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個(gè)性

時(shí)間:2009-12-10 初三

個(gè)性

記得有一位作家說過,大千世界無所不有,作家要容得下生命的個(gè)性。推而廣之,我們每個(gè)人、每個(gè)國(guó)家不都該如此嗎?幾個(gè)殊異的幾何圖形放置一塊,若要選出不同于其他的一個(gè),那么每個(gè)人都有自己的答案。面對(duì)一個(gè)玫瑰園,有人說這是一個(gè)壞地方,因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写;而有人卻認(rèn)為這是好地方,因?yàn)槊繀泊躺厦娑加衅恋幕。而?duì)下雨,詩人說它滋養(yǎng)詩情,農(nóng)民說它灌溉田苗,行人嫌它妨礙走路。

雖然上面幾種看法都是合理的,因?yàn)樗麄儚牟煌牧?chǎng)、角度出發(fā),根據(jù)自己的利益或愛好得出不同的答案,答案是豐富多彩的,個(gè)性是彼此相異的,我們要有寬廣的.胸襟,容得下生命的個(gè)性。

任何事物都具有兩面、甚至是多面性,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí),由于立場(chǎng)角度不同,思維方法不同,知識(shí)構(gòu)成不同,答案又何必強(qiáng)求一律呢?正所謂“青菜蘿卜,各有所愛”或“仁者見仁智者見智”。一朵玫瑰,畫家看色彩和構(gòu)圖,哲學(xué)家必定要用“默默無聞”的價(jià)值觀來贊嘆一番,而商人肯定考慮花的銷路和利潤(rùn)。不怪他們,只因花兒有形狀色彩,有內(nèi)在氣質(zhì),有市場(chǎng)需求,所以尊重個(gè)性應(yīng)在情理之中。

尊重個(gè)性,才能發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造力!吨袊(guó)青年報(bào)》曾刊登一篇關(guān)于素質(zhì)教育的文章,內(nèi)容是如何用氣壓計(jì)測(cè)量一幢桉的高度,其答案有幾十種之多。在讓人大開眼界的同時(shí),也深深感到答案是如此的豐富多彩,個(gè)性是如此神奇。前一階段,上海有個(gè)叫韓寒的中學(xué)生,文學(xué)才情極佳,為了能有更深的發(fā)展,他毅然沖破各種阻撓,決定退學(xué)搞創(chuàng)作。我想,只要他能一以貫之,堅(jiān)持不懈,這種文學(xué)才華和鮮明個(gè)性的結(jié)合,說不定能給中國(guó)未來文壇樹立一座豐碑。

反之,窒息個(gè)性,扼殺個(gè)性,強(qiáng)求一律,眾口一詞,必將摧殘創(chuàng)造力,久而久之,社會(huì)還如何發(fā)展,如何進(jìn)步?正如一位哲人說:在船上。如果眾人都站在一邊肯定不是好事,在社會(huì)上亦如此。

答案是豐富多彩的,請(qǐng)容納生命的個(gè)性。

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