生命
生命，有人說它是晝與夜的交替，也有人認(rèn)為是挫折與成功的交替．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，人生短短數(shù)十載，在這人生的幾十春秋，晝與夜的交替是必然，挫折與成功在與自己的掌握。如果說生命就是單調(diào)的、簡(jiǎn)單的黑夜與白晝、挫折與成功的并存，那，人生是否太過于空洞了嗎？
我覺得現(xiàn)在的文學(xué)家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的詮釋太過于理論化了，在理論上的過度豐富造成了實(shí)際的貧乏。深?yuàn)W的語言只會(huì)加重現(xiàn)階段的我們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)造成更大的重?fù)?dān)，相反，簡(jiǎn)單的語言才能讓現(xiàn)階段的我們能更深刻、更徹底、更全面地認(rèn)識(shí)到什么才是生命的本質(zhì)。此時(shí)的我非常矛盾，因?yàn)閷?duì)生命的認(rèn)識(shí)我還不能領(lǐng)會(huì)，有生命資格在此談?wù)撋谋举|(zhì)呢？沒個(gè)人都用自己的生命觀這把尺去量他人對(duì)生命觀的權(quán)勢(shì)是不能得到自己想要的度的。每個(gè)人對(duì)生命觀的認(rèn)識(shí)都形色各異、千姿百態(tài)，要想找準(zhǔn)自己人生的本質(zhì)單靠他人理論上的圈點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，應(yīng)加上自己實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)才能掌握好方向。
我非常推崇朱自清的那種赤裸裸的生命觀，思想放寬了，語言簡(jiǎn)單了，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)也將更大地、更透徹地了解，丟棄了復(fù)雜的思想，沒有可深?yuàn)W的理論，沒有思想的束縛。人的一生都是這樣匆匆地來匆匆地去。春天，燕子飛來報(bào)到春的信息，春天來了；夏天，蟬在樹上“知了，知了”地鳴叫；秋天，落葉積了厚厚一堆；冬天，梅花傲寒開放。人生四季就這樣地來這樣地去，可在這生命逝去的過程中有多少人把握住了自己的`生命呢？
痛苦的生命是快樂的，快樂的生命是痛苦的。文王拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》，左丘明失明而厥《左傳》，屈原放而賦《離騷》。試問，沒有痛苦何來這些驚世之作呢？在痛苦中他們是快樂的！清軍入關(guān)前，八旗子弟個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)，可入主中原后，他們因享受豐富的待遇，終日沉迷酒色，在外國(guó)侵略者下兵敗而歸；南唐后主李煜在享盡人生艷福后終于淪為階下囚，他們?cè)诳鞓访媲吧莩薇M了，可他們?cè)诳鞓分惺峭纯嗟模?/p>
不要將痛苦當(dāng)作敵人，不要將快樂當(dāng)作朋友，任何苦難背后都隱藏著更大的成就，任何快樂的背后都隱藏著巨大的隱患。要二者相結(jié)合才能把握好生命的方向盤，才能開往成功的彼岸！
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