殊途同歸
在意識(shí)、情緒上起反應(yīng)，這就是感動(dòng)嗎？字典里的權(quán)威解釋?zhuān)靠墒菣?quán)威會(huì)是全部嗎？這樣只是靠翻幾頁(yè)紙就找到的解釋?zhuān)沂遣粫?huì)滿(mǎn)意的，所以故事的開(kāi)頭，只能用一個(gè)老得失去滄桑的問(wèn)題引出：
什么是感動(dòng)？從歷史到近代，有過(guò)的感動(dòng)是否殊途同歸？
浩浩呼！平沙無(wú)垠，負(fù)不見(jiàn)人，河水縈帶，群山糾紛黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛，蓬斷草枯，凜若霜晨，鳥(niǎo)飛不下，獸鋌亡群……
足下的古戰(zhàn)場(chǎng)，雖然沒(méi)有《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》中古戰(zhàn)場(chǎng)的凄涼陰慘，但是站在這片曾經(jīng)染滿(mǎn)鮮血的土地上，一場(chǎng)場(chǎng)暴戾瓷瞧的血戰(zhàn)又在演繹它的腥風(fēng)血雨——諸葛瞻父子血戰(zhàn)綿竹關(guān)，顧特在綿竹的流民起義，綿竹人張浚的抗金歷程。他們用生命保衛(wèi)家鄉(xiāng)，用鮮血表達(dá)摯愛(ài)的鄉(xiāng)情，就算這些已經(jīng)成為歷史，但他們用生命、用鮮血筑成的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)在歷史中前進(jìn)著它們的腳步。
所以，感動(dòng)是保衛(wèi)、流血、是付出生命，腦說(shuō)。
“齊頃公敗于鞍，七年不飲酒食肉，越勾踐敗于會(huì)稽，二十年臥薪嘗膽�！�
公園白色的塑像，清晰的輪廓，楊銳堅(jiān)毅的嘴似乎仍在說(shuō)著慈禧的不是，出眾從之頭真實(shí)上奏當(dāng)時(shí)一手遮天的慈禧，縱然無(wú)用，但那份不畏強(qiáng)權(quán)、不同流合污的精神卻傳下來(lái)并將永遠(yuǎn)傳承下去生生不息，這種無(wú)視至上權(quán)力的精神讓每一個(gè)凝視他的塑像的人卻有哭的沖動(dòng)。
所以，感動(dòng)是不屈、是堅(jiān)強(qiáng)、是無(wú)視權(quán)力，眼說(shuō)。
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