文人
文人，一群游離在物質(zhì)和精神世界的——精神病患者！
他們追求著精神解放的同時(shí)，又寄冀于物質(zhì)帶來(lái)的享受和靈感，在雙重世界里矛盾重重。他們標(biāo)榜著清高風(fēng)潔的品格，又不得不在俗塵歷經(jīng)磨難，他們痛苦、迷茫、彷徨、不知所措。他們又在痛苦中不斷的追求著理想中的精神高度，在物質(zhì)世界越痛苦，越沉迷于精神世界。
他們是一群不舍不扣的精神病患者。遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)，就有屈原曰：“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”。按現(xiàn)在的心理學(xué)分析，屈原就是一個(gè)以自我為中心的精神病患者，只看到自己內(nèi)心而忽略了世界所存在的根本。這是極度的精神與極度的物質(zhì)相互的碰撞，在強(qiáng)大的不可動(dòng)搖的物質(zhì)世界面前，屈原的精神世界渺小的如同泰山下的螞蟻那么不堪一擊，最后忍受不了精神世界的極度壓抑，以跳河自殺來(lái)結(jié)束生命，來(lái)吶喊世人的覺(jué)醒！
這是悲劇，然而，悲劇不止一次的發(fā)生……
近代自殺的文人，舉其大者有王國(guó)維、三毛、海子、老舍、顧城等。當(dāng)中，海子的自殺給我最大的印象，也是文人在物質(zhì)和精神世界的矛盾的最典型案例。
海子，原名查海生，安微查灣人。1964年3月出生，1979年以15歲之年考入北大法律系，后分配至中國(guó)政法大學(xué)任教。在呼嘯而過(guò)的火車(chē)，斷裂的身體——和著他的詩(shī)，他的夢(mèng)，破碎在只匆忙走過(guò)的26個(gè)年頭里。這是不舍不扣的悲劇��！
詩(shī)人海子在《面朝大海，春暖花開(kāi)》里說(shuō)道：從明天起，做一個(gè)幸福的人……我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。海子一生向往大海，期望能到海邊領(lǐng)略大海的奔高，起靜的風(fēng)范。從詩(shī)文里我們能感受到他那對(duì)大海強(qiáng)烈的向往以及對(duì)生活充滿(mǎn)了溫煦。
但恰恰就是這首詩(shī)，奠定了他自殺的依據(jù)。正是對(duì)生活充滿(mǎn)了絕望，對(duì)向往的大海——想見(jiàn)又不敢見(jiàn)的矛盾，最終讓他把希望寄于明天，把絕望留在今天。正是物質(zhì)極度貧瘠和精神世界高度豐滿(mǎn)，讓海子不堪折磨，迫使他精神高度分裂，最終走向不歸路。死時(shí)，抱有的《新舊約全書(shū)》、梭羅的《瓦爾登湖》、海雅達(dá)爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說(shuō)選》在疾風(fēng)中翻落……
悲劇的產(chǎn)生，我們是可以預(yù)見(jiàn)的，不管是從前還是以后，這將不斷的發(fā)生，不斷的為文學(xué)史上，勾勒一筆又一筆殷紅濃墨的悲傷。
正是由于文人過(guò)于活躍的精神的高于他人的思維深度，讓他們離人群愈來(lái)愈遠(yuǎn)，最終不堪忍受與世獨(dú)群，個(gè)個(gè)用極端結(jié)束了自己的生命。他們性格的缺陷是顯而易見(jiàn)的，清高風(fēng)潔，孤寂獨(dú)行，離人索居，在精神和物質(zhì)兩個(gè)世界不斷徘徊里，導(dǎo)至精神分裂！
但愿往后的文人，能夠清醒一點(diǎn)。
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