以批評(píng)為鏡，正衣冠

若批評(píng)不自由，則贊美無(wú)意義。看似鏡子是甩開(kāi)了累贅，實(shí)則丟掉了自己的本質(zhì)。鏡，可以正衣冠，是因?yàn)樗�可以讓我們看清自己，倘若鏡子不能把自己看清本身，“正衣冠”便是荒謬之談。人亦是如此，要想得到贊美，就必接受〝黑黢黢的抹布〞的批評(píng)。如果一個(gè)人不能接受’‘良藥苦口’‘的批評(píng)，那他就注定不能享受’‘梅花香自苦寒來(lái)’‘的贊美；不能接受’‘寶劍鋒從磨礪出’‘的打磨，那他就得不到’‘屬于勝利者的光輝’‘。接受抹布的擦拭，讓人生少一點(diǎn)污垢，多一點(diǎn)光亮。拉開(kāi)歷史的帷幕，成于此，敗于此的人不勝枚舉。楚霸王項(xiàng)羽，英雄為何死于劉邦手？只因他接受不了亞父范增的'批評(píng)，痛失鴻門(mén)宴的機(jī)會(huì)，才會(huì)’‘無(wú)顏見(jiàn)江東父老’‘。若項(xiàng)羽愿信范曾的勸告，就不會(huì)談到〝虞兮虞兮來(lái)若何？〞劉邦本是一介草民，’‘流氓’‘為何成就漢室偉業(yè)？只因他接受了張良的指點(diǎn)，勸導(dǎo)，巧逃鴻門(mén)陷阱，才會(huì)有’‘廢秦暴君，繼漢王室’‘的千秋偉業(yè)。若劉邦不信服于張良，若任他單槍匹馬斗項(xiàng)羽，歷史將會(huì)改寫(xiě)。漢獻(xiàn)帝沒(méi)有接受眾臣的批評(píng)指出，讓忍無(wú)可忍的曹操，結(jié)束了漢王朝的歷史。若漢獻(xiàn)帝聽(tīng)取臣子的意見(jiàn)，曹操的野心也不會(huì)如此之大。任他一意孤行，換來(lái)的便是’‘魏’‘旗高揚(yáng)在漢朝的土地上。我們總是埋頭自顧自的往前走，忘記了回頭看，也忘記抖落著一路上的繁塵，到最后越負(fù)越重，看到了黎明的曙光，卻沒(méi)來(lái)得及等到黎明。若這一路上，有個(gè)同行的人，給予我批評(píng)，多一點(diǎn)歧義，多一點(diǎn)指導(dǎo)，幫我抖落一些繁塵，待我成功到達(dá)彼岸，細(xì)數(shù)前塵才發(fā)覺(jué)，來(lái)路上的點(diǎn)滴批評(píng)都化作光輝，屬于我的贊美才有了真正的意義�！�‘光環(huán)越大，里面的空心就越大。’‘中國(guó)達(dá)人秀無(wú)臂鋼琴師劉偉這樣說(shuō)。我們會(huì)有許多的成功，若沒(méi)有批評(píng)的點(diǎn)滴積累，再大的成功都是沒(méi)有意義的空心。多給自己挑毛病，多接受一些批評(píng)，把成功都囤積成實(shí)力。批評(píng)是四月陽(yáng)光，照耀萬(wàn)物，春暖花開(kāi)；批評(píng)是一杯香茗，沁人心脾，口齒留香；批評(píng)是汩汩溪流，涓涓而出，滋潤(rùn)心田；批評(píng)是暗夜燈塔，循循善誘，指引方向。批評(píng)是來(lái)路上不經(jīng)意灑下的種子，待你細(xì)數(shù)前塵才發(fā)覺(jué)，被批評(píng)剝落的繭，早已開(kāi)成花香滿徑。批評(píng)就像一面被’‘黑黢黢的抹布’‘擦拭的鏡子，可以正衣冠，可以讓贊美有意義。

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