論“錯(cuò)誤”

何為“錯(cuò)誤”

何為錯(cuò)誤？在《中華字典》中，“錯(cuò)誤”的解釋有二：①不正確；與客觀實(shí)際不符合；②不正確的事物、行為等。

而在哲學(xué)上來說，錯(cuò)誤指與客觀實(shí)際不相符合的認(rèn)識。與謬誤同義。錯(cuò)誤的產(chǎn)生有主觀和客觀原因。錯(cuò)誤與真理構(gòu)成認(rèn)識過程中的一對矛盾。它們的對立既是絕對的又是相對的，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。人們認(rèn)識的任務(wù)在于把握真理，但人們對真理的把握有時(shí)是在一系列相對的錯(cuò)誤中實(shí)現(xiàn)的。只要正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，錯(cuò)誤就往往是走向真理的先導(dǎo)。

而在民法中的錯(cuò)誤的含義則表示意人為表意時(shí)，因認(rèn)識不正確或缺乏認(rèn)識，以致內(nèi)心的真實(shí)意思與外部的表現(xiàn)不一致。

下面，由我來談?wù)劇板e(cuò)誤”。

錯(cuò)誤——正確

——人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

人們總是會有個(gè)觀點(diǎn)，即是“世間任何事物，不是正確，便是錯(cuò)誤�！逼鋵�(shí)錯(cuò)誤也好，正確也罷，都是相對的，我們往往會選擇某一正確事物為參照物，去判定另一事物的錯(cuò)誤性。錯(cuò)誤與正確其實(shí)是一線之差，關(guān)鍵在于你如何選擇，可能世界上只有錯(cuò)誤與正確兩種選擇，而當(dāng)我們不幸選擇錯(cuò)誤的時(shí)候，其實(shí)不必要去擔(dān)心，因?yàn)槲蚁嘈拧板e(cuò)誤，乃成功之母。但如果你犯了錯(cuò)誤，即使你犯的錯(cuò)誤微不足道，如果你逃避，那么它將成為永遠(yuǎn)的“錯(cuò)誤”，如果你改正了，那便成了“正確”。鐳之母——居里夫人，不經(jīng)過上百次的錯(cuò)誤的選擇，怎么會發(fā)現(xiàn)珍貴的“鐳”。每個(gè)人都有從“錯(cuò)誤”與“正確”之間選擇的機(jī)會。但并非沒個(gè)人都明白如何選擇，當(dāng)一個(gè)人不真正明白“錯(cuò)誤”的真正含義的時(shí)候，他卻選擇了“錯(cuò)誤”，那么只能說“錯(cuò)誤”是對他的懲罰。

錯(cuò)誤——寬容

——人非圣賢，孰能無過。

既然有了錯(cuò)誤，自然會存在著寬容。對于正面對著“錯(cuò)誤”的任何人和事，我們都應(yīng)該給予寬容。真正的寬容，不在乎錯(cuò)誤錯(cuò)誤有多大，與一切虛偽的東西無關(guān)，是發(fā)自內(nèi)心的，是對別人的理解和尊敬，哪怕對方微不足道，我們都應(yīng)該給予對方真誠的寬容。寬容不僅可以使對方改正自己的錯(cuò)誤，也是你對別人的信任。一個(gè)能寬容別人錯(cuò)誤的人，心靈永遠(yuǎn)是崇高的。

有些事情或許開始就是個(gè)錯(cuò)誤，但是這個(gè)錯(cuò)誤卻給我們帶了許多意外的美麗，所以我們稱它為美麗錯(cuò)誤。可是，既然是錯(cuò)誤就不可能永恒，那么我們就瀟灑的給美麗錯(cuò)誤一個(gè)美麗結(jié)局吧。讓我們從錯(cuò)誤中學(xué)會寬容。

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