(xué)的。而文中同為北大畢業(yè)的有高尚追求的校長(zhǎng)話亦如此:我就是來(lái)接你的校長(zhǎng)。話語(yǔ)缺失生活氣息。如此游離生活憑空臆造的故事,縱然主題多么深邃宏大,亦是缺失生命力的。
再現(xiàn)生活之作,應(yīng)有生活的邏輯;而移植名人的故事新編,也應(yīng)符合歷史的邏輯。如《誰(shuí)偷了曹操同學(xué)的手機(jī)》,周瑜說(shuō)不可能是孫權(quán)偷的,他是這樣說(shuō)的:
孫權(quán)家中非常有錢(qián),為人也未爽,他不可能去偷別人的東西。倒是劉備最為可疑,如果孫權(quán)回宿舍,劉備能毫無(wú)覺(jué)察?劉備雖不愛(ài)財(cái),但可能打牌、談戀愛(ài)等原因急需用錢(qián),而他家中很窮,便只有去偷。
而諸葛亮說(shuō)不可能是劉備偷的,其理由是:
誰(shuí)不知道劉備膽小怕事,而曹操同學(xué)身強(qiáng)體壯,性情幕灰,咱班上哪個(gè)同學(xué)不畏他三分。不怕他的只有一個(gè),那就是副班長(zhǎng)孫權(quán)。
諸葛亮是劉備的朋友,孫權(quán)是周瑜的朋友;劉備膽小怕事不愛(ài)財(cái),孫權(quán)家財(cái)豐厚人豪爽,曹操性情暴慶體強(qiáng)壯:這都是三國(guó)故事的真實(shí)。這三國(guó)的現(xiàn)代版,也應(yīng)符合歷史人物的真實(shí),' ,尊重歷史人物性格。如果寫(xiě)成諸葛亮同學(xué)性情暴庚,與劉備同學(xué)志趣難合,此便是游離歷史、胡編亂造的荒誕之作。
高考語(yǔ)文作文5
一、人生
1.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷
2.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明
3.誰(shuí)要游戲人生,他就一事無(wú)成,誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 歌德
4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃
5.人生如同故事。 重要的并不在有多長(zhǎng),而是在有多好。 塞涅卡
6.人生就象弈棋, 一步失誤, 全盤(pán)皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來(lái)一局,也不能悔棋。 弗洛伊德
7.一失足成千古恨。
8.路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
9.無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 培 根
10.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)
11.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 但丁
12.美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹(生活中要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn))
13.不要希圖成為一個(gè)成功的人,我們應(yīng)努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。愛(ài)因斯坦(成功是對(duì)自己而言,有價(jià)值是對(duì)他人對(duì)整個(gè)社會(huì)而言)
14.冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 雪萊
15.過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。 雪萊(生活要樂(lè)觀)
二、道德
1.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備
2.如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。 陶 鑄
3.心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰
4.如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅
5.人類(lèi)是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物,或是唯一該臉紅的.動(dòng)物。 馬克·吐溫
6.誰(shuí)給我一滴水, 我便回報(bào)他整個(gè)大海。 華 梅
7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青
8.世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)
9.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。(寬容)
高考語(yǔ)文作文6
白坤峰
那幅照片、那個(gè)人、那輛車(chē),因?yàn)椴芪能幍纳⑽拿鳌肚胺健范佑忻骸八麄內(nèi)ツ膬?歸家還是遠(yuǎn)行?……那位男子手托下巴,望著車(chē)窗外,他的眼睛里流露出一個(gè)將要開(kāi)始艱難旅程的人的……茫然。”我之所以永志不忘,因?yàn)槟禽v車(chē)承載著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。
童年時(shí)代,在封閉的魯西南農(nóng)村,急馳而過(guò)的貨車(chē)、難得一現(xiàn)的客車(chē),它會(huì)猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們:遠(yuǎn)方,你去嗎?你去得了嗎?于是,那個(gè)其爸爸是貨車(chē)司機(jī)的同學(xué)讓我遐想;于是,那個(gè)坐車(chē)去縣城讀初中的同學(xué)讓伙伴們羨慕,甚至有人清楚得記得,她上車(chē)的時(shí)候,穿著紅色的新皮鞋。
今天見(jiàn)車(chē)而厭、坐車(chē)即煩的人,可能無(wú)法理解當(dāng)年的孩子見(jiàn)汽車(chē)而心動(dòng)眼熱,見(jiàn)火車(chē)經(jīng)過(guò)常擲石塊的心理扭曲——只因遠(yuǎn)方不屬于自己。
我理解美國(guó)小說(shuō)家托馬斯沃爾夫的《遠(yuǎn)與近》中的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的那對(duì)母女為什么一見(jiàn)準(zhǔn)時(shí)經(jīng)過(guò)的火車(chē)就跑出來(lái)?yè)]揮手,她們是向到不了的遠(yuǎn)方致意吧。
后來(lái),我讀過(guò)一位朋友的散文,他說(shuō)一聽(tīng)到火車(chē)汽笛聲,心就到了遠(yuǎn)方。后來(lái),我也終于坐車(chē)來(lái)到了江南,——人生中最艱難的一次上車(chē)。那天,客車(chē)在午后過(guò)了淮河進(jìn)入南方,突然驚風(fēng)亂飐,密雨斜侵,前方不辨。
你問(wèn)我:為什么不能生于斯、長(zhǎng)于斯、老于斯,正如一只鳥(niǎo)在一棵樹(shù)上終生做巢、一棵樹(shù)在一塊土地上永遠(yuǎn)扶疏?你為什么選擇了遠(yuǎn)方的車(chē)?況且那輛車(chē)不是帶你高就……
我可能無(wú)法回答你,也許是造化弄人尋常見(jiàn),心如流水總無(wú)主。我一直沒(méi)有對(duì)你說(shuō),其實(shí)那一次我上的是一輛“套牌”假車(chē),它開(kāi)不到桃花源它只開(kāi)到沼澤邊,我所寫(xiě)的“登程自斟一杯酒,好暖人生萬(wàn)里霜”不是豪壯而是擔(dān)憂,一杯酒暖不化萬(wàn)里霜。不是每一輛車(chē),都把你帶到夢(mèng)中的地方,很可能的情況是,車(chē)門(mén)打開(kāi),前方是陌生的`廣大。
車(chē),代表前方,前方代表未知,未知引發(fā)迷茫或恐慌。車(chē)的這一層意蘊(yùn),你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠(yuǎn)不懂。選擇遠(yuǎn)去的車(chē)可能是艱難的,尤其你不知道前方“到底是家,還是無(wú)邊的曠野”的時(shí)候。然而,回首那天的登車(chē),我更想對(duì)你說(shuō):很多人沒(méi)見(jiàn)乍來(lái)煙雨與斜照相迎。
高考語(yǔ)文作文7
當(dāng)亞歷山大許下“滿足任何要求”的重諾時(shí),狄?jiàn)W哲尼斯卻沒(méi)有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位,只是要求他不要擋住自己的陽(yáng)光——是的,對(duì)于狄?jiàn)W哲尼斯來(lái)說(shuō),在陽(yáng)光沐浴中靜靜品悟生命的美好,遠(yuǎn)比追求功名于利祿有價(jià)值得多。
這是一個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代,當(dāng)“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”成為當(dāng)代人生活的一種常態(tài)和寫(xiě)照時(shí);當(dāng)“人不為己天誅地滅”變?yōu)榱艘痪涫廊朔钚械奶幨勒胬頃r(shí),似乎鮮少有人還記得川端康成“凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠”的那份閑適之情。誠(chéng)如紀(jì)伯倫所言:“我們已經(jīng)走了太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么出發(fā)。”當(dāng)人們?yōu)榱松?jì)而忙碌奔波時(shí),卻不知他們已經(jīng)離生命的本身愈發(fā)的遙遠(yuǎn)。
其實(shí),很多時(shí)候,我們?cè)跒榱藘?nèi)心的物欲游走于城市的邊邊角角時(shí),我們應(yīng)當(dāng)想一想,那個(gè)只求一米陽(yáng)光的哲學(xué)家?jiàn)W哲尼斯,至少他在選擇與誘惑面前,從來(lái)都沒(méi)有辨錯(cuò)人生的方向。
要記住,名利與財(cái)富帶來(lái)的幸福終究有限,而狄尼斯所沐浴的陽(yáng)光背后那種對(duì)待生活認(rèn)真而悠閑的態(tài)度則是無(wú)價(jià)的,帶來(lái)的幸福感也是無(wú)限的.。
“我寧愿獨(dú)自坐在一只南瓜上,也不愿意和貴族們擠在一個(gè)沙發(fā)上!睊仐壣狭魃鐣(huì)的優(yōu)越生活,梭羅選擇一個(gè)人離群索居,漫步于林綠水清的瓦爾登湖畔,梭羅滿足地發(fā)出“觀察四季,也是一種職業(yè)”的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足,但唯有自然的鳥(niǎo)鳴與花香,才最接近生命真相,才是心靈的凈土。
陶淵明采菊東籬種豆南山,即使短褐穿結(jié)也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風(fēng)骨,既然已經(jīng)視金錢(qián)如糞土,便無(wú)需巴結(jié)顯貴、趨炎附勢(shì),一壺薄酒已足矣!都說(shuō)哲學(xué)家、詩(shī)人這些追求精神境界的人孤僻傲氣,但這或許只是因?yàn)樗麄儾蝗羝胀ㄈ四前闩矢綑?quán)貴,愿投入更多的精神于心靈的探索之上。
是的,我們也許無(wú)法做到像陶淵明那樣歸隱山林,也做不到如梭羅那般離群索居,但我們至少應(yīng)當(dāng)分清究竟什么是我們?cè)谏姓嬲非蟮臇|西,我們完全可以在自己的心中的后花園修籬種菊。
唯有此,我們才能以有限的生命,體悟最本真的人生。
高考語(yǔ)文作文8
俄國(guó)作家高爾基在信中曾給兒子以告誡:“施比受更快樂(lè)。”中華民族的美德中也有讓我們施恩于他人的,但現(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)不顧及受予者尊嚴(yán)的給予行為,是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì),是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
我認(rèn)為,有方法、有限度的施予才最有利于被施予者,也最為他們所接受。
對(duì)接受者而言,有方法、有限度的施予不至于傷害他們的品格,踐踏他們的自尊。盡管貧窮,但在道理上,貧窮者和施予者的人格地位是平等的,任何形式的施予都不應(yīng)該打破這一平衡,否則就會(huì)演變成慈善暴力,踐踏他人的尊嚴(yán)。
中國(guó)古代有“不食嗟來(lái)之食”的說(shuō)法,來(lái)表明受施者尊嚴(yán)的重要。()曾在報(bào)刊上讀過(guò)這樣一個(gè)故事,也在強(qiáng)調(diào)同一問(wèn)題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢(qián)時(shí)只是點(diǎn)頭致意,而在一位女士彎腰施舍的時(shí)候會(huì)起身鞠躬。乞討者說(shuō):“每次路過(guò)的人給錢(qián)的時(shí)候碗里都會(huì)‘哐當(dāng)’一聲,只有這位女士給錢(qián)時(shí)是輕微的.‘叮當(dāng)’聲,這讓我感覺(jué)到我有尊嚴(yán),我還是一個(gè)人。”
這個(gè)故事對(duì)于施予者有啟迪作用。施予應(yīng)該是有方法、有限度的施予,是帶有愛(ài)心和幫助的施予,而不僅僅是施舍;合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點(diǎn)“代價(jià)”,以便他們?cè)诮邮軙r(shí)有“心安理得”之感。在這一點(diǎn)上,美國(guó)修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,美國(guó)失業(yè)率高居不下,數(shù)十萬(wàn)人面臨無(wú)飯可吃的困境,時(shí)任總統(tǒng)的羅斯福提出“以工代賑”的政策,召集眾多失業(yè)者進(jìn)行胡佛水壩及其他公共設(shè)施的建設(shè),并施以高工資的福利,最終使千萬(wàn)失業(yè)者受益,美國(guó)也安然度過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。適當(dāng)?shù)亟o予帶來(lái)的積極效應(yīng),由此可見(jiàn)一斑。
反觀當(dāng)今中國(guó),暴力慈善的例子比比皆是。且不說(shuō)陳光標(biāo)親赴日本當(dāng)街派錢(qián)的惡劣行為,光是官員們扶貧派送慰問(wèn)金時(shí),讓窮困百姓生活全面曝光,以至于受施者感覺(jué)顏面無(wú)存的做法就足以讓人詬病了,就連中國(guó)低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌,審查可以延伸到好幾代人的生活背景,這樣的慈善怎會(huì)讓人心安!
高考語(yǔ)文作文9
“那些年的蟬聲和那個(gè)校園的樹(shù)一樣茂密。那些年的人和那些樹(shù)上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時(shí)候的天總是很藍(lán),日子總過(guò)的太慢……"
——題記
西邊,艷紅的圓日漸漸變大,暖暖的夕陽(yáng)透過(guò)窗子,不多不少,不濃不淡,正好充滿整個(gè)房間,溫馨。浪漫。依偎在書(shū)桌前的我,看著在陽(yáng)光里跳舞的塵埃,又不知不覺(jué)回到了那些年……
近來(lái)總是想起初中一年級(jí)的那些日子,歡笑與淚水,友誼與摯愛(ài)。那些年一起聽(tīng)過(guò)的歌,那些年一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī),那些年一起讀過(guò)的漫畫(huà),還有,那些年一起走過(guò)來(lái)的人……
那些年,我們?cè)黄鹩脝渭兌寺难劬θふ伊荷讲妥S⑴_(tái)化成的蝴蝶;那些年,我們?cè)黄鹩煤?jiǎn)單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門(mén)慶的愛(ài)情;那些年,我們?cè)黄鹩锰煺婧蜖漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是,就算是盛宴華席,也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞,也有曲終人散的那一時(shí);就像那些年的.天真,那些年的單純,那些年的歡聲,那些年的笑語(yǔ),都已在時(shí)間的流水中悄悄的過(guò)去,留也留不住……
往矣。往矣。
往日里,和他沒(méi)有任何心思的打打鬧鬧已不復(fù)存在;往日里,和他互評(píng)優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無(wú)存;往日里,對(duì)它童話般呵護(hù)的公主心也隨成熟之心的到來(lái),飄遠(yuǎn)了……
記得從前家里養(yǎng)了一只小貴賓狗,叫仔仔,它剛來(lái)我家的時(shí)候,我用棉花給它做了一個(gè)小而溫馨的”床“,當(dāng)時(shí)真的感覺(jué)很滿足,很開(kāi)心,但現(xiàn)在的我看來(lái),幼稚至極……
聽(tīng)陸小曼說(shuō):”不必銘記所有的昨天!笆,時(shí)光如雨,一去不返,不想長(zhǎng)大的心還未老去,我們便走到了青春的尾巴,隔著荒蕪的時(shí)光,看當(dāng)年羞澀的自己,只剩一抹會(huì)心的微笑……
成熟就這樣來(lái)了,悄無(wú)聲息。
聽(tīng)———
成熟悄悄地帶走了輕狂,隨之而來(lái)的是穩(wěn)重;成熟偷偷的移走了乖戾,隨之而來(lái)的是圓潤(rùn);成熟淡淡的抹去了哄鬧,隨即,它又帶來(lái)了一種不會(huì)理會(huì)哄鬧的微笑!
余秋雨說(shuō):"成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是,成熟是帶來(lái)了穩(wěn)重,但也沖淡了特有的光彩;是,成熟是帶來(lái)了圓潤(rùn),但也泯滅了真誠(chéng)的心靈;是,成熟是帶來(lái)了干練,但也因此丟失了白雪公主般的童話夢(mèng)……
高考語(yǔ)文作文10
1.然而,喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事,唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞!馊A《商品開(kāi)發(fā)技巧》
2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩,在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺(jué)是,要把繁華世界看作蠻荒一片,把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開(kāi)墾的處女地,大膽地按照自己的意愿開(kāi)拓、塑造自己心目中的文明世界!伣ㄖ小兜谒漠a(chǎn)業(yè)大崛起》
3.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的.實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問(wèn)題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦
4.如果你從肯定開(kāi)始,必將以問(wèn)題告終,如果從問(wèn)題開(kāi)始,則將以肯定結(jié)束。——培根
5.最漂亮的聘禮就是才干!蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》
6.真正忙碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想!(古羅馬)
7.日日創(chuàng)新!毡舅髂峁
8.美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)普西曾經(jīng)深刻地指出,一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力,是“一流人才和三流人才之間的分水嶺!薄始用鳌秳(chuàng)新的奧秘》
9.全人類(lèi)的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里,全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里,那種狀況,如果延續(xù)下去,就會(huì)是文明的末日!旯侗瘧K世界》
10.人的一生是短的,但如卑劣地過(guò)這短的一生,就太長(zhǎng)了!渡勘葋啈騽〖
11.商品開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)新構(gòu)想,創(chuàng)新構(gòu)想是人類(lèi)智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開(kāi)發(fā)技巧》
12.對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō),方法就是新的世界,最重要的不是知識(shí),而是思路!杉用鳌秳(chuàng)新的奧秘》
13.基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大,哪怕成功的百分比比較小,仍然成為開(kāi)辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟(jì)增添新的活動(dòng)面的相當(dāng)巨大的源泉。——彼得·德魯克
14.以空前未有的熱情,煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能,激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神,使民族的、國(guó)家的創(chuàng)新智慧來(lái)一個(gè)總發(fā)動(dòng)!使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來(lái)一個(gè)大爆發(fā)!——金馬
15.事業(yè)是欄桿,我們扶著它在深淵的邊沿上走路!郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
高考語(yǔ)文作文11
世間的萬(wàn)物似乎都要經(jīng)過(guò)一定的磨礪才能成長(zhǎng)起來(lái)。小草要有頑強(qiáng)的生命力才能在石縫中生存;小溪要有堅(jiān)持不懈的毅力翻山越嶺才能流入大海;梅花要有與寒冷作斗爭(zhēng)的勇氣才能綻放在皚皚白雪中。它們的成長(zhǎng)伴隨著苦澀,人類(lèi)也不例外。
正處于高三的我,早晨來(lái)到教室,走到門(mén)口時(shí),我的頭會(huì)不由自主地向右轉(zhuǎn),看到那醒目的高考倒計(jì)時(shí)。走到座位,看到面前那堆得很高很高的書(shū)本,再想起出家門(mén)時(shí)媽媽的千叮嚀萬(wàn)囑咐,這些把我壓得似乎喘不過(guò)氣來(lái)。但我又想,肯定不是我一個(gè)人有這樣的感受,畢竟高考對(duì)于我們來(lái)講是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它不像中考,不管你考得好與壞都有高中讓你讀。我記得有位老師說(shuō)過(guò),高考會(huì)把人分為三六九等,所以我們必須為自己以后的生活拼搏。
高三,它是苦澀的。但我們又是不得不去經(jīng)歷的。有人把它比喻為“高山”,我們只有越過(guò)這座“高山”才能開(kāi)闊眼界,才能越來(lái)越強(qiáng)大,才能真正成長(zhǎng)起來(lái)。如果選擇放棄經(jīng)歷這種痛苦,那么你將永遠(yuǎn)只能待在那只有一尺天空的山谷里!案呱健弊屛覀兊暮顾蜏I水交織在一起,所以它是苦澀的。
但是,它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的苦澀,它是能讓我們品嘗到甘甜的苦澀。我們每天都要面對(duì)著一張張哈達(dá)般的長(zhǎng)長(zhǎng)的試卷,然后經(jīng)過(guò)大腦的思考,手腕的轉(zhuǎn)動(dòng),在試卷上留下我們的智慧。待到試卷被老師認(rèn)真地批閱后發(fā)下來(lái),不管好壞,我都很高興。因?yàn)檫@道題做對(duì)了,我知道了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)我已經(jīng)學(xué)會(huì)了,牢記了;因?yàn)檫@道題做錯(cuò)了,我就知道這個(gè)知識(shí)點(diǎn)我還不熟悉,我要抓緊練習(xí),在下一次的測(cè)試中不能再犯同樣的錯(cuò)誤。這樣,一點(diǎn)點(diǎn)的積累讓我有了戰(zhàn)勝困難的勇氣,讓我對(duì)大學(xué)有了更加美好的憧憬。所以說(shuō)高三是會(huì)給我們帶來(lái)苦澀的甜蜜的。
成長(zhǎng)是一種經(jīng)歷,它讓我們經(jīng)歷風(fēng)雨的`洗禮,讓我們經(jīng)歷溫暖陽(yáng)光的照耀。我們只有在翻越過(guò)這好像高不可攀的高山后,才能得到陽(yáng)光的溫暖,彩虹般喝彩。所以這座橫亙?cè)诟呷媲暗摹案呱健笔俏易约盒母是樵概逝赖,這場(chǎng)高三必須面臨的暴風(fēng)雨是我自己甘心樂(lè)意接受的。這次的經(jīng)歷,我知道,在我的腦海中肯定是永遠(yuǎn)也無(wú)法刪除的,等到以后回想起來(lái)必定是感慨萬(wàn)千,我也相信到那時(shí),我也會(huì)為今天的我而感到萬(wàn)分驕傲。
高考語(yǔ)文作文12
有些時(shí)候,不要太運(yùn),免得如窗外雨紛的世界,模糊了視線,濕迷了眼睛。有些時(shí)候不要太近,免得如水中的倒影,哪怕是片刻的呼吸都會(huì)讓那方水蕩起陣陣漣漪,而有些人,恰若你我,要留些空隙來(lái)思考…
空隙是一種若即若離的美,是要在密閉房間打開(kāi)窗戶,為了將清風(fēng)捕獲。它也是一個(gè)終于學(xué)會(huì)傾聽(tīng)觀察的角度,一盞并不寒冷的煤油燈,抓不住遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,于是學(xué)會(huì)了放慢腳步。懷里的'膠片都已扎堆,于是學(xué)會(huì)了松手去放映欣賞——只有這樣才能讓你我的生命呈現(xiàn)出最真實(shí)動(dòng)人的美。留些空隙就是如此,讓美有足夠的時(shí)空去綻放。
留些空隙其實(shí)并不是件容易的事情。人生而貪,習(xí)慣緊緊攫取,于是留些空隙就是要學(xué)會(huì)舍棄擁有,用一顆簡(jiǎn)單美好的心去看透永恒。因?yàn)橐,時(shí)間會(huì)去沖洗一切,而留些空隙至少會(huì)讓它長(zhǎng)久些許。留些空隙就是學(xué)會(huì)安靜,讓心靈來(lái)?xiàng),?duì)物欲的克制能使自己精神充實(shí),簡(jiǎn)單飯食,養(yǎng)胃健食,簡(jiǎn)單衣著,優(yōu)雅端莊,簡(jiǎn)單生活,幸福美好。不去想過(guò)多得失,用一顆簡(jiǎn)單美好的心來(lái)留些空隙,從而換取幸福美好的生活。而安靜無(wú)言并不是陷入空白,而是有個(gè)更深廣更澄明的所在,擁有一顆簡(jiǎn)單的心,安靜,留些空隙,幸福美好總會(huì)來(lái)?xiàng)怼?/p>
冬日緩緩地拋下一襲潔白的薄紗,就罩住了曾因秋風(fēng)獵殺而釀成的悲情,讓大地上哪對(duì)小小的刺猬相互偎依著,浪漫地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),讓這安靜無(wú)言的世界呈現(xiàn)出最純凈的美好。小小的刺猬不能太近,這樣會(huì)刺痛對(duì)方。不能太遠(yuǎn),這樣會(huì)感受不到對(duì)方的溫暖,所以它們以一個(gè)恰好的空隙相依偎著甜美地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。而人與人之間的交往不也如此嗎?要留些空隙來(lái)思考,不可過(guò)近,每個(gè)人都有私人空間。留些空隙,才會(huì)長(zhǎng)久,而太遠(yuǎn)則過(guò),過(guò)猶不及。你我說(shuō)話也是如此,要留幾分空隙,說(shuō)明則可,多則廢,如同垃圾,聒躁了別人,擾你耳根清靜,自會(huì)生厭。
倘若能讓彼此簡(jiǎn)單安靜,留下些許空隙,是不是能讓你我更近?留些空隙,只為更好地靠近心中最動(dòng)人的美好!只為生命得到最完美的園缺。
高考語(yǔ)文作文13
往年因分?jǐn)?shù)過(guò)于集中而造成的高考作文啤酒肚現(xiàn)象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語(yǔ)文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評(píng)卷檔次的調(diào)整,今年作文成績(jī)區(qū)分度更為合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿分作文接近30篇,多于去年的'20篇左右。
考生作文拿到滿分的確很不容易。語(yǔ)文閱卷專(zhuān)家介紹,作文拿到滿分60分,需要兩位背靠背的閱卷老師同時(shí)給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來(lái)計(jì)。滿分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿分。
雖然今年高考生比去年減少4000來(lái)人,但高分作文的數(shù)量反而比去年多,無(wú)論是50分以上的一類(lèi)文、55分以上的高分作文,還是60分的滿分作文,都比去年有所增加。除了滿分作文,今年高考還出現(xiàn)了不少59分的超高分作文。專(zhuān)家分析,這既和考生表現(xiàn)不錯(cuò)有關(guān),也和今年高考作文檔次調(diào)整有關(guān)。
據(jù)了解,相比去年,今年作文評(píng)卷不設(shè)習(xí)慣的36分及格線,調(diào)整了一類(lèi)文到四類(lèi)文的起評(píng)分,如一類(lèi)文起評(píng)從往年的55分調(diào)至50分,以便作文成績(jī)拉開(kāi)檔次,避免因過(guò)于集中在41分到42分之間造成擁堵。
今年作文成績(jī)區(qū)分度體現(xiàn)得更明顯,有利于學(xué)生拉開(kāi)檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分?jǐn)?shù)分布狀況更加合理和開(kāi)放,便于高考選拔人才的需要。
據(jù)介紹,今年高考作文成績(jī)分布比過(guò)去更均勻,作文平均成績(jī)也比去年穩(wěn)中有升,為42分左右。有專(zhuān)家表示,考慮到語(yǔ)文試卷總體得分狀況,預(yù)計(jì)今年語(yǔ)文平均成績(jī)約為100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當(dāng)。
專(zhuān)家表示,今年高考出現(xiàn)了不少滿分作文,也有極少數(shù)空白卷零分作文,但并沒(méi)有出現(xiàn)令人感到怪異的另類(lèi)作文。北京高考作文的命題和答題近年來(lái)都體現(xiàn)了穩(wěn)健風(fēng)格。
高考語(yǔ)文作文14
1、信仰的眼睛就是耳朵!小じ焕
2、一個(gè)失去了信仰的人靠什么生活下去呢?——緒儒斯
3、信仰就倘沒(méi)有充分的證據(jù),那不過(guò)是迷信自己而已——(英國(guó))
4、沒(méi)有信仰,就沒(méi)有真正的美德!R梭
5、凡是受過(guò)教育的人最終都會(huì)相信嫉妒是一種無(wú)知的表現(xiàn)。——[美國(guó)]愛(ài)默生《論文集》
6、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的心里,這條蛇會(huì)腐蝕你的頭腦,毀壞你的心靈!獊喢灼跛
7、人們?nèi)舨换ハ鄡A軋,則法律將不必禁止任何人隨心所欲的生活了。嫉妒實(shí)在是紛擾的源泉!轮兛死
8、創(chuàng)造力來(lái)源于不同事物的意外組合,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)!T(mén)肯
9、不要把信仰懸掛在墻壁上!蜖栐
10、信仰是一種嘗試,一種用人類(lèi)語(yǔ)言解釋超越人類(lèi)現(xiàn)實(shí)的高尚的嘗試。——克·達(dá)·莫利
11、妒忌奴役著卑微的小人,卻喚起學(xué)者或勇者的競(jìng)爭(zhēng)!猍英國(guó)]蒲柏《人論》
12、嫉妒是來(lái)自地獄的一塊嘶嘶作響的灼煤!璧隆陡∈康隆
13、驕傲、嫉妒,貪婪是三個(gè)火星,它們使人心爆炸。——但丁
14、只有像你這樣不懂事的人,才會(huì)因?yàn)榇笞匀唤o狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣!踉X夫
15、信仰比理智更有才華!啤へ惱
16、最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)定的信仰!_曼·羅蘭
17、敵人只能砍下我們的'頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,仍是宇宙的真理。——
18、無(wú)限相信書(shū)籍的力量!莸贍
19、有了這樣激烈的感情,而不一定立刻顯現(xiàn)于表面,這就是嫉妒。在引發(fā)事端的場(chǎng)合,反而是冰山一角,許多嫉妒都是深藏在人們的心中的,使烏漆烏黑的功能發(fā)酵,以歪曲的形態(tài)爆炸開(kāi)來(lái)!屇ξ淇 都刀市睦韺W(xué)》
20、有才能往往比沒(méi)有才能更有危險(xiǎn);人們不可能避免遭到輕蔑,卻更難不變成嫉妒的對(duì)象!(法國(guó)政治家)拿破侖
高考語(yǔ)文作文15
中國(guó)正處在飛速發(fā)展的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)突躍,科技騰飛,祖國(guó)復(fù)興的夢(mèng)想似乎觸手可及。有人認(rèn)為,國(guó)家強(qiáng)盛僅需科技,體育無(wú)足輕重,我不能茍同。
誠(chéng)然,層出不窮的新興科技容易造成國(guó)家強(qiáng)盛即科技先進(jìn)的表象,但人是發(fā)展科技的基礎(chǔ)?茖W(xué)探索困難重重,科學(xué)家必須擁有強(qiáng)健的身體才能夠在夜以繼日、廢寢忘食的工作中獲得成功。許多科研工作者本身就是運(yùn)動(dòng)達(dá)人,在疲憊工作的間隙,盡情揮灑汗水也是一種放松。不僅是科技,任何一項(xiàng)工作都需要健康的、蓬勃向上的勞動(dòng)者的付出,而這些工作正在推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步。張伯苓先生認(rèn)為國(guó)民體質(zhì)虛弱、工作效率低是因?yàn)槿瞬恢匾曮w育,他高呼:“強(qiáng)我種族,體育為先!庇纱丝梢(jiàn),體育是振興中國(guó)必不可少的基石。
現(xiàn)代社會(huì)國(guó)際之間強(qiáng)調(diào)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),“綜合”二字包含了科技,但絕不僅限于科技。如軍事實(shí)力、科技固然能生產(chǎn)出威力巨大的'武器,但如果沒(méi)有使用武器的士兵,任何武器都只是擺設(shè)。軍人們喊著保家衛(wèi)國(guó)的口號(hào),不斷強(qiáng)健自己,為祖國(guó)提供最堅(jiān)實(shí)的保障。沒(méi)有體育,我們連捍衛(wèi)領(lǐng)土都無(wú)法做到,又何談強(qiáng)盛一說(shuō)?
體育同時(shí)也是塑造國(guó)民精神面貌的最簡(jiǎn)單、最直接的途徑。奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員們英姿勃發(fā),一次又一次取得優(yōu)異的成績(jī),向世界展示了中華健兒的英姿。女排十年再奪冠的消息傳來(lái),舉國(guó)上下為之沸騰,世界矚目中國(guó)。體育的作用不僅在于強(qiáng)身健體,體育已成為國(guó)家實(shí)力的一部分,它使中國(guó)人以飽滿的精神,充足的自信心登上世界舞臺(tái),它為祖國(guó)增光添彩。
2009年8月,《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》讓百年前的吶喊正式落入實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)上“競(jìng)技體育、體育文化、體育交往”等關(guān)鍵詞正在成為熱潮。作為新時(shí)代的青年,為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,我們必須重視體育,身體力行,強(qiáng)健體魄,振興中國(guó)。
國(guó)家強(qiáng)盛需要科技,也需要體育,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)偉大復(fù)興夢(mèng)要建設(shè)體育強(qiáng)國(guó),科技強(qiáng)國(guó)。只有兼顧二者關(guān)系,多方面發(fā)展,我們的祖國(guó)才能不斷走向新的高峰。
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