高考預(yù)測新話題作文（通用33篇）
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的高考預(yù)測新話題作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考預(yù)測新話題作文 1
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當(dāng)了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農(nóng)村，做回了農(nóng)民。
第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工，爺爺被選中了，因?yàn)樗幸患贾L，以前在部隊(duì)里開汽車�？墒敲\(yùn)捉弄，體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核，沒走成。
就這樣，爺爺留在了農(nóng)村。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時(shí)候，不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。
從爺爺?shù)目跉饫铮腋惺艿匠鞘幸馕吨彘e的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對城市的向往不會局限于物質(zhì)層面，他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語言，那就是不希望人生過早望到頭。
進(jìn)城，不光是爺爺一個(gè)人的夢想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢，如果他/她沒有，也會希望孩子有。我小時(shí)候，村里誰家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。
大家只知道，城市是農(nóng)村的反義詞，凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長輩都會說，好好學(xué)習(xí)吧，以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。
爺爺也是個(gè)吃不了苦的人，不是因?yàn)閼校欠谓Y(jié)核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒有做過重活。雖然如此，爺爺?shù)臋?quán)威是無人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同，爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思，以致奶奶常說他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢�。后來村里有位老人跟我說，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來上大學(xué)、工作，我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢�？上У氖�，我大學(xué)還沒畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗，無緣目睹真正的城市生活，這或許是命運(yùn)留給他的'第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設(shè)想，假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城，自己的生活會是怎樣的。思考的結(jié)果是，一個(gè)人無法逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉(xiāng)，總能看到一個(gè)老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
高考預(yù)測新話題作文 2
對于一個(gè)富有感情的人，與毫無知覺的機(jī)器相比來說，判斷是非為感情所遮障，是不可避免也無可厚非的。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智。
眼前迷霧索繞，煙霧氖氧，有時(shí)還出現(xiàn)怡人的景觀，感情告訴你，前方一定是一片美景，而理智卻告訴你那T可能是萬丈深淵。很清楚地選擇，卻常有人落人深淵，一邊下落，一邊呼喊著理智的名字；選擇了感情，往往讓人后悔，選擇了理智，即使有莫大的艱難，事后也會無怨無悔。
正因?yàn)楦星槌尸F(xiàn)在人眼前的，是美侖美英的畫面，是悅耳動聽的音樂，是親密無間的家人，是面如西施的戀人，是形影不離的友人，是關(guān)云長的誠信，是項(xiàng)羽的大氣，是寶璧之間的默契……這才會造就無數(shù)大大小小的悲劇，我們常說讓理智戰(zhàn)勝情感，這是何等的艱難。包拯面對將他撫養(yǎng)長大如親娘的嫂娘，任憑她苦苦哀求依然鐵面無私，揮手壓鍘。但誰又不懷疑他內(nèi)心的矛盾和痛苦。然作為朝廷命官，是容不得意氣用事的。還有孔明揮淚斬馬謾，這些都是何等哀傷之事啊。
盡管感情給我們的'是何等美妙的感受。而理智帶給我們的仍是無盡的痛苦。但我們?nèi)耘f需要理智，守候理智。因?yàn)闊o數(shù)偉業(yè)都是在理智中產(chǎn)生的。愛因斯坦在理智中研究宇宙，牛頓在理智中研究天體，霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)�？梢哉f人類研究出的任何對自己有用的事物時(shí)，頭腦都處于理智中，而不理智僅憑自己的感情異想天開的人終不會有所成就。那個(gè)狂妄的亞里士多德就是個(gè)例證。
我們允許人們在感情沖動時(shí)暫時(shí)的恍憾、停頓。因?yàn)槿魏稳硕紩桓星檎`導(dǎo)。但如果這種狀態(tài)持續(xù)較長時(shí)間的話，那便會以理智喪失為代價(jià)。
我相信，人是富有感情的，同時(shí)也是富有理智的。只不過在有的情況下感占了上風(fēng)，人們是有能力使自己處在理智的指導(dǎo)下對是非曲折進(jìn)行分辨的。理智并不是天邊難以遇知的云彩，只要用心呼喚一定會伴隨人的旅途。
高考預(yù)測新話題作文 3
當(dāng)香蕉皮躺在人行道上時(shí)，總有人把它拾起；當(dāng)有懷著寶寶的媽媽走上車時(shí)，總有人已經(jīng)準(zhǔn)備好了座位；當(dāng)聽見有因?yàn)樽祓捒ㄔ跇渖系倪鬟髀晻r(shí)；總有人停下來幫它解圍……這些場景每天都發(fā)生在我們身邊，你已經(jīng)不再感到好奇，也無需好奇，只是一份溫暖流過心間。這是一種善良，不經(jīng)意間，已經(jīng)外露。
人之初，性本善。古圣人早已為我們解釋了這種奇妙的現(xiàn)象。善來自本心，即使你說你很冷漠，你也曾在別人無助的時(shí)候投出過堅(jiān)定的眼神；即使你說你很自私，你也曾在別人困窘時(shí)伸出過一雙溫暖的手；即使你說你沒有行過善，你也曾在街上投下過一枚小小的硬幣。因?yàn)樯苼碜员拘�，很小的事就可以體現(xiàn)，小到連自己都察覺不到，你也未曾思量過有所回報(bào)，只一份溫暖流過，來自本心，已不足為奇。
一直被這樣一個(gè)故事感動著：一個(gè)越獄的犯人又餓又渴，來到了一個(gè)水果攤前，攤主是位老婆婆，看見這窮囧的`人，動了惻隱之心，二話不說拿起兩個(gè)又紅又大的蘋果塞給這人。接下來的兩天情況依然如此。就在一天的生意結(jié)束之后，老婆婆在收攤的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一張通緝令，那人不是別人，正是她送蘋果的乞人。攤主報(bào)了警。就在犯人再次出現(xiàn)的時(shí)候被一舉抓獲了。沒有怨恨亦沒有驚恐，反而是欣慰的笑。而老婆婆得到了十萬元的賞金……
老婆婆的善良不僅喚醒了一顆迷失的心，也保全了自己，并得到了一筆意外之財(cái)。善良也許就是有這樣神奇的功能，也許是不經(jīng)意的，也許看上去微不足道，但無形間它已經(jīng)改變了很多。
不要對這個(gè)社會失去信心，不要說善良難求。善良時(shí)時(shí)刻刻都在，存在于每個(gè)角落。小悅悅走后批評、憤怒、自我檢討的同時(shí)不要忘記還有個(gè)陳阿姨，彭宇案后懷疑、驚恐、忐忑的背后仍然還有不顧一切后果攙扶老人的大學(xué)生。
善良來自本心，不要吝惜你的善良，從心而動，盡情揮灑。這個(gè)世界會因?yàn)槟愕牟唤?jīng)意更加美麗。
高考預(yù)測新話題作文 4
哨聲響起，球賽開始，全場歡呼，柵欄外，三個(gè)人分別站在三個(gè)相同的箱子上，觀看著緊張的球賽。最高個(gè)的人遠(yuǎn)高過柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當(dāng)高個(gè)把自己腳下的箱子移給矮個(gè)，三人都能享受這激烈的比賽了。
就像這樣，完美的距離，只相差一個(gè)移動的箱子。
我們很多人就像那一個(gè)高個(gè)子。我們擁有先天的優(yōu)勢，即使沒有箱子，也可以滿足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會上也有很多就像那一矮個(gè)的孩子，即使得到一點(diǎn)點(diǎn)幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開時(shí)，他們或許就是那個(gè)無法綻放的，被上帝遺忘在角落里的野花。
他們需要多一個(gè)移動的箱子。
有人愿移動自己那個(gè)無關(guān)緊要的箱子。
那個(gè)愿意移動箱子的人叫楊絳。她是著名的文學(xué)創(chuàng)作者，她的才華就是她高個(gè)的資本，但她未選擇將這個(gè)資本作為讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費(fèi)成立“好讀書”基金，來資助好學(xué)的困難學(xué)生。她選擇移動她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實(shí)現(xiàn)。
那些愿移動腳下箱子的人總是露著陽光灑下的溫暖，帶著遠(yuǎn)方飄來的花香，帶著風(fēng)帶著光帶著生命的美與靈魂的霧，走向角落里嘶啞的聲音，走向黑暗里充滿渴望的'眼，用手牽起另一雙手，用心拉動另一顆心。
那站在這箱子上的我們，該選擇的是移動還是靜立？
毫無疑問，是該選擇移動。因?yàn)橐苿�，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢，最美最動人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動的心。
而那一個(gè)被移動的箱子里，不是物質(zhì)化的，不是金錢充盈著，那里面是一種經(jīng)過情感的熔煉，經(jīng)過上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠的心靈才可以感受到，制造出的東西。
因?yàn)橐粋�(gè)移動的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠(yuǎn)的距離。
球隊(duì)的前鋒沖出重重障礙，突發(fā)發(fā)力，球飛速旋轉(zhuǎn)，球進(jìn)了。瞬間，觀眾席上的人都?xì)g呼雀躍，箱子上的人和移動箱子的人也笑了。
笑得那么燦爛。
高考預(yù)測新話題作文 5
近日，一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭?fù)全責(zé)而將其車輛撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車主是否是因?yàn)橛芯o急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車輛報(bào)廢，重則失去生命。而這么嚴(yán)重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字，這著實(shí)不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者，在這件事件上，比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責(zé)任不在我，我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個(gè)邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個(gè)詞語——“慎獨(dú)”
在這個(gè)案例中，車主面臨的場景與“獨(dú)處”是十分相似的，車主熟悉交通法規(guī)，知道按照法規(guī)自己將不會受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個(gè)看不見的地方，你無需擔(dān)心他人的看法，也不用承擔(dān)一切事情的'后果。而此時(shí)你的選擇，往往體現(xiàn)的正是一個(gè)社會個(gè)體的素養(yǎng)品格。
所以我們才要認(rèn)識到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因?yàn)槌吮砻嫔洗譁\簡單的標(biāo)量尺度外，人們的心中都具有一本無形的法則，它也許不能最客觀的評價(jià)你的行為，也不應(yīng)能夠很好地衡量你的利弊得失，但它卻是這世界萬物之中最精準(zhǔn)的判斷原則。
而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨(dú)之心應(yīng)人人有之，因?yàn)橹挥性跓o人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下，我們能夠不打破法律準(zhǔn)則而去做違心更違法的事情。
更重要的是，通過這個(gè)事例，除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外，每一個(gè)公民都應(yīng)該問問自己。你是一個(gè)考生，你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個(gè)路人，你是否在無人看見時(shí)丟下那一片垃圾。如果你是一個(gè)商人，你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會用你的權(quán)利去做些什么。
人人都因該有慎獨(dú)之心，因?yàn)檫@才是一個(gè)國家興盛的根本要素，這也是你我對這個(gè)社會做出的最大貢獻(xiàn)。
高考預(yù)測新話題作文 6
歲月流金。一句“酒是陳的香”，道出了人們對白酒價(jià)值的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)——年份。
年份，是時(shí)間沉淀的味道，是跨越時(shí)空的優(yōu)雅。在中國大地，有這樣一群人，他們用仰望星空的執(zhí)著，腳踏實(shí)地的苦干，詮釋“年份”的終極奧義。
有人用生命去回答。20多年來，貴州省畢節(jié)市赫章縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)海雀村“村魂”文朝榮領(lǐng)著海雀人向荒山要綠地，讓瘦土出效益，苦干實(shí)干吃上飽飯，把極貧村建成了山清水秀、林茂糧豐的美好家園。他筆記里寫著：“幸福不是天上來，要靠我們自己去創(chuàng)造。”
有人用心靈去感悟。30年來，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)石河子市西營鎮(zhèn)農(nóng)民王秀芝，克服了失去右小臂的創(chuàng)傷，自主創(chuàng)業(yè)、幫扶他人，用勤勞奮斗鋪就鄉(xiāng)親們的致富之路。她說：“我的能力有限，但是只要我有一分熱就會發(fā)一分光，盡我的能力讓更多的人脫貧致富�！�
有人用信仰去詮釋。40年來，云南省怒江傈僳族自治州副廳級退休干部高德榮，走遍了貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的山山水水、村村寨寨，被親切地稱為“老縣長”。如今，高德榮退而不休，不顧年歲已高，繼續(xù)駐扎在獨(dú)龍江河谷，全力以赴督戰(zhàn)獨(dú)龍江幫扶項(xiàng)目工程。
20年、30年、40年，他們擁有一個(gè)共同的名字——年份英雄。年份之于他們，是為改變貧困面貌而堅(jiān)如磐石的寶貴品質(zhì)，是為大家舍小家而感動歲月的赤子情懷。
做“年份英雄”要甘于平凡。英雄干的不一定是驚天動地的大事，但一定是為民謀利益的事。他們的偉大滲透在身體力行中，滲透在日常的工作、平凡的堅(jiān)守中。行之愈深，其進(jìn)愈難。全面建成小康社會，最艱巨的任務(wù)在于農(nóng)村還有5000多萬貧困人口，脫貧攻堅(jiān)所面對的都是貧中之貧、困中之困，做成同樣的.事情，往往需要付出比以往多得多的努力，這就需要我們各級干部苦干實(shí)干，逢山開路、遇河架橋，一步一個(gè)腳印朝前走，鍥而不舍、馳而不息。
一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。當(dāng)“年份英雄”成為各級黨員干部隊(duì)伍共同的精神追求，這支隊(duì)伍煥發(fā)出的蓬勃的發(fā)展激情，一定能撕掉貧困的標(biāo)簽，成就這個(gè)時(shí)代的豐功偉業(yè)。
高考預(yù)測新話題作文 7
我們在買瓷器的時(shí)候，常會用破布將其纏好，放在紙箱中，并在紙箱的空隙中填滿廢紙。這樣一來，即使紙箱受到一定幅度的震蕩，里面的瓷器也會完好無損。廢布廢紙，是人人得而棄之的垃圾，人們總是把它們丟到最陰暗的角落；而珍貴的瓷器，則是人人向往的價(jià)值連城的寶物。二者看上去似有天壤之別，瓷器高高在上而廢紙破布一文不值，但當(dāng)我們把破布廢紙從箱中取出時(shí)，那寶貴的瓷器，一經(jīng)輕微震蕩，便落得個(gè)粉身碎骨的下場�？梢�，每件物品都有自己的價(jià)值所在。從這個(gè)意義上講。每件物品都是獨(dú)一無二的。珍貴的'瓷器失去廢紙廢布的保護(hù)，也難逃"香消玉殞"的厄運(yùn)。
人也是如此。每個(gè)人，作為生命的存在與體現(xiàn)，都是有其他人無法代替的獨(dú)特價(jià)值。清潔員的工作看似低下，但我們?nèi)羰デ鍧崋T，環(huán)境污濁不堪，人們的生活將無法再高度有序地進(jìn)行。由此而言，清潔員的價(jià)值不可低估。
在集體的活動中，總有主角與配角，人們總是將所有的鮮花與掌聲都奉獻(xiàn)給了主角，卻忽視了配角的存在，孰不知，沒有配角，單憑主角一人是無法完成一件哪怕是最微不足道的事情的。俗話說得好，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，配角的價(jià)值不容忽視。在維新變法期間，光緒帝、譚嗣同、康有為、梁啟超等人空懷"維新救國"的一腔熱血，只身與強(qiáng)大的封建勢力做斗爭，結(jié)果不幸失敗，許多愛國志士也因此犧牲。維新變法的失敗，不在于理論不夠先進(jìn)，也不在于愛國人士不夠舍身，而在于它們沒有認(rèn)識到配角的價(jià)值。維新變法高貴如花瓶，而目不識丁的黎民百姓好似破布廢紙，表面上看，二者格格不入，但失去了配角的支持與保護(hù)，任憑主角再怎么努力，也只能落得個(gè)敗北的下場。
所以，請重視人生中的配角吧，它們可能只是一塊破布，只是一團(tuán)廢紙，但失去了它們呢，珍貴的花瓶就有可能摔得粉碎。它們可能永遠(yuǎn)登不上大雅之堂，但它們也是我們生活的必需品，有其無可替代的價(jià)值。
如果，你是人生中的主角，那么，請重視你的助手。沒有它們，你將寸步難行；如果，你只是別人的配角，那么，請重視自己，集體會因你的存在而大放異彩，即使，你只是一顆小小的螺絲釘。
高考預(yù)測新話題作文 8
一面自命清高的鏡子，不屑于抹布的擦拭，終被人棄置。一個(gè)“孤霜傲雪”、頑固不化的人，也會讓人“敬”而遠(yuǎn)之，終一無所成。一個(gè)個(gè)看似平凡的小角色，也許就能決定你的未來。因此，珍視所謂的平凡，造就真正的偉大。
可口可樂公司曾滑入銷售低迷期。在老總一番心思卻無可奈何之后，公司的一名普通送貨員提出了“捆裝銷售”的策略。偌大的公司上層最終接受了這位“平凡”員工的建議，而后奇跡發(fā)生----公司不但走出了銷售低谷，還逐漸超越了其他飲品公司，成為飲品業(yè)的佼佼者�？梢韵胂�，倘若公司沒有接受這位“普通員工”的意見，而是固執(zhí)己見、自以為是，像鏡子一樣不肯接受擦拭，恐怕如今的我們就不會品嘗到它的產(chǎn)品了。能夠重視看似平凡的.事物，并虛心以待、心存感激，那么平凡就會助你造就不凡。
正如鏡子一樣，我們難免招染灰塵，那些金玉良言有事也恰如抹布一般不起眼。那些為我們默默付出的“抹布”們，是我們寶貴的人生財(cái)富。而想要打開這箱財(cái)富，我們就要讓感激變成一把鑰匙。沒有這把鑰匙，莫言就不會接受刊物的挑錯(cuò)，難以憑借真材實(shí)料立足文壇；沒有這把鑰匙，愛因斯坦便會放棄天文臺操作員的協(xié)助，相對論也只是一紙空談；沒有這把鑰匙，即使希格斯理論再創(chuàng)新，沒有各大實(shí)驗(yàn)室的艱苦試驗(yàn)，“上帝粒子”就會成為謬誤，更莫談獲諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)諾獎(jiǎng)授予希格斯時(shí)，他多次強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)室對他的重要性，并表達(dá)了他對實(shí)驗(yàn)室辛勞付出的由衷感謝。也許，正是他這種珍視別人并心存感激的品質(zhì)，讓他成為真正的大家。
相反，李安因《少年派》獲獎(jiǎng)后，他竟對特效公司的辛勞只字未提，從而引起特效公司的強(qiáng)烈不滿。李安沒有看到特效公司的巨大作用，這引發(fā)我們深思：我們成功的喜悅當(dāng)由每個(gè)為我們默默付出的人們共同分享。沒有了特效公司，影片中令人震驚的孟加拉虎也只會是一只道具布偶，它的奇幻海景也將變成一張白布，哪里還能吸引觀影者的興趣呢？
對為我們默默付出的人心懷感激，并珍惜所謂的平凡，讓他們的每一份力量都助我們前行，那么，我們的鏡子就依舊光亮如洗，成功的光芒就會投射到人生的每一個(gè)角落。
高考預(yù)測新話題作文 9
你在秦始皇陵兵馬俑博物館，看過那被尊稱為“鎮(zhèn)館之寶”的跪射俑嗎？
秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)。而這尊跪射俑是保存最完整、惟一未經(jīng)人工修復(fù)的。仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整？這得益于它的低姿態(tài)。首先，兵馬俑坑都是地下道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個(gè)支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經(jīng)歷了兩千年的歲月風(fēng)霜后，它依然能完整地呈現(xiàn)在我們面前。
初涉世的年輕人，往往個(gè)性張揚(yáng)，率意而為，不會委曲求全，結(jié)果可能是處處碰壁。而涉世漸深后，就知道輕重，分清了主次，學(xué)會了內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭閑氣，專心做事。
被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪過一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠地撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮去一截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無事地活在世上，就必須時(shí)刻記�。涸摰皖^時(shí)就低頭。”
富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準(zhǔn)則之一。富蘭克林從這一準(zhǔn)則中受益終生，后來，他功勛卓越，成為一代偉人，他在一次談話中說：“這一啟發(fā)幫了我的大忙�！毖酝庵饧词牵鹤鋈瞬豢蔁o骨氣，但做事不可能總是仰著高貴的頭。
當(dāng)今社會，變幻莫測，錯(cuò)綜復(fù)雜。因此在漫長的人生跋涉中，我們應(yīng)該試著去學(xué)習(xí)低頭。但學(xué)會低頭并不是妄自菲薄與自卑，學(xué)會低頭意味的是謙虛、謹(jǐn)慎。像跪射俑一樣，保持生命的'低姿態(tài)，能避開無謂的紛爭、意外的傷害，更好地保全自己，發(fā)展自己，成就自己。
老子說，當(dāng)堅(jiān)硬的牙齒脫落時(shí)，柔軟的舌頭還在。柔軟勝過堅(jiān)強(qiáng)，無為勝過有為。學(xué)會在適當(dāng)時(shí)候，保持適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，是人生大智慧、大境界。
高考預(yù)測新話題作文 10
天空的云在飄，流向大海的水還在流，多么想像那一片云朵一樣隨風(fēng)飄蕩，不受任何束縛，自由自在，不用為任何事煩惱，也不用經(jīng)歷人生的勾心斗角，只需隨著自己的意志飄動，人生的煩惱就像一座座大山，只有向前進(jìn)，才能見到自己夢中的大海。
“隆隆隆……”窗外下起了雨，天空好像沉重的鉛塊一樣，陽光久久不能將這鋼鐵般的黑暗穿透，手中的手機(jī)發(fā)出后街男孩那動聽的歌聲，此時(shí)顯得有點(diǎn)乏味，我接聽了的話，月給我打來電話說她回來了，叫我去機(jī)場接她，我問了什么時(shí)候，就掛了電話，我匆匆的刷了牙，那鏡中的我顯得很憔悴，簡單的'吃了早餐就出門了。
在電梯內(nèi)我遇到了光，他還是像以前一樣，沉默寡言，可能是鋼琴王子的緣故吧，他父母給他的空間太少了，雖然年紀(jì)輕輕就這么了不起了，但光因該有得到快樂的權(quán)利，但他沒有得到任何的一切，光問我最近怎么樣了？我簡單的回答了幾句。
我下了樓，雨已經(jīng)停了，周圍的空氣有點(diǎn)悶的感覺，似乎有東西在壓著，必須很用力，不，可以說是死了的空氣，突然感覺自己的心跳加速，我突然之間開始狂奔，我跑到文化廣場上停下來了，我感覺很累，月又帶來電話說她乘坐的飛機(jī)快起飛了，月只有一個(gè)小時(shí)就要到了，我必須抓緊時(shí)間。
我坐了一輛出租車去機(jī)場，車內(nèi)放著那優(yōu)美動聽的懷舊歌曲，讓人有無限遐想的空間，司機(jī)說他這因?yàn)檫@首歌才堅(jiān)持這么多年的出租車司機(jī)生涯，可能是車內(nèi)空調(diào)的溫度剛好合適，我不知不覺就睡著了。
在夢中，我回到了那個(gè)廣場，我周圍的空氣開始凝固起來了，我感到很難受，我開始狂奔，我感到周圍的人以驚異的眼神看著我，不，那些人仿佛沒有任何生的氣息，我感到天空下降，我感到自己的空間越來越小，感到窒息，我只有不斷的前進(jìn)，沒有任何余地，無休止的運(yùn)動，我想著個(gè)地方停一下，但一停下空氣就開始被抽走，我必須不斷的狂奔下去。
出租車司機(jī)叫醒了我，我下車去接了月，月還是那么的美麗，那雙眼睛簡直能讓我為她付出一切，我送了他回家，之后我也會去了。
回到家中，望著天花板，心中漸漸平靜下來了，回想起來，我還只能一路狂奔，畢竟現(xiàn)在還沒任何地方值得停留，因?yàn)槲覀冊诼飞希?/p>
高考預(yù)測新話題作文 11
當(dāng)越來越多的現(xiàn)代人耗費(fèi)長時(shí)間瀏覽微博，微信的小段子，卻在轉(zhuǎn)發(fā)后的下一分鐘就忘記內(nèi)容，徒留不知為何而笑，為何而感動的迷茫尷尬；當(dāng)雞毛蒜皮的小事被搬上新聞充斥生活，當(dāng)言之無物，無病呻吟的段落廣為流傳時(shí)，我們是否思考過，越來越普遍的”碎片化”閱讀現(xiàn)象為我們帶來了什么？
的確，”碎片化”閱讀時(shí)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，快節(jié)奏的生活讓人們浮躁到無法靜心翻一本書，品一首詩。運(yùn)用手機(jī)，電子書，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀演變?yōu)榇蟊姵绷�，微博，微信等�?yīng)用應(yīng)運(yùn)而生。我們無法否認(rèn)，“碎片化”閱讀在信息傳播方面的廣泛，迅捷；我們甚至無法拒絕“碎片化”閱讀時(shí)代對每個(gè)人的影響，但我們卻萬萬不能把這樣的閱讀看作為心靈唯一營養(yǎng)，不能把這樣的閱讀看作為思想增添厚度的.唯一方式——我們切切不能對這種看似閱讀過的假像過分依賴。
“碎片化”閱讀將過多的信息史無前例地全部呈現(xiàn)在我們眼前——利比亞兩軍交火，胡德堡美軍槍擊，巴格達(dá)街頭爆炸，布里斯班客車失事……我們?nèi)缛羧芜@些龐雜且與我們關(guān)系甚微的信息充斥生活，又怎能不心煩意亂，身心俱疲？更何況“碎片化”閱讀提供的零門坎的信息傳播平臺，讓信息的質(zhì)量也良莠不齊——我們更需要謹(jǐn)防其可能帶來的思想危害。
王開嶺曾說：“信息，事件，沸點(diǎn)，意見，聲音……鋪天蓋地，但個(gè)性，情趣，緯度，視角少了�！蔽蚁耄鳛橐粋�(gè)新聞媒體人，他想說的恰是“碎片化”時(shí)代人們的思想也變得“碎片化”的事實(shí)。人們熟知的段子越來越多，看到書卻越來越少，人們在“碎片化”閱讀上耗費(fèi)的時(shí)間越來越長，但思想?yún)s愈發(fā)空洞淺薄。越來越多的人，變成了涉獵廣泛但對什么都知之甚微的“煎餅人”，變成了艾略特筆下塞滿稻草無依無靠的“空心人”。今人的生命注意力，若過多滯留在當(dāng)代截面上，又何談“博古通今”“繼往開來”？
因此，我不否認(rèn)”碎片化”閱讀存在的合理性，但我更認(rèn)為，我們需要更系統(tǒng)完整的閱讀方式，需要更深刻厚重的思想內(nèi)核來應(yīng)對多變的世界，而非隨波逐流，把我們的生活變成一場抄襲。
切記，在“碎片化”閱讀的潮流中，莫讓思想“碎片化”。
高考預(yù)測新話題作文 13
著名的唐太宗——李世民，想必大家都知曉吧！
和同學(xué)們一起談?wù)摴糯鷼v史人物時(shí)，我都非常欣賞這位皇帝。
今天我就和大家談?wù)勥@位皇帝吧。關(guān)于這個(gè)皇帝，我想大家應(yīng)該是太了解了，畢竟他是一位我國古代歷史上的一位難得的明君，他和他父親一同建立了大唐王朝，其威名綿延歷史上千年，直到現(xiàn)在影響力依然難以磨滅，現(xiàn)在世界各國的“唐人街”，就可想而知了。他所創(chuàng)造的“貞觀之治”，可以說是我國古代歷史上難得的政治清明，人民安居樂業(yè)的，國泰民安的局面。
我堅(jiān)持認(rèn)為，沒有貞觀之治所積累下來的經(jīng)驗(yàn)和賢能之人，經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)，就沒有后來的強(qiáng)生的“開元盛世”的局面！
而貞觀之治的主要人物，就是當(dāng)時(shí)唐朝的皇帝——李世民。畢竟再多的賢明之人，再好的政治局面都需要一個(gè)賢明的皇帝來做最后的決定，如果唐太宗當(dāng)時(shí)是一個(gè)昏君，那么貞觀之治是絕對不可能建立起來的。
而關(guān)于貞觀之治，我不得不說兩句了，因?yàn)槟鞘俏覀冎腥A民族最罕見的盛世時(shí)期，為我們現(xiàn)在的后代所羨慕和永遠(yuǎn)推崇的。前朝隋朝政治制度和經(jīng)濟(jì)繁榮，為唐朝加強(qiáng)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
唐太宗確定了“安百姓”，“重人才”，“強(qiáng)政治”的治國思想，并通過一系列的制度政策，措施和不懈的實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)。
為了加強(qiáng)政治，完完善三省六部和科舉制，以鞏固中央集權(quán)，提高行政效率，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。唐太宗鐵面無私，依法辦事的氣度；構(gòu)成了貞觀之治的基本特色，成為封建統(tǒng)治最好的榜樣。他晚年著有《帝范》一書教戒太子，其中總結(jié)了他一生的政治經(jīng)驗(yàn)，也對自己的功過進(jìn)行了評述。他在為期間，推行府兵制，租庸調(diào)制和均田制，并積極推進(jìn)科舉制。是另外唐太宗時(shí)期除了太平盛世以外，就像前面說的也有戰(zhàn)爭時(shí)期，遠(yuǎn)征高麗是一個(gè)，另外還有就是突厥之患。
這樣一個(gè)強(qiáng)大的王朝，現(xiàn)在我們讀起當(dāng)時(shí)的'歷史資料來，怎么都有那么一點(diǎn)激動不已，蕩氣回腸的感覺；有所為有所不為，這才是一個(gè)強(qiáng)大的王朝所應(yīng)該表現(xiàn)出來的大國風(fēng)范！
唐太宗畢竟是一個(gè)在歷史上留下了很多事例的優(yōu)秀皇帝，所以我們當(dāng)然要看到他的正面形象。不過再說一說他的負(fù)面事例，也無礙于他的光輝形象！
因?yàn)檫@就叫全面的看他的歷史功績和個(gè)人缺陷！
高考預(yù)測新話題作文 14
在你遲到后，不要找理由，而應(yīng)去找出你彌補(bǔ)損失的方法;在你傷害了情感時(shí)，不要懺悔，應(yīng)該去把它重新喚回;在你亂了分寸時(shí)，不要一錯(cuò)再錯(cuò)，重要的是做好分內(nèi)的事;可當(dāng)我們的人生那張白紙上有了污點(diǎn)時(shí)，我們又該怎樣做?
曾聽說過這樣一個(gè)故事：一位著名的老畫家在一次作畫中，由于腿有點(diǎn)殘疾，站立不穩(wěn)，不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁，正好賤在畫紙上。侍從忙走過去想替他換張紙，老畫家擺擺手說：“不必!”由于那點(diǎn)賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央，看得出老畫家對它頗費(fèi)思量，手中的狼毫在硯盤里蘸了一下又一下……突然，老畫家提筆，畫紙上就出現(xiàn)了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫，原來賤落的那滴墨汁，竟成了雄鷹爪下的石子，真乃天衣無縫。
人常說：“金無赤足，人無完人。”每個(gè)人都是在犯錯(cuò)中長大的。人生有時(shí)就像一杯清水，關(guān)鍵看你放進(jìn)去的是什么。如果你不小心去進(jìn)去了一粒黃土，相信那杯水在一瞬間就會成為泥土色。真是那樣，難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往里面添加一些顏料，也許就會使它變成五彩六色，而為此更加精彩。若放上幾片茶葉，它就會茶香四溢。
柏拉圖也曾說過：“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事，它會使你養(yǎng)成一個(gè)終生受害的壞習(xí)慣”。在你的人生道路上，你應(yīng)該及時(shí)撿起地上的雞毛，在你成功的時(shí)候，也許你已經(jīng)將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的.神機(jī)妙“扇”!
一文不值的石頭會在雕刻家手中成為一件藝術(shù)品，在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點(diǎn)什么，在你努力實(shí)現(xiàn)夢想的過程中，因某事而失敗了，為何不想想在這件失敗的事情上創(chuàng)造更大的成功呢?
我們多么希望，在我們?nèi)松菑埌准埳�，寫上的都是成就，畫上的都是輝煌，可希望終究難以實(shí)現(xiàn)。不同的是，有的人將人生白紙上的污點(diǎn)越抹越大，讓它毀掉整個(gè)人生;有的人卻將污點(diǎn)視為人生新的起點(diǎn)，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后將生命的高度提升，創(chuàng)造更美的人生。
拿出你的顏料，將你人生中的污點(diǎn)變成雄鷹爪下的石子，荷葉上閃光的露珠，讓你人生白紙上畫的藝術(shù)品價(jià)值更高薪。
高考預(yù)測新話題作文 15
情，若似一杯清甜的菊花茶，給人一種濃濃的味道;情，若像夏夜里的一把握在奶奶手里的扇子，傳送著孫女倆的關(guān)愛;情，又像天空晚霞旁的殘陽，給美麗的世界點(diǎn)綴了一種眷戀之美……
沒有什么能比的上吧!真可謂是金錢有價(jià)，情無價(jià)!
我愛幻想，幻想自己有一雙潔白的翅膀，變成童話里的天使;幻想冉阿讓能夠脫離那個(gè)悲慘的世界與我們過上好的生活……
他曾讓我刮目相看，他走路歪歪妞妞的'像個(gè)小婆娘，他整天喜歡吹，自己卻做不到，他曾是我小學(xué)的同學(xué)，現(xiàn)在又是在一起讀書的初中生了。總之，他在我印象中總會帶給我不好的感受……
一天，放學(xué)了我與好朋友像往常一樣，一同有說有笑的騎自行車。
在說說笑笑中，我們還是比較謹(jǐn)慎。因?yàn)樵谕ㄍ丶业穆吠局杏幸粋�(gè)陡坡(曾在這個(gè)陡坡上，一個(gè)學(xué)生撞了一個(gè)老奶奶。)，正因?yàn)檫@樣的一件事情的發(fā)生更讓我們變得小心謹(jǐn)慎了，我通常騎車都比較慢的，下完坡后，我們又開始聊起來……
“剛才有個(gè)小女孩，差點(diǎn)被一個(gè)人撞了，不過慶幸的是，這個(gè)小姑娘沒有事了!”后面?zhèn)鱽砹宋彝嗤瑢W(xué)的聲音
“發(fā)生了什么事?”我趕緊問
“一個(gè)小女孩在過馬路時(shí)，急速的奔跑差點(diǎn)被一輛從陡坡下來的自行車給撞了!”
“怎么有這事”我說
“不過那女孩真是命大，逃過了一劫，但是那個(gè)騎自行車的中學(xué)生卻因?yàn)?/p>
小女孩而受傷了!”她說“他是不是像電影里的人們?nèi)榆嚩軅?”我問
“是啊!他可能是頭腦發(fā)熱了，或是車速太快來不及剎車就從車上跳了下去，那場面真的好可怕啊!”她非常天真的發(fā)出感嘆
“這小女孩，真是太焦急了，不過才幾歲也不懂個(gè)啥!”我說，“那個(gè)男孩子真是太勇敢了，在那個(gè)時(shí)候還記得別人以一個(gè)大哥哥的責(zé)任保護(hù)了小朋友真是太少見!”我高興地說
“你猜，那男孩是誰?你認(rèn)識的!”我的同學(xué)說。
“我不知道，反正不是娘娘腔之人能干的出來的!”
夕陽里，留下了最后一片彩霞了，那天空真美。
“那個(gè)人，就是你一直認(rèn)為娘娘腔的人”她非常驕傲地說
那一刻，我驚呆了!
……
夕陽下的最后一抹彩霞格外美麗!
高考預(yù)測新話題作文 16
一群人一邊行走一邊欣賞路旁的風(fēng)景，并把發(fā)現(xiàn)的美麗風(fēng)景都裝進(jìn)隨身攜帶的籃子里�；@子越來越滿,卻似乎總?cè)鄙僖粯訓(xùn)|西。他們努力地找啊找啊，終究還是忘了，那最后的一道風(fēng)景其實(shí)就是他們自己。
這就是人的一生。忙忙碌碌中，人們常常忘記了自己，忘記了自己其實(shí)就是這路上最美的那道風(fēng)景。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更何況人？當(dāng)你驚羨于別人的美麗與智慧時(shí)，你是否忘記了自己的善良與樸直也是一種美麗？沉魚落雁的西施固然美麗，但若因此而去做效顰的東施，則是丟棄了自己的個(gè)性與美麗，又有何意義？所以你要做的就是：發(fā)現(xiàn)自己。
發(fā)現(xiàn)自己，就是懂得欣賞自己，學(xué)會靜下心來傾聽自己內(nèi)心的聲音�！叭绻缘貫榛c(diǎn)，我比很多人都矮�？墒且蕴鞛榛c(diǎn)，我卻高于很多人。”拿破侖如是說。是啊，身體的高矮有標(biāo)準(zhǔn)，可拿破侖的高矮標(biāo)準(zhǔn)在他的心里。他知道,真正的高大是以心來衡量的。這個(gè)掌控百萬雄師的軍人，擯棄世俗譏諷的眼光，真正從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了自己！
發(fā)現(xiàn)自己，是尋找一種價(jià)值。撥開烏云，讓身體與陽光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只驕傲的鳳凰。于是詩仙“仰天大笑出門去”，即使仕途不平，也仍然把酒問月，高吟“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”�？v然滄桑歷盡，那高傲的頭顱，仍長久地高昂著。發(fā)現(xiàn)自己，做唯一的'自己，才能在人生旅途上快樂地起航。
發(fā)現(xiàn)自己，是要發(fā)現(xiàn)自己的長處，就如同一塊被塵土包裹的黃金，我們不是要在它的表面鍍一層色彩，而是要洗去塵土，讓它自己熠熠生輝。無法想象，一個(gè)先天智力低下的人怎樣站在指揮臺上指揮一部交響樂，一個(gè)聽不到音樂的人將怎樣詮釋音樂，一個(gè)既聾又啞又盲的人將如何面對人生。而舟舟做到了，邰麗華做到了，海倫也做到了！雖然他們的身體有殘缺，但他們依然綻放出了奪目的光彩，依然成為了一道美麗的風(fēng)景。他們是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兌加米约旱念B強(qiáng)與堅(jiān)韌洗去了包裹自己的塵土,發(fā)現(xiàn)了自己。
幸運(yùn)垂青于他人時(shí)，你是否感到沮喪、失落？當(dāng)你欣羨別人的美麗時(shí)，你是否忘記了看看自己？請勇敢地發(fā)現(xiàn)自己吧，你也可以很美麗！
高考預(yù)測新話題作文 17
精美的鏡子缺少黑黢黢的抹布的擦拭，終將蒙塵，被人遺忘。偉大的成就若缺少了那些不為人知的付出，終將以失敗告終，不復(fù)存在。沒有綠葉的紅花終將枯萎，沒有螺絲的鐵軌終將解體，所以請珍惜那些付出的“抹布”，才能成為一塊“明鏡”。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！碧瞥呢懹^之治離不開房謀杜斷，離不開魏征的諫言，更離不開唐太宗的虛心納諫。一代帝王，統(tǒng)領(lǐng)偌大江山，怎么可能屢被諷諫卻無一點(diǎn)傲氣。但是為了百姓的安康，江山的安定，唐太宗虛心納諫。面對魏征的咄咄逼問與無情指責(zé)，雖勃然大怒卻最終聽從了他的意見。
諷諫，雖聲聲不堪入耳，卻會促你更好的看清現(xiàn)實(shí)，做出決斷�！傲妓幙嗫诶诓�，忠言逆耳利于行”，那些看起來無用甚至刺耳的`東西，卻會給你帶來益處。
正是唐太宗虛心接受魏征的諫言，房玄齡、杜如晦的輔佐，方能成就貞觀盛世，成就一塊千古明鏡時(shí)刻照耀后人。
在我們的身后，永遠(yuǎn)有家人的支持與付出�！爸袊寐曇簟陛孑娴某晒β飞铣俗约旱呐εc艱辛，更浸透著家人的汗水與淚水。
萱萱，因?yàn)樯ひ簟安恢髁鳌倍淮髮W(xué)老師放棄，只能一個(gè)人在小屋子里練歌。父親為了鍛煉她的唱歌能力，為了支持她的音樂夢想，四處奔波為她尋找舞臺。哪怕只是一個(gè)小小的燒烤攤，哪怕分文不取，也會盡力懇求，只為讓女兒有機(jī)會唱歌。
沒有家人的支持和付出，萱萱不會勇敢的站在“中國好聲音”的舞臺上；沒有家人的支持和付出，她不會毅然決然的追逐自己的音樂夢想；沒有家人的支持和付出，她不會勇往直前，在追尋夢想的舞臺上大放異彩，盡撒輝煌。
沒有勞動人民的默默付出，中國怎么會創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)傲人的“中國奇跡”；沒有科研工作者的辛勤付出，我們的“飛天夢”又怎會圓滿；沒有地基的穩(wěn)固，何來大樓的巍峨；沒有大地的滋養(yǎng)，何來小樹的茁壯成長，最終參天···
請珍惜那些為你付出無數(shù)的“抹布”吧，因?yàn)樗麄儗⒅愠蔀槊麋R，走向輝煌！
高考預(yù)測新話題作文 18
合上書，放下筆，鏡前的我們青春而有朝氣。長久地被書本與作業(yè)覆蓋，我差一點(diǎn)忘記我們還處在最美好的花季、雨季。
站在鏡前，我漸漸地看清了自己，我不是一個(gè)只會“之乎者也”的書生，我不是一個(gè)只擁有作業(yè)與成績的學(xué)生，也不是一臺沒有感情、沒有思想的學(xué)習(xí)機(jī)器。我是一名高中生，固然也是一名站在繃緊琴弦上的高三學(xué)生，在擁擠而緊張的跑道上一樣可以彈奏出美妙的琴音。
記得總理在湖南大學(xué)的.講話上為我們青少年提出了三個(gè)詞“此時(shí)”“此地”“此身”。這三個(gè)詞像是三個(gè)神奇的音符，編織出了一曲青春的歌聲。
此時(shí)，我們即將成年，正走在浩浩蕩蕩的高考大軍中。兩種時(shí)刻相融，我們應(yīng)該肩負(fù)起更深重的責(zé)任。我們很快就要在成人禮中正式成為時(shí)代的主人與建設(shè)者。而高考與之有著密不可分的關(guān)系，雖然高考不是決定命運(yùn)的選拔，但高考前為夢想揮汗灑淚的拼搏過程卻為我們更好地成長埋下了一顆飽滿的種子。我們正是在此時(shí)做好此時(shí)的事，將來才會成為最優(yōu)秀的建設(shè)者。
此地，自然是指教室與家的兩點(diǎn)一線。更主要的當(dāng)然是指我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置。我們正處在父母殷切的愛的目光之下，我們正處在老師細(xì)致地關(guān)懷之下，我們還處在社會的關(guān)切之下，我們是正在陽光與風(fēng)雨中成長的幼苗，總有一天我們也會長成參天大樹。此地的我們不該忘記此地，在高三學(xué)生的位置上，我們除了學(xué)習(xí)也該關(guān)注的世界，關(guān)注社會，關(guān)注群體，關(guān)注未來。
此身，就是鏡前的這個(gè)我了。我是太多太多愛與呵護(hù)的結(jié)果，是各種風(fēng)雨洗禮的結(jié)果。我們都是獨(dú)一無二的個(gè)體，我們都能在鏡子前看到最出色最獨(dú)特的我們自己。然而我們也該付出，也該承擔(dān)。這個(gè)時(shí)代對青少年的要求就是肩負(fù)起祖國、世界更加美好的明天。今天的我們就該是一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的個(gè)體。
看了鏡前的自己，我看到了自己的位置，看到了自己的責(zé)任，看到了自己的責(zé)任，看清了自己的方向，更看到了自己與這個(gè)世界千絲萬縷的聯(lián)系。
我終于了解了自己，明白了自己，也更懂得如何做自己。
高考預(yù)測新話題作文 19
當(dāng)亞歷山大許下滿足任何要求的重諾時(shí)，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位，只是要求他不要擋住自己的陽光是的，對于狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中靜靜品悟生命的美好，遠(yuǎn)比追求功名于利祿有價(jià)值得多。
這是一個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代，當(dāng)天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往成為當(dāng)代人生活的一種常態(tài)和寫照時(shí);當(dāng)人不為己天誅地滅變?yōu)榱艘痪涫廊朔钚械奶幨勒胬頃r(shí)，似乎鮮少有人還記得川端康成凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠的那份閑適之情。誠如紀(jì)伯倫所言：我們已經(jīng)走了太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)。當(dāng)人們?yōu)榱松?jì)而忙碌奔波時(shí)，卻不知他們已經(jīng)離生命的本身愈發(fā)的遙遠(yuǎn)。
其實(shí)，很多時(shí)候，我們在為了內(nèi)心的物欲游走于城市的邊邊角角時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)想一想，那個(gè)只求一米陽光的哲學(xué)家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯(cuò)人生的方向。
要記住，名利與財(cái)富帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的'陽光背后那種對待生活認(rèn)真而悠閑的態(tài)度則是無價(jià)的，帶來的幸福感也是無限的。
我寧愿獨(dú)自坐在一只南瓜上，也不愿意和貴族們擠在一個(gè)沙發(fā)上。拋棄上流社會的優(yōu)越生活，梭羅選擇一個(gè)人離群索居，漫步于林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿足地發(fā)出觀察四季，也是一種職業(yè)的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，才是心靈的凈土。
陶淵明采菊東籬種豆南山，即使短褐穿結(jié)也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風(fēng)骨，既然已經(jīng)視金錢如糞土，便無需巴結(jié)顯貴、趨炎附勢，一壺薄酒已足矣!都說哲學(xué)家、詩人這些追求精神境界的人孤僻傲氣，但這或許只是因?yàn)樗麄儾蝗羝胀ㄈ四前闩矢綑?quán)貴，愿投入更多的精神于心靈的探索之上。
是的，我們也許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不到如梭羅那般離群索居，但我們至少應(yīng)當(dāng)分清究竟什么是我們在生命中真正要追求的東西，我們完全可以在自己的心中的后花園修籬種菊。
唯有此，我們才能以有限的生命，體悟最本真的人生。
高考預(yù)測新話題作文 20
時(shí)間是一種很抽象的東西，你無法用言語去訴說，無法用思維去推敲，但它卻每日每夜徘徊左右，握緊它，便是成功。
時(shí)間卻又不是一個(gè)抽象的概念，它沉淀著歲月的悲喜，記錄著人生的甜苦，翻開時(shí)間的相薄，去重溫那段心酸，又回憶那個(gè)自己。
十四歲的花季，陪伴著我的，是走不完的夜間小路，是做不完的各科作業(yè)，是訴不完的酸甜苦辣。空曠的教室不復(fù)平日的`喧鬧，窗外似黑布籠罩大地，暗的一絲光也看不見。我獨(dú)坐在課桌前，唯有“沙沙”的寫字聲，伴著知了鳴蟬陪我度過又一個(gè)沉重的夜。
蚊蟲肆虐的夏天，令人心生惱恨，又一次打死蚊子，我趴坐在桌上，埋頭痛哭。初三、作業(yè)、中考壓得我喘不過氣來，此時(shí)此刻我只想摒棄所有的負(fù)擔(dān)，我多想和一些同學(xué)一樣，從此做甩手掌柜，不學(xué)了之，大不了以后沒出息就沒出息，總好過我日日在此痛苦拼搏。擦了擦淚水，我起身收拾書包，心中也默默地做好了決定：從此以后開心便罷。
月光灑下銀輝，把我的影子無限拉長，我看不到終點(diǎn)，我看不到結(jié)果，不免又生出一陣感觸，為自己多年心血此時(shí)放棄的不舍與不甘，為自己努力拼搏卻看不見結(jié)果而感傷，為自己曾付出的無數(shù)日夜無數(shù)汗水而難過。我一次又一次地問自己：是不是真的要放棄?時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝，我漫步走在這熟悉的小路，我已經(jīng)多久沒有慢下來，去看看美好景色，去聽聽悅耳鳥鳴，去聞聞迷人花香……
恍若閃電劈過，思緒如蠶絲被剪斷，是啊，為什么我總在那么急躁地做著每一件事呢?我是不是給自己太大的壓力了?物極必反，才會釀成我如今的結(jié)局。伴著時(shí)間，在滴答滴答的思考與反省中，我終是悟了，我舍不得自己付出的努力，我舍不得過于拼搏的自己，那么我是不是應(yīng)當(dāng)做出改變，而不是輕言放棄呢?我是不是應(yīng)當(dāng)改變自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，做到勞逸結(jié)合呢?
微風(fēng)吹過，花香撲鼻，清新淡雅，我也應(yīng)該做一朵花兒，適時(shí)開放又時(shí)而休憩。
人生的時(shí)間，充斥著這樣的悲喜甜苦，在酸甜苦辣中認(rèn)識自己，了解自己，明白該做什么不該做什么，陪我一同見證這一切的，是時(shí)間。在漫漫的歷史長河中，我或許渺小如煙，但我自己卻是別人無法復(fù)制的，時(shí)間在變，我也在變，在時(shí)間中能認(rèn)識自己才是成功。
高考預(yù)測新話題作文 21
林語堂曾言：要做自己人生的主角，不要在他人的戲劇中充當(dāng)配角。這話誠然不假，因?yàn)闆]有人會一生甘于被人遺忘在灰暗處，尤其是對于當(dāng)今這個(gè)開放且擁有更多展現(xiàn)機(jī)會的社會而言，沒有誰會一輩子充當(dāng)主角。
配角與主角的關(guān)系往往是春泥與鮮花，沒有碾落的泥土，花朵絕不可能安然吐露芬芳。然而人們往往只看到綻放的嬌美，因而爭當(dāng)花朵，仿佛只有這樣才能體現(xiàn)生命的價(jià)值所在。就如同英雄主義，人們對英雄的情感是十分矛盾的，即是愛戴有加又想取而代之，英雄的存在讓人們感到安全卻也卻也感到卑微。所以若是有一天人們不再需要他或是厭倦了他，英雄就失去了安身立命之所。人們可以回歸平常，而英雄卻不能，可見那些一直用來襯托英雄豐功偉績的民眾是極為重要的，甚至可以說他們才是主角存在的意義。
人們對于想成為主角的心態(tài)是可以理解的，沒有人生來就看破紅塵，回歸本真，這就是人生的本性——占有欲。占有欲往往使人前進(jìn)，使人生處于永遠(yuǎn)未完成的狀態(tài)，然而過于極端化可能迷失方向，被占有欲操控會使人的.道德底線被沖破，不擇手段、強(qiáng)取豪奪，從而一發(fā)不可收拾。這種刻意的追求，想緊緊抓住一切到頭來只能畫地為牢，反而成為所占有之物的奴隸卻仍沾沾自喜。得失是人生常態(tài)，看開一些，少一些爭奪就多一份恬靜。往往隨性之人才是得到愈多的人，因?yàn)樗麄儚牟辉�，只有萬物的皈依。
人生沒有絕對的主角，否則就只能稱為“英年早逝”，才有可能一生宰割他人。絕對的主角在歷史上并不罕見，查理一世的過于專制最終將其自己送上斷頭臺，死在“配角們”面前；儒學(xué)根深蒂固的統(tǒng)治地位，使其逐漸僵化，在面對外來文明的入侵時(shí)不堪一擊。主角和配角往往要互相配合，即便是在戲中也沒有人能享有絕對的戲份，否則只會勞己傷身而又單調(diào)乏味。
真正的主角通常潛藏于配角之中，正如真正的深刻通常蘊(yùn)含在平淡之中，這也就詮釋了英雄可以在關(guān)鍵時(shí)刻及時(shí)現(xiàn)身的緣故。只有充分體會到人民的苦難，有感同身受之痛，才可成為受人尊重的英雄。高高在上的獨(dú)角戲只能是寂寥收場，沒有觀眾，何論精彩？
高考預(yù)測新話題作文 22
中國自古就說：“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜�！庇谑呛�，銀裝素裹最終成為人心的隔墻。然而，哪怕千里冰封，萬里雪飄，我依舊在冰墻上用孩子體的字反問——多管閑事又何妨？
翻開泛黃的書卷，冬日里自有熱血流淌。昔日舊山河，一群多管閑事的人揭竿而起。陳獨(dú)秀振臂高呼，李大釗奮筆疾書、奔走忙碌，魯迅面對彷徨吶喊“我以我血薦軒轅”。在山河破碎的蕭瑟中，他們注定被鄙棄成多管閑事的人。然而，他人的冷視，軍閥的俯視，終究冷卻不了他們多管閑事的熱血，也正因?yàn)樗麄兊亩喙荛e事，燃起一把歷世的火炬。
然而，多管閑事并非都完美收官。李大釗被捕，而歷史上有名的譚嗣同、楊繼盛，原本可以沉默地安分守己，最終卻都因?yàn)槎喙荛e事而慘淡結(jié)局。反觀安分守樂的陶淵明，豈不在桃花源中享受老死不相往來的安逸？
是的，也許正因?yàn)槎喙荛e事難堪，你我選擇袖手旁觀。可是，當(dāng)小悅悅的血跡仍斑駁可見，那18:1的數(shù)字是否刺痛你的內(nèi)心？當(dāng)看見別人毫不猶豫地接下墜樓兒童，當(dāng)看見兩個(gè)中學(xué)生義無反顧地送倒地老人去醫(yī)院，當(dāng)看見別人不顧安危地縱身躍入冰冷的河水中救人，你的內(nèi)心是否拾起久違的感動？
一人之心，千萬人之心也。的`確，也許不堪入目的新聞早已讓你內(nèi)心冰冷，也許管好自己能讓你明哲保身，但多管閑事的聲音依舊在你心靈深處回蕩。譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”依舊沸騰起你我的熱心，楊繼盛的赤子丹心依舊照耀千古。多管閑事，哪怕身消，他們的“道”仍舊在你我心田流淌。
海明威說過：沒有人是一座孤島。耶穌也許因?yàn)槎喙荛e事而被釘在十字架上，可他的目光依舊溫暖著世人。普羅米修斯多管凡人閑事而遭受永世痛苦，可他留下的火種在黑暗中照耀著天空。傳說的故事，傳說的人物，以其深重的故事鼓勵(lì)著你我。
相信，冬日中凋零的是花，不是春天。你我依舊執(zhí)著地相信。
于是乎，用消融的雪水寫下，用孩子的字體寫下——多管閑事又何妨？
高考預(yù)測新話題作文 23
所以什么稱作“恕”，是用如對方之心思量，如對方之處考究。這樣，就能看見對方的世界，寬恕就變得不再那么難捱。
你曾打翻過無數(shù)只碗，曾擦破過無數(shù)件衣，曾頂過無數(shù)次嘴，曾傷過無數(shù)次父母的心。你卻又無數(shù)次看見早起的媽媽，腫著眼進(jìn)了廚房；無數(shù)次看見爸爸，嘆著氣坐在沙發(fā)上睡不著。他們亦為人，亦有氣憤與抱怨。但他們從未疏遠(yuǎn)過你，他們選擇理解你的一舉一動，盡力試著用你的眼光看看事情。
你曾讓足球飛進(jìn)教室，曾背后說過老師壞話起過外號，曾在課堂上將她氣到無話可說。又是一天清晨，你不出意外的見到神采奕奕的她向你要作業(yè)，為你講習(xí)題。你也曾聽見她們說，他們還小，壓力太大，不理解我們是有道理的。
多少年后，你必將憶起媽媽收拾碎碗時(shí)手指流出的血，必將念著被氣出門的老師臉上淺淺的淚痕。你終于學(xué)會用他們的眼睛看這世界，終于知道他們一直在理解你，終于體味到他們不斷的原諒里道不盡的心酸混雜著放不下的心和舍不得的情。你會不遠(yuǎn)萬里，朝著他們的方向，迫不及待的，出發(fā)。
寬恕，讓漂泊的游子注目著家的方向，牽引著無數(shù)學(xué)子回到那方小小的學(xué)校。寬恕，牽連著每一顆在遠(yuǎn)方飛翔的'心，羈絆著每一個(gè)走向遠(yuǎn)方的腳步。
我們看得見的，是他們帶灰的衣服蹭臟了新買的衣服，看不見的，是農(nóng)民工為城市建設(shè)日復(fù)一日的熱火朝天；看得見的，是他們在快餐店慢騰騰的點(diǎn)餐讓我們遲了到，看不見的，是爺爺奶奶們眼中繚亂的食品圖片和名稱。
我們?yōu)槭裁纯床灰�，因�(yàn)槲覀冞�沒學(xué)會設(shè)身處地的想想別人的世界。每個(gè)看似無法原諒的人都曾經(jīng)或正在為這方土地努力著，也許受益者又恰巧是什么都看不穿的我們。寬恕，能讓孤傲的個(gè)人理解到對方的難言之隱，能讓孤立的個(gè)人感受到來自他人的溫暖。
寬恕，給一個(gè)群體了解另一個(gè)群體創(chuàng)造了契機(jī)，從而讓所有的群體自然而然形成一個(gè)整體社會。所以，這不是一種生存技能，而是一種道德準(zhǔn)則。以恕己之心恕人，你我便也能把紫羅蘭的芬芳常帶在身旁，就能散發(fā)這種香氣，帶給他人以無窮的力量。
我們，都是一顆顆小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何時(shí)見得天日。寬恕，是那堅(jiān)韌不斷的線，將長輩與孩子，工人與白領(lǐng)，老人與青年緊緊連在一起，連成一串，形成一個(gè)溫暖的整體，融化所有的冰冷與堅(jiān)硬，在陽光下得以散發(fā)最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
高考預(yù)測新話題作文 24
如果將每個(gè)人的生活比作一本厚厚的精裝書，在翻開扉頁的那一刻，你希望看到的是密密麻麻、已經(jīng)寫至末尾的“你一生的故事”，還是空白的紙頁，只等待你在上面任意揮毫?xí)?/p>
生活充滿變數(shù)，然而人們卻對預(yù)測樂此不彼。中國有句老話，“三歲看到大，七歲看到老”，從一個(gè)彬彬有禮的孩子身上，我們仿佛看到了未來優(yōu)秀人才的影子，而一個(gè)頑劣的孩子可能也會被早早打上“沒什么大出息”的標(biāo)簽。人們對未來世界的預(yù)測則更為熱衷，戰(zhàn)爭時(shí)我們預(yù)測一方陣營的輸贏和世界格局的走向；阿爾法狗戰(zhàn)勝柯潔時(shí)，我們又仿佛預(yù)測到了人類被人工智能統(tǒng)治的未來。
很多時(shí)候，人們預(yù)測未來，只是想吃下一顆定心丸。如果預(yù)測的結(jié)果碰巧是好的，那么仿佛就高枕無憂，躺著也能達(dá)到既定的目標(biāo)；如果預(yù)測的結(jié)果是負(fù)面的，就開始庸人自擾，生出“努力無用”的想法。
然而預(yù)測真的有意義嗎？哥倫布從西班牙向西航行時(shí)，有多少人預(yù)測到他能夠發(fā)現(xiàn)新大陸？拿破侖率領(lǐng)軍踏上滑鐵盧時(shí)，又怎能預(yù)測到他會面臨毀滅性的打擊，從此退出歷史舞臺？在變幻莫測的命運(yùn)中，沒有人知道迎接自己的將是充滿希望的“新大陸”，還是人生低谷的“滑鐵盧”。
就算能夠完全預(yù)測到一個(gè)人的將來，窺探到自己的生命之書，難道對一個(gè)人來說就是一件好事嗎？文學(xué)書、電影中對此的討論比比皆是，前有希臘神話中俄狄浦斯無法掙脫的弒父娶母的命運(yùn)，后有現(xiàn)代小說《你一生的故事》中，女主人公預(yù)測到的自己的.一生。小說中的女主人公在學(xué)習(xí)外星人語言的過程中，突然學(xué)到了外星人的思維方式，即每件事都是以結(jié)果為導(dǎo)向，從一句話就能看到一件事的前因后果，一個(gè)人的出生直到死亡。她看到了自己的未來：和搭檔的物理學(xué)家結(jié)婚，生了孩子，再離婚，孩子年輕時(shí)便在意外中喪生。
如果知道孩子會在若干年后喪生，你還會選擇生下她嗎？如果知道終將失去，你還會選擇去擁有嗎？如果推測到自己的未來，你還會選擇去經(jīng)歷嗎？女主對此的選擇是，就算明知將來發(fā)生的一切，也要去經(jīng)歷，因?yàn)榻?jīng)歷才是人生的真諦。就算生命的結(jié)果是必然的，但是至少她能夠選擇擁抱已知的命運(yùn)，選擇是滿懷喜悅，還是滿懷痛苦地度過這一生。
無法預(yù)測未來的我們也是如此。不管面前的路是充滿荊棘，還是陽關(guān)大道，我們都只能迎著命運(yùn)向前。我們無法推測到未來的走向，但我們能夠選擇自己的方向和生活的方式，規(guī)劃好未來要走的路。也許在這時(shí)，無需依靠預(yù)測，我們已然是命運(yùn)的主人。
高考預(yù)測新話題作文 25
這是一個(gè)碎片化的時(shí)代。
我們的生活正在被不斷飛來的新聞碎片拼湊成一紙斑駁，真實(shí)與虛偽，真相與噱頭，都無從盡力考證；
我們的命運(yùn)正在被不斷堆疊的心靈雞湯覆蓋上一層浮華，夢想與現(xiàn)實(shí)，成功與失敗，都難以輕易掌握。
正如越來越多的人關(guān)注到的那樣，語言破碎，詞匯流離，正在為這個(gè)時(shí)代打下深深的烙�。核槠喿x已成為大眾閱讀的趨勢。而伴著微博段子的風(fēng)行于世和長篇落荒而逃，滋長的，無疑是人們對碎片化閱讀的依賴程度�；蛟S真的有一天，史學(xué)博士廖峰所說的“人或成為碎片化信息的.奴隸”將成為現(xiàn)實(shí)，也許到那時(shí)候，我們只能夠匍匐行走，徒增悲涼。
但，我們并不是無能為力的，我堅(jiān)信所謂“故意寫長詩，對抗碎片化的生活”不過是另一種形式的頑固與閉塞，但我們更不能放任自己在這個(gè)滿是碎片與垃圾的信息海洋里自由游弋，否則就易被社會鋒芒所傷，被時(shí)代渣滓所污。我們真正應(yīng)該做的，是珍視并捍衛(wèi)自己享受閱讀的真實(shí)快樂的權(quán)利，在碎片化閱讀的時(shí)代里，擷英而行。
擷英，集萃，這些看似是另一種形式的斷句殘篇，其實(shí)質(zhì)卻是接納了我們的閱讀生活的既有菁華，并蘊(yùn)含了未來的無限可能的一種創(chuàng)造性的閱讀方式。我們其實(shí)真的可以正視那些碎片化的語段與文字，只要肯潛心發(fā)掘，就有可能擷書中之英華，篤定前行，成就“支離的圓滿”。我們也不必被死死限制于那些詰屈聱牙的“天書”中不得解脫，因?yàn)榭傆幸粋�(gè)字、一段詞、一抹清明、一片溫暖會在我們與書的真誠相擁中與我們偶然相遇過，然后永世銘記。
我不知道這世上可以有多少象牙之塔，可以為那些固守著長篇大論的說教，質(zhì)問著“吾不知舍此寧有他途”的文學(xué)家，提供這個(gè)碎片化時(shí)代里的避難所。我所知道的是，做好自己，遠(yuǎn)比期許著時(shí)代潮流因我們而逆轉(zhuǎn)更加真實(shí)有效。當(dāng)我們懷擷英之念走近閱讀，不用刻意躲避那些碎片，就可以獲得一種精神的愉悅與富足，何樂而不為呢？我們又何必總是感嘆，是這個(gè)碎片化的時(shí)代，讓我們左與正襟危坐的學(xué)場毫不兼容，右與優(yōu)雅認(rèn)真的氣質(zhì)割袍斷義呢？
正如學(xué)者費(fèi)勇所言：“我不排斥碎片化時(shí)代，我們該考慮怎么樣才能把自己修煉得更完美。”一切有為法，自在人心，而我的選擇，便是在這個(gè)碎片化的時(shí)代里，坦然地握緊閱讀的出世方，擷英而行。
高考預(yù)測新話題作文 26
人心如鏡，在紛擾的世俗中難免落上灰塵，他人勸諫之言如同抹布，可以讓蒙塵的心靈光亮如新、纖塵不染。常以諫言拂拭己心，方能在心底安守一份凈土。
那面精美的鏡子只看到了抹布的黢黑骯臟，卻未曾想過正是這不起眼的抹布才能讓自己每日光鮮亮麗，耀眼奪目。很多人也正是因?yàn)橹宦牭搅藙e人勸諫之語的刺耳尖銳，卻不知相比于甜如蜜糖的奉承之詞，“逆耳忠言”才更利于身行。
以寬容的心態(tài)去對待身邊的“抹布”是一種謙卑的姿態(tài)，更是一種處事的`大智慧。京劇名旦梅蘭芳先生在一次演出結(jié)束后于眾人的喝彩聲中聽到一位老人大喊一聲：“不好。”散場后，梅蘭芳特意去向老先生請教并誠摯地說：“說吾孬者是吾師也�！崩先舜笫芨袆�，提出中肯的意見，后來梅蘭芳每次演出都請老人前來評判自己的過失，拜老人為師，未曾有一絲不滿抱怨。正是因?yàn)槊诽m芳有這種虛心求教、接受諫言的態(tài)度，才成就了其輝煌的藝術(shù)事業(yè)，是他成為一代大師。
睿智圣明如孟子尚言“聞過則喜”，位高權(quán)重如唐太宗仍道“以人為鏡，可以明得失”，運(yùn)籌帷幄如諸葛孔明還在《出師表》中諄諄教導(dǎo)劉禪“咨諏善道，察納雅言”，于常人而言，放低姿態(tài)、溫雅謙遜更應(yīng)該是自身努力培養(yǎng)的美好品質(zhì)�！叭朔鞘ベt，孰能無過？”犯錯(cuò)并不可怕，我們看重的應(yīng)該是對待錯(cuò)誤的態(tài)度。即便有時(shí)“忠言”實(shí)在“逆耳”，但真正的智者是將這番金玉良言作為擦拭蒙塵之心的抹布，把它變成通向成功完美之路的墊腳石。而愚者才會輕鄙甚至仇視它，最終落得如那個(gè)自作聰明的鏡子同樣的結(jié)果——落滿灰塵，無人問津。李世民包容魏征犯顏直諫，才傳得千古佳話，留一世英名。楊廣“近小人，遠(yuǎn)賢臣”，不容逆耳忠言，終下場凄慘、眾叛親離，使得隋朝二世而亡。以此觀之，即便諫言有時(shí)如同一盤看似平淡無奇甚至賣相不佳的家常便飯，但卻是真正有利健康的“綠色食品”，而阿諛之詞雖然相比而言更像是一場色香味俱全的饕餮盛宴，但難免讓人“消化不良”。當(dāng)一個(gè)人拋卻了那塊“拭心”的抹布，“心鏡”便會蒙塵；當(dāng)一個(gè)人關(guān)上了別人勸諫的大門，心靈難免黑暗。
佛家禪語將人心比作明鏡臺：“常常勤拂拭，莫使染塵埃。”留一塊抹布在身邊，時(shí)時(shí)擦拭落塵的心；聽他人一句勸諭在心間，常常審視在紅塵穿行的靈魂。以人之“諫言”拭己之心，讓它永遠(yuǎn)纖塵不染。
高考預(yù)測新話題作文 27
有人說，時(shí)間是永恒的，時(shí)間又是短暫的。天與地是永恒的，而世間萬物又是短暫的。
詩人說：永恒是滔滔大海，短暫是似音符一樣跳動的水滴;永恒是偉大的母愛，短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對短暫與永恒，我也思考，我也感悟。
結(jié)果是短暫的，過程方是永恒的。
對于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來說，道路上的艱辛是永恒的，所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無論成功還是失敗，結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說：上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無止境，學(xué)無止境吧。
愛是永恒的`，恨是短暫的。
世間充滿著愛恨情仇，我們往往被愛包圍著，被恨左右著。然而，愛才是永恒的，永不磨滅的，父母的愛就像山一樣高，像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索，牢不可割;情侶的愛就像歌中唱道的“一萬年不變”：朋友之間的情是愈釀愈香的酒。恨則是短暫的，就像你走過沙漠時(shí)留下的腳印，很快就會被風(fēng)沙掩沒。像著名的哲人說的“把別人對你的好刻在石頭上，把別人對你的誤會描在海灘上吧!”沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊，讓愛永駐心間，讓恨付諸東流。愛是永恒的呀!
快樂是永恒的，痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的快樂，也不是僅有痛苦�？鞓泛屯纯嗍窍嗌�。然而，讓快樂成為永恒，讓痛苦變成短暫，世間的一切才會是美好的。有時(shí)苦難會接踵而至。我們不會左右環(huán)境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年會考上更理想的學(xué)校。與情人分手，不妨想想，天涯何處無芳草，也許這真的不是屬于我的愛，何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子，對著它微笑，它也會以微笑回報(bào)。與親人的相聚，與朋友的相會，時(shí)間雖短，但快樂與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實(shí)是永恒的，物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候，給了兩樣?xùn)|西人類，那就是物質(zhì)和精神。然而誰也不是一無所有�？墒菬o論你的物質(zhì)條件多么的富有，沒有了精神的寄托，你也一樣會感到空虛無聊，因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦，可他們?nèi)杂X得快樂自在，那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒，但我知道，我選擇了什么，我就懂得去追求什么。
高考預(yù)測新話題作文 28
從這一刻起，揚(yáng)帆起航，我，十八歲了。
回眸處，記憶的光芒沖破青春的迷霧。十八歲，是最曼妙的青春史詩，星星點(diǎn)點(diǎn)綴滿十八歲的星光，閃爍在每一個(gè)青春的足跡里……
十八歲，凝聚無限幻想的歲月�；孟胫�，“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”；幻想著，康河的柔波里“你是人間的四月天”的傾城絕戀；幻想著，江南雨巷里那撐著油紙傘的姑娘的愁緒里的幸福；幻想著，三月的春帷揭開，過客不是美麗的錯(cuò)誤，是思婦等待的幸福。十八歲的少女遐思給予青春無限美好的幻想，那是青春的號角；給予追逐青春的勇氣，追逐彼岸的幻想。
十八歲，把信念緊緊握在手心里。沒有像但丁一樣向往佛羅倫薩，沒有像海明威一樣遙望乞力馬扎羅，沒有像梭羅一樣眷戀瓦爾登湖的漣漪……但我的十八歲選擇了信念。選擇陪伴海子一起“面朝大海，春暖花開”，不因眼前的陰云遮住天邊的彩虹；選擇陪伴顧城一起用黑色的眼睛尋找光明，不因眼前的困難否定明天的燦爛。誠然，淡淡的憂傷，甜甜的記憶會隨歲月而流逝，十八歲，給予青春另一季，讓信念堅(jiān)守，下一個(gè)美麗的季節(jié)，春泥孕育著另一簇芬芳的春花。讓十八歲把信念握緊，指引你前進(jìn)的`船帆。
十八歲，我選擇把信念寫為堅(jiān)強(qiáng)，讓堅(jiān)持向十八歲的青春宣誓。我讀懂了《簡·愛》里，簡對生活的堅(jiān)強(qiáng)；讀懂了《復(fù)活》里，瑪斯洛娃讓靈魂復(fù)活的堅(jiān)強(qiáng)；讀懂了《歐也妮·葛朗臺》里，歐也妮在利誘下的堅(jiān)強(qiáng)……我沒有選擇像傲世的林家女，把眼淚滴落在余香猶存的花鋤上；沒有選擇像三毛，把美麗的青春化作撒哈拉的沙塵……因?yàn)�，十八歲的我把信念銘刻上堅(jiān)強(qiáng)，為未來掌舵，做青春的勇敢者，做未來的尋夢人。
十八歲賦予了青春幻想，牢牢地握緊青春的信念，帶著追求青春的堅(jiān)強(qiáng)，這是十八歲賦予青春的使命。注定要像海燕一樣，在波濤洶涌里展翅飛翔；注定要像鴻雁一樣，在漫無邊際里尋覓歸途的方向。如果你可以，那么讓奮斗的淚水與汗水滋潤你美麗的十八歲；如果你可以，那么讓希望的光亮照耀你美麗的十八歲。讓我們這群同路的尋夢人在十八歲的起點(diǎn)，攜手前行，奔向未來，向青春揮手召喚！
在夢里，你微微地向我笑著，我倚靠在窗欞邊，把煙雨里的樹影讀成寫你的詩。光陰帶走了我的寄托，我把夢留給了你……如詩，如煙，如畫的十八歲！
高考預(yù)測新話題作文 29
每個(gè)人都要經(jīng)歷長大，從一個(gè)呱呱落地的小孩漸漸的走向長大的大門，心中難免有恐慌，但又不會缺乏好奇感。
離開了幼稚園，離開了小學(xué)，我們似乎在歡呼我們已不再是小孩。
青少年的我們，思想跨越了幼稚，換上了成熟。我們戴上紅領(lǐng)巾，在公共汽車上，我們學(xué)會了給老人讓座，學(xué)會了不踐踏草坪，學(xué)會了愛護(hù)樹木，學(xué)會了體諒父母，孝順父母!原來無知的我們，長大后變成了一個(gè)乖小孩，老人會摸著我們的頭，欣慰的說：“孩子長大了，也懂事了�！币痪渚涞目洫�(jiǎng)，讓我們感受到長大竟然如蜜一樣甜!
青少年的我們，責(zé)任越過小山小河，變成了大河和高大的山脈!長大，它不再是空洞詞;是一個(gè)大而又重的包袱。我們不再依賴父母給我們買這買那;我們不再依賴同學(xué)給我們無止境的幫助;我們不再依賴?yán)蠋熃o我們無休止的解題。長大了的`我們，懂得了給母親、父親買東西;懂得了依賴不是一種長久的生活方式，懂得了獨(dú)立，自由，似乎又不會缺乏寂寞，長大，它是一種考驗(yàn)，一種苦澀的味，敢于體驗(yàn)困難的我們，感覺長大反而是一個(gè)具有新鮮感的詞!
青少年的我們，外貌又有了巨大的變化，懂得了愛美，懂得了打扮，懂得了欣賞。潮流一次又一次來到我們身邊，我們總是跟著時(shí)尚走，現(xiàn)在不同了，長大了反而是時(shí)尚的腳步再跟著我們走，90后的我們走著流行線，踏著時(shí)尚步伐，邁向自己的未來。以前總是怎么舒服怎么穿，現(xiàn)在我們變了，變成了一個(gè)每天要花二十分鐘在鏡子旁度過的人，“女大十八變，越變越漂亮”長大，它不再是兒時(shí)的穿著，不再是兒時(shí)的打扮。它成了一種向往美，欣賞美的境界!
爸爸、媽媽我大了，我不再是那個(gè)成天惹你們生氣的淘小孩了。老師，我大了，我不再是那個(gè)成天讓你們批評的壞小孩了。
兒時(shí)聽的歌“我不想不想長大，長大后世界就沒童話”似乎長大了，不再那么的認(rèn)為，童話總是會有的。長大不是流淚，不是恐懼，不是淚在打轉(zhuǎn)，而是嘴角上揚(yáng)，揚(yáng)起45°的微笑迎接一次長大的考驗(yàn)。向天空，白云說一句“長大的感覺如蜜一樣甜”
高考預(yù)測新話題作文 30
人類是怎樣來的呢？我們知道人類起源于勞動，勞動在人類的進(jìn)化中起著非常重要的作用�？梢哉f，沒有勞動就沒有人類，沒有勞動就沒有人類的美好生活，勞動創(chuàng)造價(jià)值，勞動創(chuàng)造財(cái)富，勞動創(chuàng)造美好未來。
中華民族是一個(gè)勤勞的民族，我們的古人就非常重視勞動，伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱為農(nóng)事勞動的始祖。天子率領(lǐng)諸侯大臣親自耕田，勸事農(nóng)桑，不勞動便被斥為“四體不勤，五谷不分”。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。 ”人們深知?jiǎng)趧拥闹匾�。在人類幾千年的歷史上，除了近代100多年的歷史，中國幾乎一直都是世界上最富強(qiáng)的國家，這跟中華民族的勤勞有著很大的關(guān)系。
中華人民共和國70年的歷史走過了西方資本主義國家?guī)装倌甑穆烦�，從站起來、富起來、到�?qiáng)起來，人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會，發(fā)生了翻天覆地的變化，引起了世界的關(guān)注和好奇，有人走遍了大半個(gè)中國，終于發(fā)現(xiàn)了中國迅速崛起的秘密：勤勞。他說，看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人，我就知道了中國迅速崛起的秘密。是啊，正是由于全國人民的辛勤勞動，幾代人的接續(xù)奮斗，才有了國家今天不凡的成就。沒有辛勤的勞動，就不可能有今天的成果。
鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活，我們期盼偉大的中國夢的實(shí)現(xiàn)，人民幸福，民族振興，國家富強(qiáng)。所有這些都需要付出艱辛的勞動。作為祖國接班人的青年學(xué)生，我們能擔(dān)當(dāng)起祖國復(fù)興的大任嗎？
有的學(xué)生衣來伸手，飯來張口，在家不干家務(wù)勞動，到學(xué)校打掃衛(wèi)生袖手旁觀，非但不熱愛勞動，而且還不尊重別人的勞動成果。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”
有的學(xué)生認(rèn)為，參加勞動是浪費(fèi)時(shí)間。殊不知：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”參加勞動獲得的東西不是我們能夠在書本上學(xué)到的。參加家庭勞動和社會勞動，不僅能夠鍛煉我們的`體能，磨練我們的意志，培養(yǎng)我們良好的勞動品質(zhì)，體驗(yàn)勞動的艱辛，珍惜別人的勞動成果，而且能夠掌握勞動技能，密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系，樹立服務(wù)家人、服務(wù)社會的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”能起到作用的。
國家決定在大中小學(xué)校各學(xué)段設(shè)置勞動教育課程非常必要，恰逢其時(shí)。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地接受勞動的洗禮吧！讓我們?yōu)槲磥韯?chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動課吧！讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復(fù)興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動吧！
高考預(yù)測新話題作文 31
在我們的周圍存在各種各樣的預(yù)測——預(yù)測升學(xué)考試、預(yù)測戀愛婚姻、預(yù)測生老病死等等各種。許多人抱著一種信仰一樣的態(tài)度追求預(yù)測，期望從中把握人生的真諦。然而，每個(gè)人的人生都是不可預(yù)測的，世上哪有未卜先知的人和良藥？沒有的。生活中充滿了各種變數(shù)，絕不是一道簡單的數(shù)學(xué)題，而是一道令人難以捉摸的題目，解答這道題我們需要耗費(fèi)一生的時(shí)光。羅永浩曾經(jīng)說：彪悍的人生不需要解釋。要我說：彪悍的人生不需要預(yù)測。
預(yù)測是古人才玩的古老哲學(xué)，這在科技迅猛發(fā)展的今天早已過時(shí)。真能預(yù)測的話，唯有神仙，而非人。人的預(yù)測，還能有什么切實(shí)的指導(dǎo)價(jià)值嗎？不能。所謂預(yù)測不過是一種自欺欺人的騙術(shù)罷了。當(dāng)你走上街頭，見到一個(gè)對你說可以預(yù)測你人生的人向你走來，你一定要提高警惕！如果不是一種有趣的游戲，就一定是走向你的一場騙局。在《水滸傳》當(dāng)中，盧俊義如果不是迷信預(yù)測，又怎么會在吳用的設(shè)計(jì)當(dāng)中扭轉(zhuǎn)自己的人生？盧員外一生的美好，不就喪失在被人預(yù)測當(dāng)中嗎？然而究其事實(shí)，不過是一場精心設(shè)計(jì)的騙局罷了，只是有的高明，有的低劣。
彪悍的人生不需要預(yù)測，人生的意義和價(jià)值早已寫在每個(gè)人的生命符碼之中。這不需要任何預(yù)測的力量便能揭示出來！當(dāng)我們來到這個(gè)世界，雖然每個(gè)人的起點(diǎn)不一樣，但只要充分發(fā)揮自身的才華，每個(gè)人都能創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。只要我們牢記：真正主導(dǎo)我們一生的，是我們自己；真正能敗壞我們一生的'，還是我們自己。我不是宿命論者，但我深信：每個(gè)人只要行的端正、施展才華，就能贏得周圍人的敬意。而所謂預(yù)測的東東之類，不過是愚弄人的古老把戲！換做宋代，我們欽佩有著一腔正氣的盧俊義，絕不喜歡受預(yù)測愚弄的那個(gè)盧俊義。
當(dāng)然，如果你對所謂預(yù)測所深懷的不過是一種游戲心態(tài)，就像我們?nèi)粘Ｋ娴母鞣N小游戲，帶著得到一絲快樂的初衷，讓自己在這種游戲當(dāng)中得到一時(shí)的開心，自然也沒什么。然而我們在骨子里是不會相信它的，哪怕是21世紀(jì)科技發(fā)展的今天，有著名計(jì)算機(jī)學(xué)家以所謂科學(xué)的方式，對大量的人臉進(jìn)行了分析，然后得出一種預(yù)測結(jié)果：什么樣的人更容易犯罪。這是荒誕不堪、令人匪夷所思的所謂發(fā)明！得到的必然的全世界科學(xué)界的一片嘲弄！
總之，預(yù)測人生的變數(shù)是不必要的，需要的只是我們擼起袖子加油干的精神，需要的只是我們堅(jiān)信科學(xué)的思維，需要的是我們相信自我的勇毅。——彪悍的人生不需要預(yù)測。
高考預(yù)測新話題作文 32
曾有人問泰戈?duì)柸齻�(gè)問題，在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻�(gè)問題中，我認(rèn)為第二個(gè)問題最經(jīng)典：世界上什么最難？泰戈?duì)柣卮穑赫J(rèn)識自己最難。因?yàn)�，人們對自己的評價(jià)往往帶有私心和情感傾向，因此是最苦難的。子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易，而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無幾。因此，正如泰戈?duì)査f：識自己最難。所以，我認(rèn)為他說的這句話最經(jīng)典。不可否認(rèn)，世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)，好像是一個(gè)人天生的，與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不可否認(rèn)，世界上最偉大的是愛。不管是動物植物，抑或是人類自身，愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命，沒有愛就沒有世界。
因此說，泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。但我認(rèn)為，最經(jīng)典的仍然是識自己最難。其實(shí)說難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤我們才能引以為鑒，在駛往成功之門的過程中，少走彎路。但不需要對他人指責(zé)、挑剔，從自我剖析開始，就永遠(yuǎn)不會原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，才能成就更美好的明天。
認(rèn)清自己，乃是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認(rèn)識自我開始，他們每天反省自己的得失，不斷改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終都登上了成功的殿堂，成就了一個(gè)又一個(gè)名人的.偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人，終將成為默默無聞的失敗者�？梢�，正確的認(rèn)識自己是多么重要。認(rèn)清自己，成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚王勾踐，不思朝政，貪圖享樂，被吳國所吞并后。
他敢于面對現(xiàn)實(shí)，并改正自己所犯下的錯(cuò)誤，堅(jiān)持每天檢討自己，臥薪藏膽，籠絡(luò)民心，積蓄力量，得到人民的諒解，凝聚了力量，最終一舉擊敗吳國，一雪前恥。以史為鏡明得失，如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢？回答是肯定的。認(rèn)清自己，社會將變得更加美好。
在生活中，遇到問題時(shí)，倘若每個(gè)人都從自己的身上找原因，而不是相互推卸責(zé)任，再施以愛心，我相信一些瑣事將變得更加容易解決，社會也會變得更加溫暖和諧，我們每個(gè)人都會因?yàn)樯硖庍@樣的社會而感到幸福。我相信，只要每個(gè)人都能夠認(rèn)清自己，社會將會進(jìn)步，中國將會變得更加美麗富強(qiáng)。朋友，請認(rèn)清自己吧，認(rèn)清了自己，使我們變得更加聰明和理性，成就更美好明天。
高考預(yù)測新話題作文 33
補(bǔ)一塊小的漏洞，實(shí)在是漆工舉手之勞般的小事，但卻拯救了孩子們的生命，挽 救了一個(gè)家庭的幸福。平凡的漆工、質(zhì)樸的善行，卻在平民生活的世界中點(diǎn)亮了精神 的光亮，更在孩子們未來的人生航行中樹起了燈塔�！睹献印酚芯洹叭私钥梢詾閳蛩础� 以平凡之小善，積累人生美德，美化社會風(fēng)氣，正是我從材料中讀出的深意。 一艘海船的作文材料，讓我想到了在《邊城》中擺渡的外公和翠翠，讓我想到了 頗有古君子之風(fēng)的湘西鳳凰。平凡的人們用質(zhì)樸的言行詮釋著他們對于善的理解，用 點(diǎn)滴的善行構(gòu)建著屬于他們的美的世界。我想漆工補(bǔ)好的船足以駛?cè)ハ嫖鞯你渌�，�?里有我們今天仍然珍視的美德。
反觀現(xiàn)實(shí)，做一件好事而無求回報(bào)則為拜金者不齒，行一善舉而不自利，則為利 已主義者所棄。小悅悅事件中人群的冷漠，彭宇案里老人難扶的尷尬，讓我們看到道 德之船的漏洞正在吞噬我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的夢想。
“千里之行，始于足下”（《老子》），構(gòu)建公民道德建設(shè)工程的宏圖偉業(yè)要從 平凡世界的平民精神開始，一磚一石的建起。從十八大講話的白皮書中，我們再次看 到國家在道德層次勵(lì)精圖治的決心。于是才有了感動中國十大人物的正面典型，他們 為時(shí)代樹立了楷模，彌補(bǔ)了國人道德的漏洞；于是新聞戰(zhàn)線中開始了“走基層”的活 動，報(bào)道那些崗位平凡而精神偉大的人物，他們身上所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文明之美恰是道德 方舟的浮力。在古希臘的神話中，人們總是渴望英雄的出現(xiàn)，以巨大的神力拯救人民 于苦痛之中。而今，我們更需要的.是來自平凡世界的英雄，他們雖無魁偉無比的身形 和天生的神力，但點(diǎn)滴的善行卻可以讓一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣為之一新、傳統(tǒng)的美德可以在 現(xiàn)實(shí)世界里以新生般的能量推動中華文明的巨艦破浪揚(yáng)帆。
油漆工的故事讓我想起了曾經(jīng)給我講題的隔壁班的數(shù)學(xué)老師，他彌補(bǔ)了我知識的 漏洞，更讓我懂得小善與大德的關(guān)系。人生漫長，總是要巧妙地與素不相識的人擦肩 而過，若是每一個(gè)人都可力所能及地行小善，就可以讓人生更加充實(shí)幸福，更能讓整 個(gè)時(shí)代為之一新。也許我不是道德航船上的舵手，只是一名平凡普通的水手，但卻承 擔(dān)著巨大的責(zé)任——我要
和每一個(gè)盡責(zé)守職的人一樣，把行小善的力量匯集在破浪前 行的槳上，讓這艘美德的巨艦在新時(shí)代的滄海中揚(yáng)帆奮進(jìn)。
以善補(bǔ)漏，以德?lián)P帆
以小善補(bǔ)漏，以大德行舟
高考預(yù)測新話題作文 34
每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的人生，每一條泛著清麗旋律的小溪都閃爍著多彩的光輝。于是包容化作一泓心間的清泉，撫平生命的痛苦，包裹新生的希望。
個(gè)人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。
李斯曰：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不譯細(xì)流，故能就其深�！比龂鴷r(shí)期的曹操便是歷一座宏偉的泰山，官渡之戰(zhàn)時(shí)他以弱勝強(qiáng)的原因，大抵是他戰(zhàn)后將他清點(diǎn)出的一些部下與敵軍勾結(jié)的書信盡燒之，并說出“當(dāng)紹之強(qiáng)，孤猶不能自保，而況眾人乎?”吧。這種胸襟氣度與包容，才使得他周圍有如荀攸、郭嘉之類的人才為他賣命。不僅如此，他用人不計(jì)較出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敵人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因?yàn)榘萘诉@些，魏才如同閃爍的露珠，在三國時(shí)期綻放了華美的.光彩!
種族的包容是清泉輕快的低吟，帶來和諧。
在不同文明的碰撞與摩擦之際，黑人的地位更顯得尷尬，各種侮辱與不平等在那時(shí)被壓在那個(gè)種族之上，而這種不包容，令世界顏色黯淡。好在轉(zhuǎn)角處有一抹亮色。一名白人母親站了出來，她解釋不同膚色時(shí)溫和的說：“不同，是為了相愛”。一名偉大的黑人領(lǐng)袖站了出來，曼德拉用他一生的抗?fàn)帪楹谌粟A得尊嚴(yán)。大地上有了吶喊，有了歌唱，瑪丁·路德金站起來的吶喊道：“我有一個(gè)夢想!”，黃家駒站起來高聲歌唱：“愿這土地里不分你我高低，繽紛色彩閃出的美麗，是因?yàn)樗鼪]有，分開每種色彩!”正是這種對國家，對膚色，對種族的包容，成就了現(xiàn)在世界文明的繁榮與繽紛，宛如清泉輕快的低吟，帶來美好與和諧。
生命的包容是清泉閃爍的光輝，照耀古今。
生命中的包容是人與人相處所必須具備的容器，里面包裹住了差異所帶來的不適應(yīng)。世界之大，卻沒有兩片完全相似的樹葉，但差異的存在不是為了這分高低優(yōu)劣，而只是如同那白人母親所說，為了更好的相愛。不一樣，才能綻放出光彩，一幅圖畫若只有一種顏色未免太過單薄，唯有混和雜糅在一起，才顯出色彩的繽紛。
沒有包容的角落，殘疾人只能窩在家中。
沒有包容的職業(yè)，女性工程師只能高呼“我看起來像個(gè)工程師”，卻依舊競爭不過筆試成績大不如她們的男性，在嘲笑中艱難前行。
林則徐說過：“海納百川，有容乃大”，包容了寒風(fēng)的凜冽，才能擁有夏風(fēng)的清爽;包容了灼熱的蠟油，才能擁有一室的溫暖。只有彼此包容，才能共同組成一個(gè)絢麗多彩而又矛盾重重的世界。
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